المسابقة تقام لأول مرة والحفل الختامي تأجل
آسية السليمانية تفوز بـ"مذيع العام" في ملتقى الإبداع
الإعلامي بجامعة السلطان قابوس
بسبب الظروف المناخية التي تشهدها السلطنة
تأجل الحفل الختامي لملتقى الإبداع الإعلامي 2009م في جامعة
السلطان قابوس، وضمن فعاليات الملتقى اختتمت مسابقة مشروع مذيع
وقدم نهائي هذه المسابقة المذيع خميس البلوشي وتضمنت هذه المسابقة
مجموعة الأسس لاختيار الشخصية الإذاعية المتميزة ومن أهمها الظهور
والشخصية وسلامة اللغة والبديهة، وأن يمتلك الشخص الصوت الجيد
والأداء والثقافة العامة.
قامت بتقييم المشاركين لجنة مكونة من الدكتور أنور الرواس رئيس
قسم الإعلام بكلية الآداب والعلوم الاجتماعية والدكتور أيمن
ميدان من قسم اللغة العربية بالكلية والمذيعة لور جسار من إذاعة
وصال.
وتوجت باللقب الطالبة آسية السليمانية من كلية التربية وذلك
بعد منافسة شديدة بينها وبين الطالبة شما الخنبشية، وجاءت هذه
الأمسية كمرحلة نهائية بعد مرحلتين قويتين خاضها العديد من الطلبة
والطالبات من كافة كليات الجامعة، وتنافس فيها سبعة من المتأهلين
من المراحل السابقة للمسابقة.
يقول الطالب عبدالله صفرار من قسم الإعلام بكلية الآداب والعلوم
الاجتماعية وصاحب فكرة مشروع مذيع إن الهدف من المسابقة هو إبراز
المواهب الإعلامية في الجامعة، واكتشاف مذيعين جدد وتعريف المؤسسات
الإعلامية بهم وصقل مواهب طلاب القسم من خلال الإعداد والتنفيذ
للمسابقة، وتعريف الجامعة والمؤسسات الإعلامية الخارجية بطلاب
القسم ومشاريعهم، ولقد جاءت هذه المسابقة على مراحل ثلاث وهي
المرحلة الأولى والتي شارك فيها 100 مشارك وأقيمت هذه المرحلة
في استوديوهات الإذاعة بقسم الإعلام في الكلية، وجاءت المرحلة
الثانية بمشاركة 20 متسابقا بعد تأهلهم من المرحلة الأولى بكل
جدارة واستحقاق وأقيمت هذه المرحلة في استوديوهات التليفزيون
بالقسم، وهذه هي المرحلة الثالثة والختامية للمسابقة والتي تسابق
فيها سبعة متسابقين، وتمت هذه المرحلة على ثلاث مراحل وهي إلقاء
نشرة معينة في المرحلة الأولى وتقديم برنامج حواري في المرحلة
الثانية وإلقاء تقرير معين عن حدث يعرض أمام المتسابق مباشرة
في المرحلة الأخيرة.
وتقول الطالبة آسية السليمانية الفائزة باللقب هذا العام: إنني
فخورة بالحصول على هذا اللقب وقد سعيت بكل عزم وإصرار للحصول
عليه كما واجهت وقد واجهت بعض الصعوبات عند المشاركة ومنها كثرة
الاختبارات ولكنني حاولت التغلب على هذه الصعوبات بتنظيم الوقت
وحاولت صقل مهاراتي وقدراتي وكانت المنافسة شديدة وقوية وأتمنى
التوفيق لكل المتسابقين الذين شاركوا ولم يحالفهم الحظ في الفوز
بهذا اللقب، وأتمنى التقدم والتطور لهذه المسابقة الجميلة والفكرة
الجيدة التي صدرت من قبل طلاب قسم الإعلام.
وتقول المذيعة لور جسار من إذاعة الوصال وهي أحد أعضاء لجنة
التحكيم في المسابقة: إن المسابقة كانت ناجحة بكل المقاييس باعتبارها
أول تجربة لها في الحرم الجامعي، وكان الشيء الجميل والممتع
فيها أيضا الديكور الذي صمم لهذه المسابقة والتقارير والعروض
التي قدمها الطلبة في التمثيل لعرض التقارير للمتسابقين، وأرجو
إعطاء مساحة أكبر للمتسابقين للمنافسة على اللقب ومراعاتهم في
جميع المراحل والمجالات حتى يتم الاختيار بجمع كل النقاط التي
أخذها المتسابق، وأتمنى للجميع التوفيق والتقدم لهذه المسابقة
الممتازة.
يذكر أن الحفل الختامي لملتقى الإبداع الإعلامي 2009م يقام في
الأسبوع القادم.
أعلى
يبدأ تصويره الشهر القادم
مسلسل "حواليس" أولى ثمرات تطوير الدراما بالسلطنة
كتبت ـ هاجر محمد بوغانمي:أسفرت الدورة
التدريبية لكتاب السيناريو التي أقيمت منذ سنتين بإشراف الدكتور
خالد بن عبدالرحيم الزدجالي وبمشاركة اثنين من أبرز كتاب السيناريو
بمصر، عن فكرة مسلسل تبناها المؤلف السوري سعيد عامر مدير مركز
القدس للإنتاج الفني، ويبدو أن الوقت قد حان كي يترجم صاحب الفكرة
فكرته على أرض الواقع، ويجسدها في عمل درامي (متطور) بالمقياس
الذي اعتمدته لجنة تطوير المسرح والدراما بالسلطنة.. وصرح سعيد
عامر لـ"الوطن"قائلا: إن الشارع العماني يترقب بكثير
من الرغبة تطوير الدراما منذ أن صدرت الأوامر السامية لصاحب
الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم ـ حفظه الله ورعاه ـ وأعتقد
أن الفكرة التي بلورتها منذ سنة إلى مسلسل في 15حلقة، تحمل الدلالة
ذاتها وهي دلالة التجديد والتطوير..
المسلسل بعنوان "حواليس" وهو من النوع الدرامي الكوميدي،
اتخذنا عنوانه من لعبة شعبية عمانية وهي لعبة أشبه بالشطرنج
في تركيبها وتعقيدها، ويطرح المسلسل شخصية كوميدية مركبة كلما
حاولت الخروج من مشكلة وقعت في أخرى إضافة الى أنها شخصية مصطدمة
مع الواقع.. ويكشف المسلسل عن بعض السلبيات في المجتمع مثل تعامل
الناس مع القانون وتأجير المعينات المنزلية والدخول في الأسهم
وغيرها من السلبيات المتفشية بشكل مضحك أحيانا في مجتمعنا ولذلك
حاولت أن أخرج عن النمط التقليدي للكوميديا من الكوميديا التي
هدفها إضحاك الناس إلى كوميديا الموقف أو ما يسمى بالكوميديا
الهادفة ورشحت لدور البطولة الفنان المتميز زكريا الزدجالي مع
وجوه تمثيلية معروفة على الساحة وعلى قدر من التميز والتألق
هي الأخرى نذكر من بينها الفنان القدير صالح زعل وغادة الزدجالي
وحنان العجمي وبتول خميس، مع التأكيد على أن ترشيح هذه الأسماء
هو ترشيح أولي وليس نهائيا لأننا مازلنا ننتظر ردود هذه الأسماء
إما بقبول الدور الذي رشحت له أو بعدم القبول..
ولمعرفة المزيد عن الشخصية الرئيسية في المسلسل اتصلنا بالفنان
زكريا الزدجالي وسألناه عن عودته إلى التمثيل بعد استراحة دامت
أكثر من سنة فأوضح أنها لا تخرج عن كونها استراحة المحارب، وأن
العمل عرض عليه منذ سنتين (أي منذ كان في ورشة العمل) "ورحبت
بالفكرة التي تتخذ طابع "المنفصل المتصل"، إذ أن كل
حلقة تتناول موضوعا معينا ولكن بشكل مختلف عن السائد.. طبعا
ما زلت إلى حد الآن لم أطلع على النص ولكني أعتقد أن الشخصية
تناسبني جدا باعتبار أنني أميل إلى الكوميديا أكثر من التراجيديا
هذا من ناحية ومن ناحية أخرى أرى أن هذا العمل يحمل بذور التطوير
والجدة وبلدنا يحتاج في الوقت الراهن إلى أعمال قوية في الطرح
(النص/الفكرة) وفي الصياغة الفنية (الاخراج) ومن الواضح أن اختيار
المخرج المصري هاني إسماعيل يعكس هذا التصور ويدل دلالة واضحة
على أن التوجه الذي يرسمه التلفزيون يسير نحو تطوير الدراما
العمانية وأنا متفائل جدا بالقادم.
وقد علمنا من الممثل الشاب خميس الرواحي أنه كلف بمهمة مساعد
مخرج لمسلسل "حواليس" بعد تميزه مؤخرا في نيل بكالوريوس
التعبير الحركي والإخراج والتمثيل، وأسر إلينا الرواحي بأنه
محظوظ جدا بالتعامل مع مخرج في قيمة هاني إسماعيل الذي يحمل
في جرابه أكثر من تجربة درامية ناجحة على المستوى العربي وأن
الاحتكاك بمثل هذه التجارب مهم جدا في هذه المرحلة لتطوير أعمالنا
وقدراتنا على مستوى الرؤية الإخراجية والتمثيل والمونتاج والميكساج
وغيرها من أساسيات العمل الفني، ولذلك "أرى أننا على الطريق
السليم لتجاوز عثرات الماضي والخروج من "جلباب المحلية
غير الهادفة" إلى المحلية الهادفة من خلال طرح القضايا
بأسلوب متطور مثلما يجري الآن في الدراما المصرية والسورية والخليجية
والعربية بشكل عام.
أعلى
بيت مزنة يقيم معرضا لأربعة من المصورين العمانيين
.. الأحد القادم
تقيم صالة بيت مزنة الأحد القادم، معرضا
لأربعة من المصورين الفوتوغرافيين العمانيين في فن التصوير الضوئي
وهم، إبراهيم البوسعيدي وأحمد البوسعيدي وخميس الريامي وسعيد
الحارثي، وقد حاز ثلاثة منهم على الميدالية البرونزية في بينالي
(فياب 28 و29).
يحمل المعرض اسم "اكتشاف عمان" ويقدم صورا فوتوغرافية
بالأسود والأبيض للفنانين الأربعة المشاركين في هذا المعرض ويعتبرون
من أبرز وأهم المصورين وأعمالهم على مستوى عال من التميز، حيث
يقتدي بها المصورون المبتدئون والجدد وهي مقياس لبراعة فن التصوير
الفوتوغرافي.
إن الصور الفوتوغرافية المشاركة في هذا المعرض هي تعبير عن الواقع
العماني كما يراه الفنانون بعدسات كاميراتهم، بعيونهم وعقولهم.
أعلى
تستمر طوال أشهر ابريل ومايو ويونيو
اليوم.. انطلاق دورة البرامج الجديدة للإذاعة
كتب ـ سالم الرحبي:تنطلق اليوم الدورة
البرامجية الاذاعية الجديدة لأشهر ابريل ومايو ويونيو بمختلف
البرامج "العام" و"الشباب" و"القران
الكريم"، والتي تحفل بإنتاج محلي جديد ومستورد.
البرنامج العام
البرنامج العام يقدم باقة من البرامج الجديدة اضافة الى البرامج
المستمرة من الدورة السابقة، ومن أبرز برامجه الجديدة برنامج
(للصباح حكاية) والذي يذاع الساعة 6.40 صباحاً ويدعو الى التمسك
ببعض القيم الانسانية كالصداقة والنصيحة والصدق والخير، وتعده
وتقدمه رشا البلوشي ويشاركها التقديم سعيد العميري.
من البرامج الجديدة أيضا برنامج "دانات" ويذاع الساعة
9.35 صباحاً ويتناول قصائد نبطية واشعار الفنون العمانية مثل
التغرود والميدان بأصوات نسائية عمانية من خلال الالتقاء والتحاور
مع الضيوف والبرنامج من اعداد وتقديم عيد بن حارب المشيفري.
وبرنامج "اشهر الملكات في التاريخ" ويذاع كل احد الساعة
11.30 صباحاً ويتناول التعريف بأشهر الملكات في التاريخ عبر
العصور. فيما يذاع "لطائف الإبانة" والذي يعده ويقدمه
محمد المرجبي الساعة 11.50 صباحاً ويتناول كتاب الإبانة في اللغة
العربية لمؤلفه سلمة بن مسلم العوتبي الصحاري معرّفاً بقواعد
اللغة العربية وعلومها اللغوية.
"تراجم الشعراء" يذاع 12.50 ظهراً ويعرّف البرنامج
بالشعراء العرب منذ العصر الجاهلي الى العصر الحديث مع تقديم
شيء من أشعارهم والبرنامج من اعداد وتقديم عمر محروس.. "عندما
يخط القلم" يذاع 3.55 عصراً وهي خواطر يكتبها حسين اليعقوبي
بأسلوب ادبي وبمفردات لغوية تجسد صوراً من الحياة.
وتحفل الساعة 7.45 مساء بمجموعة من البرامج الشهرية حيث يذاع
خلال شهر ابريل برنامج "وجدانيات" تقديم داود القاسمي
وعايدة الزدجالي وهو عبارة عن كلمات وجدانية تعبر عن حالات انسانية
وتتضمن مجموعة من الحكم والأقوال الجميلة في المحبة والصداقة
وغيرها.. فيما يذاع "خاطرة المساء" في شهر مايو وتعده
هدى الحمداني ويقدمه هلال الهلالي وندى البلوشي وهو خواطر مسائية
تحمل معاني التفاؤل وروح الأمل والحب.. ويذاع خلال شهر يونيو
برنامج "سحر الكلام" اعداد ابراهيم اليحمدي وتقديم
داود القاسمي وهو رحلة شعرية للمستمعين بين القصائد والابيات
الشعرية القديمة والحديثة.
سهرة السبت من السهرات الجديدة في البرنامج العام وهي "الحل
عندك" اعداد وتقديم محسن الفقيه وتستضيف السهرة احد الفنانين
العمانيين المعروفين مع احد المواهب الفنية الغنائية الجديدة
بهدف التعرف على مشوارهم الغنائي والتعريف بهم للمستمعين دعماً
وتشجيعاً للمواهب الغنائية في السلطنة.
ومن البرامج المستمرة برنامج "قصص قصيرة" اعداد وتقديم
سليمان المعمري ويذاع الساعة 11.15 صباحاً وبرنامج "اسرتي"
الساعة 1.05 ظهر كل اربعاء و"معلومات طبية" ويذاع
3.35 عصراً ويعده عبدالعزيز الفارسي.
برنامج الشباب
أبرز البرامج الجديدة في برنامج الشباب برنامج "ملح وسكر"
والذي يذاع كل اثنين الساعة الواحدة ظهراً ويتناول مفردات الحياة
المتناقضة بين آدم وحواء وكيف ان اختلاف الرأي بين الطرفين لا
يفسد للحياة معنى ويتطرق البرنامج الى الكثير من المواقف الحياتية
في الحياة الانسانية. يعد البرناج ويقدمه عبدالله السباح.
وبرنامج "علوم واخبار" والذي يذاع في نفس التوقيت
السابق ويقدم مجموعة من الاخبار الخفيفة المحلية والخارجية المنتقاة
حيث يتم طرحها للمستمع بأسلوب شيق وفي المقابل يبحث البرنامج
عن اخبار المستمعين والتواصل مع الشباب العماني في مواقع العمل
المختلفة لمعرفة اخبارهم وكل جديد لديهم.
وبرنامج "اجازة سعيدة" ويذاع أيضا الساعة الواحدة
ظهر كل خميس وهو برنامج سياحي اسبوعي يستعرض بعض المعالم السياحية
والتاريخية والحضارية للسلطنة من خلال الحوارات مع المرشدين
السياحيين والمختصين بالعمل السياحي والبرنامج من اعداد وتقديم
سوين بنت راشد الصقري.
ويوم الجمعة برنامج جديد ايضا هو "انت وحظك" وهو عبارة
عن ارقام واغان وهي لعبة خفيفة بين الرقم والاغنية بحيث كل رقم
يحمل اغنية وعلى المستمع اختيار الرقم الصحيح وبعض الارقام بها
اغان قد تأتي عكس اختياره اضافة الى اخبار نجوم الساحة الفنية
واعمالهم المسرحية والدرامية والبرنامج من اعداد وتقديم عدنان
الميمني.
وفي الساعة الرابعة عصرا يذاع برنامج "اوتار" ويستضيف
المطربين القدامى من السلطنة للحديث عن ذكرياتهم وانتاجهم الفني
الذي قد لا يدركه البعض والذي يعتبر تراثاً فنياً، كما يتحدث
البرنامج عن بعض الفنانين الخليجيين القدامى وابرز اعمالهم الغنائية،
والبرنامج من اعداد واخراج محمود عبيد وتقديم اصيلة السهيلي.
ومن البرامج الجديدة ايضا برنامج "مساء الورد" ويذاع
الساعة 7.02 مساء ايام السبت والاثنين والاربعاء وهو برنامج
مسائي يتناسب وفترة المساء حيث يقدم الاغاني والفقرات الفكاهية
وكلمات للمساء ويتضمن أيضا بعض الخدمات للمستمعين وبعض الاخبار
الخفيفة وتغطية بعض المناشط المحلية.
وبرنامج "المساء السابع" والذي يذاع الساعة 9.00 ليلاً
ويستضيف عدداً من الاشخاص الذين يمتلكون مواهب وقصصاً في مجالات
الحياة المختلفة حيث يتم تسليط الضوء على هذه المواهب لتقديمها
الى المستمع بأسلوب مشوق، والبرنامج من اعداد وتقديم سالم بن
محمد العمري.
برنامج القرآن الكريم
من البرامج الجديدة في برنامج القران الكريم برنامج "من
اخلاق القران الكريم" ويتناول الاخلاق الواجب توافرها في
المسلم وكيف حث القران على التمسك بها وهو من اعداد وتقديم ناصر
بن محمد الزيدي وبرنامج "النساء في القران الكريم"
ويتناول النساء الوارد ذكرهن في الكتاب العزيز وبرنامج "وقفات
مع آيات التذكر في القران الكريم" ويتناول الآيات التي
حثت على التذكر والتفكر في القران الكريم.
أعلى
وسام الحداد يعرض أعماله الخزفية في جنيف
كتبت ـ حنان جناب :يعرض وسام الحداد الخزاف
العراقي(المقيم بدولة الإمارات العربية والمتحدة) 25 عملا خزفيا
من تجربته الفنية ضمن المعرض المشترك الذي يقام اليوم في قاعة
"قصر الأمم" بمبنى الأمم المتحدة في جنيف، ويستمر
المعرض حتى 14 من ابريل الجاري. يأتي المعرض برعاية نادي الكتاب
العربي بالأمم المتحدة، ويجمع بين فنون الرسم والخط العربي المرسوم
على مختلف الوسائل ومنها السطوح الخزفية. والفنان وسام سعدي
حداد خزاف من بغداد ، ولد فيها وترعرع وتعلم فن العبث بطينها
وما زال يحاكي رموزها الجميلة رغم انتقاله للعمل في الشارقة
ليعمل مدرسا لمادة الخزف في معهد الشارقة للفنون عام 2002 ،
وقد تخرج من كلية الفنون الجميلة قسم الخزف بجامعة بغداد 1999،
ومن معهد الفنون الجميلة بغداد 1990، وهو احد أعضاء نقابة الفنانين
العراقيين ،وجمعية الفنانين التشكيليين العراقية، وجمعية الإمارات
للفنون التشكيلية، ومنظمة تراي العالمية للفن التشكيلي . تتواجد
أعماله المنتقاة في متاحف متعددة منها مؤسسات رسمية وخاصة في
دول عربية وأجنبية إضافة إلى تواجدها مع أفراد ومقتني الفن،
عرف "وسام" من خلال أسلوبه المتميز في إبراز جماليات
الحرف العربي مازجا التراث بالمعاصرة، حيث أنجز مشروع تخرجه
من كلية الفنون الجميلة وهو من اكبر المشاريع المنفذة بطريقة
النحت الفخاري بارتفاع ثلاثة أمتار ونصف متر، أقام العديد من
المعارض منها بإيطاليا وبولونيا وسان لإزار ونابولي كابري ،
ودبي والشارقة وأبو ظبي وفي طهران وبغداد والقاهرة ، وأخيرا
في السلطنة في معرضه الذي أقيم في صالة بيت مزنة للفنون .
أعلى
ردهات
عنِ البيض والأرزّ ومستلزمَات أخرى
1 ـ الأزمَة الاقتصاديّة ما زالت مستمرّة،
شركَات تفلس وشركات تقُوم على أنقاضها .. موظّف يصرف منْ عمله
وموظّف آخر يبدَأ حياة مهنيّة جديدة ..
في أوجِ الأزمَة الاقتصاديّة وحينَ كنتُ أتحدّث إلى صديقة في
الماسنجر تخبرنيْ بابتهَاج أنّ أسعَار الأغذية في بلدتهَا الصغيرَة
بالمملكَة المتّحدة هبطَت للنّصف كنتُ أفكّر كيفَ هوَ حال الأغذيَة
لدينَا في عُمان؟ وفيْ ذهنيْ سخريَة أحدهم وهوَ يقُول .. يا
خي العمانيين حالهُم غير .. يوم تستويْ أزمة "يريّشوا"
وتنطّ الأسعار !
توجّهتُ إلى أمّي والتيْ أعرفُ أنها بالتأكيد على درَاية بالأسعار..
سألتها؟ بكم جونيّة العيش؟ قالت: بثمانيَة وعشرين ريال..
ثمّ أكملت.. ( قبلَ سنوَات.. وقبل أن تبدَأ أزمَة الغلاء كانتْ
جونيّة الأرز ب15 ريال .. وقبلها كانت ب12 ريَال ) ..
حينَ أنهتْ حديثها، كنتُ أفكّر إلى أيّ مدَى بإمكَان الموَاطن
العمانيّ تعديل الأسعار.. وحينها فقط تذكّرت البيضَ والاسباجيتي
وحكاياته ..
2ـ لا يستهلكُ شعبٌ البيضَ كما يستهلكُ
الشّعب الأرجنتينيّ .. فإذا سألتَ أيّ ارجنتيني ما هو الطّبق
الرئيسيّ الذي يتناولهُ أطفالكَ كلّ يوم؟ سيقُول لكَ: البيض
بكلّ أنماط طبخهِ ..
يشبّ الارجنتينيّ على البيضِ كما يشبّ العُمانيّ على "العيش"
غيرَ أنّ الشعب الارجنتينيّ منذُ قدمِ التّاريخ معروفٌ بوعيهِ
وروّيتهِ .. وفي يومٍ ما استيقظَ الشّعب الارجنتينيّ على خبرِ
أنّ تجار البيض قد رفعُوا سعرَ البيض وأنّ عليهم الآن أن يضعُوا
ميزانيّة تضاعف ميزانيتهُم السّابقة لشراءِ البيض .. فما الذي
فعلهُ الارجنتينيّون؟
لم يفكّر الارجنتينيّ كيفَ سيعوّض أطفالهُ عن طبق البروتين اليوميّ
الذي اعتادوا عليهِ ولم يفكّر كيفَ سيكُون شكلُ الغدَاء بدون
طبق بيض مقليّ ..
كان الارجنتينيّ يتوجّه إلى البقالة ويأخذ كرتوناً من البيض
وحينَ يذهبُ ليحاسب فيخبرهُ البائع بالسّعر يعيدهُ إلى مكانهِ
ويقول .. ( لا بأس .. سأجدُ لأطفالي طعاماً آخر غير البيض) ولم
تمضِ أشهر إلا كانَ تجار البيض أمامَ أزمَة كبيرَة ستودي باقتصادهم
وبالتالي فقد عادَ سعرُ البيضِ إلى قيمتهِ الأصليّة .. كان وعيُ
الارجنتينيّ أكبر من أيّ ارتفاع في الأسعار !
3ـ أسأل زميلتيْ من الجنُوب .. هل فكّرت
يوماً ماذا ستفعلين لو اختفت كلّ "جواني العيش" من
عُمان ووجدتِ نفسك بدُون طبق أرزّ على الغدَاء؟ فتتعوّذ بالله
من ذلك وتقولُ .. أروح له إلى الصّين !!
أسألها مرّةً أخرى .. كم كميّة "العيش" التيْ أكلتها
في حياتها .. فتضحك وهيَ تجيب.. تقريباً أكبَر بشويْ من جبل
سمحَان !
4ـ في إحدَى البلدان .. قرّرت مجموعَة
من الشّعب أن تقُوم بعمل مظاهرَة احتجاجاً على بعضِ الأوضاع
المحليّة التي يريدُون تغييرها ..
تجمهر المتظاهرُون في انتظار تجمّع عددٍ كبير حتّى تبدأ المظاهرَة
مسيرتها .. وبعدَ أن تجمهر كثيرون وبدأت هتافات المتظاهرين تصعد
.. قطعَ حديثهُم صوتُ شاحنة كبيرَة ومن ثمّ أطلّ رجل منها يقُول
.. بيض ! بيض للبيع وبنصف السّعر.. فجأة خفتت الهتافات .. ومن
ثمّ فكر المتظاهرُون ما الذي سيحدث لو أنهم سارعُوا لشراء البيض
ومن ثمّ أكملوا المظاهرة .. البيض بنصف السّعر وهي فرصَة لا
تتكرّر .. توجّه المتظاهرُون إلى الشّاحنة وعادَ كل منهم بكرتُونة
بيض، ثمّ وصلت الشّرطة وحينَها وقفَ المتظاهرُون وعيُونهم بين
شيئين .. الشّرطة وكراتين البيض ثمّ غادرُوا بصمتٍ وقد اختاروا
أن يعودَ كل منهُم إلى بيته بكرتُونة بيض سليمَة .. لم يكن المتظاهرُون
يعرفُون أنّ الشرطَة هي من خطّطت لهذا الأمر وهي من بعثتْ بشاحنة
البيض ..
5ـ فيْ قهوَة الكوستا في البهجَة حيثُ
اقتعدتُ كرسياً برفقة صديقتيْ، كانتْ فرصَة جميلة لأتأمّل في
جمع المارّة، الذّاهبين إلى السّينما أو أولئك المستوّقين برفقةِ
عوائلهم .. كانتْ هنالكَ ميزَة تجمعُ بينهُم جميعاً .. جميعهُم
"بكرُوش كبيرَة" .. قلتُ لصديقتيْ : غريبَة .. أغلبُ
من مرّوا "كرُوشهم كبيرَة" ، أغلبهُم لا يبدُو عليهِ
أنّه زائد الوزن ومعَ ذلكَ لديهِ "كَرش" .. قد يمرّ
عليكَ رجلٌ نحيف ولكنّه بكرش ! كيفَ يحدثُ هذا؟ ، ضحكت صديقتيْ
وهي تعلق: من العيُوش اللي يضربُوها ! زوجيْ إذا ما أكل عيش
ع الغدا فلازم ياكلهُ ع العشا !
6ـ هل للغذاء أهميّة حتّى يغيّر منْ سياسَاتِ
الدّولة؟ الإجابَة في القصّة التالية
إذا كانَ العُمانيّ لا يعيشُ بدون "عيش"، فالإيطاليّ
لا يعيشُ بدُون الاسباجيتيْ .. مرةً ارتفع سعرُ الاسباجيتي 20%
.. وصدمَ الشّعب الايطاليّ بهذا الارتفاع .. فهذا سيقصفُ ميزانيّته
قصفاً .. وهكذا أعلنَ الشّعبُ أنه سيقاطعُ الاسباجيتيْ .. ليوم
واحد .. واحد لا غير .. فما الذي حدثَ ؟
صدرَ قرارٌ رسميّ من الحكُومَة بتثبيت سعر الاسباجيتي لسابقِ
عهدهِ وألا يُرفع سعرهُ إلا بإذن من الحكُومة وإجماع البرلمَان
الإيطاليّ .. وهكذا كانَ الاسباجيتيّ هوَ أوّل طبق في تاريخ
إيطاليا يصدرُ بشأنهِ قرار حكُوميّ منفصل
7ـ قد يظنّ ظانٌ أنّ الغذاء ورغمَ أهميّته فإنهُ لا يمثّل أداة
ً فعالة ً بيدِ الشّعب لإجبار التّجار على التغيير وتحسين الأوضاع
الاقتصاديّة للشعب إلا أن الحقيقَة أنّ الغذاء هوَ وسيلة ناجعَة
لتصحيحِ كثيرٍ من الأفكَار السّائدة وبطريقَة مسالمَة جداً وذكيّة
.. الغذَاءُ هوَ سياسَة عالميّة وأدَاة كونيّة فعّالة أثبتت
نجاحهَا فمن قالَ إنّ الغذاء لا يحكُم سوَى سياسات البطُون؟
عائشَة السّيفي
ufuq4ever@yahoo.com
أعلى
الأخبار
