اختتم فعالياته بندوة (التشكيل وعلاقته بالفنون الأخرى)
(الدائرة) يمد جسور الترابط بين صنوف الإبداع في معرضه الثاني
متابعة ـ سالم الرحبي: ما ان تتلاقى
تيارات الابداع حتى يبدأ العزف على اوتار الجمال ناثرا في الاجواء
استشرافية رائعة بمستقبل يعي ويقدّر معنى الفكر ويحترم الابداع..
تلاحم صنوف الابداع يعني ابداعا أفضل وفكرة أشمل وأوسع تجسد معنى
الترابط والاحترام الذي يكنه كل صنف للآخر.. كل هذا تجلى في افتتاح
معرض (الدائرة) للفن المعاصر بالنادي الثقافي والذي اختتم فعالياته
مؤخرا.. هناك كان المكان اسطوريا.. لا يرى ولا يسمع عنه إلا في
الاساطير.. وفي لوحات الفنانين العالميين حيث كانوا يحلمون بتلاحم
الابداع من خلال لوحاتهم.. الكل كان مفعما بالابداع.. حتى المكان
نفسه.. في جنبات المعرض كان الادباء والشعراء والتشكيليون والصحفيون
سواء من داخل السلطنة او خارجها وكل من له علاقة بالقلم والريشة
يتبادلون التحايا.
بداية الافتتاح كانت مع تكريم المشاركين من السلطنة ومن خارج السلطنة
ومع تكريم ضيوف شرف المعرض من السلطنة ومن خارجها ايضا وكل من
ساهم في انجاحه.. بعد الافتتاح كان التجول في المعرض بمثابة تحليق
في فضاءات مليئة بنجوم الفكرة.. فكرة التشكيلي التي سطرها في (فيديو
آرت) مجسدا اسقاطاته الابداعية في فكرة تشكيلية رائعة..
انور سونيا
انور سونيا في زاويته عرض (نفسي تواجه نفسي) معقبا على ذلك بقوله:
حين دلفت ولاول مرة الى الدائرة المغلقة للحياة المحاطة بجثث مجهولة
وتبوأت مركزها كانت الجثث تحيط بي من كل جانب هناك وجدت نفسي امام
نفسي ولأول مرة ولربما لاخر مرة ايضا هناك خرجت من قيود الزمن
والمكان ورحلت الى برزخ هو اقرب الى النطفة التي شكلت خلقي وكونت
لحمي وعظمي لقد عبرت بي تلك الدائرة من الحياة الى الموت ومن الموت
الى الحياة ثانية هنالك فقط ادركت انني اللاشيء في هذا العالم
وان العالم لا شيء الا هذا المزيج من السحر والفناء والعدم والرحيل
وانك عندما تواجه موتك تواجه حقيقة وجودك ربما للمرة الاولى او
للمرة الاخيرة ايضا.
منصورة حسن
الفنانة الباكستانية منصورة حسن القادمة من اقصى الشرق جاءت تعرض
(المكبل وغير المكبل) حيث صورت بالفيديو وباستخدام تقنية رقمية
من دون مؤثرات موسيقية مصاحبة في الفيديو المكون من جزءين.. في
فكرتها المغني يتحرك ببطء حول شخصية تربطه بمادة حريرية مرئية
على نمط مكتوب باللغة العربية الشخصية ذات الصلة تبقى ثابتة وتستلهم
اجواء المحنط.. وعندما ينتهي التحنيط يحتفل المؤدي المبتكر بهذا
التكوين ويرقص في طقوس دائرية.. الجزء الثاني من هذا العرض يظهر
شخصية مقيدة ساكنة تتحلل وتتحرر ببطء.. الضحية التي تتحرر تغوص
بنفسها حول طقوس التحرر.
حنين تماري
الفلسطينية حنين تماري جاءت صور (التعبير) ايمانا منها بتأثير
الانطباع الذي قد يكتنف شخص ما عندما يرى لأول مرة مكانا او بلدا
او شخصا.. بدأت حنين هذا المشروع في عام 1999 لتدوين مشاعرها الكامنة
تجاه الاماكن والبلاد والناس في اول زيارة اليهم.. التقطت الصور
في معرض (اليبو) السورية و(الريس) الفرنسي وباريس عام 1999 و2000.
حسن مير
حسن مير ومن خلال تجربته التي عرضها اكد ان هناك فارقا كبيرا يميزنا
ويميز افعالنا دوما على اتيان المزيد من الاعمال والافعال المختلفة
في الحلم فقط نستمتع بالحرية القصوى في التعامل مع الحياة وحركتها
ببراءة طفولية تامة وهناك نتعرف على انفسنا بعمق اكبر اذ نحن في
احلامنا خارجين كليا عن ارتباطات الزمان والمكان مواجهون حقائق
مطلقة لا نعرف مصدرها وجنونها مدركون اننا ذاهبون الى العدم وقادمون
منه وذلك ما يجعلنا في حالات متناقضة بين الجمال والرعب بين الوهم
والحقيقة بين الحاضر والماضي نحن في احلامنا مأسورين لتلك الحقيقة
المطلقة حقيقة الخوف والرجفة والموت حقيقة المجهول.
باتريشا ملنز
الفنانة البريطانية المقيمة في السلطنة باتريشا ملنز استلهمت سلسلة
اعمالها في المعرض والتي حملت عنوان (الرموز) من اشعار (سكون)
للسيدة الدكتورة عالية آل سعيد ولقد استمدت البواعث والافكار الفنية
المستخدمة من واقع ثقافي ثابت ومحدد وتم توسيع معانيها من خلال
تنويعها والاكثار منها وتكرارها لتشكل نظام اشارة يؤخذ على انه
وحدة لغوية لا تعتمد على الكلمات والالفاظ لتعبر عن ماهية معقدة
فمن المظهر الجمالي الخارجي الى الدلالة اللغوية العميقة للاشارات
تقود الفراغات الحيزية اللامعدود وعبر نظامها ذي الطابع التكراري
المتعدد الطبقات الى تعمق اكثر في البعد الروحاني وراءها.
عبدالحميد الزبيدي
النحات العراقي عبدالحميد الزبيدي قال عن منحوتاته في المعرض:
كل شيء يدور في فضاء لا يدور وليس له شكل نحن اسرى الدوائر فضاءاتنا
مجهولة لن نغادرها الا بالدوران حولها لاكتشاف الحقيقة وتغيير
المفاهيم بالدوران تتولد الرؤية الجديدة النحات يدور حول المنحوتة
مبينا الدورات ليضع تضاريسها وهو يدور مثل دورة القز حلقات حلقات
حتى تستحيل المنحوتة شرنقة مجهولة.. الغريب ان المتلقي يدور درة
او دورتين ليشاهد ما نسبته 0.100000 من الشكل الحقيقي للمنحوتة
حتى ترى الخفافيش واقفة بثبات عليك ان تدور وتخرج من الدائرة مفاهيم
معكوسة واخرى حقيقية في مجاهيل الدوران ندور ونحن ندور على دائرة
تدور وحتى لا نفقد زمننا الميكانيكي نظل على محيطها كل منا له
نقطة وزمن ندور وفي نقطة ما نتوقف لتبدأ دورة الروح الابدية.
فخرية اليحيائي
فخرية اليحيائي قدمت في معرض (الدائرة) تجربتها (طرق اخرى للرؤية)
حيث قالت: انطلاقا من الكاميرا اليدوية وبالامكانيات العادية أخذنا
في الاعتبار اهمية روح التجريب في الفن التشكيلي فمن خلال اعمالي
الحالية فانني اؤكد على محاولة اكتشاف جمال الرؤية من خلال ما
يراه كل الناس ولكن التأكيد على الجوانب التي لم تدخل في نطاق
تفكيرهم في الاماكن العامة كما هو معروف في تقنيات الصورة الفوتوغرافية
التقليدية الاكتشاف مكون من ما يراه كل الناس ولا يفكر فيه كل
الناس ومن خلال الفيديو الوثائقى هدفت الى اظهار جماليات الرؤية
من خلال السماح لمتلقي العمل الفني ان يرى الموضوع بتفاصيل اكثر
او نظرة مايكروسكوبية كما ارى نفسي هذا يتطلب اختبارا حذرا للمناطق
المراد رؤيتها كما يتطلب عينا حساسة لرؤية المناطق غير المألوفة
للمتلقي او حتى الفنان ذاته ففلسفة الاعمال الفنية المتضمنة في
هذا المعرض تأخذ نحى بصري تجريبي حيث تحركت باتجاه دائري من خلال
علاقة الاجزاء بالكل ومرة اخرى من الجزء الى الكل متبنية اسلوب
المدرسة الجشتالتية التي تؤكد اهمية الكل في عملية الادراك من
خلال الاجزاء فمجموعة الاجزاء ليس دائما يعطى الكل الذي نبحث عنه
في الاعمال الفنية فهي سلسلة لا متناهية من الحلول التشكيلية التي
تؤكد عدم نهاية الفن الرؤية هنا ليست مجرد رؤية متأملة فيما وراء
الرؤية العادية وصولا الى الرؤية الجمالية التي يسعى الفنان الى
تأكيدها.
خليل عبدالواحد
الاماراتي خليل عبدالواحد قدم (الطريق إلى الصحراء) من خلال تقصيه
في مسيرته الابداعية العوالم الماثلة للعيان الا انها متوارية
في الوقت ذاته وتنتظر من يكتشفها ويحيلها الى اثر ابداعي يدخل
في نسيج البنية الجمالية الخلاقة حيث يركز في تجربته على المشهد
البصري على الرمال التي تشكل ذبذبات الصحراء الخفية والظاهرة على
حد سواء وبالتالي يتجلى الوجه المتوالي للطبيعة الذي يمارسه الفنان
عبر ابداعه المتواصل مما يشير الى رصد للحياة وكشف الحجاب عن حقائقها
الاساسية كجزء اساسي من مهمة الفن واشارة دالة على المبدع الحقيقي.
محمود حامد
المصري المقيم في السلطنة محمود حامد قدم في المعرض (رموز سحرية)
يقول بأنها محفورة على سطح اعماله فهي عودة بالذاكرة لتلك الخربشات
المجهولة على جدران التاريخ لأناس آخرين.. خربشة البحث عن نور
ما.. تلك الحفريات التي حفرت على جدار العقل الانساني وعمقه ووجدانه..
الاعمال تتناول علامة سحرية ميتافيزيقية وطلاسم طوطمية تمثل الديمومة
الكائنة والباقية بقاء الانسان في محاولة لتخطي المنظور البصري
الى المنظور الروحاني.
سليم سخي
سليم سخي في تجربته (وجوه) يقول: حين تتوهج الوجوه بالفضاءات اللونية
للافق.. ليسود احساس بعمق المشهد للوصول بالمتلقي الى عمق الشفافية
والى الانتماء بدأت المشهد ليكون الجمال موحدا من عين لاخرى وليستمر
هذا الاحساس والاهتمام بجمال الشكل لفهم المضمون حتى يتعدى التأثير
المتعة اللحظية للوجه.. والسعي لابتكار مفهوم نقي جديد كنقاء الزجاج
يظهر للحقيقة والخيال وانسجامها في وحدة لا تنفصل.. لتسبح في رحاب
الوجوه في تلك اللحظات لتتحول الاحلام الى حقيقة وليستمر المشهد
لترتسم الدهشة على وجه المشاهد سرا لا يعلمه إلا انا.. ليحتل حيزا
في الوجدان يختلف عما نألفه.. يحملك فضاء قسمات الوجه الانساني
الذي يضمك لتتخطى الحواجز المصطنعة.
ابرهيم القاسمي
ابرهيم القاسمي طرح في تجربته (القطيع) العديد من التساؤلات..
مالذي حدث يوم الحادي عشر؟ هل انقسم العالم الى فسطاطين؟؟ اما
معنا واما علينا؟؟ وكيف عاش الناس بعد ذلك؟؟ هل باتوا يعلمون كيف
يأكلون، يسيرون، ينامون؟ كيف يعيشون ومتى يموتون؟ ام صاروا كالقطيع..
الذي لا ينتظر سوى لحظة خلاص.. شاء ذلك ام ابى.
سيتي كروت
النمساوية سيتي كروت المقيمة في السلطنة قدمت (دائرة الحياة) مؤكدة
من خلال هذه التجربة قول البروفيسور أي. ام. هامشر حول (اوسيب
زادكين) ان للبشرية دورا كقوة جذب بين شطرين الذكورة والانوثة
فيما البذور النابتة كانت مصدر الهام للصور المتحركة الثلاثية
الابعاد.
نبيل الرواحي
نبيل الرواحي علق على تجربته (علاقة بين الروح والجسد) قائلا:
ما هي تلك العلاقة؟ وكيف نربط بينهما؟ هما عنصران مرئي وغير مرئي
ملموس وخفي لكن ما هي نقطة التواصل بينهما؟ هل هي الحياة كما عرفناها؟
ام هناك دائرة مخيفة تبث ذلك التواصل حتى ينطفي شعاعها وعندها
هل هو الموت؟ ام ان ثمة دائرة اخرى ذات شعاع اكبر كانت تنمو بتأثير
الاولى فتحدث التغيرات الجسدية والانفعالات النفسية وما الى ذلك
هل هي كذلك؟ ام.. دوائر ودوائر ودوائر اخرى... المشروع محاولة
لالتقاط آهات الروح من خلال تعبيرات الجسد ومحاولة لفك رموز هذه
العلاقة.
ابداع القلم
(الدائرة) احتضن اضافة الى التشكيل قصصا وقصائد لمبدعين صاغوها
خصيصا من اجل هذا الملحمة الابداعية ايضا.. سماء عيسى قدم في المعرض
قصة (بنت غربى) التي يقول في مطلعها: لا احد بقريتنا، يعرف متى
تأسست هذه المقبرة الكبيرة، والتي تقع خارج اسوار النخيل والمنازل،
وهي تشكل بلاد الروضة الجميلة، التي انحدرت منها لاحقا قبائل وافخاذ
انتشحت بوادي سمد الشأن الواسع، وهو يتجه بهم شمالا الى الصحراء.
الا اننا نحفظ جميعا عن آبائنا وامهاتنا قصة تأسيس هذه المقبرة،
التي اصبحت اليوم مقبرة مهجورة، لا يدفن بها الموتى، بعد ان اكتظت
بهم قرونا وقرون.
كما قدم ناصر المنجي قصته التي حملت عنوان (الذي كان يسافر بعيدا)
والتي يقول في مطلعها: تحضن جذع النخلة ناظرا للأسفل حيث تتقزم
القرية في عينيك مع كل صعود للأعلى، تستوي على عرش من زور النخلة
وتنظر لأهل القرية وهم ينمسخون الى اقزام صغيرة، تنفرج شفتاك كجرح
صغير شارعا في الضحك على اقزام تمسك بشماريخ فحل النخلة متشمما
(الدخ) الذي تعشق رائحته وتقهقه وانت تراقب الاقزام دون ان يحسوا.
من جهة اخرى قدم طالب المعمري قصيدة (مقاطع... من الحياة) وقدم
عبدالله البلوشي (قصائد) فيما قدمت بدرية الوهيبي (آخر الشمس).
معرض (الدائرة) حل عليه كضيوف شرف كل من الشاعر البحريني قاسم
حداد واحمد الفلاحي والتشكيلية رابحة محمود.
ندوة المعرض
ختام معرض (الدائرة) جاء مع ندوة عن الفن التشكيلي وعلاقته بالفنون
الاخرى حيث ألقى زاهر الغافري ندوة (الفن التشكيلي والشعر) فيما
ألقى امين صالح ندوة (الفن التشكيلي والسينما) والتي نشرتها (الوطن)
على صفحاتها الثقافية.
بيروت تستضيف
الملتقى العربي للتربية والتعليم
بيروت ـ (الوطن): انعقد في العاصمة اللبنانية
بيروت امس الاول الملتقى العربي للتربية والتعليم، وتستمر أعماله
حتى العشرين من فبراير الجاري، بمشاركة وفود من جميع الدول العربية
ومنظمات دولية ذات اختصاص.
ويهدف المؤتمر الى التعرف الى اوضاع التربية والتعليم في الوطن
العربي، ورصد القضايا التربوية الملحة، والمشكلات التي تعوق مؤسسات
التربية والتعليم في الوطن العربي عن اداء رسالتها، واقتراح الحلول
العملية لتطوير التربية والتعليم في الوطن العربي في ضوء المتغيرات
الدولية وتنامي احتياجات البلاد العربية، وتعزيز دور منظمات العمل
المشترك المتخصصة في اثراء جهود البلاد العربية لتطوير التربية
والتعليم لديها، ومتابعة التوجهات العلمية في مجال التربية والاستفادة
من خبراتها في تطوير التعليم في البلاد العربية بمراحله ومجالاته
المختلفة، اضافة الى تشجيع البحث التربوي النظري والتطبيقي الذي
يهدف الى الارتقاء بمستوى الجودة والنوعية في التربية العربية.
افتتح الملتقى وزير المال اللبناني فؤاد السنيورة بكلمة ركز فيها
على الجانب السياسي للواقع العربي وما يتهدده من اخطار محدقة وقال:
سمعنا وقرأنا عن مشروع الشرق الاوسط الكبير الذي يراد اجراء التغيير
في المشرق كله عن طريقه. وهذا هو ما يمكن الحديث عنه تحت عنوان
(التغيير الملائم او غير الملائم).
فبالاضافة إلى الرؤية الجيوسياسية المختلفة، هناك الاولويات المختلفة
ايضاً والتي يجري التركيز فيها في مشروع الشرق الاوسط الجديد على
الشؤون التنموية والتربوية والاقتصادية والسياسية. والواقع اننا
محتاجون، للاستمرار في برامجنا التطويرية والتغييرية. وقد نحتاج
للمساعدة والتعاون فيها، لكن ليست هذه هي المشكلة، بل المشكلة
في العقبات الكبرى التي تحد من القدرة على التحديث والتطوير والمتمثلة
في الاحتلال الاسرائيلي، وفي العدوان الاسرائيلي المستمر، وفي
سياسات زعزعة الاستقرار التي تتسبب بها اسرائيل، وتنشرها وتزيدها
عمقاً السياسات الدولية تجاه المنطقة في السنوات الاخيرة. لدينا
مشكلة فعلاً في التخلف عن الركب العالمي، وهذه المشكلة لها اسباب
فرعية اهمها الافتقار الى التعاون الفعال فيما بيننا نحن العرب.
بيد ان سببها الرئيسي الذي يستنزف الطاقات والمقدرات، ويضعنا دائماً
على شفا الحرب، يتمثل في الاحتلال الاسرائيلي لارضنا، وفي الاصرار
على الغزو، والقتل.
واختتم السنيورة قائلاً: لا نستطيع النهوض بشأننا العام، ولا تحرير
الارض والانسان، ولا التصدي لافكار الخارج ومشروعاته، الا بالاصلاح
الشامل، والتغيير الشامل. فالاصلاح الشامل الثقافي والديني والاقتصادي
والسياسي والتربوي، ضرورة للبقاء، وضرورة للنهوض، وضرورة للدخول
في العالم بالحرية، وبالتقدم وبالاقتدار.
وألقى رئيس مؤسسة الفكر العربي الامير خالد الفيصل كلمة أكد فيها
ان هذه المؤسسة نجحت في مد الجسور السالكة بين اصحاب الفكر والرأي
وصناع القرار ورجال المال والاعمال في سياق مسعاها النبيل لبلورة
مشروع ثقافي عربي جديد يخرج الامة من محنها ويعيد لها ريادتها
الحضارية.
وقال: لقد كان تركيز الاسترتيجيات التنموية العربية على المحور
التربوي، مدخلاً اساسياً لتنمية انسانية مستديمة، وهي الشرط الذي
لا غنى عنه للنهوض ببلداننا وامتنا.
واكدت د.نور الدجاني الشهابي مديرة مكتب (اليونسكو) الاقليمي للتربية
في الدول العربية في كلمتها على الالتزام بالعمل الحثيث في سبيل
تحقيق الاهداف الستة للتعليم للجميع وهي:
ـ تحسين الرعاية والتربية في الطفولة المبكرة.
ـ إلزامية التعليم الابتدائي ومجانيته وضمان اكمال الطلبة جميعهم
له.
ـ اكتساب الصغار واليافعين والراشدين المهارات اللازمة للحياة.
ـ تخفيض 50% من نسب الامية.
ـ إزالة اوجه التفاوت في التعليم بين الجنسين.
ـ تحسين جوانب التوعية كافة.
ثم تحدث مدير مكتب الخليج العربي في منظمة (اليونسكو) د.مروان
كمال وقال: ان التحدي الكبير الذي ينبغي علينا مواجهته ولا سيما
في مجال العلوم المتقدمة يبدأ من رفضنا استمرار البقاء ضمن المجتمعات
الاستهلاكية غير القادرة على تطوير امكاناتها وخلق تقنياتها او
على الاقل تطويع ما تستورده بما يلائم ظروفنا وبيئتنا، وهذا لن
يتأتى من خلال رفضنا لهذا الواقع وحده، وانما من خلال تطوير سياساتنا
التعليمية لتمكيننا من اعداد المزيد من العلماء وايجاد المناخ
العربي لتطوير امكاناتهم، ومن منطلق قومي يتخطى الحدود الضيقة
ويرتفع بالعلم والعلماء فوق حواجز التقسيمات الجغرافية،وتؤهل مؤسساتنا
التعليمية للانخراط في مسيرة مجتمعنا كقوة واحدة قادرة وقابلة
للتعامل مع الغير بكفاءة واقتدار.
وقال المدير العام للمنظمة الاسلامية للتربية والعلوم والثقافة
(ايسيسكو) د.عبد العزيز بن عثمان التويجري: ان امتنا تنتظر من
هذا الملتقى نتائج عملية تكون نبراساً يضيء امام صانعي القرار
التربوي في الاقطار العربية السبل الى التطوير الشامل القائم على
العلم، لا على الشعارات، والهادف الى التغيير النافع في الرؤى
والمناهج والبرامج وفلسفة التربية واهداف التعليم. فهذه هي السبيل
التي تقودنا الى المستقبل المشرق، بمشيئة الله تعالى.
وأكد المدير العام لمكتب التربية العربي لدول الخليج د.سعيد بن
محمد المليص: انه لم يكن التعليم في زمن من الازمان مشروعاً متكاملاً،
بل كان هدفاً خاضعاً للمتغيرات المجتمعية والحاجات الانسانية.
ولن تستطيع امة تحقيق تلك الغاية وهي جامدة في افكارها، وجاثمة
في مكانها.
أعلى
(القفص) فيلم وثائقي فلسطيني يروي معاناة الفلسطينيين من الجدار
رام الله (الضفة الغربية) ـ أ.ف.ب: يبرز
فيلم (القفص) للمخرج الفلسطيني عمر نزال ما يعانيه الفلسطينيون
من الجدار الفاصل الذي تقيمه اسرائيل في اراضي الضفة الغربية من
خلال قصص انسانية لاهالي القرى الفلسطينية التي تقع بمحاذاة هذا
الجدار اولئك الذين التهم الجدار جزءا من اراضيهم.
ويقول نزال انه يحاول ايصال رسالة بـ (ان هذا الجدار هو نكبة جديدة
على الشعب الفلسطيني وفكرته ليست جديدة بل هي فكرة قديمة تعود
الى نحو خمسين عاما).
ويوضح نزال ان (المسألة الاساسية التي اردت ايصالها للعرب والاجانب،
هي ان فكرة بناء الجدار وعزل الفلسطينيين وتهجيرهم، ليست فكرة
شارون رئيس الحكومة الاسرائيلية الحالي بل هي فكرة مغروسة في الفكر
الصهيوني بدأ تنفيذها في عهد (ايهود) باراك، (شارون) اكمل الفكرة).
واضاف نزال الذي كان يتحدث اثر بدء عرض الفيلم الاثنين الماضي
على شاشة مسرح القصبة في رام الله بالضفة الغربية (انا مقتنع تماما
بان 27 دقيقة هي مدة عرض الفيلم غير كافية لنقل معاناة كل الذين
تضرروا، ولا حتى 27 يوما، فالمعاناة اكبر واقوى مما تضمنه) هذا
الفيلم.
ومن صور تلك المعاناة كيف يتمكن تلاميذ القرى المحاذية للجدار
من الوصول الى مدارسهم التي باعد الجدار بينها وبين منازلهم عبر
فتحة في هذا الجدار يفتحها جندي اسرائيلي في اوقات محددة.
ويعتمد المخرج في الفيلم على شهادات ومقابلات مع فلسطينيين من
المتضررين مباشرة من هذا الجدار، اضافة الى معلومات وارقام جمعها
خلال اعداده للفيلم عن المساحة التي يمتد عليها.
ويوضح الفيلم الذي يعرض بالعربية مع ترجمة بالانكليزية ان الجدار
يضم الى اسرائيل 42% من مساحة الضفة الغربية. كما يعرض الفيلم
مشاهد قديمة عن هجرة الفلسطينيين في العام 1948 وصورا عن احتفالات
الاسرائيليين بتأسيس الدولة العبرية.
وقال نزال: ان الفيلم سيعرض على شاشة التلفزيون الفلسطيني وسيعاد
عرضه اكثر من مرة في اليوم الذي ستبدأ فيها محكمة لاهاي مناقشة
الاثر القانوني للجدار في الثالث والعشرين والرابع والعشرين من
فبراير الحالي.
أعلى
نقابة المهن التمثيلية تفتح الباب للتصالح مع شركات الانتاج في
مصر
القاهرة ـ (الوطن): تقدم عدد كبير
من شركات الانتاج التي قدمت أعمالا فنية خلال الفترة الماضية بطلبات
للتصالح مع نقابة المهن التمثيلية في المحاضر التي حررتها ضدهم
النقابة في النيابة لتشغيل فنانين جدد في الأعمال الدرامية التي
أنتجوها أو شاركوا في انتاجها دون الحصول علي موافقة النقابة بالتصريح
لهم بالعمل.
يقول يوسف شعبان نقيب الممثلين: هذه الشركات كانت في الماضي تضرب
عرض الحائط بقرارات النقابة قبل تعديل القانون الذي قضي بمنع الاشتغال
في مهنة التمثيل الا للحاصلين علي عضوية النقابة او تصريح بالعمل
من لجنة القيد.
وأضاف وبعد صدور القانون من مجلس الشعب (البرلمان) اخطرنا به كافة
الشركات واكدنا لهم أننا كنقابة من واجبنا حماية المهنة من الدخلاء
ولن تقف عقبة أمام الموهوبين الا أننا فوجئنا بهذه الشركات تتجاهل
اعضاء النقابة باشراك وجوه جديدة في الأعمال التليفزيونية والسينمائية
دون الحصول علي تصريح بالعمل الأمر الذي جعلنا نتخذ في مجلس الادارة
قرارا بحصر المشاركين في الأعمال الفنية دون الحصول علي موافقة
النقابة وحررنا محاضر ضدهم في النيابة وقد فوجئنا بأصحاب هذه الشركات
يتقدمون للنقابة بطلبات للتصالح وقد وافقنا بشرط قيامهم بسداد
الغرامة والتعهد بعدم تكرار هذه المخالفة حرصا منا علي مستقبل
هؤلاء الشبان.
وأشار يوسف شعبان الي أن باب النقابة مفتوح للوجوه الجديدة ومن
يتخطي الاختبارات تمنحه النقابة تصريحا بالعمل أو عضوية المنتسبين
وحينما يستحق العضوية العاملة فلن يكون هناك مشكلة في الحصول عليها
إلا ان يستغل بعض أصحاب النفوس المريضة هواة التمثيل في أعمال
سيئة ونفاجأ بعد ذلك بمحاضر تأتي للنقابة من النيابة أو أقسام
الشرطة بأن أصحاب هذه المحاضر من الممثلين بما يخالف الحقيقة وسوف
نواجه ذلك بكل حسم.
واكد نقيب الممثلين ان الاعمال التي خالفت قانون العمل بالنقابة
وشارك فيها ممثلون جدد لم يحصلوا علي تصاريح منها : (حد السكين)
و(العمة نور) و(آخر المشوار) و(مسألة مبدأ) و(كفر عسكر) و(ملك
روحي).
أعلى
(أشتاتا شلتوت) يثير الانتقاد بسبب إسمه
القاهرة ـ (الوطن): لم تكد تشرع أسرة فيلم
(أشتاتا شلتوت) بطولة مدحت صالح وعلا غانم وإخراج عمر عبدالعزيز
في تصوير أول مشاهد الفيلم في شرم الشيخ حتي فوجئت بعاصفة تهدد
بعدم استكماله وتطالب بوقف تصويره فورا. فوجئ صناع الفيلم باعتراضات
عنيفة من أسرة الإمام شيخ الأزهر الأسبق محمود شلتوت ومطالبة حفيدته
الدكتورة ليلي شلتوت أستاذ الاقتصاد بالمعهد العالي للدراسات التكنولوجية
المتخصصة بوقف تصوير الفيلم فورا وتغيير اسمه. تقول الدكتورة ليلي
شلتوت: لا يجوز أن يتم التعامل بهذه الصورة من اللامبالاة مع عالم
أول من أدخل علوم الكيمياء والرياضيات الى المناهج الدراسية الأزهرية
وله بصماته التي تضعه على قمة المؤثرين في تاريخ الإسلام في التاريخ
المعاصر وخدم دينه الإسلامي.
وتضيف الدكتورة ليلي شلتوت قائلة: كيف سيكون الشعور العام لدي
المسلمين في كل أنحاء العالم عندما يطالعون اسم هذا العالم الجليل
علي ملصقات فيلم سينمائي يلعب بطولته مدحت صالح وعلا غانم خاصة
ان اسم شلتوت ليس اسما عاديا وليس متداولا علي نطاق واسع كما يردد
مؤلف الفيلم وإنما هو اسم قاصر علي عائلات محدودة ومعروفة وهو
اسم له دلالته ومرتبط بالشيخ الراحل كما هو الحال لو قلنا الباقوري
أو النقشبندي أو غيرها من الأسماء المعروفة.
وتستطرد الدكتورة ليلي شلتوت: مع احترامي لوجهة نظر محسن الجلاد
إلا أن من يطالع ملصقات الفيلم لن يفكر سوي فيما فكرنا فيه نحن
أسرة الإمام الراحل ومنذ أن تم الإعلان عن بدء تصوير الفيلم والاتصالات
الهاتفية تنهال علينا تستوضح الأمر وتتأكد في استغراب شديد من
صحة المعلومة وبالتأكيد نحن لن نسكت ازاء هذه المحاولة للإساءة
لتاريخ عالم له وقاره وهيبته ومكانته في قلوب ملايين المسلمين
وقد اتصلنا بالفعل بمشيخة الأزهر الشريف التي أبدت هي الأخري استياءها
وأكدت انها سوف تشرع في اتخاذ الخطوات اللازمة لوقف هذا التعدي
علي العالم الجليل وقررنا نحن أسرة الشيخ الراحل من جانبنا التقدم
بمذكرة جماعية للرقابة علي المصنفات الفنية لوقف هذا التعدي.
من جانبه يؤكد المؤلف محسن الجلاد احترامه الشديد للعالم الجليل
الشيخ الراحل محمود شلتوت ويقول: نحن نكن كل الود والتقدير والاحترام
لهذا العالم الفاضل الذي لا يستطيع أن ينكر أحد فضله أو بصماته
التي ستظل خالدة ولم يكن في ذهني علي الإطلاق وأنا أكتب الفيلم
تعمد الإساءة لهذا العالم الجليل الذي يعترف القاصي والداني بفضله
وقدره ولكن الإطار الذي يدور فيه الفيلم وأحداثه هي التي دعمت
هذا الاسم الذي اخترته من المقولة الدارجة (أشتاتا أشتوت) والتي
تعبر عن عالم العفاريت وأشتاتا هو اسم بطل الفيلم من عالم الجن
الذي يشارك بطلا من عالم الإنس كان لابد أن يكون اسمه قريبا من
هذا المعني فكان الاختيار لاسم شلتوت باعتباره اسما شعبيا دارجا
ويدل علي بيئة البطل الشعبية ويضيف الجلاد: ان اسم أحد مدرسيه
في المرحلة الثانوية كان شلتوت يعرف أكثر من شخص يحملون هذا الاسم
والفيلم يعالج مشكلة حيوية في المجتمع من خلال قالب كوميدي ولم
نقصد من خلاله أي إسقاط ولم يكن في ذهننا علي الإطلاق أن هناك
من سيعتبره اساءة للعالم الجليل الشيخ شلتوت.
ويقول رئيس جهاز الرقابة علي المصنفات الفنية الدكتور مدكور ثابت:
عندما تقدم المؤلف محسن الجلاد طالبا التصريح بسيناريو الفيلم
لم يستوقفنا عنوانه ولم نكن ندري أنه سيثير مثل هذا الجدل بالرغم
من حرصنا الشديد فيما يتعلق بالأسماء بالذات حيث أوقفنا من قبل
فيلم (شاكيرا في المنيرة) واشترطنا موافقة شاكيرا علي الفيلم ويضيف
الدكتور مدكور ثابت قائلا: حتي الآن لم تتقدم أسرة الإمام الأكبر
الراحل الشيخ محمود شلتوت بأي طلبات لوقف تصوير الفيلم وعندما
تتقدم أسرة الإمام الراحل بمثل هذا الطلب بالتأكيد سوف نهتم به
وندرسه وبعدها نحدد الإجراء الذي يمكن اتخاذه.
أعلى
تأجيل عرض مسرحية (لن تسقط القدس) باليمن
صنعاء ـ من جمال نعمان: تجري حالياً بمحافظة
إب 190 كيلو متراً شمال العاصمة صنعاء الاستعداد للمشاركة بعروض
ثقافية مغمورة بطابع المحافظة في فعاليات صنعاء عاصمة الثقافة
العربية 2004م .
وقال عبدالحكيم مقبل مدير عام مكتب الثقافة والسياحة بإب لـ (الوطن)
أن الهيئة في محافظة إب ستشارك خلال شهر أبريل القادم بإقامة عروض
ثقافية تتضمن العديد من الفعاليات الفنية تؤديها فرق تابعة للمكتب،
تعكس الطابع الثقافي والتراثى الذي تتميز به المحافظة.
وأشار مقبل إلى أن فرقة الإنشاد الديني ستقدم عدداً من الموشحات
والابتهالات.
تشاركها فرق فنون بالرقصات والأهازيج الشعبية وضمن هذه الفعاليات
يشارك عشرة من الفنانين التشكيليين بإقامة معرض للفنون التشكيلية
إلى جانب إقامة فعاليات شعرية لعدد من شعراء الشعر الشعبي والفصيح
وإقامة ليال غنائية يشارك فيها فنانون مبدعون موهوبون.
من جهة ثانية تأجل موعد العرض المسرحي (لن تسقط القدس) إلى مطلع
شهر مارس القادم بعد أن كان من المقرر أن يعرضه الفنان المصري
نور الشريف نهاية شهر فبراير الجاري في إطار المشاركة المصرية
بفعاليات صنعاء عاصمة للثقافة العربية 2004م.
جاء ذلك في البلاغ الذي تلقاه المكتب التنفيذي لوحدة صنعاء من
قبل السفارة المصرية بصنعاء.
والعرض هو من آخر الأعمال المسرحية للفنان نور الشريف تم تأجيله
لاسباب لم تذكر بعد.
على صعيد آخر تشارك اليمن في مهرجان الدوحة الثقافي الثالث المقرر
اقامته خلال الفترة من 8 - 20 مارس القادم..فيما تقيم دولة قطر
الايام الثقافية القطرية خلال الاشهر القادمة ضمن مشاركتها في
احتفالات صنعاء عاصمة الثقافة العربية 2004م .
جاء ذلك خلال اللقاء الذي جمع خالد الرويشان وزير الثقافة والسياحة
اليمني والسفير القطري بصنعاء الذي سلم الوزير الرويشان دعوة رسمية
لمشاركة اليمن في فعاليات المهرجان.
وسيشارك في المهرجان الفنان اليمني فيصل علوي على رأس فرقة محافظة
لحج الفنية.
أعلى
الأخبار
