Alwatan

الخليلي خلال رعايته احتفال ولاية العامرات بالمولد النبوي الشريف:

على الأمة الإسلامية أن تتحلى بخلق الرسول الكريم وأن تتأسى بصحابته في صفاتهم وتضحياتهم الجسيمة

المسلمون اليوم رغم كثرتهم يتقهقرون أمام مجد الآخرين بسبب انهزام نفوسهم التي لم يرسخ بها الإيمان والخلق

حوادث السير ناشئة من تبدد الأخلاق وعدم احترام الآخرين وهناك فئة من أناس يعرضون أنفسهم للخطر والموت الزؤام

على المدارس أن تغرس في الناشئة الأخلاق الفاضلة وأن تتجنب الميوعة والإنحلال في احتفالاتها

أدعو جميع المؤسسات المسئولة أن تتقي الله وتحرص على منع الخمور فهي تؤدي إلى إزهاق الأرواح وإفلاس الأموال

العامرات ـ من عبدالله بن سعيد الجرداني:رعى سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي مفتي عام السلطنة احتفال ولاية العامرات بذكرى المولد النبوي الشريف الذي نظمته الجماعة الثقافية وقد أقيم الحفل بمدرسة سعيد بن ناصر الكندي ببلدة الحاجر بحضور سعادة الشيخ مهنا بن سيف المعولي والي العامرات وسعادة محمد بن سعيد الهادي عضو مجلس الشورى ممثل الولاية وشيوخ ورشداء الولاية وجمع غفير الشباب والمثقفين والأهالي.
اشتمل الحفل على فقرات متنوعة من أبيات شعرية وأدعية مختارة وأناشيد ترحيبية وعروض مرئية ومسرحيات هادفة تحدثت جميعها عن الرسول الكريم عظيم البشرية وتصحيح بعض السلوكيات الخاطئة، كما ألقى سماحة المفتي راعي الفعالية محاضرة بهذه المناسبة أكد من خلالها على أهمية الأخلاق التي كان يتحلى بها الرسول الكريم الذي أرسل رحمة للعالمين وقال في مستهل محاضرته: انها لفرصة سعيدة أن نلتقي في ظلال هذه الذكرى المجيدة ذكرى مولد الهدى الذي تمثل في ميلاد سيد الخلق وأفضل من وطئ الثرى وأفضل من تضرع ودعا سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم الذي أرسله الله على حين فترة من الرسل وانقطاع من الوحي وضلال من العقول وفساد من الأخلاق وانحطاط من القيم فجلل الوجود هذا الحدث العظيم بالبشرى والفرحة اذ كل ذرة من ذرات الوجود شملتها هذه النعمة العظيمة من الله سبحانه وغمرتها هذه الرحمة الجسيمة قال تعالى: "وما أرسلناك الا رحمة للعالمين".
وأضاف سماحته: نعم فقد أرسل النبي عليه الصلاة والسلام رحمة للعالمين لأن الإنسان الذي اختاره الله سبحانه لأن يكون خليفة في هذه الأرض إنما يتأثر نظام الكون بسلوكه استقامة أو انحرافا فالله سبحانه يقول: "وألو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماءا غدقا" ويقول سبحانه: "ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون" ولما كانت رسالة النبي عليه أفضل الصلاة والسلام تستهدف الإنسان لإخراجه من الحيرة والشك الى البصيرة واليقين ولإخراجه من الظلمات الى النور ومن الضلال الى الهدى فلا ريب أن هذه الرسالة احتفى بها الوجود كله فكان مغمورا برحمته العظيمة الشاملة ولا ريب أن النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم انما جاءت رسالته لتتميم مكارم الأخلاق فالنبي يتميز بكثير من المزايا ومن بينها انه كان أعلم الناس لأن الوحي كان يأتيه من قبل الله سبحانه وتعالى ولكن مع هذا لم يثن الله سبحانه عليه بالعلم الواسع وإنما أثنى عليه بالخلق العظيم عندما قال: "وإنك لعلى خلق عظيم" فالأمة التي تنتمي الى الرسول صلى الله عليه وسلم عليها أن تتحلى بأخلاق النبي عليه السلام التي كانت مثالا ما بين الناس جميعا وقد اعترف حتى الخصم اللدود بهذا الخلق الرفيع الذي كان يتحلى به عليه أفضل الصلاة والسلام وقد حل به أمته.
وأوضح سماحته أن الله سبحانه إمتن بتزكية النبي عليه السلام لهذه الأمة قبل أن يمتن بتعليمه اياها حيث قال تعالى: "لقد من الله على المؤمنين اذ بعث فيهم رسول من أنفسهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ظلال مبين" وبين للحضور أن الله تعالى إمتن بالتزكية هنا قبل أن يمتن بالتعليم ولذلك يقول تعالى: "كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم آياته ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون فاذكروني أذكركم وأشكروا لي ولا تكفرون" وكذلك امتن الله سبحانه بهذه النعمة على العرب الأميين الذين كانوا في ذلك الوقت أضل الناس عقولا وأعماهم بصيرة وأكثرهم شغبا وقد قال سبحانه: "هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين" وقال سماحة الشيخ: لقد جاء النبي عليه الصلاة والسلام لتزكية هذه النفوس بالعقيدة الصحيحة والعبادة المقربة الى الله سبحانه وتعالى التي لا يشرك فيها مع الله أحد من خلقه والخضوع المطلق لأمر الله سبحانه والأخلاق الحسنة والمعاملة الطيبة لذلك كان على المسلم أن يكون فريدا في مجتمعه وفي أمته وفي بني جنسه بهذه الأخلاق بحيث يستمدها من خلق النبي عليه السلام الرفيع الذي كان تجسيدا للقرآن الكريم وهدايته كما قالت أم المؤمنين المؤمنين السيدة عائشة عندما سألت عن أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم: "كان خلقه القرآن" وقد انعكس هذا الخلق الرفيع على أصحابه رضي الله عنهم الذين يقول الله سبحانه عنهم: "محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما".
وأكد سماحته على أن هذا الخلق الذي تحلى به أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي غزى نفوس العالم ولذلك تفاعل الناس مع دعوة هؤلاء الصحابة رضي الله تعالى عنهم وتسارعت خطاهم الى اتباع هذا الدين والاستجابة لداعيه فقد كانوا دعاة لأخلاقهم أكثر مما كانوا دعاة لأقوالهم ولم تكن في ذلك الوقت وسائل الإبلاغ والإعلام متوفرة كما هو الشأن هذا الوقت اذ لم تكن وسيلة الا الكلمة وحدها تخرج من الأعماق وتتغلغل في الأعماق لأنها يصدقها العمل ويزكيها الإخلاص ويجسدها الخلق الرفيع فكان الناس يتسارعون الى اتباع هذا الدين مما حير الغربيين حتى قال قائلهم: "هل افتتح العرب نصف الكرة الأرضية في نصف قرن من الزمن؟" نعم هذا الخلق هو الذي زعزع الأعداء وقهقرهم حتى رجعوا الى الخلف وانثنوا الى قيادتهم وهم يرددون ما عرفوه من أخلاق هؤلاء المؤمنين وعندما كان جيش الروم يتقهقر أمام المجد الإسلامي اجتمع عاهل الروم بقادة الجيش لتدارس أسباب الهزيمة المتلاحقة التي مني بها ذلك الجيش العظيم الذي استطاع قبل أمد قريب أن يزعزع الإمبراطورية الفارسية وأن يقهقرها وأن يرد جيشها الى الخلف فكيف مع ذلك يتقهقر أمام هذه الفئة المؤمنة القليلة على أن المؤمنين في نفس الوقت كانوا يقابلون أكبر امبراطوريتين في العالم ويواجهون أعظم جيشين الروم والفرس فكيف يتقهقر الجيشان أمام هذا المد الإسلامي وقد بادر أحد قادة الجيش الرومي للتحدث عن أسباب الهزيمه عندما سأله امبراطور الروم عن صفات المؤمنين فقال: "هم ربان بالليل وفرسان بالنهار لا يأكلون في ذمة الا بثمن ولا يدخلون الا بسلام" وقال آخر: "أما الليل فربان وأما النهار ففرسان يرشون النبل ويرمونها ويسقفون القنا لو حدث جليسك حديثا ما فهمه عنك لما علا من أصواتهم بالقرآن والذكر" هذه الأوصاف هي التي غزت القلوب وأثرت على النفوس وأخرجت الناس من الظلمات الى النور والمسلمون اليوم كثرة كاثرة ولكن مع ذلك يتقهقرون أمام مجد الآخرين بسبب انهزام نفوسهم التي لم يرسخ بها الإيمان ولم يرسخ فيها الخلق الذي رسخه الرسول الكريم صلى اله عليه وسلم في أصحابه فهو عليه السلام كان حريصا على الأخلاق بل أخبر عليه السلام أن الإيمان يتجسد في الأخلاق كما يتجسد في القول والعقيدة والعبادة اذا قال عليه السلام: "الإيمان بضع وستون شعبة أعلاها كلمة لا اله الا الله وأدناها إماطة الأذى من الطريق والحياء شعبة من شعب الإيمان" فقد مثل الرسول الكريم للعقيدة وللقول الطيب بكلمة لا اله الا الله ومثل للعمل بإماطة الأذى من الطريق الذي يجسد الأخلاق أيضا اذ إماطة الأذى من الطريق فيها اهتمام بالجانب الخلقي ثم ينص على أن الحياء شعبة من الإيمان مع أن الحياء من الأخلاق كل ذلك مما يدعو هذه الأمة التي تنتمي الى الرسول الكريم أن تتحلى بالأخلاق الفاضلة وأن تسير على هدي النبي عليه السلام فيجب عليها أن تتأسى بالرسول في أخلاقه وأن تتأسى بصحابته رضي الله عنهم في أخلاقهم وتضحياتهم الجسيمة وفي اقدامهم على الخير وفي احجامهم عن الشر فقد كانوا مثالا في جانب التمسك بالخير وعدم التفريط في أي جزئية من جزئياته والحذر من الشر وعدم المقارفة في جزئية من جزئياته ولذلك صفت نفوسهم وارتقوا فوق ما ترغب فيه النفوس وتميل اليه من التكاثر بمتاع هذه الحياة الدنيا وضربوا أروع الأمثال في الزهد ففتحوا المدائن وفتحوا ممالك الروم وتعثرت أقدامهم بخزائن الروم والفرس ولكنهم لم يسل لعابهم من أجلها وانما كان همهم ما قاله رؤي بن عامر رضي الله تعالى عنه عندما أجاب رستم ردا على سؤاله: ما الذي جاء بكم؟ فقال له: "ان الله قد ابتعثنا لنهدي من شاء من عبادة العباد الى عبادة الله ومن جور الأديان الى عدل الإسلام ومن ضيق الدنيا الى سعة الدنيا والآخرة" فهذا هو الهم الوحيد الذي كان عيه ذلك السلف العظيم الذي تربى على القرآن العظيم وتربى في بيوت الله سبحانه وتعالى ولم يتربى في حانات الخمور والمراقص والملاهي انما تربى على كلمة الله سبحانه وتعالى التي رسخت في أعماق نفوسهم وحرصوا كل الحرص على ابلاغ الخير الى العالم بأسره ساحوا في هذه الأرض شرقها وغربها وشمالها وجنوبها وهم يحملون مشاعل الهداية يلوحون بها وسط دياجير الضلالة فأخرجوا هذه الإنسانية من حيرتها التي كانت عليها وذلك مما يجب أن يربى النشء عليه.
وبما اننا نحتفي بذكرى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيجب علينا أن ندرك أن احتفاءنا به انما يلزم أن يكون فيه تجسيد لأخلاقه صلوات الله وسلامه عليه فقد ربى هذه الأمة على الاستقلالية في الفكر والعقيدة والعبادة والعمل والأخلاق والسلوك وكذلك المظهر والمخبر ويجب على الأمة أن تتمسك بهذا الأمر وألا تتقهقر أمام الغزو الأجنبي الذي يغزوها بأفكاره وأخلاقياته وانما يجب أن تكون صادمدة امامه ولا تتقهقر خطوة واحدة فمن تقهقر خطوة واحدة تقهقر بعدها خطوات لذلك ما كانت مساومة في الإسلام على شيء أبدا فقد حاول المشركون أن يساوموا النبي صلى الله عليه وسلم أن يتبعوا دينه لكن نزل الجواب الحازم من عند الله سبحانه وتعالى: "قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون ولا أنتم عابدون ما أعبد ولا أنا عابد ما عبدتم ولا أنتم عابدون ما أعبد لكم دينكم ولي دين" من أجل أن يظل المسلمون في الخط الأمامي لا يتقهقرون أي خطوة من الخطوات انما يسيرون الى الأمام باستمرار وهكذا كان السلف الصالح ولا ريب لأن هذه الأخلاق يجب أن تتمثل في كل جزئية من جزئيات هذه الحياة ويجب على المسلمين أن يعرفوا كيف يتعاملون مع أية قضية ومشكلة وفي أي ظرف من الظروف مع أي أحد كان بحسب الهدي النبوي الشريف فالنبي عليه السلام علمنا كيف نتسامح وأن نعامل الناس المعاملة الحسنة وعلمنا كيف نقول للناس حسنى مما دعا الناس أن يقتنعوا بهذا الحق الذي جاء به عليه أفضل الصلاة والسلام ودعا اليه أصحابه رضي الله عنهم وقد تفاعل الناس مع هذه الدعوة أيما تفاعل.
وأشار سماحته الى أن الأخلاق اليوم نراها قد تبددت عند الناس في كثير من القضايا فنجدهم لا يحترمون بعضهم بعضا حتى ولو عرضوا أنفسهم للخطر والموت الزؤام وقال: حسبنا ما نراه من حوادث السير الناشئة عن عدم الاحترام فكل سائق يريد أن يتقدم على الآخرين وقد يتجاوز أحدهم ثم يأتي أمام الآخرين وينعطف على جهة أخرى من غير أن يبالي بأن يقتل غيره أو يقتله غيره وهذا كله مما انعكس أثره وعادت الأمة بهذه الخسارة التي منيت بها حيث تفقد شبابها ورجالها ونساءها وأطفالها من جراء هذه الحوادث وعدم مبالاة الناس بالأخلاق
وتطرق سماحته الى الآفة الكبرى "معاقرة الخمور" مشيرا الى أن هذه الخبث هي حرب بين العباد وبين ربهم سبحانه وتعالى وقد لعن الله سبحانه من تلبس بها أي تلبس كما دل الحديث الشريف عن النبي صلى الله عليه وسلم انها لعنت ولعن من يشربها ومن يسقيها ومن يبيعها ومن يشتريها ومن يحملها ومن تحمل اليه ومن يأكل ثمنها كل أولئك مشتركون في اللعن فأي خير يرجى ممن أحاطت به لعنة الله سبحانه قال تعالى: "يا أيها الذين آمنوا انما الخمر والميسر والأزلام والأنصاب رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون، انما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون" وقال سماحته: أن العرب كانوا أشد الناس معاقرة للخمر وكانوا يرون انها من مفاخرهم وإنفاق المال من أكبر المفاخر التي يتفاخرون بها.
فهكذا كانت أخلاق العرب لكن عندما نزل هذا النص القاطع "فهل أنتم منتهون؟" فصلوا رياح الخمر من أفواههم وقاموا الى الجنان وكسروها امتثالا لآوامر الله سبحانه وتعالى فكيف مع هذا تتسكع هذه الأمة الآن في طرقها الى المخامر وكيف تتوزع هذه المخامر في كل مكان وكيف يقبلون الناس الى العبِ من هذه الخمور كأنما يعبون الماء الفرات وكيف مع ذلك يسمح لهم بنشر هذه الرذائل والتسكع في هذا الفساد والإرتماء في الخطر العظيم الذي يؤدي الى ازهاق الأرواح والى إفلاس الأموال والقضاء على الثروة الوطنية وكيف تسمح المؤسسات بفتح هذه المخامر.
ودعا سماحته في محاضرته الى منع الخمور وتداولها وقال: من هذا المكان أدعو جميع المؤسسات المسئولة أن تتقي الله سبحانه وتعالى وأن تحرص جميعها على منع الخمور ومحاسبة كل من يشرب الخمر أو يدعو الى شربها أو يتاجر فيها ومنع الخمور على الإطلاق في البر والبحر والجو على كل حال من الأحوال وبهذا تستقيم الأمور كما شدد سماحته على المدارس بأن تغرس في الناشئة الأخلاق الفاضلة وعليها في احتفالاتها أن تتجنب الميوعة والإنحلال وأن تربي الشباب التربية الصادقة الإيمانية التي تغرس في نفوسهم روح الفداء وحب التضحية في سبيل الله سائلا الله سبحانه في ختام محاضرته أن يوفق الجميع الى الخير وأن يأخذ بأيدينا جميعا الى ما يحبه ويرضاه.

أعلى

الوعي الديني في احتفال الأمة بالمولد النبوي
سلطان الهنائي: الوزارة تسعى لبث الوعي الديني بين أبناء المجتمع وتعزيز القيم الرفيعة والمبادئ السامية لتكوين فكر منفتح مستنير

حفل المولد النبوي يشتمل على فقرات متنوعة تهدف لغرس محبة النبي صلى الله عليه وسلم في قلوبنا

سالم الطوقي: محبة النبي صلى الله عليه وسلم واجبة على كل مسلم ولا يصح إيمان إلا بها

مسقط ـ "الوطن":يطل علينا شهر ربيع الأول يحمل بين جنباته نفحات ذكرى مولد خير الأنام فتتعطر الأجواء بعبق ذكراه عليه أفضل الصلاة والسلام وتهب علينا نسائم الخير فنستنشق عبير عطرها فبمولده عليه أفضل الصلاة والسلام ارتسمت معالم الحياة الجديدة حياة العدل والمساواة والوحدة والأخوة فمنّ الله على الإنسانية برسول كريم يسير بها نحو الصلاح ويضع الخطط من أجل التغيير والصلاح مستنيرا بهدي الله متحليا بالأخلاق الرفيعة والشمائل الفاضلة قال تعالى: (وإنك لعلى خلق عظيم) فكان الرحمة المهداة للعالمين .
ولأجل هذا فقد أولت وزارة الأوقاف والشؤون الدينية جلّ اهتمامها للسير على نهج خير البشرية وترسم خطاه فرسمت الخطط والبرامج وأقيمت الفعاليات والمناسبات من أجل تحقيق هذه الغاية ، وفي وقفتنا الآتية نتعرف على أهمية هذه المناسبة ونطّلع على استعدادات الوزارة للاحتفال بهذه الذكرى العطرة ..
تعزيز القيم النبيلة
في البداية يقول سلطان بن سعيد الهنائي المدير العام للوعظ والإرشاد عن استعدادات الوزارة : تسعى الوزارة لبث الوعي الديني بين أفراد المجتمع بمختلف فئاته عبر وسائل الاتصال المختلفة تهدف إلى إيصال رسالتها السامية لترسيخ قيم التسامح والأخوة والخلق الرفيع والحوار البناء لتكوين فكر منفتح مستنير يقبل الطرف الآخر بكل رضا وقبول وتعزيز هذه القيم والمبادئ الرفيعة بين أفراد المجتمع من أجل النهوض بهم لخدمة هذا الوطن المعطاء.
خطط وبرامج
ويضيف المدير العام للوعظ والإرشاد : وزارة الأوقاف والشؤون الدينية تكرس جهودها من أجل تحقيق هذه الرؤية النبيلة من خلال خططها وبرامجها المختلفة عبر وسائل الإعلام وقنوات الاتصال الأخرى مشيرا إلى أن الخطب الدينية والمحاضرات والدروس والندوات والقوافل الوعظية وبرنامج الوعظ الشامل والفعاليات المتنوعة تعتبر وسائل لها دور بارز في بث الوعي الديني بين أفراد المجتمع ، كما أنها تستثمر المناسبات والفعاليات المختلفة لإيصال رسالتها وأهدافها مؤكدا بأن الوزارة استعدت للاحتفال بمناسبة المولد النبوي الشريف على صاحبها أفضل الصلاة والتسليم من خلال عدة فعاليات من أهمها الاحتفال الذي ستقيمه الوزارة مساء هذا اليوم على مسرح المدينة والذي سيظهر ـ بإذن الله ـ بحلة جديدة من خلال فقراته المميزة ونذكر منها اللوحات الإنشادية لمنشدين لهم باع طويل في هذا المجال مثل المنشد أنور العاصمي والمنشد حسن العميري والمنشد ناصر الحجري والمنشد عمر البريكي والمنشد عبدالحميد الكيومي .
كذلك سيتضمن الحفل مسابقات خاصة للأطفال وقد رُصدت لهذه المسابقات جوائز قيمة ، بهدف غرس محبة النبي صلى الله عليه وسلم في قلوبهم وإثراء مخزونهم المعرفي بسيرته عليه الصلاة والسلام ، كما سيشتمل الحفل على كلمة بهذه المناسبة وقصيدة شعرية.
وسيصاحب ذلك إلقاء عدد من المحاضرات الدينية بهذه المناسبة الغالية تذكيرا للأمة بميلاد نورها وإشراق وجودها على هذه الحياة لتوقع بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله .
محبة النبي واجبة
وأما الدكتور سالم بن سعيد الطوقي موجه كوادر دينية فيحدثنا عن أهمية تنمية محبة النبي صلى الله عليه وسلم في قلوب الناشئة وجعلها نبراسا يستضيئون به في حياتهم فيقول : لا شك فيه أن محبة النبي صلى الله عليه وسلم واجبة على كل مسلم ولا يصح إيمان إلا بها لذا وجب على المربي أن يغرس هذه المحبة في نفوس أبنائه منذ نعومة أظفارهم حتى يشبوا عليها ليجعلوا النبي الكريم قدوة وأسوة لهم في حياتهم فكيف يمكن للمربي أن يحقق هذا الهدف في تربيته ؟؟
أفكار لمحبة النبي
هناك جملة من الأفكار التي يمكن من خلال تطبيقها أن تؤتي ثمارها كل حين بإذن ربها من أهمها : أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم أمام أولاده كلما سمع ذكره بصوت مسموع وفي كل مرة يبين لهم فضل ذلك ويحثهم على الترديد وراءه وأن يقيم حلقة أسبوعية في بيته من خلال كتاب أو يحضر بنفسه عن شخصية الرسول الكريم وعن أخلاقه ومناقبه الشريفة .
إقامة مسابقة بين أولاده للبحث في جانب من جوانب سيرته الشريفة ويعطي جائزة لكل من يتفاعل مع الموضوع ويحثهم بعد ذلك على إلقاء هذه المعلومات على أفراد الأسرة.
تحفيظهم الأوراد والأدعية التي كان يدعو بها عليه السلام في شتى جوانب الحياة حتى يعتادوا على ذلك.
وأن نقص لهم قصص النبي صلى الله عليه وسلم مع الأطفال وكيف كان يتعامل معهم وكيف كانوا يحبونه حبا شديدا بسبب أخلاقه العالية وأن نلقنهم باللفظ حبه عليه السلام ولو في كل يوم مرة كأن نقول للولد قل : أنا أحب الرسول محمد صلى الله عليه وسلم أكثر من نفسي وأهلي والناس أجمعين ونعالج سلوكهم الخاطئ بطريقة غير مباشرة من أخلاق الرسول الكريمة فلو كان عند الولد مشكلة الكذب نسرد له بطريق غير مباشر صدق النبي في القول وفي العمل وكيف أن الصدق منجاة وهكذا في بقية السلوكيات الخاطئة .

أعلى

نهاية الثلث الأول من العام الجاري
الانتهاء من المرحلة الاولى لمشروع الحارة الثالثة من تقاطع جسر الموالح وحتى دوار بيت البركة

متابعة ـ مصطفى بن أحمد القاسم:تتواصل الأعمال الإنشائية وبناء الجسور ومنافذ تصريف مياه الأمطار ضمن مشروع إضافة الحارة الثالثة على شارع السلطان قابوس والتي تبدأ من جسر الموالح وحتى دوار بيت البركة بولاية السيب بطول 18 كيلو مترا لكل اتجاه والذي تنفذه بلدية مسقط من خلال شركة اتحاد المقاولين العمانية ومن المتوقع ان يزيد المشروع من الطاقة الاستيعابية لحركة المرور على هذا الشارع الرئيسي والحيوي والهام بمحافظة مسقط تصل الى ما يقرب من 30% بالإضافة الى جعل الحركة المرورية فيه أكثر انسيابية ورفع مستوى السلامة المرورية عليه ويعمل في مختلف الظروف والأحوال المناخية خاصة عند هطول الأمطار وجريان الأودية.
وقال المهندس عبد الله السعدي مدير عام الشئون الفنية والمشرف على دائرة الطرق ببلدية مسقط ان البلدية ومن خلال الشركة المنفذة للمشروع في جزئه الأول قد أنهت ما يقرب من 90% المرحلة الأولى للمشروع والخاص بإحدى الشركات المنفذة.
وأضاف المهندس عبدالله السعدي لـ"الوطن": إن المرحلة الأولى من هذا المشروع سوف يتم الانتهاء منها مع نهاية نهاية الثلث الأول من العام الجاري خاصة بعد ان يتم الانتهاء من الجسر العلوي الذي يربط الشارع العام بشارع العرش المؤدي إلى سوق السيب والمناطق المجاورة له دون الحاجة إلى استخدام دوار القصر والواقع أمام المديرية العامة لبلدية مسقط بالسيب هذا بالإضافة الى الانتهاء تقريبا من عمل كافة المخارج والمداخل المحددة على هذا الطريق ، مشيرا إلى أن هناك الكثير من اعمال التشجير والتجميل التي ستصاحب تنفيذ هذا المشروع كون يعتبر من أهم المشاريع الحيوية والهامة التي تنفذها بلدية مسقط وذلك لتخفيف حدة الازدحام المروري على هذا الطريق والذي يشهد حركة مرورية نشطة خاصة وانه يربط محافظة مسقط بمحافظة الباطنة وبهذا المشروع فإن بلدية مسقط قد وضعت حلولا جذريا لتصريف مياه الأمطار حيث تم تنفيذ المشروع وفق أعلى المقاييس الدولية في مجال الطرق.
من جانبه قال المهندس وائل بن محمد رفيق وهو احد المهندسين المشرفين على جزء من اجزاء المشروع ان الشركة المنفذة للمشروع وبالتنسيق الكامل والتام مع الجهات المعنية ببلدية مسقط تعمل على الانتهاء من الجزء الأول من مشروع الحارة الثالثة في موعده المحدد والمتفق عليه كون ان هناك العديد والكثير من الاعمال التي تصاحب عملية التنفيذ والتي من اهمها المداخل والمخارج وتسهيل مجاري المياه في الاودية وصولا الى العبارات الصندوقية اسفل الشارع العام بالاضافة الى الاعمال التجميلية على جانبي الطريق مشيرا الى ان جهودا حثيثة يبذلها العاملون بالشركة لانجاز المرحلة الاولى على أكمل وجه.

أعلى

برعاية (الوطن) و(عمان تريبيون) إعلامياً
غدا.. انطلاق أعمال المؤتمر العلمي العاشر لعلوم الفضاء والفلك بجامعة السلطان قابوس

تنطلق صباح غد في القاعة الكبرى بمركز جامعة السلطان قابوس الثقافي فعاليات المؤتمر العربي العاشر لعلوم الفضاء والفلك وسيرعى حفل الافتتاح ـ والذي تستضيفه هذا العام الجمعية الفلكية العمانية بمشاركة عالمية واسعة من علماء وخبراء الفلك والفضاء من أكثر من 39 دولة ـ معالي الدكتور يحيى بن محفوظ المنذري رئيس مجلس الدولة بحضور رئيس الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك ورؤساء الجمعيات والنوادي الفلكية العربية والدولية إضافة إلى ممثلين عن الإتحاد الفلكي الدولي (IAU) ومكتب الأمم المتحدة لشؤون الفضاء الخارجي (UNOOSA) ووكالة الفضاء الأمريكية (ناسا NASA) ووكالة الفضاء الأوربية (إيسا ESA) والشبكة الإسلامية البينية لعلوم الفضاء وتقنياته،.
وسيتضمن المؤتمر ـ الذي يأتي برعاية (الوطن) و(عمان تريبيون) إعلامياً ـ تحت شعار (دور علوم الفلك والفضاء في تطوير المجتمعات المعاصر) والذي سيستمر لمدة أربعة أيام على على ثلاث ورش عمل لبناء القدرات الوطنية والإقليمية ستلقي الضوء المحاذاة البصرية واستخدام الأقمار الصناعية في إدارة تبعات الكوارث الطبيعية إضافة إلى تدريس علوم الفضاء بالوسائل الحديثة، كما سيتضمن المؤتمر أيضاً ثلاث معارض وهي معرض تقنيات الفضاء حيث يمثل الجناح التقني والمؤسسي للمؤتمر بمشاركات واسعة من مختلف الوكالات والمؤسسات والهيئات الفضائية العربية والعالمية على وجه الخصوص وكذلك من الجامعات والمعاهد العلمية العربية والشركات الرائدة في المجال بإطاره الواسع وأيضا مجموعة من المؤسسات الحكومية بالسلطنة.
أما المعرض الثاني فيشتمل على المعلقات البحثية وذلك بهدف إتاحة الفرصة لعرض وإبراز الجهود البحثية والدراسات الميدانية الإقليمية في مجال علم الفلك والفضاء في حين سيشمل المعرض الثالث الأنشطة الفلكية والذي يمثل محفلاً جماهيرياَ يستقطب مشاركات واسعة من مختلف المؤسسات والجمعيات والأندية الفلكية العربية على وجه الخصوص وكذلك الجامعات والكليات والمدارس والأندية العلمية العربية.
وتأتي إقامة هذه المؤتمر الذي يشارك به أكثر من ستمائة مشارك من مختلف دول العالم كبادرة من الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك بجمع المهتمين بعلوم الفلك والفضاء في الوطن العربي لغرض تبادل ونشر معارفهم في هذا المجال وإبراز الاهتمام بعلوم الفلك والفضاء في المؤسسات التعليمية ولتوسيع دائرة الثقافة العلمية ومحققا لأهداف الإتحاد العربي لعلوم الفلك والفضاء وإتاحة الفرصة لأعداد كبيرة من المهتمين بعلوم الفلك والفضاء من داخل السلطنة وخارجها للتزود بالمعارف والمستجدات الفلكية والفضائية والتعرف على التقنيات الحديثة المستخدمة ودورها في تطوير المجتمعات المعاصرة.
وقد صرح الدكتور صالح الشيذاني رئيس الجمعية العمانية الفلكية في المؤتمر الصحفي الذي عقد الأسبوع الماضي بأن هناك العديد من أوراق العمل التي سيكون لها حضور في المؤتمر منها المراصد والأجهزة والمشاريع الفلكية وأساليب جديدة لدراسة وتوثيق التراث العربي الفلكي ومراقبة ورصد الأرض من الفضاء الخارجي وبرامج التثقيف وتنشئة الميول والإهتمام بعلم الفلك ومحميات أضواء النجوم كبرامج بيئية رائدة ومعالم جذب سياحي والمشاريع البحثية الفلكية والفضائية للشباب والهواة والدراسات البحثية المجرّية والكونية والسياحة الفضائية: الرؤية والتحديات وتقنيات الاستخدام السلمي للفضاء الخارجي والدراسات البحثية للنجوم والوسط مابين النجوم والدراسات البحثية للكواكب والغلاف الجوي والميكانيكا السماوية والتحكم المداري وابتكارات جديدة بتقنيات الفلك والفضاء والنيازك وفوهات الارتطام كبوابات للتاريخ المبكر واقتصاد جديد وعلاقة النشاط الشمسي بتغير المناخ والجمعيات والأندية الفلكية كرواد مؤسسات المجتمع المدني ومناقشات إدارية للمجلس الأعلى والهيئة العامة للإتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك .
الجدير بالذكر أن المؤتمر العربي لعلوم الفضاء والفلك بدأ دورته الأولى قبل عشرين سنة كمبادرة من الإتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك لإيجاد تواصل بين المختصين والمهتمين بعلم الفلك والفضاء في الدول العربية ومنذ ذلك الحين عمل الإتحاد على تناوب الدول العربية على إضافته، ليحط رحال دورته العاشرة في سلطنة عمان والتي كما أشار أن يكون هذا المؤتمر مميزا بتميز الفعاليات والمعارض وتنوعها عبر المساهمة في أطروحات ومناقشات الخبراء العالميين المشاركين والذين لهم باع طويل وتجارب متنوعة سيأتون بإذن الله إلى السلطنة للإسهام في إنجاح المؤتمر بخبراتهم الواسعة وتحفيز المؤسسات الإقليمية للقيام بدور متزايد في مجالي الفضاء والفلك.

أعلى

ناقش مهنة التمريض وآفاقها المستقبلية
مستشفى النهضة ينظم المؤتمر الوطني الرابع للتمريض

نظم مستشفى النهضة صباح أمس الأول ممثلاً بقسم التمريض والقبالة المؤتمر الوطني الرابع للتمريض وذلك بحضور الدكتورة فاطمة بنت محمد العجمية المديرة العامة للمديرية العامة للخدمات الصحية بمحافظة مسقط والمدير الإداري لمستشفى النهضة الدكتور محمد البلوشي بفندق هوليدي إن مسقط .
تضمن برنامج المؤتمر كلمة ترحيبية للدكتورة فاطمة رحبت فيها بالمشاركين من جميع محافظات ومناطق السلطنة في مجال التمريض والقبالة وتمنت لهم الاستفادة من المؤتمر .
من جانب آخر قالت رئيسة قسم التمريض والقبالة بمستشفى النهضة فريدة بنت سالم الأبروية جاءت فكرة تنظيم المؤتمر تماشيا مع التطور المستمر وكذلك المتغيرات التي تواجهها مهنة التمريض والقبالة والتي كان من المهم بمكان إقامة هذا المؤتمر الذي يهدف إلى بلورة وفهم التحديات والصعوبات التي تعترض مهنة التمريض وبذلك يتم وضع الحلول المناسبة لتقنينها .
وأضافت الأبروية أن المعرفة والكفاءة العملية والعلمية والخبرات في مهنة التمريض والمهارات والسلوكيات التي تم اكتسابها من خلال الدراسة وما بعد الدراسة أخذت جانب من جوانب المناقشات في هذا المؤتمر إذ أنه كان من المهم بمكان أيضا فهم الاختلاف والفوارق بين التعليم والممارسة المهنية من خلال استعراض الخبرات وتعلم كل ما هو جديد من مهارات وسلوكيات من شأنها رفع مستوى الخدمة في هذا المجال ليعود النفع لصالح المريض والارتقاء بجودة الأداء.
تم خلال المؤتمر طرح ومناقشة عدة مواضيع تهدف لتأسيس بيئة عملية صحية لتيسير سير الخدمة العلاجية بطريقة آمنه وأخلاقية حرصا على سلامة المرضى وتقنين المخاطر والتحديات والصعوبات التي تواجهها مهنة التمريض والقبالة.
كما تم استعراض الدروس المستفادة من الحالة المناخية الطارئة التي تعرض لها مستشفى النهضة في الفترة السابقة ووضع المقترحات للاستعداد الأمثل لمواجهة مثل هذه الحالات الاستثنائية وما شابهها في المستقبل.
كذلك تم مناقشة الخطط والرؤية المستقبلية لتدريس مهنة التمريض والقبالة ومراحل الإعداد التي يمر بها الخريجين الجدد خلال فترة ما قبل التوظيف وإرشادهم نحو الالتزام بمواصلة التعليم المستمر والدراسة الذاتية وإيضاح أهمية المحافظة على تحديث المعرفة والمهارات خلال حياتهم المهنية .

أعلى

حكاوي صباحية
فتوى سماحته وطواف عمان والبلدية

سررت جدا بالفتوى التي أصدرها سماحة الشيخ أحمد الخليلي مفتي عام السلطنة، فنحن أحوج ما نكون إلى هذا النوع من الفتاوى التي تجعل الوحدة الوطنية خطا أحمر، وتعلي قيمة المواطنة، وتضع حدا للمغرضين في المنتديات الالكترونية للنيل من الوحدة الوطنية عبر فتح الباب لرياح العنصرية والمذهبية والقبلية لخدمة الغلو والأجندات الخارجية.
فقد وردني من أحد القراء الأعزاء فتوى سماحته؛ والتي بدأها بأهمية نعمة الساحات الالكترونية على الانسان، فقال: أنا كما قلت أولاً أرى بأن هذه جميعاً نعم الله تبارك وتعالى ويجب شكرها، ومن شكرها عدم استخدامها فيما لا يرضي الله سبحانه وتعالى، وما ذكرتموه من التراشق بالتهم والترامي بألقاب السوء والفساد كل ذلك مما يتنافي مع الدين الصحيح، فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والإنسان مسؤول عما يقول، وكذلك هو مسؤول عما يكتب، ولعل المسؤولية على الكتابة أعظم من المسؤولية التي تترتب على القول؛ لأن القول يكون لحظة وينتهي أثره، ولكن الكتابة يمتد أثرها عند كل قارئ يقرأها؛ وخصوصاً عندما تكون الكتابة في مثل هذه الآلات التي تنشر المكتوب، وقد تنشر الصوت أيضاً، فذلك مما يضاعف على الإنسان الوزر إن استخدم هذه الآلات فيما لا يرضي الله تبارك وتعالى، وفي الحديث عن النبي "إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يتبينها تهوي به في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب".
رواه البخاري ومسلم. ويقول أيضا: "إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله تعالى له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله تعالى عليه بها سخطه إلى يوم يلقاه" رواه الربيع والترمذي. فعلى الإنسان أن يتقي الله فيما يقوله، وأن يتقي الله فيما يكتبه، وقد أجاد الشاعر الذي قال:
لسانك لا تذكر به عورة امرئ *** فكلك عورات وللناس ألسن.
وأكمل سماحته: على أن هذا ليس من مصلحة الأمة، وإنما هو مما يضاعف الشرخ الذي فيها والصدع الذي في جدارها ، ويؤدي إلى تمزقها كل ممزق، وذلك مما لا يرضي الله سبحانه وتعالى، فنسأل الله تعالى العافية.
وردني العديد من الرسائل على بريدي الالكتروني، وأشكر مرسليها لمشاعرهم الطيبة اتجاه ما أكتب، واتجاه الدعم الجميل الذي أبدوه لي، متمنية ان أكون دائما في خدمة قضايا مجتمعنا ووطننا العزيز.
وقد ذكر أحد القراء الأعزاء، أن مشكلة الكلاب الضالة على الطريق البحري وسوقه وأحيائه الداخلية تمتد الى أحياء الوادي الكبير وخاصة المنطقة المجاورة للمركز الصحي، والجبال المحيطة والتي تؤرق أمن سكان هذه المناطق، وما تشكله من خطورة شديدة. الكل يعرف ان الأمر ليس مقصورا على نباح الكلاب الضالة فقط، فأمراضها وافرازتها في الأحياء وكذلك شراستها وسعارها يطول أمن أطفال وسكان هذه المناطق، وخاصة انها تتجمع في أسراب ليلا وفجرا وظهرا، أفلا تستطيع بلدية مسقط ان تضع حلا لهذه المشكلة؟ فهل تنتظر حصول الأسوأ مثلا؟ وللأسف إنها في تفاقم مستمر.
أما بالنسبة لما نشرته عن الآسيويين وأسلوب سواقتهم العشوائية التي تساعد في زيادة حوادث السيارات، فإن عددا من الأخوة أشاروا في رسائلهم الى ان المرأة أيضا تشكل سببا الى جانب سواق سيارات الأجرة. وأنا أؤيدهم في ذلك، فللاسف بعض النساء يقدن السيارة وكأنهن في نزهة طويلة بطيئة على الشاطئ مثلا، ولا يكلفن أنفسهن بالنظر لما حولهن من مستجدات الطريق ومفاجآته لا من ورائهن أو أمامهن، وهو أمر يزيد من آفة الحوادث.
وفي نهاية مقالي لا يسعني الا ان أتوقف على موضوع طواف عمان، ان سكان الطريق البحري يتذكرون برنامج طواف عمان للعام الفائت بكثير من الامتعاض والرفض، فقد أقفلت المواقف أربعة أيام بلياليها لأجل عيون طواف عمان. ان قفل المواقف اذا كان لسبب أمني يتصل بسلامة ضيوف السلطنة الكبار أو بسلامة جلالته ـ حفظه الله ورعاه ـ لدى مرورهم الى قصر العلم العامر، فإن سكان المنطقة على أتم الاستعداد والتعاون، وهم الأولى بتحمل مسؤولية أمن جلالته وضيوف السلطنة الكبار. لكن طواف عمان وغيرها من البرامج لها متسع في بلادنا الواسعة، فلماذا التضييق كل عام على السكان في الطريق البحري، وفيهم كبار السن والاطفال والمرضى والنساء، ولنتصور مدى المشقة والصعوبة لمشي مسافة تصل الى أكثر من كيلومتر لهذه الفئات في كل مرة فكروا فيها بمغادرة منازلهم والعودة اليها، فضلا عن ان احدهم قد اشترى بقالة منزله؛ وفيها قناني المياه الضخمة والاغراض الثقيلة، ناهيك عن ايجاد مواقف لسياراتهم، والمخالفات التي تحرر لهم. ان هذا نداء لمهرجان مسقط؛ بالا يتم اقفال مواقف الطريق البحري لأجل عيون طواف عمان، وأن لا يكون ذلك على حساب تعطل حياة سكان الطريق البحري اليومية.

طاهرة اللواتية
tahiraallawati@gmail.com

أعلى

صباحكم وطن
مجلس الشورى ووزيرة التربية والتعليم وجها لوجه

لعل شهادتي في حق معالي الدكتورة وزيرة التربية والتعليم مجروحة باعتباري أحد منسوبي الوزارة المسئولة عنها في الجانب الوظيفي ولكن هنا أنسلخ من هذا الجانب حديثي ينبع من كوني كاتبا انتهجت الموضوعية والمصداقية النابعتين من سياسة جريدة الوطن الغراء، ففي الوقت الذي لزم علي الواجب الإعلامي فرد مساحة خاصة عن هذه الوزارة لم أتردد لحظة واحدة فكتبت بما يملي علي واجبي الإعلامي وأخلاقيات هذا الواجب، فمعاليها لم توكلني كمحام عن الوزارة، فهي لربما تقرأ المقال حالها كحال باقي القراء، فاليوم أقول في حق معالي الدكتورة: إنها أنصفت موضوع تسرب امتحان الفيزياء للصف العاشر للفصل الدراسي الأول لهذا العام الدراسي بالخطوات الايجابية التي اتخذت حيال هذا الأمر من البيان الصحفي وتشكيل لجنة مختصة لتحري الأمر والوصول لمسببات تسريب الامتحان والمتسبب في ذلك وبالتالي تحويل الأمر للجهات المختصة للتعامل معه وفق منظومة القانون المعمول به في السلطنة، وإذا كان مجلس الشورى الموقر الممثل في بعض أعضائه أرتأى مساءلة معاليها في تسريب الامتحان فمن وجهة نظر شخصية يحق لهم في حالة أن معاليها لها اليد في تسريب الامتحان أو أنها غضت الطرف عن ذلك ولم تقم بأي إجراء إداري وقانوني حياله، أو أن أصحاب المجلس الموقر هم من اكتشفوا تسريب الامتحان بطريقتهم الخاصة والوزارة لزمت الصمت، ففي هذه الظروف نعم أشاطركم الرأي وأتفق فيما خطوه من خطوات نحو المطالبة بمساءلة معاليها فأعتقد أن الخطوات الإيجابية التي انتهجتها وزيرة التربية نحو التعديل في مسيرة العملية التعليمية وفق منظومة رأي المجتمع والميدان التربوي تحتاج من مجلس الشورى الدعم والتشجيع والمساندة، وهنا لا مجال لسرد الخطوات الناجعة لمعالي الدكتورة وزيرة التربية والتعليم وما تحمله من رؤى مستقبلية للرقي بجودة التعليم بالسلطنة وترجمة توجيهات حضرة صاحب الجلالة السلطان المعظم ـ حفظه الله ورعاه ـ نحو مراجعة المسيرة التعليمية بالسلطنة وفي مقدمتها المناهج العمانية فهذا من مهامها كوزيرة منحت الثقة السامية من جلالة السلطان المعظم أن تحمل أعباء وهموم وزارة التربية والتعليم والتي أعتقد أن معظم البيوت العمانية لها صلة وثيقة بها، وإذا كان من أمر ينبغي فيه استدعاء وزيرة التربية والتعليم لمساءلتها فيه لتكون وجها لوجه مع مجلس الشورى هو بعد التوصل لنتائج قضية تسريب الامتحان وقيام الوزارة بالتستر على المتسببين في ذلك وعدم تقديمهم للعدالة، فإن الموقف يستدعي ما تواجه به بعض أعضاء المجلس، فهل سيتم مناقشة الوزيرة عن قرارها بتوقيف الامتحان أم قيامها بتشكيل لجنة للتحقق منه أم في ماذا يا ترى؟ وإذا كان من طرح فيتجسد في معرفة الخطوات التي تتبعها وزارة التربية والتعليم لحفظ سرية الامتحانات وفي حالة وجود اختراق فما الحلول التي يمكن أن يطرحها مجلس الشورى لتفادي مثل ذلك مستقبلاً ؟
إن أعضاء مجلس الشورى هم في المقام الأول ممثلون للمجتمع العماني في ولاياتهم فالذين طالبوا باستجواب وزيرة التربية والتعليم هل ما أوردوه من مطلب نابع من رأي المواطنين الذين يمثلونهم وإن كان ذلك نابعا من رأي شرائح المجتمع، كنا نتمنى أن يعلن عنه أمام الملأ وفي وسائل الإعلام أن ذلك هو مطلب المواطنين وليس من بنات أفكارهم وأخيرا ما أملكه من معرفة بسيطة أن الاستجواب يتم للمقصر أو الذي وقع في الخطأ وسؤالي أبقيه بلا إجابة لأن إجابته يملكها أصحاب الرأي المنادي باستجواب وزيرة التربية والتعليم ما براهينكم وحججكم التي تستدعي الاستجواب لوزيرة التربية والتعليم؟ فمن حقنا كمواطنين أن نعرف كنه ما تطالبون.

يعقوب بن خلفان الندابي
إعلامي وكاتب عماني
alndabi2006@hotmail.com

أعلى

".. رسول من أنفسكم "

يقول مايكل هارت عالم الفضاء الشهير الذي ألف كتابا بعنوان " الخالدون مئة أعظمهم محمد رسول الله "(أن محمدا عليه السلام هو الإنسان الوحيد في التاريخ الذي نجح نجاحا مطلقا في المجال الديني والدنيوي فهو قد دعا إلى الإسلام ونشره كواحد من أعظم الديانات وأصبح قائدا سياسيا وعسكريا ودينيا ).
ويقول لورد هيدلي وهو من الذين درسوا الإسلام وأشادوا به وقالوا قولة الحق في نبيه يقول : (..... وبما أننا بحاجة إلى نموذج كامل يفي باحتياجاتنا في الحياة فشخصية محمد النبي المقدس تسد تلك الحاجة فهي مرآة تعكس علينا التعقل الراقي والسخاء والكرم والشجاعة وكل الأخلاق الجوهرية التي تكون الإنسانية في أسمى صورها ) .
ويقول كارليل وهو مفكر إنجليزي وكاتب منصف وقد ألف كتابا بعنوان " الأبطال " أفرد فيه فصلا كاملا عن رسول الإسلام حذر فيه الناس من تصديق ما يشاع عن الإسلام من أكاذيب وما يذاع عن نبيه من أباطيل وتعديات وقال : لقد ظلت الرسالة التي جاء بها محمد سراجا منيرا لملايين كثيرة من الناس أربعة عشر قرنا .. فهل يعقل أن تكون هذه الرسالة التي عاشت عليها تلك الملايين وماتت أكذوبة أو خديعة ؟؟
ويقول ألفونس دينييه وهو الفنان المصور العالمي الذي اعتنق الإسلام بعد ذلك يقول ( العقيدة المحمدية لا تقف عقبة في سبيل التفكير .. ويستطيع الإنسان أن يكون مسلما صحيح الإسلام وفي الوقت نفسه حر التفكير ) .
هذه أسطر بسيطة لعدد من مفكري الغرب منهم من أسلم ومنهم من ظل على دينه وهناك غيرهم كثيرون فالذين كتبوا في سيرته عليه أفضل الصلاة والسلام لا ينتهي ذكر أسمائهم ولا أريد بها شهادة منهم على عظمته صلى الله عليه وسلم فهو أعظم من ذلك بكثير فاللسان يعجز عن وصفه والقلم يجف حبره ولا نوفيه حقه وإنما أردت بما سقته من أقوال هو أن عالمية الإسلام واضحة للعيان وأن عظمة الإسلام ونبيه صلى الله عليه وسلم ورسالته الخالدة وما فيها من سبق علمي وسمو تشريعي وتوازن مادي ومعنوي قد أبهرت المنصفين ممن اطلعوا ودرسوا سيرته الشريفة عليه أفضل الصلاة والسلام لذلك فإنهم لم يرو بدا من أن يسطروا إعجابهم بهذه الشخصية العظيمة التي هي المثل الأعلى للتكامل الإنساني والسمو البشري ، فقد أدبه ربه عليه الصلاة والسلام فأحسن تأديبه وجاءت رسالته للبشرية جمعاء شاملة كل جوانب الحياة وصالحة لكل زمان ومكان ورغم ذلك فإننا نجد هذه الشخصية العظيمة ذات الكمال الخلقي والأخلاقي نجده عليه الصلاة والسلام يأكل كما نأكل ويشرب مثلما نشرب ويصوم ويفطر ويصلي ويقوم الليل ويتزوج النساء ويمارس كل أعمال الحياة اليومية بكل تواضع بعيدا عن الكبرياء والغطرسة فهو عليه أفضل الصلاة والسلام كما يقول الله تعالى فيه في كتابه العزيز : ( لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم ) .
نعم هو من أنفسنا من جنسنا بشرا مثلنا ميزه الله عنا بأن جعله كاملا خلقا وخُلقا واصطفاه الله من بيننا ليكون بشيرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا فلماذا نتعجب من بشريته والله تعالى يقول : ( قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا ) ، ولكونه عليه أفضل الصلاة والسلام بشرا مثلنا ومن أنفسنا فقد استطاع أن يؤدي الرسالة وأن يغرس في أصحابه وأتباعه قيم هذا الدين الحنيف لكونه واحدا منهم من بني جنسهم يعلمهم ويفقههم في دينهم من خلال نهجه القويم وسيرته العطرة وسنته الشريفة فاستطاع المسلمون بفضل توجيهاته عليه أفضل الصلاة والسلام إيصال كلمة الحق إلى مشارق الأرض ومغاربها وما الأقوال التي ذكرناها سلفا إلا دليل أن محمدا صلى الله عليه وسلم في نفوس العالمين .
نعم أنت في نفوسنا يا رسول الله وحبك يجري في دمائنا وسيرتك العطرة ماثلة بيننا ونهجك القويم ساطع يضيء حياتنا وصراطك المستقيم نبراس دروبنا ، فما أحوجنا أن نترسم خطاك وان نتبع هداك وأن نمتثل أوامرك ونتجنب نواهيك حتى نستطيع أن نصل إلى ما وصل إليه الأولون ولن نصل إلى ذلك حتى تكون أنت أحب إلينا من والدينا وولدنا والناس أجمعين فقد قال الله تعالى في محكم كتابه العزيز : ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم ) وقد قلت عليك أفضل الصلاة وأجل ّ التسليم : ( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين ) .

أحمد بن ناصر الحارثي
محرر إعلامي بدائرة الإعلام الديني

أعلى