|
أجواء السلطنة تعاود استقرارها.. اليوم
كتب ـ سهيل بن ناصر النهدي:توقعت المديرية العامة
للأرصاد والملاحة الجوية عودة الأجواء إلى الاستقرار تدريجيا ابتداء
من اليوم ـ الاثنين ـ ومن المتوقع أن تقل كميات السحب المتدفقة نتيجة
المنخفض الجوي الذي تأثرت به السلطنة خلال اليومين الماضيين. وكان
عدد من ولايات محافظة مسقط والمنطقتين الداخيلة والشرقية شهدت أمس
هطول أمطار تراوحت بين الغزيرة والمتوسطة والخفيفة سالت على إثرها
عدد من الأودية والشعاب في المنطقة الداخلية.
أعلى
رأي الوطن
يوم يضيف إلى رصيد عُمان الصناعي
مع الخطوات الاولى
على طريق مسيرة النهضة المباركة في مطلع السبعينيات سعى حضرة صاحب
الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم كل مسعى يمكنه من تحقيق رؤيته
حول المستقبل الصناعي للبلاد. وكان جلالته ولا يزال يتسلح بكل أداة
تساعده في بلوغ هدفه الحضاري العظيم ألا وهو نقل عمان الى واقع يتحدث
به الركبان متذاكرين معالم الابداع التي تعنون المسيرة في مختلف مراحلها
منذ تسعة وثلاثين عاما.
كانت الصناعة هدفا يستحق العناء لبلوغه، وشيئا فشيئا تجسدت الرؤى في
شكل واقع ملموس نراه من خلال المناطق الصناعية التي اقيمت في مختلف
المواقع كل بحسب مدى صلاحيته وملاءمة موقعه حتى غدت خريطة السلطنة
تتطرز بهذه المواقع الصناعية وما شيد عليها من مراكز الانتاج والتي
بدأت بمنطقة الرسيل الصناعية كباكورة التنمية الاقتصادية في مجال الصناعة
والمنشآت الانتاجية، ثم انشئت المؤسسة العامة للمناطق الصناعية عام
1993 لتشرف على انشاء وتنمية المناطق الصناعية في مختلف محافظات ومناطق
السلطنة.
ومن واقع الزيارة الاولى التي قام بها رائد الصناعة والصناعيين في
البلاد وحادي مسيرة النهضة المظفرة حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس
المعظم ـ حفظه الله ورعاه ـ الى منطقة الرسيل الصناعية في التاسع من
فبراير عام 1991 صار هذا اليوم المشهود مناسبة سنوية يتم الاحتفال
بها لتأكيد العزم على الاستمرار في حمل الشعلة الصناعية وتداول الرؤى
الجديدة حول مزيد من خطط النهوض الصناعي، واليوم (التاسع من فبراير)
واحتفالا بالمناسبة بما يليق بها من انجاز حيث يلتقي بالمناسبة معالي
وزير التجارة والصناعة مع رجال الاعمال من الصناعيين لتدارس سبل حفز
عملية التنمية الاقتصادية في مجال الصناعة التي اصبحت احد المصادر
المهمة للدخل الوطني وتخفيفا من الاعتماد على المصدر الواحد الممثل
في النفط والغاز.
وبالطبع تتمخض مثل هذه اللقاءات عن رؤى جديدة وتصورات واضحة تتحول
بدورها الى منشآت وقلاع صناعية تتكامل مع سابقاتها لتشهد الصناعة العمانية
المزيد من التوسعات ويشهد شعار (صنع في عُمان) مرحلة جديدة من التعزيز
والاشتهار والذيوع في الاسواق المحلية والعالمية.
انه بالفعل يوم يجدر بنا فيه ان نقف برهة لنتأمل اللمسات الجمالية
على لوحة عُمان الحديثة وندعو لمن اخرجها على هذا النحو البديع.
أعلى
يهدف إلى استكشاف وجه الخليج عبر فنه المعماري
هيثم بن طارق يفتتح معرض الصور الفوتوغرافية "بيت أبي" في
بيت الزبير
تغطية ـ سعيد الغداني و خلفان العامري:
رعى صاحب السمو السيد هيثم بن طارق آل سعيد وزير التراث والثقافة مساء
أمس بقاعة المعارض ببيت الزبير بمسقط حفل افتتاح معرض الصور الفوتوغرافية
"بيت أبي" بحضور سعادة المهندس سلطان بن حمدون الحارثي رئيس
بلدية مسقط وسعادة السفير البريطاني المعتمد لدى السلطنة ومدير عام
المجلس الثقافي البريطاني في مسقط وعدد من المهتمين بالتصوير الفوتوغرافي.
بدأ الحفل بكلمة لمدير عام المجلس الثقافي البريطاني بمسقط بعد ذلك
ألقى المدير الإقليمي كلمة بهذه المناسبة تلته مديرة القسم الفني بالمجلس
بكلمة أخرى أشادوا في كلماتهم بتعاون بلدية مسقط وبيت الزبير وبيت
البرندة والمصورين المشاركين في هذه الفعالية من أجل إقامتها تزامنا
مع فعاليات مهرجان مسقط والجهود المبذولة من قبل المصورين في توثيق
معمار التراث الثقافي.
بعد ذلك قام صاحب السمو السيد هيثم بن طارق آل سعيد راعي المناسبة
بقص الشريط آيذانا بافتتاح المعرض وتجول سموه والحضور في أروقة المعرض،
الذي تضمن مجموعة من الصور الفوتوغرافية التي وثقت الفن المعماري في
منطقة الخليج بواسطة الصور الفوتوغرافية والافلام المصورة حيث يهدف
المعرض لاستكشاف وجه الخليج عبر فنه المعماري من الأبراج الشاهقة إلى
البيوت المبنية من المواد العضوية بالاضافة إلى الازدهار العمراني
الذي تشهده المنطقة . عقب الافتتاح صرح سموه بأن المعرض متميز وقد
بذل المشاركون فيه جهودا كبيرة لتوثيقه وعرضه أمام الجمهور متمنيا
لجميع المصورين المشاركين كل النجاح والتوفيق.
يأتي افتتاح المعرض ضمن فعاليات اللجنة الثقافية لمهرجان مسقط 2009
وهو ثمرة تعاون بين المجلس الثقافي البريطاني وبلدية مسقط ومتحف بيت
الزبير حيث يشارك في المعرض عدد من المصورين المحترفين بالسلطنة ودول
مجلس التعاون وبعض الدول العربية الشقيقة والدول الاجنبية الصديقة
حيث تم تقسيم عرض اللوحات إلى موقعين الأول مكان الافتتاح (متحف بيت
الزبير) والثاني (بيت البرندة) الذي سيبدأ عرض جانب من اللوحات صباح
اليوم الاثنين على أن يستمر العرض في الموقعين حتى 23 فبراير الحالي.
ويهدف المعرض إلى استكشاف وجه الخليج عبر فنه المعماري من الأبراج
الشاهقة في دبي الى البيوت المبنية من المواد الأولية في اليمن فالخليج
باعتباره منطقة تشهد ازدهارا عمرانيا منقطع النظير، حيث نرى من جهة
إمارة أبوظبي الماضية قدما في مشروع مدينة مصدر التي ستكون الأولى
من نوعها لخلوها تماما من الكربون ومن النفايات، مما يبشر بنمط عيش
قد نختبره في المستقبل.
وحسبما اشارت إليه آندريا روز مديرة الفنون البصرية، فقد تم تكليف
ثمانية فنانين بالقيام بتوثيق الفن المعماري في الخليج بواسطة الأفلام
المصورة والتصوير الفوتغرافي، خمسة منهم (كاميل زكريا وبشرى المتوكل
وحافظ علي ولمياء قرقاش وود عبدالجواد) ينحدرون من بلدان شرق اوسطية،
اما الثلاثة الباقون أي هيزل ثومبسون وتيم هذيرينجتون وتيم لفليس من
المملكة المتحدة، واعطي كل واحد الحرية المطلقة في التركيز على الأمور
التي يجدونها جديرة بالاهتمام، وذلك في نطاق واسع.
السينما الجادة لأول مرة في مهرجان مسقط
عرض آخر أفلام غودار وافلام عمانية قصيرة
في اطار سعي مهرجان مسقط السنوي لتطوير وتعزيز انشطته وفعالياته الثقافية
يقوم المهرجان في دورته لهذا العام بإدخال العروض والنقاشات السينمائية
لأول مرة في تاريخه.
وفي هذا الصدد ستعرض اللجنة الثقافية للمهرجان فيلم (موسيقانا) لعبقري
السينما الفرنسية جان لوك غودار الذي يقوم الشاعر الفلسطيني الراحل
محمود درويش والكاتب الاسباني خوان جويتسيلو بالتمثيل فيه.
(موسيقانا).. فيلم أقرب للأفلام التسجيلية منه للافلام الدرامية، ويستعرض
لنا غودار فيه رفضه القاطع لكل الحروب والقتل الدائر عبر التاريخ وبصورة
مؤلمة وقاسية، و يعرض مناظر من القتل البشع عبر التاريخ.
فبداية (موسيقانا) دقة مزعجة من مفتاح البيانو الغليظ ومع هذه الدقة
المقلقلة والتي توحي بالتوتر والرهبة يصحبها لقطات سريعة لأغلب المعارك
والحروب التي دارت عبر العصور ولا يعنيه الفيلم أي معركة هي إنما يركز
أكثر ما يركز على القتل والأشلاء المبعثرة هنا وهناك، فهذه لقطة من
الحرب العالمية الأولى وهذه من الحرب العالمية الثانية وهذه من الحروب
الصليبية وتلك من مجازر اليهود في فلسطين وأخرى من البوسنة والهرسك
وهذه للهنود الحمر المطرودين وهكذا.
ولا يختلف الأمر كثيرا بين القاتل والمقتول فكلهم بشر والكل يحمل السلاح
في وجه الآخر أي كان الآخر والنتيجة الأخيرة هي إبادة وقتل للبشر بيد
البشر..
ويعرض الفيلم مضمونه بصورة رائعة ومحايدة، فكما يقول غودار: كي تستجمع
كل الخيوط فعليك بالاستماع إلى الحكاية من جميع الأوجه .
وسيعرض هذا الفيلم مساء غد الثلاثاء في سينما الشاطئ، حيث يبدأ العرض
في تمام الساعة السابعة مساء وسيعقب عرض الفيلم محاضرة عنه يقدمها
الكاتب عبدالله حبيب. وفي يوم الأربعاء 11 فبراير سوف تقام أمسية سينمائية
عمانية تتضمن عرض افلام قصيرة حاز بعضها على جوائز وتقديرات في مهرجانات
ومناسبات سينمائية محلية وعربية ودولية. وسيقوم السينمائي والناشر
العماني حاتم الطائي بتقديم قراءة نقدية لتلك الأفلام.
تواصل اليوم عرضها الثاني
إيقاعات الطبول اليابانية التقليدية تدهش جمهور مسرح البحيرة
كتب : إبراهيم بن سعيد الحسني
حين يتردد اسم اليابان تتبادر إلى الأذهان كل منتجات التكنولوجيا الحديثة
وعوالمها التي تفوق فيها هذا البلد على كل دول العالم، لكن عرضا موسيقيا
للطبول اليابانية قدمته فرقة جوجي هيروتا للتايكو الياباني على خشبة
مسرح البحيرة بحديقة القرم الطبيعية مساء أمس الذي نظمته السفارة اليابانية
بالتعاون مع بلدية مسقط وذلك احتفاء بفعاليات مهرجان مسقط 2009م ،
يجعلنا ندرك أن لليابان تاريخاً ثقافياً وإنسانياً خصباً، لابد من
الاطلاع عليه والوقوف عند مفرداته.
فقد استطاع ثلاثة عازفين أن يدهشوا جمهور المسرح المكتظ ، حين قدموا
معزوفاتهم على الطبول معبرين عن الروح اليابانية وفنها العريق، وحضر
الحفل الفني السفير الياباني المعتمد لدى السلطنة سعادة سيجي موريموتو
وشخصيات بارزة من سفراء الدول الصديقة والشقيقة وجمع غفير من الجمهور
الذي تناغم مع المقطوعات والألحان اليابانية التقليدية.
وقد تم تقدم العرض الموسيقي بثلاثة أنواع من الطبول هي طبل المعابد
التقليدي ميا تايكو والطبل التقليدي الذي يستخدمه الناس، وهو شيمي
تايكو وطبل الموسيقى الملكية هيرا تايكو، أما الملابس التي يرتديها
الفنانون فهي تشبه الكيمونو الياباني وتدعى هابي كوت.
وحول الكلمات التي يرددها العازفون أثناء النقر على الطبول والموسيقى
التي يقدمها للجمهور يقول أحد أفراد الفرقة: "الغرض من تلك الكلمات
هو نشر الحماس بين الجمهور، وأحياناً إعطاء الإشارات للعازفين عند
الانتقال بالألحان،
أما الألحان التي تقدم فهي تعتمد بالأساس على الموسيقى اليابانية التقليدية
لكني أضيف عليها أسلوب الفرقة الخاص، وباستخدام آلات موسيقية أخرى
غير الطبول مثل الفلوت وأنواع الآلات التقليدية المصنوعة من الخيزران،
كما الطبول هي الآلات الموسيقية الأساسية لدى كثير من الشعوب.
ويبرز اليابانيون مهارتهم وحرفيتهم في استحضار الصوت من طبل ( ميا)
المصنوع من قطعة واحدة من جذع شجرة (الكياكي، والزيلكوفا المجوف)،
و طبل (أوكي أو الشايم) اللذين يصنعان من تجميع عدد من القطع الخشبية
العمودية مع بعضها البعض، لتشكل الإطار الخارجي للطبل الياباني.
وعن فرقة جوجي هيروتا التي تحمل اسم قائدها فهي فرقة يابانية تأسست
سنة 1972 م وهي تمارس أنشطتها في لندن حيث حضر ثلاثة عازفين قادمين
من لندن للمشاركة في فعاليات مهرجان مسقط بهدف إدخال البهجة والسرور
على الجمهور العماني وبالتالي المساهمة في تبادل الثقافة العالمية
وإطلاع الجمهور العماني على الفنون و الثقافة اليابانية .
جدير بالذكر أن الفرقة ستواصل عروضها على مسرح البحيرة في تمام الساعة
السابعة من مساء اليوم، وتجدد إدارة مهرجان مسقط الدعوة للجمهور الكريم
بقضاء أجمل الأوقات والاستمتاع بالألحان اليابانية التقليدية.
حينما يرقص الظل
كتب ـ طالب بن حمود البلوشي:
تتواصل العروض على المسرح الرئيسي بحديقة النسيم بمشاركة العديد من
الفرق العالمية التي تقدم عروضها الجميلة بمسرح الميدان وتقدم الفرقة
القرجيستانية رقصات الظل والمتمثلة في لوحات تجسد البحر والغابة ورحلات
بابا نويل في الثلج وطريق سندباد.
ورقصة الظل والمعروفة شدودانس عبارة عن عروض يتم فيها استخدام الإضاءة
بألوان مختلفة تسر الناظر وتبهج المشاهد من خلال الستارة بحيث يكون
الظل عاكسا لأداء الحركات.
وتستمر عروض الفرقة القرجيستانية في ميدان المهرجان بحديقة النسيم
بتقديم عروض تجذب الزوار ويستمتع بها الصغار والكبار.
النادي الثقافي يحتضن الكاتبة الكويتية فاطمة
العلي
متابعة ـ سعاد البلوشي:
في جلسة من الجلسات الثقافية الرائدة التي نظمتها اللجنة المنظمة لمهرجان
مسقط 2009م وبالتعاون مع قرية "هي" بحديقة القرم الطبيعية،
عقدت مساء أمس بالنادي الثقافي في القرم، جلسة حوارية مفتوحة مع الدكتورة
فاطمة يوسف العلي من الكويت، وأدارت الجلسة القاصة والصحفية العمانية
هدى الجهوري.
بدأت الجلسة وسط حضور عدد من المهتمين بشؤون الفكر والكتابة القصصية،
بتقديم تعريف عن الضيفة الدكتورة من خلال طرح مختصر لمسيرتها في مجال
الرواية والنقد والأدب والقصة في الخليج العربي إلى جانب الصحافة والكتابة
واهتمامها بطرح ومناقشة قضايا المرأة خاصة والمجتمع الكويتي عامة.
قرأت الدكتورة قصة "خالتي موزة" ونالت القصة استحسان الحاضرين
ومن أجوائها:
في بلادنا الخليج دون غيرها يمكن أن يطلق اسم موزة على البنات، كانت
إحدى خالاتي تسمى موزة لم أفكر في معناه، إلا عندما قالت لي أمي ذات
مرة:
خذي موزة تغذيك.
تساءلت: هل خالتي للأكل أيضا؟
مع الزمن والعمر، عرفت أن الموزة من أطيب الفاكهة رائحة ورشاقة...
عندما عرفت هذا لم تكن خالتي رشيقة كالموزة... ولكنها كانت تضع المسك
والورد في طيات ثيابها.. مع الزمن نسيت الموضوع كله..وأصبحت أتعامل
مع فاكهة الموز كما أتعامل مع التفاح والبرتقال..بعيدا تماما عن الشعور
بخالتي موزة التي كبرت الآن وكثر عيالها، وبعضهم اخذ وظائف محترمة..
مع الزمن..انتقلت إلى فيلا خاصة، حين أصبحت لي أسرتي الخاصة..في الحديقة
الصغيرة زرع البستاني شجرة موز...عرفتها من أوراقها العريضة، تذكرت
خالتي...وتساءلت:
هل أولاد خالتي يزرعون أشجار الموز أمام الشاليه الذي يقضون فيه إجازاتهم؟
وهل يبتسمون حين ينطقون هذه الكلمة، أم تعودوها كما يتعود كل إنسان
اسمه؟!
حين اقترب البستاني من شجرة الموز، وقد أصبحت عالية تتجاوز في ارتفاعها
قامته، كانت في يده فأس صغيرة...رفع بها يده يريد أن يضرب الشجرة في
جذرها/ قلبها ليقلعها!!!
صحت به:
ماذا تفعل؟
فوجئ الرجل بنبرة الفزع، اعتدل. ظهر اثر ذنب لا يعرفه في عينيه، قال:
ساقتلع الموزة...
قلت:
كيف تقتلعها؟ من سمح لك؟
وللقصة بقية........
الجدير بالذكر أن الدكتورة فاطمة العلي صاحبة أول رواية تكتبها امرأة
في الكويت وهي رواية "وجوه في الزحام" والتي صدرت عام 1971م،
كما تعد واحدة من ابرز الكاتبات الخليجيات، المتميزة بتنوع اهتماماتها
الأدبية من راوية وقاصة وناقدة وباحثة في قضايا الثقافة والمرأة.
تناولوا الاتجاهات الفكرية في علم الجمال
ثلاثة مفكرين يطرحون إشكاليات التلقي وعمق التجسيد
كتبت ـ هاجر محمد بوغانمي:
تابعت نخبة من المثقفين المتخصصين أمس بقاعة النور بمدينة السلطان
قابوس محاضرات ذات بعد فلسفي تماهت فيها المادية الماركسية بالمثالية
الكانتية في قراءة تاريخية لعلم الجمال وامتداداته الفكرية ما بين
الفلسفة الإسلامية والمنجز الغربي (الألماني على وجه التحديد) الحديث،
قدمها كل من الدكتور وليد حمارنة الذي تطرق إلى "الواقعي والمتخيل
والممكن حول بعض الاتجاهات الرئيسية في علم الجمال" وتناول بالتحديد
المفاهيم الفكرية من بينها مفهوم الاستيتيقا (تبحث في القيم الفنية
التي تحكم التعبير الفني) مؤكدا في هذا السياق على أن الاتجاه العام
يقول بوجود مقياس عام للجمال وأن محاولة حصره أو إيجاده ضرب من الوهم،
ملخصا مختلف الآراء والمذاهب الفلسفية أن الجمال يكمن في انتظام الأجزاء
وتفاعلها ملمحا الى أن هذا الموضوع أثار جدلا كبيرا بين المفكرين وأحدث
شرخا وانقساما أفضى الى وجود اتجاهين: اتجاه ذاتي واتجاه موضوعي وكان
من بين أهم أنصار المذهب الذاتي هيجل مشيرا في هذا السياق إلى مدى
أهمية الرومنسيين الألمان في التأسيس لنظرية علم الجمال الحديث وطرح
تساؤلا مهما أيضا بقوله "إلى أي مدى يمكن الاستشهاد بهيجل عندما
تحدث عن سليمار؟
كما قدم الدكتور سعيد توفيق محاضرة بعنوان"الجمال في الفلسفة
الإسلامية: شروط التلقي الجمالي"تناول فيها العناصر التالية:
1 ـ المسافة النفسية التي ينبغي أن تتحقق بين المتلقي والعمل الفني
2 ـ الثقافة الفنية وفهم السياق التاريخي للعمل
3 ـ فاعلية المتلقي في فهم إبداعية العمل الفني
4 ـ ضوابط تعدد القراءات والتفسيرات (أخلاقيات تأويل العمل الفني)
وجاء في تحليله "عندما نتحدث عن "شروط" التلقي الجمالي،
فإن هذا يعني ضمنا إنكار تلك المقولة الساذجة التي يرددها عامة الناس
وهي "لا مناقشة في الذوق" (...) غير أننا لا نعني بـ "الشروط"
هنا مجرد "قواعد" نفرضها ليلتزم بها كل متلق، وإنما نعني
فها الضوابط والآليات التي تحدث في عملية التلقي "وحول المنهج
الذي على الباحث والمفكر في موضوع "التلقي الجمالي" عقب
الدكتور قائلا: غير أن توجهي (...) يفرض علي الا ألتزم هنا بنظرية
أو بتلك من النظريات الشائعة في فهم عملية القراءة أو تلقي النص الأدبي،
وإنما ان اتناول الاصول الفلسفية العامة التي نبعت منها تلك النظريات
(...)
وقدم الدكتور سعد الدين كليب محاضرة حملت عنوان "الجمال في الثقافة
العربية الإسلامية: الجلال والجمال في التراث الفكري العربي /الإسلامي
عالج فيها إشكالية التجسيد الإلهي (أين يتم التجسيد الإلهي أم هو محرم؟)
كما تعرض إلى التجسيد الجمالي بين اليهودية والمسيحية والإغريق والإسلام
مؤكدا على أن "موضوع التجسيد الإلهي موضوع شديد الدقة وعملية
معقدة جدا..
وتمت على إثر المحاضرات الثلاث جلسة نقاش طرح فيها الحاضرون مجموعة
من الخواطر الفلسفية والرؤى الفكرية والإشكالات على صلة وثيقة بمختلف
الاتجاهات الفلسفية والفنية (الهندسة المعمارية) والفكر الصوفي (ابن
عربي) وكان من بين الأسئلة: هل التاريخ الجمعي يبرر نسبية القيمة؟
ونظريات التلقي وعلاقتها بالقارئ المضمر؟ و"إن كان الجميل جميل
بالضرورة فإن مشكلة الرهبة هي التي تمنع المتلقي من إدراك الجمال"
كما تمت الموازنة بين النظريات الفلسفية وعلم الهندسة ومدى احتوائها
لعلم الجمال وتطبيقه وقال المحاضر رادا على رؤية متخصص في الهندسة
المعمارية "الفنان يستخدم الحجر ليعبر عن ذاته بينما البناء يستهلك
الحجر مثلما نستهلك نحن الكلام في حواراتنا العادية اليومية"
وفي النهاية اتفق الجميع على أن الفكر الإنساني واحد وهناك تنويعات
في هذا الفكر.
أدونيس وصالح العامري.. اليوم في قاعة النور بمدينة السلطان قابوس
يحيي الشاعر الكبير أدونيس والشاعر العماني صالح العامري مساء اليوم
امسية الشعر الرابعة ضمن الفعاليات الثقافية المصاحبة لمهرجان مسقط
2009، وذلك بقاعة النور بمدينة السلطان قابوس.
يعتبر ادونيس من الشعراء المعروفين حيث يعده البعض من أكثر الشعراء
العرب إثارة للجدل، فمنذ أغاني مهيار الدمشقي، استطاع أدونيس بلورة
منهج جديد في الشعر العربي يقوم على توظيف اللغة على نحو فيه قدر كبير
من الإبداع والتجريب تسمو على الاستخدامات التقليدية دون أن يخرج أبداً
عن اللغة العربية الفصحى ومقاييسها النحوية. واستطاع أدونيس أن ينقل
الشعر العربي إلى العالمية.
أما الشاعر صالح العامري فهو شاعر وإعلامي بارز عمل معدا ومقدما للبرامج
الثقافية، وهو من الأصوات البارزة في المشهد الثقافي الحديث في السلطنة،
وله إسهامات وحضور ملفت لكل متابع للحراك الثقافي العماني، وله مشاركات
واسعة في الفعاليات والمهرجانات الثقافية داخل السلطنة وخارجها، كما
أنه يشارك بفعالية في نشر كتاباته الإبداعية في الصحف والدوريات الثقافية
والملاحق المتخصصة على المستويين المحلي والعربي.
السيب تضفي جو المرح والمتعة بالألعاب الشعبية
كتب ـ إبراهيم الحسني:
يحتوي التراث العماني على العديد والشيق من الألعاب الشعبية الحركية
والممتعة التي تشتهر بها مختلف الولايات وقد تختلف هذه الألعاب باختلاف
البقعة الجغرافية ولكنها في الغالب تتشابه إلى حد كبير في أدائها ومضمونها
ويكمن الاختلاف أحيانا في مسمى اللعبة.
وولاية السيب متمثلة في جمعية المرأة العمانية كان لها حضور وبصمة
جميلة حيث إنها أحيت هذا الموروث الشعبي بباقة ممتعة وجذابة من الألعاب
الشعبية والفنية التي لاقت استحسانا من المتابعين والزوار.
وتقول فكرية بنت خلفان الوهيبي المشرفة على هذه الألعاب والمعدة لبرامج
أطفال عن هذا الجانب: ولاية السيب تشتهر بالعديد من الألعاب الشعبية
فسعينا جاهدين أن يكون لها حضور فعال ومتميز في مشاركة الولاية ضمن
برنامج أصالة لأنها جزء لا يتجزأ من حياة الفرد العماني. ومن هذه الألعاب
لعبة البيلوه، ولعبة حلوم بلوم، ولعبة لقيت شي، واللعبة المشهورة دروازة
مطرح وهذه الألعاب في الغالب تمارسها الفتيات والأطفال صغار السن".
وتضيف فكرية: "نجسد من خلال هذه الألعاب الطابع والموروث الشعبي
محافظين في ذلك على الأصالة في ثوب المعاصرة البهي، وتحظى هذه الألعاب
باهتمام كبير من قبل شرائح الأطفال وعائلاتهم التي توليه عناية في
إلحاق أبنائها للجمعية والاستفادة في مختلف المجالات التعليمية والفنية
والترفيهية والابتكارية".
الفن الشعبي العماني.. تراث عريق يعانق الحاضر
كتب ـ ناصر بن سالم المجرفي:
يحفل مهرجان مسقط 2009 بالعديد من العروض الفنية الشعبية والتي تأتي
من مختلف أنحاء العالم لتعريف زوار المهرجان بثقافة وتقاليد بلادهم
لكن الابرز هو الفن الشعبي العماني حيث تحظى فرق الرقص الشعبي العماني
بإعجاب العديد من زوار المهرجان حيث تلفت حركاتهم السريعة نظرك وتشدك
رقصاتهم المتتابعة بنسق وانتظام ويدفعك الفضول لمعرفة ما يقولون وتثير
فيك ضربات طبولهم أشجانك الكامنة في النفس بدعوة التحرر والهروب.
ويلتف حول فرق الرقص العمانية الشعبية زائرو فعاليات مهرجان مسقط أثناء
تجوالهم بين اروقته سواء لأخذ الصور التذكارية او الرقص معهم والاستمتاع
بتجوالهم بين الناس وهم برقصون على دقات الطبول والمزمار العماني بقوالب
موسيقى تراثية وتقوم هذه الفرق بتأدية الفنون العمانية التراثية والشعبية
بجميع أنواعها والتي تتمثل بفنون السيف مثل فن الرزحة والعيالة والهبوت
والفنون الدينية وفنون البحر وفنون البادية وفنون المناسبات الاجتماعية،
كفن زفة المختون، وفنون التطبيب الشعبي وفنون السمر والترويح وغيرها
من الفنون التي يمارسها الرجال والنساء معا وأكثر هذه الفنون تعرف
بالحركة وهناك بعض الفنون العمانية التقليدية التي تخلو من الحركة
تماما مثل فن الونة أو الطارق والذي كان يتغنى به فرد بمفرده وهو على
ظهر دابته لتسلية نفسه في الأسفار الطويلة.
وإذا نظرنا إلى الفنون العمانية التقليدية نجد انها لا تقتصر على منطقة
أو محافظة معينة بل نجد اشتراك الرقص في أقصى شمال السلطنة بنفس قوة
اشتراكه في فنون أقصى جنوب السلطنة وكذلك الحال في شرقها وغربها.
أعلى
حماس: 31 "عُقدة" أمام التهدئة والمصالحة
مصر تأمل "تفاهمات شفهية" وتنتظر رد حماس .. اليوم
الليكود يتجه إلى فوز بفارق بسيط
رام الله المحتلة ـ غزة ـ القاهرة ـ (الوطن)
ـ وكالات: وسط حالة من الترقب في القاهرة لرد حركة حماس على اتفاق
التهدئة مع الاحتلال الإسرائيلي بوساطة رعاية مصرية والمنتظر اليوم
(الاثنين) بعد مشاورات أجراها وف د
الحركة برئاسة القيادي محمود الزهار مع قياديي حماس في دمشق، ومع ما
تردد من أنباء عن قرب توصل حر إلى الاتفاق، تحدثت الحركة على لسان
عدد من مسؤوليها عن وجود عُقد تحول دون التوصل إلى التهدئة مع إسرائيل
وهي موضوع معبر رفح ومدة التهدئة ومسألة فك الحصار أما عن عقدة المصالحة
الفلسطينية ـ الفلسطينية فقد لخصتها في 28 بندا تم شطبها من برنامج
منظمة التحرير الفلسطينية والخاصة بالاعتراف بإسرائيل. وفيما أعربت
مصر عن أملها في التوصل إلى "تفاهمات شفهية" بين إسرائيل
وحماس حول تهدئة لمدة عام ونصف العام خلال الأيام القليلة المقبلة
ونقلت وكالة قدس برس عن مصدر فلسطيني وصفته بـ"المطلع" قوله
إن اتفاق التهدئة قد يتم التوقيع عليه مساء اليوم ـ الاثنين ـ في العاصمة
المصرية القاهرة، مؤكدا أن "الساعات المقبلة ستكون حاسمة وفاصلة
في هذا الشأن".
وأضاف المصدر أن "المباحثات الآن ساخنة وهي في أوجها"، وأنه
"من المتوقع حدوث اختراقات كبرى من هنا إلى يوم الثلاثاء، على
حد تقديره.
ومن جهته قال المتحدث باسم وزارة الخارجية المصرية حسام زكي في تصريحات
صحفية: إن هناك "إشارات إيجابية" بأنه سيتم التوصل إلى اتفاق
للتهدئة في الأيام القليلة المقبلة، مضيفا أنه يمكن القول إن 90% مما
هو مطلوب لتحقيق التفاهم بين الجانبين قد تم الاتفاق بشأنه.
من جهته قال القيادي في حماس محمد نزال في تصريحات لقناة الجزيرة القطرية
:إن هناك ثلاث "عقد" ينبغي حلها في موضوع التهدئة مع الاحتلال
وهي موضوع معبر رفح ومدة التهدئة ومسالة فك الحصار. وأوضح أن "مصر
لا تريد إخضاع معبر رفح في هذه المرحلة" لاتفاق التهدئة وتقول
إن إعادة فتحه مرتبطة بتفاهم بين حركتي فتح وحماس أي أنه ليست هناك
ضمانات بفتحه".
وأكد نزال أن إسرائيل تصر على أن تكون التهدئة "مفتوحة في حين
أننا قبلنا أن تكون لمدة عام ونصف". وأضاف أن إسرائيل "تقول
إنها تريد رفع الحصار بنسبة 80% وهناك تساؤلات عديدة حول ما تعنيه
هذه النسبة". واعتبر أنه "إذا تم حل هذه العقد سنكون جاهزين
لقبول اتفاق خلال يومين أو ثلاثة".
وفي تصريح للقناة عينها قال القيادي بالحركة محمود الزهار: إنه مع
الحفاظ على هياكل منظمة التحرير وليس "برنامجها" السياسي،
مشيرا إلى أن حركته تريد "الحفاظ على منظمة التحرير بهياكلها
وليس ببرنامجها الذي شطب منه 28 بندا".
وأكد الزهار أن حركة حماس كان أمامها "ثلاثة خيارات استراتيجية،
أخذنا الشرعية الجهادية وأخذنا الشرعية الدستورية (بعد الفوز في انتخابات
2006) ونريد أن نأخذ الشرعية العربية والدولية من خلال الانتخابات
وأن ندخل منظمة التحرير".
بدوره قال المتحدث باسم وزارة الخارجية المصرية حسام زكي: إن "هناك
مؤشرات إيجابية على التوصل إلى تفاهمات ببدء التهدئة خلال الأيام القليلة
المقبلة".
وأوضح أن وفد حركة المقاومة الإسلامية (حماس)، الذي غادر القاهرة الليلة
قبل الماضية إلى دمشق لمشاورات مع قادة الحركة، سيعود مساء اليوم ـ
الاثنين ـ الى العاصمة المصرية. وقال زكي إنه إذا جاء وفد حماس بموقف
إيجابي فإن "مصر ستبدأ اتصالات مع الجانب الإسرائيلي على الفور
للاتفاق على بدء سريان التهدئة التي ستكون مدتها عام ونصف العام".
وأوضح أن "إسرائيل قالت إنه لا ينبغي أن يتوقع الفلسطينيون فتحا
كاملا للمعابر مع بدء سريان اتفاق التهدئة".
وردا على سؤال حول ما إذا كانت إسرائيل تريد استثناء 26 سلعة ولا توافق
على دخولها إلى القطاع إلا بعد إبرام صفقة لتبادل الأسرى تتيح اطلاق
الجندي الإسرائيلي جلعاد شاليط مقابل الافراج عن مئات المعتقلين الفلسطينيين،
رفض المتحدث باسم الخارجية المصرية الخوض في تفاصيل السلع التي ستستثنى
من دخول غزة في المرحلة الأولى. واكتفى بالقول إن "الفتح الكامل
للمعابر سيتم بعد التوصل إلى اتفاق" لتبادل الأسرى يتم بموجبه
اطلاق الجندي الإسرائيلي جلعاد شاليط المحتجز لدى حماس منذ يونيو 2006.
وفي تل أبيب ووسط أجواء انتخابية ساخنة، استمع رئيس الوزراء الإسرائيلي
ايهود اولمرت ووزيرة الخارجية تسيبي ليفني ووزير الحرب ايهود باراك
مساء أمس الأول إلى تقرير المبعوث الإسرائيلي إلى القاهرة عاموس جلعاد
عن نتائج المفاوضات التي أجراها الخميس الماضي في العاصمة المصرية
حول الهدنة.
وقد أظهرت استطلاعات الرأي التي نشرت في الصحف اليومية الإسرائيلية
اتجاه حزب ليكود المعارض المتشدد برئاسة بنيامين نتانياهو إلى تحقيق
فوز بفارق بسيط ضد حزب كاديما الذي ترأسه وزيرة الخارجية تسيبي ليفني.
ووسط هذه الأجواء المشحونة أعلن ناطق باسم جيش الاحتلال الإسرائيلي
اطلاق صاروخين من قطاع غزة على جنوب إسرائيل بدون أن يتسببا بإصابات.
وقال المصدر نفسه إن الصاروخ الأول انفجر في كيبوتز (قرية تعاونية)
نيرام قرب مدينة سديروت والحق أضرارا بعدد من السيارات اشتعلت النيران
في اثنتين منها.
واطلق صاروخ ثان مداه أطول على ما يبدو بعيد الظهر وانفجر في أرض خلاء
جنوب مدينة عسقلان بدون التسبب بضحايا أو أضرار.
إلى ذلك قال تيسير التميمي قاضي قضاة فلسطين: إن عدد الأنفاق الإسرائيلية
وحجمها يزداد يوميا في محيط المسجد الأقصى بمدينة القدس.
وحذر التميمي في بيان صحفي من تعرض المسجد الأقصى لأكبر "مؤامرة"
تهدد بنيانه وهويته بسبب تواصل أعمال الحفريات تحت أساساته لتقويضه
وإقامة "الهيكل اليهودي المزعوم" على أنقاضه.
وكان التميمي يعقب على قيام سلطة الآثار الإسرائيلية وبتمويل من جمعية
"إلعاد" الاستيطانية بحفر نفق جديد يقع يسار مسجد عين سلوان
في حي سلوان بالقدس جنوب المسجد الأقصى بهدف ربطه بشبكة الأنفاق الضخمة
التي تحفر أسفله، بالإضافة لعزم "معهد الهيكل المقدس" تركيب
كاميرات لمراقبة المسجد وربطها بموقع المعهد المذكور على شبكة الانترنت
لتوثيق الجولات والنشاطات التي تتم في ساحاته، ولعرض معلومات عن المجموعات
والمؤسسات ورجال الدين اليهود الذين ينوون اقتحامه.
وقال التميمي إن "ما يحدث خططت له سلطات الاحتلال الإسرائيلي
منذ سيطرتها على المدينة المقدسة بعد حرب عام 67 للاستيلاء على بيوت
المواطنين المقدسين في البلدة القديمة وطردهم من الأحياء العربية والإسلامية
من خلال جمعيات ومؤسسات وحركات يهودية متطرفة، إضافة إلى تقديمها الدعم
المالي واللوجستي للاستيطان في المدينة". وأضاف: "المسجد
الأقصى ملك خالص لجميع المسلمين في العالم بقرار رباني ولا حق لليهود
فيه من قريب ولا بعيد، ونحمل حكومة الاحتلال المسؤولية الكاملة عن
العواقب الكارثية التي ستحل في المنطقة إذا نفذت عدوانها
عليه".
ودعا التميمي في بيانه الأمتين العربية والإسلامية في جميع أنحاء العالم
قادة وشعوبا ومنظمات إلى "التحرك السريع لنصرة مسجدهم ومسرى نبيهم
صلى الله عليه وسلم الذي يمثل جزءا من عقيدتهم".
وطالب التميمي المجتمع الدولي ومنظماته وخاصة منظمة الأمم المتحدة
للتربية والثقافة والعلوم "اليونسكو" إلى تحمل مسؤولياتها
التاريخية والإنسانية، والوفاء بالتزاماتها تجاه المسجد الأقصى ومدينة
القدس والضغط على الحكومة الإسرائيلية لوقف تنفيذ مخططاتها ومساسها
بالمقدسات فيها.
أعلى
إيران: خاتمي يترشح للرئاسة و4 أقمار صناعية في الطريق
طهران ـ وكالات: أعلن الرئيس الإيراني السابق محمد خاتمي ترشيح نفسه
للرئاسة مرة أخرى في انتخابات يونيو القادم. وقال خاتمي خلال اجتماع
لجماعة سياسية مؤيدة للإصلاح: "إني أعلن أنني سأشارك بجدية كمرشح
في الانتخابات."
على صعيد آخر قال وزير الاتصالات الإيراني محمد سليماني: إن بلاده تبني
أربعة أقمار صناعية أخرى بعدما وضعت الجمهورية الإسلامية أول أقمارها
الصناعية إيرانية الصنع في مداره الأسبوع الماضي. ونقلت وكالة مهر الإيرانية
للأنباء عن وزير الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات قوله "هناك الآن
أربعة أقمار أخرى يصنعها خبراء إيرانيون"
وقال: "ستعلن تفاصيل هذه الأقمار الأربعة بعد الانتهاء من إعدادها."
وأضاف أن إيران "ستحاول زيادة وزن وارتفاع الأقمار التي ستطلق"
بعدما تم إطلاق أوميد.
أعلى
أميركا تساوم السودان على مذكرة اعتقال البشير
الخرطوم ـ من أحمد حنقه:كشفت السودان أمس
عن عرض أميركي لتجاوز الأزمة بين السودان ومحكمة الجنايات الدولية،
وأكد المندوب السوداني بالأمم المتحدة الدكتور عبد المحمود عبد الحليم
أن برنارد جاست المقرب من إدارة اوباما وهو مسئول سابق في إدارة الريس
الأميركي الأسبق بيل كلينتون ورئيس مجموعة الأزمات الدولية طرح عليه
عرضاً يقضي بتخلي الرئيس البشير عن ترشيح نفسه للرئاسة في الانتخابات
الرئاسية المقبلة في السودان مقابل سحب مذكرة اوكامبو التي تطالب قضاة
المحكمة الجنائية الدولية بإصدار أمر بتوقيف الرئيس البشير.
وقال السفير عبد المحمود عبد الحليم: إن قضية المحكمة الجنائية سياسية
المراد بها ابتزاز السودان، وأكد أن أحد الناشطين الأميركيين المقربين
من الإدارة الجديدة أشار له بأنه من الممكن سحب مذكرة الادعاء إذا
استجاب الرئيس البشير لهذا الطلب.
أعلى
|