المايسترو "سمايج" يقود الإبداع التشكيلي والضوئي
سبعة فنانين يبثون الألوان وينقلون روح التفاؤل في افتتاح المعرض
السريلانكي أمس
كتب ـ فيصل بن سعيد العلوي:ابتعدت المساحات البيضاء وبثت الألوان
روح الحياة والتفاؤل وإيقاع الريشة التي حملتها إبداعات المعرض
التشكيلي والضوئي الذي احتوى على قرابة مائة عشرين عملا لسبعة
فنانين (تشكيلي وفوتوغرافي) من جمهورية سريلانكا خلال المعرض السريلانكي
الأول الذي افتتحه صاحب السمو السيد طارق بن شبيب بن تيمور آل
سعيد، وبحضور سعادة السفير السريلانكي المعتمد لدى السلطنة، وعدد
من اصحاب السعادة السفراء المعتمدين لدى السلطنة وعدد الفنانين
المهتمين، وذلك في صالة أكاديمية الفنون بالخوير.
وحضرت في المعرض لوحات النجم التشكيلي السريلانكي الشهير جياسيري
سيمايج الذي منحه رئيس جمهورية سريلانكا الديمقراطية السابق لقب
"مايسترو الفن"، حيث تتميز أعماله بأسلوبه التقني المتفرد
بالإيقاع البسيط الناقل لرسالته بقوة الأوان وتفرد ضربات الريشة،
وتباين التقنيات بصورة غير مؤذية لعين المتلقي، وسهولة التعاطي
وفهم اللوحة الفنية فيها.
ونقل الفنانون المشاركون في المعرض ثقافة من نوع آخر لمسوا من
خلالها واقع ويوميات السلطنة وجمهورية سريلانكا حيث ركزت اللوحات
التشكيلية والصور الضوئية على حلقات الوصل بين ثقافة وعادات وتراث
البلدين من خلال البيئة التي انطلقت من خلالها أغلب الأعمال المتاحة
في المعرض، كما يبرز في اللوحات دور المرأة (الأم والزوجة والبنت)
والعديد من الأدوار الأخرى التي بدت واضحة في الكثير من الأعمال
داخل المعرض، كما تميزت اللوحات التشكيلية باللون البرتقالي والأخضر
والأصفر وهذه الألوان تغلب على لوحات فناني دول شرق آسيا بما تتميز
به المدن هناك، وهي المدرسة المتداولة للجيل الجديد من الفنانين
الذين ابتعدوا عن ترك المساحات البيضاء في اللوحات التي جاءت في
مجملها على وقع المدرسة الواقعية التعبيرية، إضافة إلى التجريدية
التعبيرية.
تجدر الإشارة إلى أن المعرض سيستمر حتى الخامس والعشرين من الشهر
الجاري في الفترة الصباحية من الساعة العاشرة وحتى الواحدة ظهرا،
وخلال الفترة المسائية من الساعة الخامسة عصرا وحتى التاسعة مساء
بأكاديمية الفنون بالخوير.
أعلى
قضايا الدعم ودور العرض المسرحي والرقابة شغلت حيزا كبيرا في
مناقشاتهم
المسرحيون يعرضون آمالهم وآلامهم في اجتماع الجمعية العمانية
للمسرح
حمد المعمري: توقيع اتفاقية لوضع تصاميم المجمع الثقافي ..
ولائحة الفرق المسرحية الأهلية ستصدر قريبا
كتب - إيهاب مباشر: بحضور سعادة
الشيخ حمد بن هلال المعمري، وكيل وزارة التراث والثقافة للشئون
الثقافية، عقد بنادي السيب الرياضي مساء أمس اجتماع الجمعية
العمانية للمسرح مع الفرق الأهلية المسرحية بالسلطنة.
تواصل
في بداية الاجتماع قدم الإعلامي والمسرحي هلال الهلالي كلمة
ترحيبية بسعادة الشيخ حمد بن هلال المعمري على حضوره الاجتماع
وقال: أعتقد أن هذا الاجتماع هام جدا بعد حوالي شهر من إشهار
الجمعية العمانية للمسرح، مثمنا حضور سعادة الشيخ الوكيل وسعيه
الدؤوب لإشهار الجمعية واجتماعه الدائم بممثلي الفرق الأهلية
المسرحية بوزارة التراث والثقافة، ومثمنا أيضا جهد أعضاء مجلس
إدارة الجمعية العمانية للمسرح إلى أن تم إشهارها، معرجا على
الآمال والطموحات الكبيرة التي لدى أعضاء الجمعية. وقال: نحن
الآن في المرحلة الأولى التي يسعى لها أعضاء الجمعية وهي التواصل
والتلاقي مع الفرق الأهلية لطرح أفكار الفرق الأهلية والجمعية
العمانية للمسرح.
مظلة المسرحيين
ثم ألقى الدكتور محمد الحبسي رئيس الجمعية العمانية للمسرح،
كلمة بمناسبة إشهار الجمعية جاء فيها: إشهار الجمعية كان نتيجة
تكاتف الجميع، وكان نصب أعيننا دائما أن تكون الجمعية مظلة لكل
المسرحيين، حقيقة كانت هناك بعض الإشكاليات حول دور الجمعية
العمانية للمسرح وما هو موقع الفرق المسرحية الأهلية في هذه
الجمعية، وقد طلب مني شخصيا أن أنقل رؤاكم إلى اللجنة الرئيسية
لمهرجان المسرح العماني في دورته القادمة وهذا ما رحبت به وسأعمل
عليه في المرحلة الحالية.
دور فاعل
بعدها ألقى سعادة الشيخ حمد بن هلال المعمري، وكيل وزارة التراث
والثقافة للشئون الثقافية كلمة قال فيها: هذه فرصة أجدها مناسبة
لتهنئة نفسي قبل أن أهنئ المسرحيين بإشهار جمعيتهم التي طالما
انتظرناها وسعينا لأن تكون حلقة وصل بيننا وبين المسرحيين العمانيين،
ويسعدني أن أكون عضوا بهذه الجمعية، يقال دائما بأن المسرح أبو
كل الفنون والثقافات ولذلك تسلط عليه الأنظار دائما، لأنه يتعامل
مع الجمهور بشكل مباشر.
وأضاف: كثيرا ما تناولنا هموم المسرح والآن جئنا إلى هذا الاجتماع
لنستمع إلى آمالكم وألامكم ولابد أن نكابد في أن نذلل الكثير
من هذه الأمور، وزارة التراث والثقافة تشرف على الفرق الأهلية
المسرحية، والجمعية العمانية للمسرح سيكون لها الدور الفاعل،
فهي حلقة الوصل بين المسرحيين وكل ما يخص المسرح، ومن الأشياء
الطيبة أن يكون أحد منتسبي الجمعية عضوا في اللجنة الرئيسية
لمهرجان المسرح العماني، وهذا سيثري دور الفرق المسرحية الأهلية
وفاعليتها في المهرجان، ولن تؤدي الجمعية دورها المنشود ما لم
تكن الفرق الأهلية المسرحية داعمة ومساندة لها، في نهاية كلمته
تمنى دوام التوفيق للجمعية وللقائمين عليها.
لقاء مفتوح
بعدها كان اللقاء المفتوح مع أعضاء الفرق الأهلية المسرحية،
وقد بدأ بمداخلاتهم ومناقشاتهم حول أهم القضايا التي تهم المسرحيين
وتؤثر في المشهد المسرحي العماني، وكانت أولى المداخلات حول
دراسة لائحة الفرق الأهلية المسرحية التي تقوم بها وزارة التراث
والثقافة وكيف أنه مر عامان على الدراسة ولم تصدر اللائحة في
شكلها النهائي، وقد أكد سعادة الشيخ الوكيل على أن الوزارة تضع
الآن اللمسات الأخيرة للائحة وما أخرها فقط الصياغات القانونية،
لكنه أكد على أن الوزارة ستنتهي من اللائحة قريبا وهي الآن قد
أرسلتها إلى وزارة الشئون القانونية لمراجعتها قانونيا.
وفي سؤال حول دور الجمعية العمانية للمسرح وهل الفرق المسرحية
سيكون للجمعية الدور الإشرافي عليها قال: وزارة التراث والثقافة
هي المشرفة على الفرق الأهلية المسرحية ودور الجمعية هو التواصل
بين الفرق المسرحية والوزارة وكل المؤسسات التي يتعامل معها
المسرحيون .
فرصة
وكان اللقاء فرصة عرض من خلاله المسرحيون آمالهم وآلامهم والكثير
مما يشغلهم عن الحركة المسرحية بالسلطنة والمستجدات على هذا
الجانب وقد شغلت قضية الدعم ودور العرض المسرحي حيزا كبيرا من
خلال نقاش ومداخلات المسرحيين، وقد طمأنهم سعادة الشيخ حمد بن
هلال المعمري وكيل وزارة التراث والثقافة للشئون الثقافية بأن
المجمع الثقافي سوف توقع اتفاقيته مع الاستشاري المختص لوضع
التصاميم له، كما أنه ستتم إقامة مركز ثقافي بالبريمي وكذلك
في صحار ، ومن الممكن التغلب على قضية دور العرض بحلول آنية
حتى يتم الانتهاء من إنشاء المجمعات والمراكز الثقافية المزمع
إنشاؤها بإقامة العروض المسرحية بمسارح الأندية والكليات والمعاهد.
ومن القضايا التي اهتم بها المسرحيون خلال مناقشاتهم قضية الرقابة
على النصوص المسرحية، وكيف أنه في غالب الأحيان لا يعلم المؤلف
سبب رفض النص مما له كبير الأثر في إحجام الكثيرين عن كتابة
النصوص المسرحية وهو ما أوجد أزمة في النصوص المسرحية، وقد أكد
سعادة الشيخ وكيل وزارة التراث والثقافة للشئون الثقافية على
أنه لابد وأن تكون هناك جلسات بين المؤلفين والقائمين على الرقابة
بالوزارة للاطلاع على ما يجب أن يؤخذ بعين الاعتبار في كتابة
النصوص.
بعدها تمت مناقشة عمل لجنة مجلس الفرق الأهلية وترشيح أعضاء
اللجنة الدائمة لمجلس التعاون الخليجي للفرق الأهلية ومناقشة
المهرجانات المسرحية.
أعلى
حصن لوى يحتضن أمسية شعرية ضمن فعاليات ملتقى الولاية الثقافي
كتب ـ علي البادي:في ليلة امتزجت فيها
عذوبة الكلمة الشعرية مع الذوق الرفيع وشموخ التراث الأصيل احتضن
حصن لوى التاريخي سهرة الأمسية الشعرية التي أقيمت تحت رعاية
سعادة الشيخ عبدالعزيز بن سالم ال عبدالسلام والي مدحاء ضمن
فعاليات ملتقى لوى الثقافي.
شارك في الأمسية الشعرية عدد من صناع الكلمة الذين قدمت تعريفهم
للحفل الشاعرة هلالة الحمداني وهم الشاعر أحمد بن مسلط السعدي
والشاعر طلال بن سلطان الشامسي والشاعر راشد بن سعيد الشامسي
والشاعر خالد العلوي والشاعر عبدالله بن سيف المزروعي والشاعر
محمد البادي. حيث ألقى الشعراء مجموعة مختارة من نصوصهم الشعرية
التي تفاعل معها الجمهور بين صمت الأصغاء والتصفيق الحار.
وفي ختام الامسية الشعرية قام سعادة الشيخ عبدالعزيز بن سالم
ال عبد السلام راعي الحفل وسعادة الشيخ علي بن احمد الشامسي
والي لوى المشرف العام على فعاليات ملتقى لوى الثقافي بتكريم
الشعراء المشاركين في الامسية.
حضر الامسية كل من سعادة الشيخ علي بن أحمد بن مشاري الشامسي
والي لوى وعدد من أصحاب السعادة الولاة والمكرمين أعضاء مجلس
الدولة وأصحاب السعادة أعضاء مجلس الشورى والمسئولين في المنطقة
وجمع غفير من محبي الشعر تجاوز عددهم 400 شخص من الرجال والنساء.
أعلى
تضمن تكريم العالم البيولوجي هاني رزق
الأسبوع الثقافي العاشر لدار الفكر يستهل فعالياته بندوة "القدس
مسؤوليتنا جميعاً"
دمشق ـ من وحيد تاجا:انطلقت في دمشق فعاليات
الأسبوع الثقافي العاشر لدار الفكر بعنوان "القدس مسؤوليتنا
جميعاً" وتحت شعار "انطلاقة جيل".
واستُهِلَّتْ الفعاليات بعرض فيلم عن دار الفكر واهم اصداراتها
ونشاطاتها خلال خمسين عاما، ثم ألقى الدكتور شوقي ابو خليل مدير
النشر في الدار كلمة تحدث فيها عن قيام دار الفكر كل عام بتكريم
عالم له قدره ومكانته، مشيرا ان مكرمها لهذا العام هو العالم
البيولوجي الاستاذ الدكتور هاني رزق، رجل علم الوراثة المتميز.
ولفت د. شوقي الى ان احتفالية دار الفكر لهذا العام ذات نكهة
خاصة، وهي في ساحة احتفالية القدس عاصمة الثقافة العربية لعام
2009، في وقت اشتدت فيه الغطرسة الاسرائيلية ضد القدس، وضد غزة
وضد كل اهلنا في الارض المحتلة، مشيرا الى ان دار الفكر قررت
إصدار كتيب كل شهر عن قضية العرب الأولى، يوزع مجانا خلال عام
القدس بالتعاون مع اتحاد الناشرين السوريين الذي اطلق حملته
المليونية (خذ الكتاب بقوة) يستهدف بها إرساء عادة القراءة،
وإعادة قضية القدس الى ضمير المجتمع.
وكانت الاسبوع الثقافي قد استهل أول ايامه بندوة حملت عنوان
"القدس مسؤوليتنا جميعاً" تحت شعار "انطلاقة
جيل" تضمنت اليوم الأول منها: القدس؛ التاريخ، الحاضر،المستقبل.
شارك فيها الباحث العراقي فاضل الربيعي، والمفكر والمحلل السياسي
التونسي توفيق المديني والباحث الفلسطيني عمر سعادة.
وفي بداية الندوة اكد محمد عدنان سالم مدير دار الفكر ورئيس
اتحاد الناشرين السوريين: أردنا في اسبوعنا الثقافي أن تكون
القدس حاضرة في فعالياته لنعيدها إلى ذاكرة وأذهان شبابنا والأجيال
القادمة، مشيراً إلى تزامن هذا الحدث مع الاحتفال بعيد الكتاب
في الثالث والعشرين من الشهر الجاري تقديراً للكتاب والمؤلفين.
القدس والتهويد
تحت هذا العنوان تحدث الباحث توفيق المديني مؤلف كتاب (القضية
الفلسطينية امام خطر التصفية) مشيرا الى أهمية القدس في الأيديولوجية
الصهيونية، وحسب ما قاله هرتزل مؤسس الحركة الصهيونية العالمية
"اذا حصلنا على القدس وكنت ما ازال حيا وقادرا على القيام
بأي شيء فسوف أزيل كل ما ليس مقدسا منها"، (ويعني كل ما
ليس مقدسا لدى اليهود أي المقدسات الإسلامية والمسيحية) وسوف
احرق الآثار التي مرت عليها قرون. ونوه الباحث الى ان الكيان
الصهيوني الذي اتخذ القدس عاصمة له بعد العام 1948، وبعد ان
أعلن ضم القدس الشرقية الى القدس الغربية بعيد احتلاله للضفة
الغربية وقطاع غزة عام 1967، واعلانه الضم الصهيوني للقدس بتاريخ
30/7/1980، ها هو في ظل الحكومات الصهيونية المتعاقبة يستمر
في تكثيف الاستيطان من اجل تهويد القدس الشرقية وفرض حقائق على
الارض من شأنها قطع الطريق امام دولة فلسطينية ذات تواصل جغرافي.
ويشير المديني الى ان الخطر في هذا الموضوع يكمن في ان الولايات
المتحدة الاميركية التي طرحت "خريطة الطريق" تبارك
هذا الزحف الاستيطاني في المدينة المقدسة لجهة تهويد معالمها
العربية والاسلامية، وعبر ضم الكتل الاستيطانية في المستقبل
الى اذونات بناء في الحاضر وذلك كثمن لاخلاء المستوطنين من قطاع
غزة وشمال الضفة. ويستعرض المديني في ورقته المشاريع التسوية
الصهيونية التي طرحت بشأن قضية القدس، منذ وعد بلفور حتى الساعة
مرورا بوضع القدس في ظل اتفاقات اوسلو وملحقاتها، كما استعرض
الموقف الأميركي من القدس مشيرا ان الولايات المتحدة الأميركية
عرضت 30 مليار دولار على الفلسطينيين مقابل تنازلهم عن القدس
الشرقية لإسرائيل. وتم رفض ذلك بالتأكيد. واكد الكاتب ان الحلول
الصهيونية العدوانية التي طرحت بشأن إيجاد حل لقضية القدس مرفوضة
فلسطينيا وعربيا وإسلاميا، لانه لا يجوز ان تتحول قضية القدس
الى كسور عشرية او الى عاصمة فلسطينية منقوصة السيادة ومقطعة
الأوصال، ففي ظل إصرار الصهاينة على مخططاتهم التوسعية ولاسيما
في مدينة القدس الشرقية المحتلة، يصبح من العبث الاستمرار في
جولات عبثية من المفاوضات مع الكيان الصهيوني للبحث في موضوع
القدس، خالصا الى ان حل قضية القدس مرتبط بحل القضية الفلسطينية
ككل، هذا يقتضي من الشعب الفلسطيني بكل أطيافه ومن الأمة الإسلامية
الإصرار على الخيار الاستراتيجي للمقاومة الفلسطينية فهذا هو
المحور الذي أبقى القضية الفلسطينية حية. اما خيار التسوية بشروط
"إسرائيل" وأميركا فهي الهزيمة بعينها للامة والتصفية
للقضية.
الصراع على فلسطين
من جانبه يقسم الباحث الفلسطيني عمر سعادة الصراع على فلسطين
الى اربع محطات تاريخية الأولى تتمثل في حقيقة الوجود الإسرائيلي
الأول في فلسطين والمدى الذي شغله الإسرائيليون القدامى في تاريخ
هذه المنطقة ومن جغرافيها.
مستعرضا السرد التوراتي للتاريخ والذي يجعل من بداية تاريخ فلسطين
القديم بداية تاريخ المنطقة عموما، ويستشهد بقول المؤرخ ج.هـ.
ويلز "ان مملكة العبرانيين في فلسطين لم تكن سوى حادث طارئ
في تاريخ مصر وسوريا وآشور وفينيقية، ذلك التاريخ الذي هو اكبر
واعظم من تاريخهم". اما المؤرخ فرانسيس نيوتن فيقول "لم
يوجد في فلسطين نقش واحد ينسب الى المملكة العبرية.
اما المحطة الثانية من وجهة نظر الباحث سعادة فهي ـ المحطة العربية
ـ الاسلامية: فتح ام تحرير .. مشيرا الى ان المسلمين خاضوا اربع
عشرة معركة كبرى ضد البيزنطيين قبل ان يدخل الخليفة عمر بن الخطاب
مدينة القدس. منوها الى المكانة التي تحتلها هذه المدينة المقدسة.
أما المحطة الثالثة فهي: الغزو الصليبي: اختبار الأمة الأقسى..
حيث استعرض الحروب الصليبية واحتلال القدس الشريف وصولا الى
معركة حطين وتحرير القدس على يد صلاح الدين الأيوبي.
أما المحطة الرابعة، حسب الباحث سعادة ـ فهي "إسرائيل":
ترميم جدار الفصل.. حيث يستعرض نشوء الحركة الصهيونية وتحالفها
مع الدول الغربية للعودة واحتلال فلسطين من جديد.. ويذكر قول
الدكتور عبدالعظيم رمضان في كتابه الصراع بين العرب واوروبا:
بانتهاء الحروب الصليبية تكون قد انتهت صفحة صاخبة من الصراع
بين العرب وأوروبا لتبدأ صفحة جديدة.. ذلك ان الفكرة الصليبية
نفسها لم تنته، وسوف تحملها مملكة قبرص في القرن الرابع عشر
ثم يحملها قادة الكشف الجغرافي، وتستمر طوال العصور الحديثة
الى ان ترث الفكرة الصهيونية الفكرة الصليبية، ويحل الصهيونيين
الأوروبيون محل الصليبيين الأوروبيين.
أما الباحث العراقي فاضل الربيعي فقد قدم بحثا هاما ومثيرا جدا
للجدل شكك فيه بقوة في صدقية القراءة الراهنة للتوراة داعيا
الى نسف فرضياتها السائدة من الأساس. وقال ان السبي البلبلي
لليهود لم يحدث في فلسطين، كما ان المصريين والآشوريين لم يشتبكوا
فوق أرضها قط، وسفن سليمان لم تمخر عباب المتوسط، ولم ترس في
أي وقت من الاوقات في موانئ صور اللبنانية. وذهب الباحث الربيعي
الى ان داوود لم يحارب الفلسطينيين، وبينما يزعم ان الهيكل بني
في فلسطين، فان الحقيقة ـ حسب الباحث ـ التي لا مناص من التمعن
بها اليوم، وفي ضوء اكتشاف الهمداني تقول: ان القبائل اليهودية
اليمنية العائدة من الأسر البابلي، هي التي أعادت بناء الهيكل
في السراة اليمنية وليس في فلسطين، ومن ثم فان الهيكل لم يبن
في القدس قط، بل ان أسوار أورشليم التي اشرف نحميها على إعادة
ترميمها لا وجود لها هناك أصلا.. وفوق ذلك ليس ثمة هيكل لسليمان
تحت قبة الصخرة، فيما نجد الهياكل في السراة اليمنية كما وصفها
الهمداني، بالتلازم مع ذكر أسماء القبائل اليمنية اليهودية،
ويقول الباحث ان اليمنيين يسمون ـ حتى اليوم ـ كل آثار الأبنية
القديمة (الهياكل). وبوجه العموم، يقول الباحث فاضل الربيعي
فالقبائل اليمنية اليهودية العائدة من الأسر، هي التي أعادت
ترميم أسوار أورشليم انطلاقا من تسمية التوراة (شعر) وهذا اسم
جبل شهير من جبال اليمن.
ويذكر ان للباحث فاضل الربيعي كتابا هاما صادرا عن دار الفكر
يدور حول ذات الموضوع (فلسطين المتخيلة ـ أرض التوراة في اليمن
القديم).
أعلى
الاثنين القادم.. افتتاح المعرض الشخصي للفنانة رابحة محمود
يفتتح مساء الاثنين القادم المعرض الشخصي
للفنانة التشكيلية رابحة بنت محمود بحضور لفيف من التشكيليات
وذلك في السابعة والنصف، والذي سيفتتح بمنزلها كتجربة مُستحدثة
تتمنى لها النجاح.
يضم المعرض العديد من الأعمال التشكيلية التي تؤرخ لمسيرة هذه
الفنانة التي تعد من رائدات الحركة التشكيلية في السلطنة والتي
شهد لها العديد من النقاد بالفرادة والتميز. ورابحة محمود عضوة
بالجمعية العمانية للفنون التشكيلية وبالنادي الثقافي ومرسم
الشباب حاصلة على ليسانس آداب ودراسات عليا في التاريخ شاركت
في العديد من المعارض المحلية والدولية كأسبوع عمان في لندن
والمهرجان الثقافي الأول لدول مجلس التعاون بطوكيو كما أنها
حصلت على العديد من الجوائز أهمها الجائزة التشجيعية ببينالي
الشارقة عام 1993 وجائزة السعفة الذهبية عام 2001 ، وشاركت في
معظم معارض الجمعية السنوية.
أعلى
الأخبار
