فندق قصر البستان يستضيف حفل الأوركسترا السيمفونية السلطانية
العمانية
يستضيف فندق قصر البستان، حفلا موسيقيا كلاسيكيا
تحييه الأوركسترا السيمفونية السلطانية العمانية في أمسية الأربعاء
المقبل وذلك في قاعة عمان.
وسوف تقدم الأوركسترا بقيادة قائد الفرقة المشارك ـ بالأوركسترا
السيمفونية السلطانية العمانية ـ سايمون باولر، برنامجا رائعا
يشمل: السيمفونية رقم (8) للموسيقار شوبرت، وكونشيرتو البوق لهايدن،
مع العازف المنفرد اندرو كف ومختارات من الموسيقى الخفيفة. حيث
أن كونشيرتو البوق لهايدن، تعد من أكثر الكونشيرتات المعروفة لهذه
الآلة، وتعتبر البداية المناسبة لمطلع العام الجديد 2004م.
الشاعر محمد علي شمس الدين:
بدون الشعر أساوي حيزا ضئيلا
ـ الشعر اقتراح حياة على الحياة
ـ الواقع السياسي ينبت نكهة اليأس في الشعر
ـ محمود درويش كان شعره أعظم لو لم يكن فلسطينياً
شاعر يطارد القصيدة من بحور العدم، وانوثة
النساء، يجمع في شعره كل المتناقضات بين التأمل الشفاف والتوتر
العميق لملامح ملحمية دافقة.
الشاعر محمد علي شمس الدين التائه في شطوط الحياة يبحث عن فردوس
جميل ولا يقطن فيه، يبحث عن المرأة حتى توحي له وليس له إمرأة
خاصة فهو عاشق النساء ابداً. انحرف بقصيدته من التطاحن الى الهدوء
والكمون، حتى صارت امامه مشكلة ومأزق في التعبير عما يحدث في فلسطين
بحيث ان الواقع فوق الخيال، العدم هو ما يشكل جوهر تجربته الاخيرة،
ويبقى الحب عنده مشكلة لا حل لها، يأتيه الشعر على حين غفلة فيكتبه
ويضعه تحت وسادته واذا ما اعاد القراءة اعتبط لكن الاكتئاب قريب
جداً من جذور شخصيته التي دوماً تبحث عن قصيدة جديدة ومغايرة.
جريدة (الوطن) التقت الشاعر في بيروت فتحدث عن الحب والحياة والشعر
والمرأة.
* من ديوان المجموعة الاولى قصائد مهربة
الى حبيبتي آسيا حتى ديوانك الاخير ممالك عالية كيف تغير المسار
الشعري عندك؟
** نستطيع ان نشير ان هناك ما يشبه المجرى الواحد للنهر وان مياه
النهر تتغير بين عام وآخر، بالنسبة لي شعري هو المجرى والتغييرات
الحاصلة هي تغيرات المياه بين عام وعام، في البدايات كان النهر
شرساً وكانت اللغة عالية، متدفقة تدفقاً كبيراً، وكان الشعر مؤسساً
على هذا العامل اللغوي، من الصورة والمعنى ايضاً، بمغامرات بعيدة
عن الهدوء، والمنقلب الآخر من الشعر عندي ابتداءً من الطيور الصادر
عام 1994 عن دار الآداب، هو الميل بالتجربة نحو التطاحن والهدوء
والكمون اكثر من البروز والميل نحو مساحات في الصمت والتامل بنتيجة
الألم والخبرة في الحياة من حيث الحكمة احياناً اصبحت حاضرة، والالتباسات
القديمة مالت نحو التوحد في اتجاه ما اسميه العدم اي كل شيء يحمل
نقيضه في اللحظة ذاتها، اي لم يعد هناك اثنان بل الشيء ونقيضه،
اعني ان الموت هو نفسه حياة، والحب هو نفسه مشكلة، هذا ما انتهت
اليه التجربة، فالتأمل والخبرة والتجربة تصنع تأملات الوجود عندي،
والعدم هو ما يشكل جوهر تجربتي الاخيرة.
* هل الشعر يحمل ملامح فلسفية؟
** الشعر عندي حدوس حدس شبيهة بالتماعات البرق، والبرق هو نتيجة
اصطدام الغيوم في السماء، يضيء فجأة إضاءة شاسعة ثم يختفي، الانبثاقات
الشعرية عندي هي نتيجة إصطدامات كتل الافكار والاحاسيس والتأمل
في الوجود والقراءة ايضاً، ان البرق نتيجة اصطدام غيمتين ليس من
الغيوم، عندما يكون الشعر وليد التأمل والتمعن في الوجود لا يعني
انه فلسفة، الشعر يبدأ من حيث تنتهي الفلسفة.
* هل تكون نفسك في القصيدة أو رجلاً مرتجى،
من تكون؟
** أكون في داخل سديم مختلف عن الحياة الاعتيادية، هذا السديم
مفصول الى حد ما عن العالم الخارجي، داخل في غوصي الجواني الى
اقصى الحدود بما يشبه حالا من الغيبوبة، حين اكتب القصائد لا اعرف
كيف تنبثق او كيف تتولد الجمل والى حد ما اكون في حالة من الوعي
او اللاوعي، بمعنى ان العالم الخارجي يصبح جريانه ميكانيكياً،
واهتم بذاتي وبالافكار والكلمات، وأنسى رغبتي في الطعام، والنوم،
انسى العمل، وانسى كل شيء.
* وحين تستيقظ من غيبوبتك وتقرأ ما كتبت
هل تصدق نفسك؟
** أول ما أفعله حين انتهي من القصيدة هو ان اقرأها ثم اضعها تحت
وسادتي وأنام، وحين استيقظ اول ما افعله اقرأها، فتشملني غبطة
اولية كبرى ثم بعد ذلك اعود الى مزاج من الاكتئاب الا انني اجد
ان ثمة قصيدة اخرى عليها ان تولد.
* هناك خط ادبي لا يفصل بين الشعر والنثر،
برأيك متى يلتقي الشعر بالنثر ومتى يفترقان؟
** العلاقة بينهما شبيهة بعلاقة البحر باليابسة، اليابسة تحضن
الموج الذي هو الشعر والموسيقى، ولكنها ليست جزءً منه، النثر هو
حاضن للشعرية وهو اصولها.
* تأخذ القصيدة عندك احياناً ملامح ملحمية
متوترة كيف يكون ذلك، هل هذا نسق عندك كما في منازل النرد.؟
** هناك مرحلة من الانشاد الملحمي، كتبت فيه قصائدي التي اتت متواترة
في جميع الاتجاهات، او كما قال امرؤ القيس في وصف الحصان.
مكر، مفر مقبل مدبر معاً
كجلمود صخر حطه السيل من عليِ
القصيدة كانت في كر وفر في حركة انشادية ورقص ملحمي بعد ذلك جاءت
عندي مراحل تأملية لا تحتمل هذا الرقص الملحمي، بل تحتمل الهدوء.
* هل تلك المرحلة الملحمية هي نتيجة تفتيشك
عن وطن وهوية وبيت؟
** اعتقد هي تجلي المربية في الداخل، وتجلي نزعة الصراع العنيف
بين الموت والحياة، اما المرحلة الثانية فهي نزعة التامل في الموت
والحياة، وهنا فارق، الاندراج في عملية الموت والحياة يؤدي الى
الانشاء الملحمي، كالجنوب المحاصر، الحرب الاهلية، وتأمل الثورات
وتواريخها والانقلابات اما الكمون والهدوء وتأمل ما يجري يولد
هذه النزعة نحو ما اسميه العدمية الصوفية والوجودية، بمعنى ان
الوجود ينطوي على العدم، الكائن هو نفسه العدم والعدم هو نفسه
الكائن.
* كل انسان منا يكتب الشعر في لحظة الا الشاعر
يكتبه في كل لحظة، هل الشاعر سيد الكلمة او سيد ماذا؟
** الشاعر صاحب تخيلات وتهيؤات وسيد الكلمات التي هي بنفسها كلمات
غامضة ونافرة، كأنما الشاعر يجلس على مملكة من الفراغ الممتلىء.
* مَن من الشعراء ترك اثراً في نفسك؟
** اثر فيَّ المتنبي والمعري، واحببت لوركا، ورفايل، واحببت جبران،
واشعار حافظ الشيرازي وقمت بتعريبها، وهناك الماغوط والسياب وفي
الفرنسية احببت رامبو وبلاير ومن التجارب الفرنسية احببت سارج
بييه هذا الشاعر الصعلوك والحركي والشفهي.
* هل ما زال للشعر مكانة لدى الذائقة الجماهيرية؟
** لا ليس له مكانة لدى العموم، لكن العموم لا تهمني الذي يهمني
هو الخاصة، الشعر يذهب الى هؤلاء الخاصة ويهتم بالشعر من يستحقه،
بمعنى من يستطيع ان يتآلف معه. الشعر كالجمال ليس كل الناس بمقدورها
ان تندرج في عالم الجمال، فهناك اناس محصنة ضد الفن، والشعر، هو
الآن ليس خبزاً بل اختيارات نخبوية وخاصة لحسن الحظ.
* هل تراجعت مكانة الشعر؟
** أبداً لم تتراجع، بل تغيرت بعد ان كان لها ادوار كبيرة منها
الاعلان والتقرير والخطابة والوصف كل ذلك اصبح من ارث الماضي.
الشعر اليوم هو وصفة شعرية وسؤال وقلق الى آخره اصبح اكثر خصوصية.
* من الذي ينفخ فيك الجذوة الشعرية؟
** هذا العالم كله بتناقضاته، النساء، والذكريات والتأمل، الروائح،
اللمس،المتعة والخوف يصعب تحديد ما يثير الجذوة الشعرية، احياناً
يكون العدم او الضجر من دواعي الكتابة.
* كيف يمكن المزج بين واقعيتك حين تشغل منصباً
كالذي تشغله مدير الضمان الصحي وكونك شاعرا كيف تجمع بين هذين
النقيضين؟
** أنا اعيش حياتي بتنوعها، الشعر هو الجوهر وما عدا ذلك يأتي
من أجل تسيير الحياة. كمركبة يسيرها بيت النار ولكن في المركبة
هناك حياة قائمة بذاتها فيها الحب والشجار وبيت النار يسير مركبتي
التي تحمل الزوجة والاولاد والهم والعمل، والعلاقات والشجار وكل
ما في هذه الحياة، انما الذي يسيّر كل ذلك فهو الشعر، فلو حذفنا
هذا الموتور تصبح حياتي نثرية، فإذا مثلاً لم أكن مديراً كنت سأكون
محامياً او مزارعاً او تاجراً، فانا بدون الشعر لا اساوي الا حيزاً
ضئيلاً وعابراً في الحياة. الشعر هو اداتي للحضور الفاعل في الوجود
للمساهمة في تعمير العالم بصورة اخرى. الشعر هو اقتراح حياة على
الحياة.
* من المرأة التي تكون منبع أشعارك ومخيلتك؟
** المرأة هي التي احبها، وأنا احببت نساء كثيرات وما زلت احب،
لا يوجد حب واحد، هناك دورات من الحب، هناك نساء حركن في نفسي
الكتابة.
* هل حبيبتك إمرأة واقعية او من نسج الخيال؟
** لا إنها واقعية، لكن شعري غير واقعي، المرأة في الحب غير المرأة
في القصيدة، النساء التي احببتهن نساء محسوسات وموجودات ومعروفات
الاوصاف والمقاييس والاحجام، لكن القصيدة لا يوجد حيز لها، لانها
داخلة في المخيلة، اذا احببت مثلاً امرأة اسمها آسيا فهناك حضور
لهذه المرأة في الحياة، لكن حضورها الشعري يختلف عن حضورها الواقعي،
فهي المتخيلة وهي الشعر، وهناك فرق بين كائن الوجود وكائن الشعر.
* برأيك هذا الواقع السياسي الذي نعيشه ينبت
شعراً ذات نكهة خاصة؟
** ينبت نوعين من الشعر، اما انه ينبت شعراً انشادياً ملحمياً
كشعري في الجنوب اللبناني، او انه ينبت شعراً رومانسياً، او انه
ينبت وباستمرار ولدى جميع الشعراء العرب نكهة من الرماد ومن اليأس،
والاكتئاب.
* هل الانتفاضة في فلسطين أكبر من القصيدة؟
** الانتفاضة ملحمة عظيمة ولشدة قوتها تخفيني، في القصيدة وتدخلني
في مسؤولية كبيرة. أنا كاتب قبل ان تحدث الاحداث حولها ولكن لشدة
وقع الواقع تكاد تكون هي الرمز الحقيقي، فتجعل الشاعر في مأزق
كبير.
أنا لست من الذين يقيمون بين القصيدة والاشياء فالواقع هو الواقع
والقصيدة هي القصيدة، واذا كان الواقع مؤثراً وضاغطاً لدرجة من
الخيال تكاد تلغي الخيال يصبح مأزقاً لدى الشاعر ويفضل ان يتلافاه.
* محمد علي شمس الدين.. لو خير لك ان تعيش
في مكان آخر، هل تفعل او انك تعود لتعيش الحياة نفسها التي تعيشها
الآن؟
** صدقني لا أعلم، فانا لا اخطط كثيراً، أتركها على سجيتها، فلأفترض
اني عشت في حينه، فربما اصاب بالضجر، لي قصيدة بعنوان الرحيل عن
باسيوس، وباسيوس هي جزيرة شبيهة بالجنة في اليونان فيها براءة
الطبيعة وجمالها والبحر الصافي والحوريات الجميلات وفيها كل شيء
مميز، وذهبنا اليها خلال رحلة بحرية وعشنا فيها اياماً وكنه القصيدة
اي عشت مع امرأة هذا الجمال وهذه المتعة كما لو كنت في الفردوس،
انما تركتها وحدها وقلت لها اهديك هذه الجنة فأنا راغب في الابحار
من جديد.
* هل أنت سعيد؟
** انا لا اطرح على نفسي هذا السؤال ولا اعرف ان كنت سعيداً انا
اجد ان هناك بعض المتع في الحياة، كمرافقة النساء وكتابة القصائد
والشهرة واحترام الناس والموقع.
اتمتع بتقدير عالٍ جداً لشعري، فشعري دخل في المناهج المدرسية
والجامعات وهذا يسعدني وتأتيني دعوات من كل العالم العربي وهذا
يفرحني لدرجة لكن ما تلبث ان تزول ليعود الى هاجس لا اعرف ما هو
بالضبط. يأتيني اكتئاب ما بسبب الحياة نفسها. فالمتع سرعان ما
تزول ونعود مباشرة لمناطحة الوجود.
* ما رأيك بشعر محمود درويش؟
** محمود درويش اعطاه همه الفلسطيني شعراً لو لم يكن هو فلسطينياً
لربما كان شعره اعظم.
* وما رأيك بشعر ادونيس؟
** ادونيس في تأخر، انا افضل دواوينه الاولى. فهناك دواوينه الطويلة
المملة والرديئة المسماء الكتاب واحد والكتاب اثنان. والكتاب الذي
صدر عن دار النهار رديء جداً ايضاً.
* المرأة حين تكتب الشعر هل تزيد انوثتها؟
** لا صلة للأنوثة بالشعر. فالمرأة الشاعرة ليست أكثر انوثة بل
أكثر تحققاً هي تحقق ذاتها من خلال الشعر فلنفترض ان شاعرة بعمر
التسعين كتبت شعراً هل تصبح اكثر انوثة.
* ماذا يضفي الشعر على كاتبه؟
** يعطي الكاتب نوعا من الغموض والشفافية فإذا كانت امرأة جميلة
جسداً ونفساً وكتبت الشعر بغموض وشفافية تصبح قرينة الآلهة. ويصبح
الرجل الشاعر رجلاً خارقاً بطريقة ما.
* هل تحب ان تقرأك المرأة اكثر ام الرجل؟
** احب المرأة ان تقرأني. لأن شعري اذا لم يجذب النساء فهو شعرا
معطوب. المرأة اكثر تهيؤا لالتقاط الجمال والرهافة والجنون. المرأة
مخلوق خاص فإذا شعري لم يعجب النساء فهو شعر بحاجة الى اعادة نظر.
حاوره في بيروت: أحمد الاسعد
أعلى
(زائر) البحريني يدشن الافتتاح
اليوم.. انطلاقة أيام مجان السينمائية
كتب ـ خالد عبداللطيف: جاء الزمن السينمائي
الجميل حاملا لمتذوقي الفن السابع خمسة عشر فيلما من اهم الدول
حضورا سينمائيا وانتاجا متميزا تتوزع بدءا من مساء اليوم وحتى
الاربعاء المقبل بسينما الشاطئ بالقرم لتشكل في محصلتها احتفائية
(ايام مجان السينمائية) التي ستقام كل عامين بالتناوب مع مهرجان
مسقط السينمائي.
يفتتح (ايام مجان السينمائية) صاحب السمو السيد حمد بن ثويني بن
شهاب آل سعيد امين عام مكتب الممثل الخاص لجلالة السلطان وذلك
مساء اليوم بسينما الشاطئ وسيكون فيلم الافتتاح البحريني (زائر)
للمخرج بسام الزوادي حيث يعرض هذا الفيلم الحديث الانتاج لاول
مرة ويأتي اختياره من قبل الجمعية العمانية للسينما منظمة هذه
الايام السينمائية احتفاء ودعما وتشجيعا للانتاج الخليجي الذي
بدأت ارهاصاته تلفت الانظار رغم قلة عدد الافلام فيما يتوقع ان
يزداد هذا الكم في المقبل من سنوات مع الجهود المبذولة من قبل
المعنيين والمهتمين بالفن السابع في دول مجلس التعاون لدول الخليج
العربية، وتأتي الجمعية العمانية للسينما كأحد هذه الروافد التي
تراهن على مستقبل سينمائي واعد في ظل حماس اعضاء هذه الجمعية وما
يجدونه من تشجيع ودعم سيثمر عن انتاج اول فيلم سينمائي مع تدشين
مهرجان مسقط السينمائي العام المقبل وهذا ما اكده رئيس الجمعية
د. خالد عبدالرحيم الزدجالي مؤخرا في المؤتمر الصحفي الذي اقيم
للاعلان عن ايام مجان السينمائية.
اما الحدث السينمائي الماثل الآن فقد تم الاعداد له بشكل جيد من
حيث انتقاء الافلام ليصبح الهدف الاساسي منه هو تقديم فرجة سينمائية
متنوعة تسعى للتواصل مع الذائقة السينمائية بتعددها ومحاولة الارتقاء
بها وتجسير فضاءات التلاقي معها كي تشكل قاعدة جماهيرية سينمائية
تدعم المقبل من افكار واطروحات تتصل بتحريك المشهد السينمائي والدخول
في مشروعات انتاجية ترسخ التراكم اللازم في مجال الانتاج السينمائي.
خمسة عشر فيلما هي المحصلة لهذه الاطلالة السينمائية والتي تبدأ
مساء اليوم بالفيلم البحريني (زائر) فيما ستكون هناك ثلاثة عروض
غدا اولها يبدأ الساعة الخامسة والنصف مساء مع الفيلم الفرنسي
(آه لو كنت غنيا) يليه الفيلم الالماني (آنا وندر) في السابعة
والنصف مساء ويختتم عروض الغد الفيلم الايطالي (مخطوطات الامير)
وذلك في التاسعة والنصف مساء.
اما بعد غد الاثنين فيستهل العروض الفيلم الالماني (انام) في الثالثة
والنصف عصرا يليه الفيلم النمساوي (الجانب الآخر من الجسر) في
الخامسة والنصف مساء ثم الفيلم الفرنسي (اتذكر الاشياء الجميلة)
في السابعة والنصف مساء ويختتم العروض الفيلم الهندي (سبهلام)
في التاسعة والنصف مساء.
وفي برمجة الثلاثاء المقبل تبدأ اولى العروض في الثالثة والنصف
مساء مع فيلم الاطفال الفرنسي (الملك والعصفور) وبعده الفيلم الايطالي
(سولو نجلي اوتشي) يليه الفيلم الياباني (كيكو جيرو) في السابعة
والنصف مساء ثم الفيلم الهندي (شابو مهورات) في التاسعة والنصف
مساء.
اليوم الاخير لايام مجان السينمائية وهو يوم الاربعاء الموافق
السابع من يناير الحالي يطرح ثلاثة افلام اولها فيلم الاطفال الفرنسي
(الاربعاء يوم مجنون) وذلك في الثالثة والنصف عصرا يليه الفيلم
الاميركي (محطة الوكيل) في الخامسة والنصف مساء واخيرا الفيلم
المصري (مافيا) في الثامنة مساء ليسدل الستار بحفل الاختتام.
واستقراء هذه البرمجة، يوضح ان عدد الدول المشاركة يصل الى تسع
دول هي البحرين ومصر وفرنسا والمانيا وايطاليا والنمسا واليابان
والهند واميركا، كما جاءت البرمجة السينمائية ضمن هامش لسينما
الطفل يمثله الفيلم الفرنسي (الملك والعصفور) والفيلم الفرنسي
ايضا (الاربعاء يوم مجنون) ويلاحظ اخيرا على جدول العروض ان الافلام
والتي ستعرض كلها بسينما الشاطئ بالقرم هي من الانتاج الحديث الذي
لم يمض عليه اكثر من عامين وهي افلام عالمية المواصفات من حيث
جهات انتاجها وكتابها ومخرجها ونجومها.
ويشارك بالحضور في الدورة الاولى لايام مجان السينمائية المخرج
السينمائي البحريني المعروف بسام الزواري الذي تم توجيه الدعوة
اليه والى فيلمه المهم (زائر) الذي يفتح هذه الايام السينمائية
والذي يأتي ضمن مجموعة لافتة من الافلام التي اخرجها بسام الزوادي
والذي ارتبط اسمه بمهرجان مسقط السينمائي ايضا عبر مشاركاته وتواصله
مع الجمعية العمانية للسينما التي من بين اهدافها تعزيز هذا التواصل
بين السينمائيين الخليجيين.
والدخول لايام مجان السينمائية متاح للجميع ببطاقات رمزية ومخفضة
الى جانب وجود مقاعد مخصصة لعدد من المدعوين ممن لهم اشتغال واهتمام
بالموضوع السينمائي وقد شكل الجمهور في الدورات السابقة لمهرجان
مسقط السينمائي حضورا مقدرا مما يشي بأن التواصل مع ايام مجان
السينمائية سيكون على ذات المنوال خاصة وان الجمعية العمانية للسينما
عودت جمهور السينما على استقطاب احدث واهم الافلام السينمائية
وذات المضامين الانسانية المهمة، ويبقى الرهان على مدى ترسيخ هذا
الارتباط الحميمي مع الحدث وهو يعلن عن نفسه لاول مرة بعد ان اعلنت
السينما عن حضورها الساحر في الدورات الثلاثة الناجحة لمهرجان
مسقط السينمائي والذي يعتبر اكبر حجما من الايام السينمائية لاشتماله
على عدد اكبر من الافلام وحضور اكبر للنجوم السينمائيين ووجود
مسابقة تنافسية بين الافلام على جوائز المهرجان.. لكن ربما متعة
الفرجة السينمائية في حد ذاتها لافلام ايام مجان السينمائية تمثل
في نهاية الامر سانحة طيبة لمتذوقي الفن السابع وتجعل حزمة الضوء
الكثيفة كلها مركزة على الابداع السينمائي بالدرجة الاولى وفي
ذلك لاشك احتفاء بهذا الابداع والتفات حقيقي للاقتراب منه اكثر
فأكثر.
أعلى
اليوم انطلاق فعاليات مهرجان القرين الثقافي بالكويت
الكويت (أ. ش. أ): تنطلق اليوم بالكويت
فعاليات مهرجان القرين الثقافى العاشر الذى ينظمه المجلس الوطني
للثقافة والفنون والاداب الكويتى وتستمر ثلاثة أسابيع.
وصرح بدر الرفاعى الامين العام للمجلس بان مهرجان القرين الذى
انطلق منذ تسع سنوات شكل علامة بارزة فى المسيرة الثقافية فى الكويت
وحرص المجلس على تطويره المستمر واضافة انشطة جديدة واستقطاب فنون
وثقافات تعكس حضارات مختلفة.
واشار الى ان المهرجان هذا العام حافل بالنشاط الفكرى والثقافي
والفنى حيث تعرض خلاله عدة اعمال مسرحية على رأسها مسرحية (عيد
الميلاد) التى تقدمها فرقة مركز الهناجر للفنون من مصر باعتبارها
رائدة فى هذا المجال كما ان هناك سهرة مع السيرة الهلالية تقديم
الشاعر عبد الرحمن الابنودى وغناء شاعر الربابة سيد الضوي وفرقته.
وقال ان الشيخ سلطان بن محمد القاسمى حاكم الشارقة سيكون شخصية
المهرجان لهذا العام بصفته شخصية عربية مرموقة لها دور مؤثر وفاعل
فى حركة الثقافة العربية.
وأوضح بدر الرفاعى انه ستقام على هامش المهرجان عدة ندوات تتناول
النظام الاقليمى العربى وتحدياته الاقتصادية والاجتماعية ولاول
مرة العسكرية.
.
أعلى
غياب الفنانين العراقيين عن مهرجان هلا فبراير 2004
الكويت ـ من انور الجاسم: اعلن رئيس
اللجنة المنظمة لمهرجان هلا فبراير انه اصبح من المؤكد عدم مشاركة
اي من الفنانين العراقيين لا المقيمين في العراق او المقيمين في
دول مجلس التعاون الخليجي.
جدير بالذكر ان نجوم هلا فبراير يستعدون لاحياء حفلات المهرجان
والتي تبدأ بعد عيد الاضحى المبارك, وذلك كل اربعاء وخميس وجمعة
من كل اسبوع وحتى نهاية المهرجان, ومن المقرر ان يحيي كل حفل ثلاثة
من الفنانين يشاركون في كل حفلة, ومن الفنانين الذين سوف يشاركون
في المهرجان الفنان محمد عبده والذي سيحيي حفلة كاملة بمفرده يؤدي
من خلالها وصلتين غنائيتين, والمطربة اللبنانية نانسي عجرم بالاضافة
إلى الفنانين نبيل شعيل وفضل شاكر وعبد المجيد عبد الله, وشيرين
احمد وعمرو دياب وعدد اخر من فناني شركة روتانا. كما سيحل الفنان
عبد الله الرويشد ضيفا رئيسيا لاحدى هذه الحفلات وهي المرة الاولى
التي يشارك فيها الرويشد بحفلات هلا فبراير, ومن المقرر ان يتم
نقل جميع حفلات المهرجان على الهواء مباشرة, وسيقوم باخراج الحفلات
المخرج محمد حسين المطيري.
أعلى
عرسان.. أمينا عاما للاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب
دمشق ـ من وحيد تاجا: في اجتماع المكتب
الدائم للاتحاد العام للادباء والكتاب العرب الذي عقد في الجزائر
مؤخرا تم التجديد للدكتور علي عقلة عرسان ليكون امينا عاما للاتحاد
حتى عام 2006 .
وكان المكتب الدائم قد عقد عدة اجتماعات في اثناء انعقاد المؤتمر
الثاني والعشرين للاتحاد في الفترة 20 - 25 /12 /2003 بحضور ممثلين
عن: (الامارات - البحرين - الجزائر - الاردن - سوريا - فلسطين
- الكويت - لبنان - مصر - المغرب) حيث تمت الموافقة بالإجماع على
التجديد للدكتور عرسان , كما استحدث منصب رئيس للاتحاد وانتخبت
الجزائر لتقوم بهذه المهمة ممثلة في عز الدين ميهوبي رئيس اتحاد
الكتاب الجزائريين , كما تم انتخاب لبنان (د. وجيه فانوس) ليكون
النائب الاول للامين العام للاتحاد , وانتخاب المغرب (حسن نجمي)
النائب الثاني للامين العام للاتحاد .
وقد تقر بالاجماع عودة فلسطين الى الاتحاد بعضوية كاملة.
أعلى
ابحار
(مطلوب حيا أو ميتا
الجائزة الكبرى
لماذا لا يفوز هذا المختل عقليا بهذه الجائزة
الكبرى؟! هل لانه يحلم مثل بقية البشر ؟! أو لأنه يعرف الحقيقة..
ونحن نعرف الكذب والخداع والزيف .؟! يعرف أين مكمن الحقيقة المرة
المؤلمة، يعرف ان العالم كله يعيش في خداع وزيف ورتوش
فيلم مثل افلام (كلينت ايستوود) ومن اشهرها (مطلوب حيا او ميتا)
والكل مشارك ويشارك في اداء دوره في الفيلم، من له الدور الاساسي
والرئيسي ـ البطولة ـ ومن له الدور الثانوي الهامشي ـ مرافق البطل
ـ وهناك المتفرجون وهم الجمهور.
الكل يعيش في هذا الفيلم، في الوهم والخيال. وكل ممثل او شخصية
او البطل ومرافقه، واصحاب الادوار الثانوية، كلهم يعيشون ادوارهم
باتقان كما طلب منهم المخرج ذلك. دراما وصراع وقتل ومطاردة وفي
النهاية يظهر لنا (كلينت ايستوود) منتصرا على الجميع ونحن ـ الجمهور
المشاهدين ـ احيانا نصفق او نشجب او نغضب او نكره او نحب ونعجب
بهؤلاء الرجال الاشداء الذين يتصارعون امامنا على شاشة (الخيالة)
كأنهم من دم ولحم، بشر، لهم شعور واحساس وعواطف صادقة..
وفي النهاية وهم وكذب وخيال !!
أليس الحلم كالخيالة او الفيلم السينمائي ؟! اذا كان الامر كذلك
والواقع يختلف عن الخيال والحقيقة بعيدة كل البعد عن هذا الزيف
الذي نشاهده على الشاشة فلماذا لا يفوز هذا المختل عقليا بالجائزة
الكبرى؟!
صرخ بأنه يريد مقابلة اكبر مسئول في السوق. ربما يقصد المخرج،
مخرج فيلم (السمكة الكبيرة) وذلك ليدلي بمعلومات اكيدة عن مكامن
الاسماك الكبيرة واين تختفي وكيفية العثور عليها واصطيادها. وعندما
طلبوا منه ان يدلي بهذا السر الخطير، قال لا . وصمم على انه لن
يدلي بكلمة واحدة قبل ان يتسلم الجائزة، لقد رأى (رؤيا) في الحلم،
الحلم الذي رأه في عز القيلولة، فهو يعمل في هيئة النقل العام،
طوال اليوم يكر ويفر على الاسفلت الساخن في الشوارع المزدحمة بالاسماك
الصغيرة الضئيلة التي لا تغني ولا تسمن من جوع، رأى الرؤيا في
ضوء النهار !! نعم، لانه (مكشوف عنه الحجاب) اي انه يرى بالبصيرة
وليس بالبصر العادي مثلنا.نحن البشر البسطاء كعامة الشعب.
هذا انسان من نوع خاص متميز بهذه الميزة، وانه لن يكشف عن مكمن
(السمكة الكبيرة) المطلوبة دون تلقي ضمانات بالحصول على الجائزة،
هذا شخص مذهل. سوف يريح العالم أجمع ويريحنا من متابعة نشرات الاخبار
والتدقيق في الفضائيات للعثور على مكمن السمكة، ربما يحالف الجميع
الحظ، او احدهم في الحصول على الجائزة..
وقبل ان ينطق بكلمة واحدة، طلب الحصول على شيك بالمبلغ او احضار
النقود .. وكأنما تحقيق الحلم بهذه السهولة .. او احضار الملايين
من الدولارات في غمضة عين وحملها على الكتف مثل المتاع، ان المسألة
المالية ستكون اعقد واصعب وامر من العثور على مخبأ السمكة في حال
الحصول على الجائزة.. انه الجنون بعينه ان يجد عامل بسيط لا يملك
سوى قوت يومه، فجأة هبطت عليه ثروة من السماء او خرجت من البحار
او اتت عن طريق سوق الاسماك .. ماذا سيفعل بهذه الجائزة وهو الذي
يحتار في تصريف ميزانية بيته طوال الشهر؟!
فالجنون هو الفوز بالجائزة، والعقل والمنطق ان يظل هكذا.. اذا
كنت انت امير وانا امير، فمن يسوق الحمير ؟!
خير له أن يظل في مؤسسة النقل العام، انسانا بسيطا، سهلا، لين
القلب، باسط اليد والوجه من ان يشارك في هذا الفيلم الصعب المعقد
الغامض وهو لا يجيد فن التمثيل والزيف والخداع، ولا يرى أبعد من
قدميه ولا يعنيه سوى الطعام والكساء والشراب والنوم لا تعنيه هموم
العالم، او احداث سبتمبر التي تحولت من الخيال الى واقع مذهل ومدهش
وفيلم يفوق افلام (كلينت ايستوود) (مطلوب حيا او ميتا)!!
هذا الانسان العادي البسيط، هذا الشخص الحالم، في عالم كله رتوش
وسراب واصباغ، اين مكانه، ما هو مصيره؟ ما العمل معه، احالته الى
مستشفى الامراض العقلية للكشف على مدى سلامة قواه العقلية.. ليقرر
الطبيب المختص ان يشارك في هذا الفيلم او عدم مشاركته، لانه انسان
يحلم في رائعة النهار بالحصول على الجائزة الكبرى..
عبدالستار خليف
أعلى
الأخبار
