وزارة الثقافة اليمنية تؤكد أن فيلم " يوم جديد في صنعاء
" لا يتعارض مع الدين
صنعاء ـ (الوطن): أعلنت وزارة الثقافة
والسياحة اليمنية عن تشكيلها لجنة تتكون من علماء وأدباء ومفكرين
لمتابعة تنفيذ سيناريو الفيلم (يوم جديد في صنعاء) الذي يجري تصوير
مشاهده حالياً في قلب العاصمة صنعاء (صنعاء القديمة).
وذكر بيان صادر عن الإدارة العامة للمصنفات والملكية الفكرية بالوزارة
تلقت (الوطن) نسخة منه أن لجنة خاصة برئاسة وكيل وزارة الثقافة
مطهر احمد تقي وعضوية عدد من علماء الدين ، أسندت إليها الوزارة
مهمة الاطلاع على تفاصيل الأحداث التي يتضمنها سيناريو الفيلم
وتعديلها طبقاً للملاحظات التي تتلقاها في هذا الجانب وكذلك الإشراف
والمتابعة أثناء تصوير الأحداث .
وقال عدد من أعضاء اللجنة إن فيلم (يوم جديد في صنعاء) الذي ينتجه
المخرج البريطاني من أصل يمني بدر الحرسي بدأ تصوير مشاهده حالياً
وفق التعديلات الجديدة في نص السيناريو، مؤكدين أن أحداثه لا تتعارض
مع القيم الدينية والأخلاقية وعادات وتقاليد المجتمع اليمني.
واستغرب بيان وزارة الثقافة اليمنية الشائعات التي أثيرت حول الفيلم
معتبراً : أنه من غير المعقول أن تقبل الوزارة تنفيذ أي عمل يسئ
إلى المعتقدات الإسلامية .
وأشار البيان إلى اشتراك عدد كبير من أبناء مدينة صنعاء في تأدية
بعض أدوار الفيلم والذي يجعل من المستحيل قبولهم المشاركة في عمل
يسئ إلى مدينتهم أو يشوه تاريخها وثقافتها كمدينة تعد من أهم المدن
التاريخية في قائمة التراث الإنساني العالمي .
وأكد حرص الوزارة المستمر على إبراز الموروث الحضاري والثقافي
المشرق لمدينة صنعاء القديمة ، وذلك باستيعابها الآراء والأفكار
والمقترحات التي طرحت في هذا الجانب وإسنادها مهمة المتابعة إلى
اللجنة التي هي بصدد التواصل المستمر مع المخرج والطاقم الإنتاجي
لما فيه إخراج العمل بالصورة اللائقة دون تشويه كما يزعم البعض
.
الدوحة تحتضن الاحتفالية العربية الاولى لفن الغرافيك
الدوحة ـ ق. ن. ا: فى احتفالية فنية
تعد الاولى من نوعها تحتضن صالة غاليرى بيسان اليوم الاثنين معرض
فن الغرافيك بمشاركة 32 فنانا من قطر والبحرين وتونس والعراق وفلسطين
والمغرب والسودان ومصر ولبنان.
ويعرض المشاركون فى هذه التظاهرة أعمالا فنية فى فن الغرافيك تعبر
عن تجاربهم وهمومهم ورؤاهم من خلال هذا الفن المتطور والذى سيبرز
مراحل تطور هذا الفن فى الوطن العربى ومدى تقدمه بين التجارب العالمية
الاخرى ومن أبرز المشاركين فى هذه التظاهرة الفنية الشيخ حسن بن
محمد بن على آل ثانى وضياء العزاوى ويوسف أحمد برهان كركوثلى واسماعيل
فتاح والدكتور علاء بشير وسلمان المالك ومروان قصاب باشى وحليم
جردان ومحمود العبيدى وجمال عبدالرحيم وعلي حسن ومحمد عمر خليل
ونجا المهداوى وعوض الشيمى وكمال بلاطة ورافع الناصرى وستينا رمضان
ومريم عبدالعليم وفريد لكاهية وشفيق عبود ومحمد العتيق ومحمد الدراس
واحمد نوار وغياث الاخرس وشفيق ازنادى ولطيفة التوجانى ورفيق اللحام
وحميد طاهر ووليد سيتا ونزار يحيى.
أعلى
وجهة نظر حديثة في كتاب أسرار سقوط
بغداد والساعات الأخيرة
عرض ـ من أنور الجاسم: يعرض كتاب (أسرار
الساعات الأخيرة قبل سقوط بغداد) لرواية مراسل قناة المنار اثناء
وجوده في بغداد مسجلا لحظات ربما لم يستطع المشاهد ان يراها على
شاشات التلفزة وبذلك يدون الكتاب ضمن سلسلة من الكتب التي لا تزال
قليلة عن حرب العراق وسقوط بغداد في هذا القرن.
يقول المؤلف ان الحرب الاميركية ـ البريطانية على العراق لم تأت
على اثر مبررات ودعوات عن سعي العراق لامتلاك اسلحة الدمار الشامل،
انما جاءت كنتيجة لوقوف العراق بوجه القاطرة الاميركية الزاحفة
بقوة نحو الشرق الاوسط، لبسط هيمنتها ونفوذها على الارادة قبل
الثروات في تلك المنطقة، ولان العراق من خلال صدام حسين كان يقف
حجر عثرة بوجه التوجهات الاميركية، باعتباره المشاكس والمشاغب
الاول الذي يؤرق راحة الادارة الامريكية، ومن خلفهم ساسة اسرائيل،
الطامحين بقوة إلى كبح اصوات المقاومة الرافضة للوجود الاسرائيلي
في المنطقة العربية والمطالبة باقتلاع السرطان الاسرائيلي من جسد
الامة العربية، وبالاستفادة من المنافع الكبيرة التي حققتها الولايات
المتحدة الاميركية بعد احداث 11 سبتمبر، إذ أعطت حادثة تفجيرات
نيويورك وواشنطن الولايات المتحدة الاميركية جواز مرور على جسد
بلدان العالم الثالث تحت ذريعة محاربة الارهاب.
ويتحدث المؤلف عن تكييفه للحرب على العراق قائلا: ان الحرب على
العراق كانت جريمة بشعة يندى لها جبين الانسانية، لم تكن تستهدف
صدام حسين او نظامه البعثي فحسب، انما استهدفت العراق بأكمله..
وطنا، وشعبا، وتاريخا وتراثا يمتد عمره لاكثر من خمسة الاف سنة؟!
ولولا حقد وكراهية اعداد كبيرة من العراقيين لصدام حسين لادركوا
حجم الكارثة التي لحقت بهم جراء هذا العدوان ومن ثم الاحتلال الاميركي،
دون ان ينتظروا سنوات قادمة تحت نير الاحتلال ليوقنوا ان كل ما
جرى كان يصب في مصلحة الاهداف الاميركية في المنطقة العربية، وانهم
لم يجنوا الا مزيدا من الخيبة والأذى .. فهم ماضون قدما من نظام
ظالم إلى نظام متسلط لا يفقه الا مصلحته وليذهب العراق إلى الجحيم!!
انتهت الحرب على العراق، بكل ما فيها من مآس وجرائم بنتيجة بديهية
كان يتوقعها الجميع، سقوط نظام صدام حسين واندحاره، واحتلال القوات
الامريكية للعراق وبسط هيمنتها على ثرواته ومقدراته وارادته الوطنية
الباحثة عن الاستقلال؟
ويمضي المؤلف متحدثا عن اسباب تأليفه كتابه: ولانني لست مؤمنا
بمقولة (ان التاريخ يكتبه المنتصر دوما) قررت ان يكون هذا الكتاب
شاهدا وموثقا لحقيقة ما جرى في العراق من احداث يمكن ان يطمسها
المنتصر على وفق ما تقتضيه مصالحه واهدافه !! وقررت ان اكتب ما
عايشته من احداث ومواقف لا يمكن ان تغيب عن الذاكرة يوما، بعين
المراقب المحايد، فأنا لست مع صدام حسين مثلما انني لست ضده. كما
انا ضد ان يكون وطني محتلا، وتديره قوة غاشمة لا هم له سوى تحقيق
اهدافها ومطامعها في العراق.. ان الكثير من العراقيين قاتلوا في
هذه الحرب حبا لوطنهم وليس من اجل صدام حسين، مثلما ان المقاومة
العراقية ما زالت تتواصل بعد مرور أشهر على سقوط نظام صدام حسين،
وتعلن رفضها للوجود الاميركي في العراق.
ولكي لا ينسى العراقيون ومعهم الملايين من ابناء الامة العربية
الذين لم يستفيقوا من هول صدمتهم الكبيرة بسقوط بغداد تحت قبضة
القوات الاميركية بهذه السهولة، وما زال اغلبهم يرددون بعد مضي
اشهر على النكبة (كيف تصمد أم قصر - ذلك القضاء الصغير - أكثر
من سبعة عشر يوما وتسقط بغداد العاصمة التي يحتشد فيها الحرس الجمهوري
وفرق عديدة من الجيش وميليشيا فدائيي صدام بسهولة ومن دون مقاومة)؟!
نعم ان السؤال المحير الذي لم يجد له اجابة إلى اليوم، ويرى فيه
البعض لغزا عصيا على الحل قد لا يجيب عليه الا صدام حسين!! او
افراد قلائل في الادارة الاميركية.
المؤلف بحث عن ممهدات سقوط بغداد او ابرز الاسباب او مكامن الضعف
التي ادت إلى كل ما جرى.. قد يستطيع القارئ في اخر المطاف بعد
ان يطلع على الكثير من الحقائق التي ضمها هذا الكتاب الذي اعتمدت
فيه روايات وشهادات اصحاب الشأن الذين كانوا في قلب المعركة وبعضهم
كان على مقربة من الرئيس السابق صدام حسين خلال الحرب والاضطلاع
على الاسرار التي كانت وما زالت خافية عن المتابعين للحرب على
العراق. وكذلك بعض التفاصيل الدقيقة التي مرت بها بغداد ونظام
صدام حسين في أعلى حلقاته القيادية قد يستطيع القارئ ان يصل إلى
الاسباب الحقيقية التي ادت إلى هذه النهاية المأساوية التي أعادت
العراق إلى عهد الاحتلال في القرن الحادي والعشرين!!
أعلى
الاهتمام بالأوابد التاريخية في دمشق القديمة
دمشق ـ كونا: بدأت دائرة اثار دمشق الاهتمام
المتزايد بالاوابد التاريخية والحضارية عن طريق الاصلاح والترميم
واظهار هذه الامكنة امام العيان كي تبقى شاهدا على حضارة مدينة
دمشق عبر العصور المتعاقبة.
ومن بين هذه الاوابد قصر العظم حيث تعمل حاليا ورش الترميم لصيانة
هذا القصر الذي يعتبر من اهم الاوابد المعمارية القديمة واضخمها
لاسيما ان هذا القصر الذي يعد اكبر القصور المبنية على الطراز
الشامي التقليدي حيث الاقسام الثلاثة الحرملك والسلملك والخدملك
ليستقبل اكبر عدد من زوار دمشق لمزاياه المعمارية الفريدة.
وقد بني قصر العظم بدمشق زمن الحكم العثماني وامر ببنائه والي
دمشق وامير الحج الشامي اسعد باشا العظم سنة 1163 هجرية واتخذه
الوالي سكنا له ولعائلته ويقع القصر الفريد بالقرب من سوق البزورية
ما بين الجامع الاموي وسوق مدحت باشا ويظن ان قصر العظم بني على
انقاض قصر الخضرا الذي بناه الخليفة الاموي الاول معاوية بن ابي
سفيان وتبلغ مساحة قصر العظم ما يقارب 5500 متر مربع وبعد استقلال
دمشق من الاستعمار الفرنسي تم استملاك القصر بالكامل وتم تحويله
بعد عمليات ترميم الى متحف للتقاليد الشعبية والصناعات اليدوية
التقليدية.
وتم جمع المعروضات من مختلف المناطق السورية عن طريق الاهداء او
الشراء ويضم المتحف حاليا اكثر من عشرة آلاف من القطع والنفائس
الشعبية كما يضم التحف النادرة ومجموعة رائعة من الازياء والمطرزات
وتستقبل باحة قصر العظم الرئيسية الواسعة سنويا فرق الفنون الشعبية
العالمية لتقديم حفلاتها الشعبية اضافة الى تقديم المسرحيات وعروض
ازياء وغيرها من الفعاليات الفنية والثقافية وفيما يتعلق بالمزايا
المعمارية الفريدة لقصر العظم يلاحظ انه يتصف ببساطة مظهره الخارجي
كما هي الحال في سائر البيوت الدمشقية التي بنيت في تلك المرحلة
وبفخامة وترف الزخارف الموجودة على الجدران واسقف القاعات والواجهات
الداخلية التي تطل على الفسحات السماوية وفي واجهة البوابة الخارجية
على الحجارة الملونة والمنظمة في مداميك متناوبة ومتدرجة بالالوان
بيضاء ومصفرة ومحمرة تفصل بينها مداميك من الحجارة السوداء.
اما زخرفة الواجهة الخارجية لمدخل القصر فتقتصر على شريط حجري
حفر غائر متموج ومحلزن يحيط بالقسم العلوي من الواجهة ويلاحظ الزائر
تنوع فنون الزخرفة في القصر وغناها فهناك الفسيفساء في جدران القاعات
والاواوين (جمع ايوان) وهناك الابلق حيث الخطوط الهندسية الدائرية
والمتعرجة والمستقيمة واشكال النباتات والزهور وهناك الارابيسك
لابواب القاعات وفن المعشق التقليدي حيث الزجاج المعشق بالجص وهناك
العجمي بأسلوبيه النباتي والحريري وهناك الخط العربي ووجود منظومة
ايات قرآنية وابيات شعرية واقوال مأثورة تزين الجدران والاسقف.
ويتألف قصر العظم من عدد من الكتل المعمارية المختلفة فهناك اقبية
تحت القاعة الكبرى وفي جناح الخدملك للمونة وهناك قاعات بلغ عددها
16 قاعة كبيرة و19 غرفة ارضية وتسع غرف في الطابق العلوي وثلاثة
اواوين اثنان في جناح الحرملك الجنوبي الشمالي والثالث في جناح
السلاملك وروان بخمسة اقواس محمولة على اعمدة ذات قواعد وتيجان
مزخرفة وهو الذي يفصل الباحة السماوية بقسم الحرملك على الرواق
الشمالي.
وقد خصص جناح الحرملك في القصرالعظم بشكل كامل مع قاعاته كمتحف
للتقاليد الشعبية وبجولة في قاعاته يلاحظ هناك قاعة الكتابة والتدريس
التي تعطي معروضاتها فكرة عن طريقة ومادة التعليم في ذلك العصر
اطلق عليها اسم الكتاتيب ويشرف على تعليم الذكور رجل يسمى شيخ
الكتاب بينما تشرف على تعليم الاناث امرأة هي الخوجة وفي قاعة
الاستقبال هناك عرض لاثاث مخصص للجلوس وهو من الخشب المطعم بالصدف
في حين يعرض في القاعة التالية الاواني الموسيقية الشرقية القديمة
ومنها النايات والاعواد والقانون والبزق والربابة والطبل والدف
والزهر وبجانبها الغرافونات على اسطوانتها الشمعية وعلى الجدران
عرض صور لاعلام الموسيقا كابي خليل القباني وعمر البطش.
ويلاحظ ايضا قاعة العروس وهي من اجمل قاعات القصر وخصصت في عهد
الباشا العظم مع القاعة الكبيرة للاستقبال ويعرض فيها مشهد العرس
التقليدي حيث العروس ترتدي زيها المطرز وتقف والدتها بجانبها وامامها
تجلس كل من عازفة العود والماشطة المكلفة بتزيين العروس التي حلت
محلها اليوم صالونات الكوافير وفى القصر قاعة تشتمل على مشاهد
للاناث وهن يلعبن لعبة شامية اسمها البرجيس مع نول للتطريز ومنقل
للتدفئة وكرسي الولادة المصدف القديم المسمى كرسي الداية القابلة
ومن قاعات القصر قاعة الملك فيصل التي يعرض فيها مجموعة من الاثاث
الشرقي الفاخر صنع بعضه خصيصا لاهدائه الى الملك فيصل بعد دخوله
دمشق وتحريرها من السيطرة العثمانية.
وفي القصر قاعة الحج وتضم مشهد الحج الشامي حيث قافلة الحج التي
كانت تنطلق من دمشق المدعوة باب الكعبة بقيادة امير الحج والصرة
السلطانية التي تحتوي على الزيوت والشموع والمياه العطرية كماء
الورد وماء الزهر التي ترسل الى الحرمين الشريفين لغسل الكعبة
المشرفة والحجرة النبوية بهما ويلاحظ في القصر من معدات الحج الشامي
المحمل الشريف وهو في الاصل الهودج الذي تركبه النساء ايام الافراح
والحروب عند العرب وهو عبارة عن محفة كبيرة مجللة بالديباج ومنقوش
عليها بعض الايات القرآنية وامامه راية الحج السنجق وهو لواء الرسول
وكان يخرج من مسجد ابي الددداء في قلعة دمشق ويؤتى به من سوق البوابجية
الى جامع السنجقدار حيث يصلي القوم صلاة العصر جماعة ثم يسار بالسنجق
الى السراي العسكرية ويتم وضعه في قاعتها الكبيرة وتتلى قصة المولد
النبوي ويظل اللواء ليلة واحدة تحت حراسة الجند وتطلق المدافع
عند خروجه من القلعة وعند خروجه من السراي وفي قصر العظم هناك
المقهى الشعبي وتعرض فيه نماذج من التسلية كلعبة المنقلة والحكواتي
وصندوق الفرجة وصندوق السمع وهناك قاعة السلاح وتعرض فيه نماذج
من الاسلحة القديمة.
ومن قاعات المتحف في قصر العظم الحمام حيث يقدم نموذج الحمام التركي
باقسامه الثلاثة البراني والوسطاني والجواني وفي القاعة الكبرى
وهي اجمل قاعات القصر وارحبها مساحة واغناها زخرفة يعرض تمثال
للباشا جالسا على اريكة وبجانبه وكيله مع احد الفلاحين ومشاهد
من الحياة التقليدية كطريقة تحضير القهوة العربية في البادية ومشهد
العودة من عين المياه ويشغل القسم الاخر من متحف القصر جناح السلاملك
والصناعات التقليدية الدمشقية وتضم الازياء الشعبية والصناعات
الجلدية والنسيج والصناعات النحاسية وجميع هذه القاعات تعرض نماذج
من الادوات المستخدمة في هذه الصناعات اليدوبة التي اشتهرت بها
دمشق.
وكانت الجهات المعنية قد اعادت رونق الماضي الى العديد من الساحات
القديمة والاسواق مثل ساحة المسكية امام جامع بني امية الكبير
والحريقة وتيجان سوق الحميدية بعد اختفاء دام عشرات السنوات نتيجة
تعدي المحلات التجارية على طمسها بهدف توسيع مساحات هذه المحال
اضافة الى هدم بعض المحلات التي كانت تغطي الرؤية لقلعة دمشق واعادت
الحياة الى بيوت دمشقية قديمة وحولتها الى اماكن سياحية ومطاعم
يرتادها كل زائر لدمشق.
أعلى
أمسية شعرية لسعاد الصباح بالكويت
الكويت ـ (الوطن): على مسرح (هلا فبراير)
أحيت الدكتورة سعاد الصباح أمسية شعرية بعد غياب طويل عن الامسيات
في الكويت، حيث كان جمهورها متلهفاً لها, وقد ألقت الصباح بعض
جديدها وبعض قديمها.
قبل البدء القت الدكتورة فاطمة آل الخليفة كلمة قدمت فيها الشاعرة
والتي قالت عنها انها سفيرة الكويت وصوتها الشجي، بل انها سفيرة
المرأة العربية التي تعبر عن احاسيسها خير تعبير.
بعدها بدأت الشاعرة الدكتورة سعاد الصباح امسيتها، واستهلتها بـ
(مقاطع من قصائد في حب الكويت، التي فيها استعادت اللحظات القاسية
اثناء الغزو وفيها كانت الكويت عند الشاعرة سنبلة القمح التي انتصرت
على قاطعها وعصفورة الحب التي انتصرت على صيادها، ولذلك اتبعتها
بقصيدة باقون هنا.
من قصيدة (آخر السيوف) الى (خذني إلى حدود الشمس) كانت الصباح
حاملة معها شمعة لتضيء ليل المرأة الممنوعة من ممارسة حقها السياسي
واصلة الى آخر القصائد التي تطالب فيها الرجل أن يكون صديقها.
وألقت الشاعرة قصائد (درس خصوصي) و(عزف منفرد على ربابة كويتية)
وقصائد أخرى كانت نشرتها كاملة (الرأي العام) في عددها الصادر
في 30 يناير الماضي، في تغطيتها لأمسية الدكتورة سعاد الصباح التي
أحيتها في معرض القاهرة الدولي للكتاب.
من قصائد الامسية
باقون هنا
نحن باقون هنا,.
نحن باقون هنا,.
هذه الارض من الماء الى الماء,, لنا
ومن القلب الى القلب,, لنا
ومن الآهِ الى الآهِ,, لنا
كل دبوسٍ إذا أَدمى بلادي
هو في قلبي أنا
نحن باقون هنا
هذه الارض هي الأم التي ترضعُنا
وهي الخيمة، والمعطف، والملجأ،
والثوب الذي يسترنا
وهي السقف الذي نأوي إليه
وهي الصدر الذي يدفئنا,.
وهي الحرف الذي نكتبه,.
وهي الشعر الذي يكتبنا,.
كلما هُمْ اطلقوا سهماً عليها
غاص في قلبي أنا,.
أعلى
فيما حصد (الغزوات الهمجية) أحسن فيلم
عمر الشريف أفضل ممثل في جائزة سيزار
باريس ـ ا. ف. ب: منحت جائزة سيزار افضل
ممثل السبت الماضي في باريس للممثل عمر الشريف على دوره في فيلم
(ابراهيم وازهار القرآن) للمخرج فرنسوا دوبيرون.
وقال عمر الشريف (71 عاما) تعليقا على منحه هذه الجائزة: اعتقد
اني طيلة حياتي احببت بشغف فرنسا والفرنسيين وان فرنسا والفرنسيين
يبادلوني هذا الحب من خلال تكريمي فقد قام هذا الممثل المصري الاصل
المعروف بجاذبيته وتنقلاته بين ادواره السينمائية وصالات الكازينوهات
في العالم اجمع، بدور (بقال عربي) مسن ربطته صداقة عميقة مع فتى
يهودي.
وكان عمر الشريف قال بصدد هذا الفيلم اثناء مهرجان البندقية السينمائي
(موسترا) حيث تلقى في اغسطس الماضي جائزة الاسد الذهبي تقديرا
لكامل اعماله، انه فيلم عن التسامح والمحبة فهذا ما دفعني للعودة
الى الشاشة ويجسد عمر الشريف في فيلم فرنسوا دوبيرون دور صوفي
عجوز حكيم ينظر الى العالم نظرة فلسفية من وراء الرفوف المليئة
بالمعلبات فهو بقال في احد الاحياء الشعبية في باريس في الستينيات
ربطته علاقة صداقة مع موسى (بيار بولانجيه) المعروف بـ(مومو) الفتى
اليهودي الذي يعاني من علاقة صعبة مع والده، ليصبح بمثابة مرشده
ووالده بالتبني يحمله الى عالم نشأته ليكتشف سر الحكمة والتسامح.
ولد عمر الشريف واسمه الحقيقي ميشال شلهوب في الاسكندرية في العاشر
من ابريل 1932، وسط عائلة تجار ميسورين من اصل لبناني وسوري وكان
قد فقد حماسته للشاشة الكبيرة خلال السنوات الاخيرة ولكنه احب
رسالة الفيلم كما قال في البندقية مضيفا اعتقدت ان الوقت مناسب
للمشاركة لانه يظهر ان بامكاننا ان نحب بعضنا البعض رغم انتمائنا
الى اعراق واديان مختلفة وعمر الشريف الذي اشتهر خصوصا بدور لورانس
العرب ودكتور جيفاكو هو النجم العربي العالمي الوحيد الذي حظي
بتكريم هوليوود ورشح لجائزة اوسكار لدور علي في فيلم ديفيد لين.
من جهة اخرى فاز فيلم (الغزوات الهمجية) للمخرج الفرنسي الكندي
دينيس أركاند بجائزة أحسن فيلم خلال حفل توزيع جوائز سيزار التي
تقدمها الاكاديمية الفرنسية للفنون والتقنيات والسينما ويروي الفيلم
محاولات أستاذ جامعي يساري وهو على فراش الموت المصالحة مع ابنه
التاجر في بورصة الاوراق المالية.
وأصبح أركاند اسما عالميا عندما أخرج فيلم (انحدار الامبراطورية
الاميركية) وحصل فيلم (النهر الغامض) لكلينت استوود على جائزة
سيزار لاحسن فيلم أجنبي كما فاز فيلم (وداعا لينين) لوولفجانغ
بيكر على جائزة أحسن فيلم والمخصصة للاعمال المنتجة في الاتحاد
الاوروبي وأقيم حفل جوائز سيزار التي تعادل في فرنسا جوائز اوسكار
بهوليود في أعقاب توزيع جوائز الاكاديمية البريطانية لفنون السينما
والتليفزيون والتي ذهبت جوائزها الرئيسية لفيلم (ملك الخواتم..عودة
الملك) وهو من بين الافلام المرشحة أيضا للفوز بجوائز أوسكار في
الاسبوع المقبل ولكنه لم يبرز بين الاسماء المرشحة في فرنسا.
أعلى
(سهر الليالى) يحصد جوائز اوسكار السينما المصرية
القاهرة ـ (الوطن): فاز فيلم (سهر الليالي)
بنصيب الأسد من جوائز مهرجان أوسكار السينما المصرية الـ 25 الذي
يحتفل هذا العام باليوبيل الفضي حيث حصل الفيلم علي ست جوائز من
اجمالي عدد الجوائز الـ 12 التي منحتها لجنة التحكيم برئاسة مديحة
يسري للمتميزين في الإعمال السينمائية التي عرضت عام 2003 وشاركت
في المسابقة الرسمية للمهرجان .. كما منحت لجنة التحكيم جائزة
الإبداع لعادل إمام عن دوره المتميز كأحسن ممثل في فيلم (التجربة
الدانماركية) بالإضافة إلى استمرار مسيرته الإبداعية.
أناب فاروق حسني وزير الثقافة شريف الشوباشي وكيل وزارة الثقافة
بمصر ورئيس مهرجان القاهرة السينمائي الدولي نظراً لمرضه للمشاركة
في توزيع الجوائز مع د. عبدالمنعم سعد رئيس المهرجان ومديحة يسري
رئيس لجنة التحكيم .. ولأول مرة اختارت اللجنة أربع ممثلات دفعة
واحدة للحصول على جائزة أحسن ممثلة وهن بطلات فيلم (سهر الليالي)
مني زكي وجيهان فاضل وعلا غانم وحنان ترك كما منح أبطال الفيلم
الأربعة جائزة أحسن ممثل وهم شريف منير وأحمد حلمي وفتحي عبدالوهاب
وخالد أبوالنجا.
أحسن ممثلة
كما فازت انتصار عبدالباسط بجائزة أحسن ممثلة دور ثان عن نفس الفيلم
وتامر حبيب على جائزة أحسن سيناريو وهشام نزيه على جائزة أحسن
موسيقى والشركة المنتجة علي جائزة أحسن انتاج عن نفس الفيلم والمخرج
هاني خليفة أحسن اخراج.
وحصل الممثل الشاب ماجد الكدواني على جائزة أحسن دور ثان عن فيلمه
(حرامية تايلاند) وهي الجائزة الوحيدة التي حصل عليها الفيلم بينما
كان نصيب التجربة الدانماركية أربع جوائز.. الأولى لعادل إمام
ثم أحسن ديكور لعادل مغربي وأحسن تصوير لأحمد عبدالعزيز.. وثلاث
جوائز فاز فيلم (اللي بالي باللك) كأحسن مونتاج لمعتز الكاتب وأحسن
أفيش لسارة عبدالمنعم وجائزة تشجيعية للفنانة الشابة نيفين مندور
وفاز فيلم (نظرة عين) بجائزة تشجيعية للممثل الشاب شريف رمزي.
ومنحت لجنة التحكيم جائزة خاصة للمخرج علي ادريس عن اخراجه لفيلم
التجربة الدانماركية وصفته بأنه مخرج بارع ينتظره مستقبل كبير.
وكعادته كل عام كرم المهرجان أسماء مجموعة من رواد صناعة السينما
في مصر وهم مدير التصوير وديد سري وتسلمها ابنه هشام سري وعز الدين
ذو الفقار وتسلمتها ابنته دينا وكمال الشيخ وتسلمها ابنه أسامة.
أحمد زكي
قدمت إدارة المهرجان عدداً كبيراً من المشاهد السينمائية من أعمال
الفنان أحمد زكي من خلال شاشات عرض أعدت لذلك تقديراً لعطائه الفني
وسط تمنيات الجميع له بالشفاء العاجل.
حضر الحفل كوكبة من نجوم الفن غير المكرمين أو الفائزين بالجوائز
مثل نبيلة عبيد ونادية الجندي ومحمود ياسين وهاني شنودة ود. فاروق
الرشيدي وفاروق صبري ونجوي فؤاد ودينا وشريفة فاضل ود. رفيق الصبان
والمخرج أحمد يحيي وميرنا ومحمد حسن رمزي ورمسيس مرزوق.. كما حضر
المنتج السينمائي د. عادل حسني ومحسن علم الدين ونقيب السينمائيين
ممدوح الليثي ونقيب الموسيقيين حسن أبوالسعود.
أحيا الحفل المطربة المغربية بشري علي موسيقى فرقة علي عرابي وسامح
يسري واستمر الحفل حتى الساعات الأولي من الصباح.
أعلى
هموم صغيرة
الأمير الصغير
قصة الأمير الصغير التي أبدعها الكاتب الفرنسي
(أنطوان دو سانت إكزوبيري)، من القصص المشوقة التي تنقل الكبار
قبل الصغار إلى عالم الخيال والتخيل المبني على تماسك السرد والتنقل
بخفة ما بين الأحداث والوقائع، التي كان يلخصها ذلك الأمير القادم
من كوكب أخر مختلف في كل شيء عن كوكبنا الأرضي الضاج بالحركة والناس
والأحداث أيضاً .
فتلك القصة التي حازت على شهرة قل نظيرها من بين الإنتاج القصصي
الأدبي الموجه للأطفال، أعطت الطفل ضمن سياق الأحداث قدرة على
التحليق عالياُ من خلال الحلم الذي يرصده الأمير عبر رحلاته وتجواله
الدائم ما بين الكواكب .
لا يمكننا وصف رائعة (أنطوان إكزوبيري) إلا من خلال قراءتها كاملةً،
ولكن دائما هناك ما يعلق في الذاكرة حتى بعد أن نطوي صفحات الكتاب
الذي كنا نغرق في التقاط تفاصيله المفعمة بالحيوية والرشاقة آلا
محدودة، ومن هذه اللقطات الجميلة التي أوردها الكاتب رحلة الأمير
إلى إحدى الكواكب الصغيرة، ليجد هناك رجلاً واحداً يقيم في ذلك
الكوكب، وعندما تقدم منه أكثر قال له : أني أعد النجوم فيهي ذخيرتي
واستثماري الحقيقي، حيث كان هذا الرجل هو التاجر .
ومع أستغرب الأمير مما قاله الرجل، سأله ولماذا تعدها ؟ قال التاجر
لأني تاجر... وأحصي بضاعتي دائماً ... وأدخرها في البنك ... لحين
أن يأتي أحد لشرائها، حيث وصل عددها لدي للآن بالملايين وفي الغد
القريب سوف أصبح ثري عندما يتنبه الناس إلى تجارتي، وحينها سيتوافدون
على كوكبي الصغير لشرائها .
خيال مذهل وحوار مرن ألفه الكاتب دون أن يدري أن ما يقوله سوف
يصبح حقيقة في يومٍ ما ، حيث البشر يحلمون بل تخطوا حالة الحلم
إلى الوصول إلى القمر ليسكنوا فيه، وربما لتتحول تلك الكواكب إلى
شقق مفروشة لكل من يملك سعر تذكرة الإقلاع والإقامة في إحداها،
التي ربما تهيئ وترتب ترتيبها برجوازياُ أيضاُ، حسب الدرجة والرفاهية
المتوفرة فيها ونوع الطعام المقدم وشكل النادلات وزيهن الأسطوري
.
ما يجعلني أتوقف عند كل هذا الحلم الذي أبدعه الكاتب الذي كان
طياراً في الجيش الفرنسي، هو حجم الحقيقة التي تجسدت بعد مرور
كل تلك السنوات على كتابة (الأمير الصغير) ولكن ما أتوجس منه وضمن
طاقة الحلم، هو ليس فقط دخول الرأسمالية على الطبقات العليا من
الكون فقط واستنزافها لجماليات كان ينظر الإنسان لها وهو مفتون
بها، قابعاً على الأرض يحلم ... ثم يحلم ... وينتهي في الحلم ليبدأ
منه من جديد.
القلق هنا وارد فلربما يأتي يوم لا نجد مكان لنا على الأرض، وحينها
نكون مطرين للصعود إلى السماء مثل باقي خلق الله الذين ضاقت عليهم
الأرض بما رحبت، وعند إذن لن نجد من يفتح لنا الأبواب مسوقين مستندين
إلى حجج مقنعة، أولها ... أننا تأخرنا كثيراً عن موعدنا مع النجوم
والكواكب، وثانيها ... أننا أخفقنا في التواصل والتفاهم مع لغة
العصر التكنولوجية، وبالتالي فقدنا كل صلة لنا بها ، وثالثها ...
أن الكواكب وزعت كملكيات دولية وأخرى كملكيات خاصة . بحيث لا مكان
هنا لرابطة الدم أو العشيرة لأن العالم تجاوز جميع هذه المفاهيم،
وألغى كل هذه الروابط، وانتهج طريقاً أخر مختلف يقول إن أنت حلمت
وفكرة وطبقت ستكون حرياً بالحياة!
ماذا نفعل إذاً ونحن في هذا المأزق وهذه الحال ؟
هل نبقى كأمة عربية في الأرض التي أثقلناها من كثرة قتلانا وشهدائنا
وموتانا جوعاً وكمداً وحسرة على حالهم ؟
هل نصبح مثل الأمير الصغير متجولين ما بين الكواكب تائهين بدون
أن نثبت لنا موطئ قدم ؟
أم أننا سنبقى معلقين ما بين الأرض والسماء ، مثل الذي تاه وفقد
التوقيت في رحلتي الشتاء والصيف، فلم يذوق عنب الشام، ولم يلتقط
بلح اليمن !!!
ايام ثقافية سورية فى تونس
تونس ـ ق. ن. ا: انطلقت امس فعاليات الايام الثقافية السورية التى
تتواصل حتى السابع والعشرين من شهر فبراير الحالى.
وتتوزع فعاليات هذه التظاهرة الثقافية التى تنظمها وزارة الثقافة
والشباب والترفيه التونسية فى اطار التعاون الثقافى بين البلدين
على عدة فضاءات فى تونس العاصمة وعدد من المدن الداخلية الاخرى
وتتضمن هذه الفعاليات معرضا للفنون التشكيلية والصور الاثرية السورية
وسهرة فنية فى اليوم الافتتاحى تحييها فرقة جلنار للفنون الشعبية
فى كل من مدينة الكاف والمنستير وقابس كما تستضيف مدينتا القيروان
وسوسة وتونس العاصمة امسيات شعرية وقصصية سورية.
ايام ثقافية سورية فى تونس
تونس ـ ق. ن. ا: انطلقت امس فعاليات الايام الثقافية السورية التى
تتواصل حتى السابع والعشرين من شهر فبراير الحالى.
وتتوزع فعاليات هذه التظاهرة الثقافية التى تنظمها وزارة الثقافة
والشباب والترفيه التونسية فى اطار التعاون الثقافى بين البلدين
على عدة فضاءات فى تونس العاصمة وعدد من المدن الداخلية الاخرى
وتتضمن هذه الفعاليات معرضا للفنون التشكيلية والصور الاثرية السورية
وسهرة فنية فى اليوم الافتتاحى تحييها فرقة جلنار للفنون الشعبية
فى كل من مدينة الكاف والمنستير وقابس كما تستضيف مدينتا القيروان
وسوسة وتونس العاصمة امسيات شعرية وقصصية سورية.
ايام ثقافية سورية فى تونس
تونس ـ ق. ن. ا: انطلقت امس فعاليات الايام الثقافية السورية التى
تتواصل حتى السابع والعشرين من شهر فبراير الحالى.
وتتوزع فعاليات هذه التظاهرة الثقافية التى تنظمها وزارة الثقافة
والشباب والترفيه التونسية فى اطار التعاون الثقافى بين البلدين
على عدة فضاءات فى تونس العاصمة وعدد من المدن الداخلية الاخرى
وتتضمن هذه الفعاليات معرضا للفنون التشكيلية والصور الاثرية السورية
وسهرة فنية فى اليوم الافتتاحى تحييها فرقة جلنار للفنون الشعبية
فى كل من مدينة الكاف والمنستير وقابس كما تستضيف مدينتا القيروان
وسوسة وتونس العاصمة امسيات شعرية وقصصية سورية.
ايام ثقافية سورية فى تونس
تونس ـ ق. ن. ا: انطلقت امس فعاليات الايام الثقافية السورية التى
تتواصل حتى السابع والعشرين من شهر فبراير الحالى.
وتتوزع فعاليات هذه التظاهرة الثقافية التى تنظمها وزارة الثقافة
والشباب والترفيه التونسية فى اطار التعاون الثقافى بين البلدين
على عدة فضاءات فى تونس العاصمة وعدد من المدن الداخلية الاخرى
وتتضمن هذه الفعاليات معرضا للفنون التشكيلية والصور الاثرية السورية
وسهرة فنية فى اليوم الافتتاحى تحييها فرقة جلنار للفنون الشعبية
فى كل من مدينة الكاف والمنستير وقابس كما تستضيف مدينتا القيروان
وسوسة وتونس العاصمة امسيات شعرية وقصصية سورية.
ايام ثقافية سورية فى تونس
تونس ـ ق. ن. ا: انطلقت امس فعاليات الايام الثقافية السورية التى
تتواصل حتى السابع والعشرين من شهر فبراير الحالى.
وتتوزع فعاليات هذه التظاهرة الثقافية التى تنظمها وزارة الثقافة
والشباب والترفيه التونسية فى اطار التعاون الثقافى بين البلدين
على عدة فضاءات فى تونس العاصمة وعدد من المدن الداخلية الاخرى
وتتضمن هذه الفعاليات معرضا للفنون التشكيلية والصور الاثرية السورية
وسهرة فنية فى اليوم الافتتاحى تحييها فرقة جلنار للفنون الشعبية
فى كل من مدينة الكاف والمنستير وقابس كما تستضيف مدينتا القيروان
وسوسة وتونس العاصمة امسيات شعرية وقصصية سورية.
ايام ثقافية سورية فى تونس
تونس ـ ق. ن. ا: انطلقت امس فعاليات الايام الثقافية السورية التى
تتواصل حتى السابع والعشرين من شهر فبراير الحالى.
وتتوزع فعاليات هذه التظاهرة الثقافية التى تنظمها وزارة الثقافة
والشباب والترفيه التونسية فى اطار التعاون الثقافى بين البلدين
على عدة فضاءات فى تونس العاصمة وعدد من المدن الداخلية الاخرى
وتتضمن هذه الفعاليات معرضا للفنون التشكيلية والصور الاثرية السورية
وسهرة فنية فى اليوم الافتتاحى تحييها فرقة جلنار للفنون الشعبية
فى كل من مدينة الكاف والمنستير وقابس كما تستضيف مدينتا القيروان
وسوسة وتونس العاصمة امسيات شعرية وقصصية سورية.
الشتاء والصيف ، فلم يذوق عنب الشام ، ولم
يلتقط بلح اليمن !!!
ختام السيد
أعلى
الأخبار
