بالعديد من البرامج الشيقة والتقارير المتنوعة
التليفزيون والاذاعة وبرنامج الشباب يشاركون المشاهدين والمستمعين
فرحة العيد
متابعة ـ سالم الرحبي:
يشارك كل من التليفزيون والاذاعة وبرنامج الشباب المشاهدين والمستمعين
فرحة عيد الاضحى المبارك من خلال العديد من البرامج والفقرات والسهرات
الشيقة التي تتماشى مع هذه المناسبة الجليلة وبما يرسم الابتسامة
والفرح والمتعة على وجوه المشاهدين والمستمعين على حد سواء.
برامج التليفزيون
التليفزيون يبدأ احتفاله بالعيد من يوم السبت
حيث يخصص بعض البرامج للاحتفال بالعيد فيما يعطي بعض البرامج الاخرى
صبغة الفرحة بالعيد كما سيقوم التليفزيون بنقل وقفة عرفة على الهواء
مباشرة الساعة 1.00 ظهرا وينقل كذلك النفرة وسعي الحجيج من عرفات
الى المزدلفة الساعة 6.36 مساء.
أول ايام العيد
يوم الاحد اول ايام العيد تحفل خارطة التليفزيون
ببرامج مختلفة عن مظاهر وفرحة العيد حيث يبث الساعة 6.40 صباحا
فيلما تسجيليا عن عادة العرسية في السلطنة وفي الساعة 7.30 يقدم
نقل مباشر لصلاة عيد الاضحى وفي الساعة 8.15 يبث برنامج عمانيات
والذي يخصص جميع حلقاته في ايام العيد للحديث عن مظاهر الفرحة
في ولايات السلطنة وفي الساعة 9.32 ينطلق بث البرنامج المفتوح
بمناسبة العيد والذي يستمر حتى الساعة 1.00 ظهرا ويحوي البرنامج
تقريرا عن المشاكيك والشواء ولقاء مع الفنان سالم بن علي للحديث
عن البومه القادم والاغاني التي صورهن للتليفزيون مؤخرا وتقريرا
حول الحلوى العمانية وتقريرا عن العيدية وتقرير عن برامج التليفزيون
في مهرجان مسقط 2004 وتقرير حول تجهيزات الناس للعيد وتقريرا عن
السينما في العيد اضافة الى استقبال مكالمات المشاهدين وتهانيهم
بالعيد والبرنامج يقدمه عبدالله البحراني فيما يعده ويخرجه بدر
المعشري.
وفي الساعة 1.30 يبث المسلسل العربي (اللعب مع الكبار) بطولة عادل
امام وحسين فهمي ومحمود الجندي وعايدة رياض ومصطفى متولي وعبدالحفيظ
التطاوي وهو فيلم اجتماعي تدور احداثه حول الشاب (حسن) متعلم وعاطل
عن العمل ومن اسرة فقيرة والذي يحقق طموحاته من خلال احلامه التي
يحلهما والتي تجعل الشرطة تبحث عن مصدر هذه الاحلام.
وفي الساعة 3.25 تبث الحلقة الاولى من البرنامج الاجنبي (اخطر
الالعاب السحرية) وهي مجموعة من اخطر الالعاب السحرية ومن خداع
البصر يقدمها مجموعة من ابرز واشهر السحرة الاميركيين في مختلف
المواقع منها ما هو على خشبة المسرح ومنها هو في الطبية كما يبث
الساعة 5.00 (روائع السيرك حول العالم) فيما يخصص التليفزيون برنامج
(قوافي) للتغني بالعيد والذي ستبث حلقته الاولى الساعة 6.08 مساء.
ثاني ايام العيد
الاثنين ثاني ايام العيد يبث التليفزيون
برامجه المتواصلة عن العيد حيث يقدم في الساعة 7.20 صباحا فيلما
تسجيليا عن الشواء والمشاكيك وفي الساعة 7.30 برنامج عمانيات والذي
يواصل تجوله في الولايات راصدا مظاهر افراح العيد هناك وفي الساعة
8.15 صباحا يبث برنامج الاطفال (افراح العيد) من استوديوهات التليفزيون
بصلالة فيما يبدأ برنامج العيد المفتوح الساعة 9.32 والذي يبث
ايضا من استوديوهات التليفزيون بصلالة وفي الساعة 1.02 يبث الفيلم
الاجنبي (الماحي).
برامج متواصلة
وفيما يواصل التليفزيون مشاركة المشاهدين
الفرحة في ثالث ورابع ايام العيد تتواصل ايضا بعض البرامج اليومية
المدرجة في خارطة التليفزيون اضافة الى تواصل البرامج المخصصة
لمهرجان مسقط 2004 وهي رسالة المهرجان الاخبارية والتي تبث باللغة
الانكليزية وهي رسالة يومية عن فعاليات مهرجان مسقط تركز على الفعاليات
اليومية للمهرجان في القرية التراثية وميدان المهرجان بالاضافة
الى المناشط الثقافية والترفيهية وبرنامج (اطفال المهرجان) وهو
برنامج موجه للاطفال ويرتبط ارتباطا وثيقا بالفعاليات الخاصة بالطفل
والتي يتضمنها مهرجان مسقط 2004 في جميع المجالات وبرنامج بهجة
والذي تتنوع فقراته بين المسابقة الرئيسية وهي اسئلة للجمهور تنصب
حول المهرجان اضافة الى البرنامج التراثي (اصالة) والذي يسجل تواصله
للسنة الثالثة على التوالي ويبث على الهواء مباشرة من القرية التراثية
بحديقة القرم الطبيعية لابراز التراث وتعميقه لدى الاجيال الحالية
وتعريفه للسائح والمشاهد العربي ويحمل البرنامج عدة فقرات كما
يتناول بشكل خاص (الحرف والمهن التقليدية) سواء التي اختفت او
التي ما زالت تمارس حتى الآن.
وتتناول كل حلقة من البرنامج احدى الحرف او الصناعات من خلال الشعر
والشرح والمسابقات الميدانية والامثال والتطبيقات الصناعية والادوات
المستخدمة واشكالها المتعددة من مختلف محافظات ومناطق السلطنة
والبرنامج من تقديم عبدالله الذهلي وخميس المويتي وشيماء الحمادي.
برامج الاذاعة
الاذاعة من جهتها تشارك المستمعين فرحتهم
بالعيد حيث تنقل يوم السبت الساعة 12.05 وقفة عرفات وشعائر صلاتي
الظهر والعصر من مسجد نمرة فيما تنقل الساعة 6.50 مساء وقائع نفرة
الحجيج من عرفات الى المزدلفة ويذاع الساعة 8.00 برنامج مواكب
الحجيج فيما يذاع الساعة 8.30 برنامج الاطفال في العيد وفي الساعة
11.30 سهرة اذاعية على الهواء مباشرة بعنوان (ليلة العيد).
كما تبث الاذاعة عبر اثيرها طوال ايام العيد برنامج العيد المفتوح
والذي يحوي العديد من التقارير المختلفة منها تقرير عن السياحة
وتقرير عن الالعاب الشعبية وتقارير عن مطبخ العيد والتزين في العيد
وصحتك في العيد وسيكون جدول اعداد وتقديم البرنامج المفتوح على
النحو التالي: اول ايام العيد يعد البرنامج احمد المعشني وتقدمه
رشا البلوشي وثاني ايام العيد يعده محمد البلوشي وتقدمه احلام
العتبي وثالث ايام العيد يعد البرنامج هلال الهلالي ويقدمه محمد
الحسني وبسمة المعولي كما تقدم الاذاعة ايضا تمثيليات فكاهية رباعية
يؤلفها ويخرجها خليفة الطائي.
اما سهرات الاذاعة فستكون على النحو التالي ليلة العيد تقدم سهرة
خاصة من صلالة عن مظاهر العيد واول ايام العيد سهرة ايثير المحبة
وثاني ايام العيد سهرة بعنوان (واحة الوطن) وثالث ايام العيد سهرة
بعنوان (كواليس من مسقط).
برنامج الشباب
برنامج الشباب ايضا يسجل تفاعله مع مستمعيه
طوال ايام العيد حيث تنقسم برامج العيد الى ثلاث فترات الفترة
الاولى من الساعة 5.00 وحتى 6.30 والفترة الثانية من الساعة 6.13
وحتى 8 والفترة الثالثة من 8.30 وحتى 11.30.
فترة برنامج الشباب الاولى تتضمن اغاني للعيد ونصوص احتفائية بالعيد
وتغطية لفعاليات مهرجان مسقط ويقدم الفقرة يوم السبت ندى البلوشي
وتخرجها رضية الفهدي اما الاحد فتقدم الفقرة عبير تنير ويوم الاثنين
تقدم الفقرة سهى الرقيشي اما الثلاثاء فتقدم الفقرة عبير تنير
وتنفذها خلود الزدجالي.
الفترة الثاني من البرنامج وتتضمن برنامج هلا وحياكم المنقول من
حديقة القرم الطبيعي وبرناج نجوم وفنون والبرنامج الفكاهي ابتسامات
فتعد الفترة وتقدمها يوم السبت عبير تنير فيما يخرجها حبيب عبدالله
وتعدها وتقدمها يوم الاحد سهى الرقيشي ويخرجها محمود الحسني وتعدها
وتقدمها يوم الاثنين ندى البلوشي وتخرجه رضية الفهدي اما الثلاثاء
فتعد الفقرة وتقدمها سهى الرقيشي ويخرجها محمود الحسني.
الفترة الثالثة وهي سهرتنا عيد والتي تبث من الساعة 8.30 وحتى
11.30 فتحوي نصوصا عن العيد اضافة الى تلقي مكالمات المستمعين
وتهانيهم وتغطية لمظاهر العيد في السلطنة واجراء بعض الاتصالات
الفنية مع المشاهير من الفنانين محليا وخليجيا وعربيا كما يتخلل
الفترة بعض القصائد من الشعر النبطي لشعراء وشاعرات من السلطنة.
(الوطن) تنفرد بنشر قصيدتين للشاعر العربي سليمان العيسى بخط يده
جاشت بها قريحته الشعرية المتوهجة اثر زيارته للسلطنة للمشاركة
في الفعاليات الثقافية لمهرجان مسقط، وقد القى القصيدتين في الأمسية
التي خصصت له مساء امس الاول على مسرح الكلية التقنية العليا بالخوير.
سليمان العيسى
قبلة الى نزوى
في مهرجان مسقط
اجر إليك العمر..
وهو هشيم
عتيق هوانا.. يا عمان
قديم..
وتسأل (نزوى).. وهي ترثي حرائقي:
بأي بساتين الرماد..
تقيم؟
بأي الزوايا من دمارك
تحتمي؟
واي بريق؟ والسماء رجوم
واحفر ظلي في شراع ابن ماجد
شراع على الرمل اليتيم يتيم
واهدي الى (نزوى)
حشاشة قبلتي
واقسم..
فيها.. ما ازال اهيم
انا اللحن..
مذبوحا على كل نبرة
وعودي بكفي.. والجحيم جحيم
واعرف: ليلى في العراق قتيلة
وقيس.. بفك الذاريات رميم
انا العطش الدامي..
يقول قصيدة
تعوم بحلم رائع..
واعوم
انا ابن المجرات.. التي مات ضوئها
وملء يدي منها..
سنا ونجوم
سقطت بأنياب الظلام مضرجا
وها جسدي للشمس وهو كلوم!
سقطت اجل.. مازال قبري في دمي
وصوتي هموم للضحى..
وتخوم
وترقص في ابيات شعري مسقط
ويضحك فجر في الرياض كليم
لعينيك يا (نزوى)!
لعينيك.. يا غدا..
من الموت.. من صلب النعوش يقوم
تفحن يأكل الصبايا على الصبا
جميل نهار تفتتحن، عظيم
تفتحن، رقرر الصباح على الخطا
بنبضة حب يستضيء سديم
ومنكن درس في البطولة شامخ
يزلزل فيه غاصب وزنيم
* * *
سأومن بالآتي.. سأومن بالاجيال
وبشرت بالميلاد امس.. رأيته
على قدم الاطفال..
رفوف فراشات تسيل من السما
كفرحة نهر.. يستحيل الى شلال
على كتف الصحراء امس رأيته
كضحكة عشاق..
كبسمة وردة..
كما رف في نار الهجير نسيم
دعوني بأنهار الفراشات سابحا
عقيم زمان دونهن سقيم
وددت لواني كنت بالامس
رقصة..
عناقيد صارت مسرحا..
وكروم
وشبابتي.. تدري (عتابا وميجنا)
اذا زغردت.. ان العناق حميم
واني راع.. في المواويل مولدي
وفي صدر كل العاشقين اقيم
لعينيك يا أرضي.. ويأكل طفلة
وطفل.. على حلمي القتيل يحوم
تعبنا من (الرمضاء) جاءت (جهنم)
لنجدتنا.. رب البلاء كريم
يناير 2004
أعلى
(وداعا أيها الليلك)... مجموعة قصصية جديدة لفايز رشيد
صدر مؤخرا للكاتب الفلسطيني الدكتور فايز
رشيد مجموعة قصصية جديدة حملت عنوان (وداعا أيها الليلك) كتبها
القاص بأسلوب تناغمت فيه اللغة السردية مع توهجات اللغة الشعرية
التي طاف عبرها الكتب بأفاق الجمال والدهشة متناولا التقاطاته
الابداعية الشفيفة من خلال قصص معبرة عكست قدرة الكاتب على مداعبة
الوجدان وملامسة الشعور واستيعاب الفكرة في نصه القصصي الجميل.
عبر مجموعة من الادباء عن رؤاهم حول هذه المجموعة التي قال عنها
الاديب حنا مينا: ( في هذه المجموعة متعة مبهمة، تنسرب في نسغ
العروق فتخدرها، دون ان تفجر الا بمقدار، كأنما القاص، في مبدأ
الحداثة على مبدئية صارمة، من حيث التغريب البريشتي، الذي يجعل
العقل خارج دائرة السيطرة).
وقال رشاد ابو شاور: ها نحن نلتقي بالدكتور فايز رشيد قاصا، وفي
هذه المجموعة سنستمتع بقصصه الرشيقة الشاعرية الاصيلة التي تكشف
عن غنى الموهبة، واصالة التجربة ونبل الرسالة أما زياد قاسم فقد
قال هذه المجموعة القصصية .. تعبير صادق ومؤثر عن حياة غنية تجسدت
في شخصيات حسية تطفح بالمعاناة والموهبة الفنية للقاص ترقى الى
مستوى متقدم، فالكلمات نبضات قلب عفوية متناغمة تنقلنا الى اجزاء
القصص بسلاسة واتقان كأننا نتأمل لوحات فنية.. كم نحن بحاجة الى
هذا الفن الذي ينبعث بعفوية وحنان دافئ من قلب الفنان.
وقال محمد المشايخ تلتئم في هذه القصص سلسلة من القيم والتجارب
المصاغة بأسلوب قصصي جذاب، والقاص قادر على توصيل مضامينه مهما
صعبت، ومبانيه مهما تعقدت، وهو الخبير بسكيولوجية الانسان.. لذا
تراه يحدث لقاءات على الورق تجتمع خلالها ملكة المبدع مع تشوق
المتلقى.
وقالت فتحية العسال: في هذه المجموعة لا اقرأ قصصا قصيرة فقط،
وانما قصائد شعر رومانسية ايضا.
ضمن المجموعة اكثر من عشرين نصا قصصيا نقتطف من اجوائها هذا المقطع
من قصته (وداعا أيها الليلك) .. التي حملت عنوان المجموعة.
يعرف رامي مزاجها المتقلب .. لكنه يدرك .. ما ان تمر بضعة ايام
لا بد وان تعود المياه الى سواقيها.. خاطب نفسه. اسبوع.. اسبوعان
مرا لم تتصل به ! حاول مهاتفتها .. لكن الارقام كلها تغيرت يعرف
صديقة مشتركة .. لكنها غائبة في مهمة عمل بسيارته حاول المرور
قريبا من بيت سهام اوائل ليلة مظلمة.. كل شيء مطفأ والمكان يبدو
صامتا إذ لا مظهر لحياة فيه.
هل سافرت؟ أهي مريضة؟ أيمكن أن تكون علاقتهما قد انكشفت لأهلها؟
أسئلة كثيرة تدور في رأسه، غير ان الحقيقة التي يعرفها.. ان سهاما
مضت بعيدا عنه ! كان يقلب ذهنه بمزيد من الاستنتاجات وايجاد الاعذار
وشتى المبررات لانقطاعها. دخن سيجارته الخامسة على التوالي ..
غير انه كلما امعن في الافكار كان يتوه اكثر يعرف ان ظروفهما مختلفة..
لكنه يتمنى من داخله ان يجتمعا معا في رحلة الحياة او ما تبقى
لهما منها. سهام مثل طائر يسبح في الفضاءات البعيدة، يأتيك برهة
وبعدها يطير عاليا حيث حدود الشمس. يدرك انه باقترابه المتدرج
منها تزداد امكانية انصهاره وتلاشيه .. رغم ذلك يطير بعيدا في
السماء الرحبة مقتربا من الشمس !
الغريب هي تلك الازهار الليلكية التي اخذت تذبل يوما بعد يوم منذ
انقطاع اخبار سهام.. الأزهار تذوي هي الأخرى !
لا يمكن للأمور ان تستمر هكذا ! قال رامي مخاطبا نفسه. يحاول النسيان
.. غير انه كلما اصر على تغيير اتجاه تفكيره.. ازداد امعانا بتفاصيل
حبيبته وبكل اللحظات الحلوة التي قضياها معا.. كانا يسرقانها في
لذة محرمة.. وبدت هذه الاوقات مثل زاد مخزون يجتره رامي في لحظات
القطيعة.
في احدى لياليه حيث سهر حتى الصباح ادرك ان لا مفر من الافتراق
حيث اللا أمل هو الحقيقة الباقية لديه من سهام.
ولكن كيف السبيل الى نسيانها؟ تساءل في نفسه
أخذ فأسه وقرر خلع ازهار الليلك من جذورها واستبدالها بورود جورية،
كان في عمله يردد جملة واحدة: (وداعا أيها الليلك) بضعة شهور مضت..
لم تنم الورود.. نبتت بدلا منها ازهار الليلك مرة اخرى.
المجموعة تقع في 111 صفحة من القطع المتوسطة وهي من اصدار المؤسسة
العربية للدراسات والنشر
أعلى
جامعة صنعاء تقيم مهرجان (الفرحة الكبرى)
صنعاء ـ من جمال نعمان :
بدأت جامعة صنعاء بالتحضير والإعداد للمشاركة في فعاليات ثقافية
مبادرة منها للاحتفاء بالعرس الثقافي التي تشهده العاصمة اليمنية
صنعاء وأوضح الدكتور خالد عبدالله طميم نائب رئيس جامعة صنعاء
لشئون الطلاب- بأن الجامعة بدأت التحضير لاقامة مهرجان الفرحة
الكبرى الذي ينظم خلال الفترة من أول أيام عيد الأضحى المبارك
وحتى خامس أيام العيد، ويأتي متزامناً مع فعاليات (صنعاء عاصمة
الثقافة العربية).
وأشار إلى أن المهرجان سيتبنى العديد من الأفكار القيمة ومنها
تكريم بعض نجوم الدراما اليمنية المشاركين في مسلسل (الوصية) وذلك
لما بعثوه من أمل في نفس المشاهد اليمني بولادة قوية للدراما اليمنية
واقناعه بأننا نمتلك خامات وقدرات إبداعية لا ينقصها سوى التشجيع.
وأكد بأن الجامعة كانت دائماً حريصة على القيام بمثل هذه المبادرات
ودعا إلى تكاتف الجهود مع مثل هذه الفعاليات التي تسهم في ابراز
الوجه الثقافي والحضاري لصنعاء عاصمة الثقافة العربية.
أعلى
الشاعر احمد بن فارس في ذمة الله
صلالة ـ (الوطن):
انتقل إلى رحمة الله تعالى يوم امس الاول الشاعر العماني احمد
بن عبدالله بن فارس في مسقط بعد معاناة مع المرض لعدة سنوات. والشاعر
المرحوم احمد بن عبدالله بن فارس احد الشعراء العمانيين الذين
اسهموا في قصائدهم بالتغني بأمجاد النهضة العمانية الحديثة منذ
بروز فجرها على عمان 1970وله الكثير من القصائد الوطنية التي غناها
العديد من الفنانين العمانيين الى جانب قصائد الغزل وغيرها من
اغراض الشعر الاخرى.
ولد الشاعر احمد بن عبدالله بن فارس في حارة النبات بصلالة 1948،
سافر من وطنه عمان عام 1963 الى قطر والبحرين والكويت وقد استقر
له المقام في الكويت من عام 1965 الى عام 1975 حيث عاد الى وطنه
والتحق بالعمل بوزارة الاعلام.
تلقى تعليمه في صلالة ثم درس بالكويت في الثانوية التجارية المسائية
وبعض المعاهد الخاصة اثناء تواجده بالكويت، شعره تجديد في الكلمة
الشعرية حيث جعلها تتسع لمضامين الحياة الاجتماعية والنفسية والوطنية
بأسلوب الشعر الحديث من غير ان يخرج من اطار البساطة والوضوح.
له العديد من دواوين الشعر منها ديوان (ذكرى من حصاد السنين) وله
ديوان اخر لا يزال تحت الطبع . رحم الله الشاعر احمد بن عبدالله
بن فارس رحمة واسعة وألهم أهله وذويه ومحبيه الصبر والاحتساب.
أعلى
بعد إعلانها في هوليوود
قراءة في ترشيحات جوائز الأوسكار
محمود الزواوي*
جاءت ترشيحات جوائز الأوسكار لأفضل أفلام عام 2003، والتي تم الإعلان
عنها في هوليوود امس الاول مطابقة بمعدل ثمانين بالمائة لما توقعته
الوطن من أسماء المرشحين.
وقد تصدر الفيلم الخيالي لورد الخواتم - عودة الملك جميع الأفلام
المرشحة بأحد عشر ترشيحاً، بينها جائزة أفضل فيلم وجائزة أفضل
مخرج للمخرج البريطاني بيتر جاكسون . ويمثل هذا الفيلم الحلقة
الأخيرة في هذه الثلاثية السينمائية التي تم إنتاجها وتصوير مشاهدها
في نفس الوقت وتم عرضها في دور السينما على مدى ثلاث سنوات، وبلغت
إيراداتها العالمية الإجمالية حتى الآن 2,6 مليار دولار، بينها
قرابة مليار دولار حصدها الفيلم الثالث في هذه السلسلة حتى الآن.
وتشتمل معظم الترشيحات الأخرى لفيلم لورد الخواتم: عودة الملك
لجوائز الأوسكار على ترشيحات في الفئات الفنية كالموسيقى التصويرية
وأفضل أغنية والمؤثرات الخاصة والمونتاج، علاوة على جائزة أفضل
سيناريو مقتبس.
وجاء في المركز الثاني في عدد الترشيحات الفيلم التاريخي الملحمي
سيد وقائد: الجانب البعيد للعالم الذي رشح لعشر جوائز بينها جائزة
أفضل فيلم وأفضل مخرج للمخرج الأسترالي بيتر وير. وشملت معظم الترشيحات
الأخرى لهذا الفيلم أيضاً فئات فنية كالتصوير والمونتاج والإخراج
الفني وهندسة الصوت والماكياج.
وانضم إلى هذين الفيلمين في قائمة الأفلام الخمسة المرشحة لجائزة
الأوسكار لأفضل فيلم كل من فيلم ضائع في الترجمة وفيلم النهر الغامض
وفيلم بسكويت البحر.
ويضم المخرجون الخمسة المرشحون لجائزة الأوسكار لأفضل مخرج هذا
العام كلاً من المخرج البريطاني بيتر جاكسون عن فيلم لورد الخواتم:
عودة الملك، والمخرج الأسترالي بيتر وير عن فيلم سيد وقائد: الجانب
البعيد للعالم، والمخرجة صوفيا كوبولا عن فيلم ضائع في الترجمة،والمخرج
كلينت إيستوود عن فيلم النهر الغامض، والمخرج البرازيلي فيرناندو
ميريليس عن فيلم مدينة الله. ويعتبر ترشيح هذا المخرج من مفاجآت
هذا العام.
أما بالنسبة لترشيحات جوائز الأوسكار في فئات الممثلين الأربع،
فقد شملت ترشيحات أفضل ممثل في دور رئيسي كلاً من بيل موري عن
فيلم ضائع في الترجمة، وشون بين عن فيلم النهر الغامض، والممثل
البريطاني الهندي المولد بين كنجسلي عن فيلم منزل الرمل والضباب،
وجوني ديب عن فيلم قرصان البحر الكاريبي: لعنة اللؤلؤة السوداء،
والممثل البريطاني جود لو عن فيلم الجبل البارد.
وشملت ترشيحات الأوسكار لأفضل ممثلة في دور رئيسي كلاً من ديان
كيتون عن فيلم شيء ما لا بد أن يستسلم، وتشارليز ثيرون عن فيلم
الوحش، والممثلة البريطانية نعومي واتس عن فيلم 21 غراماً، وكيشا
كاسيل - هيوز عن فيلم راكب الحوت، وسامانثا مورتون عن فيلم في
أميركا.
أما بالنسبة لترشيحات الأوسكار لأفضل ممثل في دور مساعد فتشمل
القائمة كلاً من أليك بالدوين عن فيلم المبرد والممثل البورتوريكي
بينيشيو ديل تورو عن فيلم 21 غراماً، وتيم روبنز عن فيلم النهر
الغامض، والممثل الياباني كين واتانابي عن فيلم الساموراي الأخير
والممثل دجيمون هونسو، وهو من مواليد دولة بنين الإفريقية عن فيلم
في أميركا، وهو من مفاجآت ترشيحات الأوسكار لهذا العام.
وشملت قائمة الممثلات الخمس المرشحات لجائزة الأوسكار لأفضل ممثلة
في دور مساعد كلاً من باتريشيا كلاركسون عن فيلم أجزاء من إبريل،
ومارشا جاي هاردين عن فيلم النهر الغامض ورينيه زيلويجير عن فيلم
الجبل البارد، وهولي هنتر عن فيلم ثلاثة عشر، والممثلة الإيرانية
شهره آغداشلو عن فيلم منزل الرمل والضباب، ويعد ترشيح هذه الممثلة
من مفاجآت ترشيحات الأوسكار لهذا العام أيضاً.
يشار إلى أن بين هؤلاء الممثلين أربعة فازوا بجائزة الأوسكار من
قبل وهم بين كنجسلي وديان كيتون وبينيشيو ديل تورو وهولي هنتر.
كما أن المخرج كلينت إيستوود من الفائزين السابقين بجائزة الأوسكار.
ويعد فيلم لورد الخواتم: عودة الملك الفيلم المفضل للفوز بجائزة
الأوسكار لأفضل فيلم. إذ أن الأفلام التي تحصل على أكبر عدد من
الترشيحات تفوز بهذه الجائزة في معظم السنين. وقد تعزز موقف هذا
الفيلم بعد فوزه بجائزة المنتجين السينمائيين الأميركيين لأفضل
فيلم في الآونة الأخيرة. إلاّ أنه لم يسبق لفيلم خيالي أن فاز
بجائزة الأوسكار من قبل. ومن المتوقع أن يلقى هذا الفيلم أكبر
منافسة على جائزة أفضل فيلم من فيلم ضائع في الترجمة، ثاني أفلام
المخرجة الشابة صوفيا كوبولا، والتي أصبحت ثالثة امرأة ترشح لجائزة
الأوسكار لأفضل مخرج في تاريخ هذه الجوائز، علاوة على ترشيحها
لجائزة أفضل كاتبة سيناريو أصلي هذا العام.
كما أن الممثل بيل موري بطل فيلم ضائع في الترجمة هو المرشح المفضل
للفوز بجائزة الأوسكار لأفضل ممثل في دور رئيسي بعد أن اكتسح جوائز
روابط نقاد السينما وكبريات المؤسسات السينمائية والإعلامية في
الولايات المتحدة.
أعلى
ليالي الشهر عند العرب
قسمت العرب ليالي الشهر بعد استهلاله كل
ثلاثة أيام قسما وسمتها باسم، فالثلاث الأول منها هلال، والثلاث
الثانية قمر، والثلاث الثالثة بهر، والثلاث الرابعة زهر (والزهر
البياض)، والثلاث الخامسة بيض، لأن الليالي تبيض بطلوع القمر فيها
من أولها الى آخرها والثلاث السادسة درع، لأن أوائلها تكون سودا
وسائرها بيض، والثلاث السابعة ظلم، والثلاث الثامنة حنادس، والثلاث
التاسعة دآدئ (الوحدة منها دأدأة على وزن فعللة)، والثلاث العاشرة
ليلتان منها محاق وليلة سرار لإمحاق الشمس القمر فيها.
ومنهم من يقول: ثلاث غرر (وغرة كل شيء أوله)، وثلاث شهب، وثلاث
زهر، وثلاث تسع، لأن آخر يوم منها اليوم التاسع، وثلاث بهر، بهر
فيها ظلام الليل، وثلاث بيض، وثلاث درع، وثلاث دهم وفحم وحنادس،
وثلاث دآدئ.
ويروى عنهم أنهم يسمون ليلة ثمان وعشرين الدعجاء، وليلة تسع وعشرين
الدهماء، وليلة ثلاثين الليلاء، وهم يقولون في أسجاعهم: القمر
ابن ليلة، رضاع سخيلة، حل أهلها برميلة، وابن ليلتين حديث أمتين،
كذب ومين، وابن ثلاث، قليل اللباث، وابن أربع، عتمة أم ربع، لا
جائع ولا مرضع، وابن خمس، حديث وأنس، وعشاء خلفات قعس، وابن ست،
سيروبت، وابن سبع، دلجة ضبع، وحديث وجمع، وابن ثمان، قمر إضحيان،
وابن تسع، محذو النسع، ويقال الشسع وابن عشر، مخنق الفجر، وثلث
الشهر.
أعلى
تسمع بالمعيدي خير من أن تراه
يضرب هذا المثل لمن خبره خير من مرآه، ودخل
الباء على تقدير: تحدث به خير.
قال المفضل: أول من قال ذلك المنذر ابن ماء السماء، وكان من حديثه
ان كبيش ابن جابر أخا ضمرة بن جابر من بنى نهشل، كان عرض لأمة
لزرارة بن عدس يقال لها رشية كانت سبية أصابها زرارة من الرفيدات،
وهم حى من العرب، فولدت له عمرا وذؤيبا وبرغوثا، فمات كبيش. وترعرع
الغلمة، فقال لقيط ابن زرارة: يارشية من أبو بنيك ؟ قالت: كبيش
بن جابر، قال: فاذهبى بهؤلاء الغلمة، فغلسى بهم وجه ضمرة وخبريه
من هم. وكان لقيط عدوا لضمرة، فانطلقت بهم الى ضمرة فقال: ما هؤلاء
؟ قالت: بنو أخيك، فانتزع منها الغلمة، وقال: الحقى بأهلك. فرجعت
فأخبرت أهلها بالخبر، فركب زرارة وكان رجلا حليما حتى أتى بنى
نهشل فقال: ردوا علي غلمتى، فسبه بنو نهشل، وأهجروا له، فلما رأى
ذلك انصرف، فقال له قومه: ما صنعت ؟ قال: خيرا، ما أحسن ما لقينى
به قومى ! فمكث حولا، ثم أتاهم فأعادوا عليه أسوأ ما كانوا. قالوا
له: فانصرف، فقال له قومه: ما صنعت ؟ قال: خيرا، قد أحسن بنو عمى
وأجملوا، فمكث بذلك سبع سنين يأتيهم في كل سنة، فيردونه بأسوأ
الرد، فبينما بنو نهشل يسيرون ضحى إذ لحق بهم لاحق، فأخبرهم أن
زرارة قد مات، فقال ضمرة: يا بنى نهشل، إنه قد مات حليم إخوتكم،
اليوم فاتقوهم بحقهم، ثم قال ضمرة لنسائه: قفن أقسم بينكن الثكل
ـ وكانت عنده هند بنت كرب بن صفوان وامرأة يقال لها خليدة من بنى
عجل وسبية من عبدالقيس وسبية من الأزد من بنى طمثان، وكان لهن
أولاد غير خليدة ـ فقالت لهند وكانت لها مصافية: ولي الثكل بنت
غيرك ـ ويروى ولى الثكل بنت غيرك، على سبيل الدعاء ـ فأرسلتها
مثلا، فأخذ ضمرة شقه بن ضمرة وأمه هند وشهاب بن ضمرة وأمه العبدية
وعنوة بن ضمرة وأمه الطمثانية، فأرسل بهم الى لقيط بن زرارة وقال:
هؤلاء رهن لك بغلمتك حتى أرضيك منهم. فلما وقع بنو ضمرة في يدى
لقيط أساء ولايتهم وجفاهم وأهانهم.
ثم إن بنى نهشل طلبوا الى المنذر بن ماء السماء أن يطلبهم من لقيط.
فقال لهم المنذر: نحوا عنى وجوهكم، ثم أمر بخمر وطعام ودعا لقيطا
فأكلا وشربا، حتى إذا أخذت الخمر منهما قال المنذر للقيط: يا خير
الفتيان، ما تقول في رجل اختارك الليلة على ندامى مضر؟ قال: وما
أقول فيه ! أقول: إنه لا يسألنى شيئا إلا أعطيته إياه غير الغلمة،
قال المنذر: أما إذ استثنيت فلست قابلا منك شيئا حتى تعطينى كل
شيء سألتك، قال: فذلك لك قال: فإنى أسألك الغلمة أن تهبهم لى،
قال: سلنى غيرهم، قال: ما أسألك غيرهم، فأرسل لقيط إليهم فدفعهم
الى للمنذر، فلما أصبح لقيط لامه قومه.
قال: فأرسل المنذر الى الغلمة ـ وقد مات ضمرة وكان صديقا المنذر
ـ فلما دخل عليه الغلمة وكان يسمع بشقة وبعجبه ما يبلغه عنه فلما
رآه قال: (تسمع بالمعيدى خير من أن تراه) فأرسلها مثلا.
أعلى
تراثيات
إن الناثر الماهر، والشاعر المفلق قد يأتي
بكلام سبقه إليه غيره، فيأتي بالبيت من الشعر، أو القرينة من النثر،
أو أكثر من ذلك بلفط الأول من غير زيادة ولا نقصان، أو بتغيير
لفظ يسير، وهذا هو الذي يسميه أهل هذه الصناعة وقوع الحافر على
الحافر. وقد سئل أبو عمرو بن العلاء عن الشاعرين يتفقان على لفظ
واحد ومعنى فقال: عقول رجال توافت على ألسنتها.
والواقع من ذلك في كلامهم على قسمين:
القسم الأول: ما وقع الاتفاق فيه في المعنى وللفظ جميعا.
كقول الفرزدق:
وغر قد وسقت مشمرات
طوالع لا تطيق لها جوابا
بكل ثنية وبكل ثغر
غرائبهن تنتسب انتسابا
بلغن الشمس حين تكون شرقا
ومسقط رأسها من حيث غابا
ووافقه جرير فقال مثل ذلك من غير زيادة ولا نقص.
القسم الثاني ما وقع الاتفاق فيه في المعنى وبعض اللفظ وهو على
ضربين
(1)
الضرب الأول
ما اتفق فيه المعنى وأكثر اللفظ
كقول امرئ القيس:
وقوفا بها صحبي علي مطيهم
يقولون لا تهلك أسى وتجمل
وقول طرفة:
وقوفا بها صحبي علي مطيهم
يقولون لا تهلك أسى وتجلد
فالتخالف بينهما في كلمة القافية فقط.
وقول البعيث:
أترجو كليب ان يجيء حديثها
بخير وقد أعيا كليبا قديمها ؟
وقول الفرزدق:
أترجو ربيع ان تجيء صغارها
بخير وقد أعيا ربيعا كبارها ؟
فالتخالف بينهما في موضعين من البيت، كلمة القافية واسم القبيلة.
وقول بعض المتقدمين يمدح معبدا صاحب الغناء:
أجاد طويس والسريجي بعده
وما قصبات السبق إلا لمعبد
فاتفقا في النصف الثاني واختلفا في النصف الأول، الى غير ذلك من
الأشعار التي وقعت خواطر الشعراء عليها، وتوافقت عقولهم عندها.
(2)
الضرب الثاني
ما اتفق فيه المعنى مع يسير اللفظ
فمن ذلك قول البحتري في وصف غلام:
فوق ضعف الصغير إن وكل الأمر إليه، ودون كيد الكبار
أخذه من قول أبي نواس:
لم يجف من كبر عما يراد به
من الأمور ولا أزرى به الصغر
وقول أبي تمام:
لم أمدحك تفخيما بشعري
ولكني مدحت بك المديحا
أخذه من قول حسان بن ثابت يمدح النبي صلى الله عليه وسلم:
ما إن مدحت محمدا بمقالتي
لكن مدحت مقالتي بمحمد
وقول أبي الطيب:
أين أزمعت أيها ذا الهمام
نحن نبت الربا وأنت الغمام
أخذه من قول بشار:
كأن الناس حين تغيب عنهم
نبات الأرض أخطأه القطر
أعلى
كلام من ذهب
* دعامة العقل الحلم
* دنياك ما أنت فيه
* دخل فضولي النار، فقال: الحطب رطب
* دل على عاقل اختياره
* دع اللوم، إن اللوم عون النوائب
* دواء الدهر الصبر عليه
* دع المراء وإن كنت محقا
* دعوا قذف المحصنات، تسلم لكم الأمهات
* الدراهم أرواح تسيل
* الدابة تساوى مقرعة
* الدنيا قنطرة
* الدراهم مراهم
* الدنيا قروض ومكافآت
* الدرجة أوثق من السلم، يضرب في اختيار ما هو أحوط
* الدينار القصير يساوي دراهم كثيرة، يضرب للشئ يستحقر ونفعه عظيم
* الدراهم بالدراهم تكسب
أعلى
من أشعار حاتم الطائي (1)
الكلبى قال: حاتم في أسارى قومه، وكانوا
عند بعض الملوك، فلما سمع هذا الشعر وهبهم له:
أبى طول ليلك إلا سهودا
فما إن تبين لصبح عمودا
أبيت كئيبا أراعي النجوم
وأوجع من ساعدى الحديدا
أرجى فواضل ذى بهجة
من الناس يجمع حزما وجودا
نمته أمامة والحارثان
حتى تمهل سبقا بعيدا
كسبق الجواد غداة الرهان،
أربى على السن شأوا مديدا
فأجمع، فداء لك الوالدات
لما كنت فينا بخير مريدا
فتجمع نعمى على حاتم
وتحضرها من معد شهودا
أم الهلك أدنى، فما ان علمت
على جناحا، فأخشى الوعيدا
فأحسن، فلا عار فيما صنعت
تحيى جدودا وتبرى جدودا
(2)
ويروى لحاتم هذان البيتان:
قدورى بصحراء منصوبة
وما ينبح الكلب أضيافيه
وإن لم أجد لنزيلى قرى
قطعت له بعض أطرافيه
أعلى
الأخبار
