ابتهاجا بعيد الأضحى المبارك
العيسائي يرعى المهرجان الشعبي ببركاء
بركاء ـ من محمد بن سالم المعولي:
رعى معالي الشيخ محمد بن احمد العيسائي مستشار الدولة صباح امس المهرجان
الشعبي الذي نظمه اهالي ولاية بركاء ابتهاجا بعيد الاضحى المبارك.
حضر المهرجان عدد من اصحاب السعادة والمشايخ والاعيان والاهالي وبدأ
الحفل بكلمة القاها السيد قيس بن حمود البوسعيدي قال فيها: لقد أولت
حكومة جلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم ـ يحفظه الله ويرعاه ـ
اهتماما كبيرا بحفظ تراث الاباء والاجداد وحمايته من الاندثار وخاصة
الفنون الشعبية التقليدية وذلك من خلال المهرجانات الشعبية والمعارض
التراثية ويأتي هذا الحرص من منطلق أن التراث الشعبي لأي امة واي
مجتمع هو ينبوع الثقافة والاصالة والحفاظ عليه واجب وطني ويعلم الجميع
ان تراث السلطنة يزخر بمواد غنية من الفنون الشعبية توارثها الابناء
عن الاباء والاجداد والفنون الشعبية هي نتاج تفاعل بين الافراد والجماعات
والبيئة المحيطة خلال السنوات الماضية، وتشكل احد المظاهر الحضارية
التراثية التي تبين وبشكل جلي عراقة الأمم، وهي ايضا المرآة التي
تعكس ثقافة المجتمع واسلوب حياة افراده في كل مرحلة من مراحل تطوره.
ثم بدأت فقرات الحفل بالفنون الشعبية التي تشتهر بها الولاية مثل
الرزحة والعازي وغيرها من الفنون الشعبية التي حافظ عليها الاهالي
منذ زمن بعيد اضافة الى اللوحات الجميلة التي قدمها راكبو الهجن
العمانية التي تشتهر بها بركاء حيث الميادين الخاصة لسباقاتها ويمتلك
الكثير من الاهالي الابل الاصيلة التي يحافظون عليها واكثارها بانتخاب
السلالة العمانية المعروفة ذات الصفات الجيدة والمظهر الحسن، وذلك
كله ادى الى انتشار تربية الابل بين اهالي الولاية ويجدونها فرصة
طيبة لاستعراضها في مثل هذه المناسبات.
ثم القى عدد من الشعراء جملة من القصائد الوطنية المعبرة عن الفرحة
بهذه المناسبة منهم الشاعر خميس المويتي وامتثال بنت نصر البوسعيدي
ونادية بنت احمد البوسعيدي.
وقد اكد معالي الشيخ احمد بن محمد العيسائي ـ راعي الحفل ـ ان هذه
الاحتفالية تؤكد على مدى حرص العمانيين على الاحتفاظ بتراثهم العريق
وان الاعياد فرصة للبهجة والسرور وهذه احدى مميزات هذا الشعب العريق
المحافظ باستمرار على اصالته وتراثه واستطلعت (الوطن) رأى بعض اعيان
الولاية والحضور حول المهرجان وما يمثله من تراث وفرحة للأهالي.
بداية يقول سعادة الشيخ محمد بن سالم الاغبري: انها فرصة طيبة للالتقاء
بالاهالي ضمن فرحة متواصلة للعيد السعيد، وبذلك يتحقق معنى العيد
ويفرح الناس ويتواصلون فيما بينهم وهذه اللوحات الشعبية التي نراها
تعبير واضح للفرح والسرور الذي يعيشه الناس في مثل هذه المناسبات
السعيدة.
ويقول السيد بدر بن حمدان البوسعيدي: تشتهر الولاية بالكثير من العادات
الطيبة في المناسبات السعيدة فاللقاءات والزيارات بين الاهل والاقارب
والاصدقاء على رأس هذه الاهتمامات ثم تأتي الاحتفالات الجماعية مثل
الفنون الشعبية وغيرها وجاء هذا الاحتفال تأكيدا على ضرورة الاستمرار
في التقاليد الاجتماعية الاصيلة التي تشيع الفرحة والسرور في نفوس
الجميع.
أما سعادة الشيخ علي بن سلطان المبيحسي عضو مجلس الشورى بالولاية
فيؤكد ان التراث هام للغاية وتبرز أهميته من خلال التمسك به ورعايته
والاحتفاء به بشكل مستمر وهذه احدى مميزات الشعب العماني الذي يحاول
اظهار هذا التراث والاحتفال به في شتى الملتقيات والمهرجانات، مما
سيكون له الاثر الفعال في استمرار هذا العطاء، والعيد أحد هذه الملتقيات
التي يجب استغلالها باظهار الفرح والبهجة من خلال ممارسة فنوننا
وتقاليدنا الشعبية ويؤكد سعادة الشيخ قاسم بن سعيد الرشيدي على اهمية
هذا التوجه وضرورة الاحتفال بالمناسبات والاعياد فهي فرصة قبل كل
شيء للقاء وتبادل الحديث الودي بين الاهالي واخذ العلوم والاخبار
والفنون الشعبية يمارسها الجميع بفرحة غامرة لانها تعبير صادق عما
يكنه الناس في قلوبهم.
الشيخ سعود بن هلال الشقصي يؤكد من جانبه ان لهذا العيد اطلالة مميزة
تشهدها ارض عماننا الغالية وقد اكتست في هذا العهد الميمون بكل الانجازات
العظيمة، فيحق لنا ان نفرح ونبتهج باستمرار، وجاء عيد الاضحى والاحتفال
به فرصة اخرى في هذا السباق للالتقاء والابتهاج مع الاهل والاقارب
والاصدقاء.
الحاج عبدالرحيم بن عبدالرحمن البلوشي يشيد من جانبه بهذا الاحتفال
الشعبي وقال: اننا بهذه الطريقة نعطي للعيد بهجته والاجتماع الأخوي
صدقة وللقلوب فرحتها، ولقد جاء هذا المهرجان احتفاء طيبا بالعيد
السعيد لان الفنون الشعبية تمثل مظهرا من مظاهر الاحتفال التي تتجسد
في هذا اليوم كما انها تضفي البهجة والسعادة وتؤكد على روح الفرح
التي يلتف حولها المواطنون.
اما الشيخ حسن بن عيسى الفارسي فيؤكد ان للعيد فرحة كبيرة وانسا
يجب الابتهاج به واظهاره والعمانيون منذ القدم لا تفوتهم مثل هذه
المباهج العظيمة ويحتفلون بها وفق امكانياتهم ولذا كان ضروريا ان
يشاهد ابناء هذا الجبل ارثهم الحضاري الضارب في اعماق التاريخ، فهو
معين لا ينضب من التراث والعطاء.
ويقول الشيخ يحيى بن سليمان الذهلي : ان اقامة مثل هذه الاحتفالات
لها طابع خاص في نفوس العمانيين الذين عرفوا منذ القدم بهذا الارث
الحضاري القديم حيث يلتقي ابناء الولاية الواحدة للتهنئة والاستمتاع
بمثل هذه الفنون ومشاهدة استعراضات الجمال العمانية الاصيلة ويقول
الشيخ خلفان بن ناصر الحراصي ان هذا الاحتفال لهو خير دليل على محافظة
العمانيين على تراثهم العريق وما شاهدناه اليوم يثلج الصدر ويبهج
النفس واتمنى ان تتواصل مثل هذه الاحتفالات
فيما يؤكد سليم بن سالم الرشيدي على ان مثل هذه الاحتفالات يجب ان
تتواصل لما تمثله من المحافظة على الموروث الشعبي الكبير الذي تزخر
به عماننا الحبيبة مثل الفنون الشعبية وسباقات الخيل والهجن.
ويقول الشيخ محمد بن خلفان الرشيدي : لقد اعجبت فعلا بهذا الاحتفال
الشعبي، ونحن في ايام عيد وابتهاج بحاجة لمزيد من التقارب واللقاءات
ويتيح هذا الحفل الاجتماع بالاصدقاء والمعارف من مختلف مناطق الولاية
مما سوف يزيد من اواصر الصداقة والاخوة مع الجميع.
اما الشيخ ابراهيم بن عبدالله الفارسي فتحدث عن اهمية التراث وضرورة
المحافظة عليه من خلال الاستشهاد بالكثير من الاشعار العربية القديمة،
وقال: نحن بلد اصيل له جذور تاريخية ضاربة في اعماق الحضارة الانسانية
وتراثنا ماثل للعيان ولكنه بحاجة مستمرة لمن يهتم به ويصونه ليظل
عطاء دائما.
أعلى
غدا .. الخليلي يرعى افتتاح مسجد التقوى بمنطقة المعمورة الجنوبية
ببهلاء
نزوى ـ من مؤمن الهنائي:
يفتتح سماحة الشيخ احمد بن حمد الخليلي المفتي العام للسلطنة مساء
غد الخميس مسجد التقوى بمنطقة المعمورة الجنوبية بولاية بهلاء وينتهز
اهالي المنطقة روحانيات هذه الايام المباركة لافتتاح هذا الصرح الديني
الذي تم بناؤه بالجهود الذاتية للاهالي وفاعلى الخير من اصحاب الايادي
البيضاء وقد بلغت تكلفة بناء هذا المسجد خمسة وخمسين الف ريال عماني
ومساحته 460 مترا مربعا ويتسع لخمسمائة مصل ومائة وخمسين مصلية وهو
مجهز بمرافق للوضوء.
أعلى
تبدأ فعالياته 11 ابريل القادم
كلية التربية بنزوى تستضيف الأسبوع الثقافي الخامس لكليات التربية
نزوى ـ من سالم بن عبدالله السالمي:
بدأت كلية التربية بنزوى الاستعداد لاستضافة الاسبوع الثقافي الخامس
لكليات التربية الذي تقرر ان ينطلق في الحادي عشر من ابريل ويستمر
الى الخامس عشر من الشهر نفسه وبمشاركة كليات التربية بصلالة وصور
وصحار والرستاق وعبري ونزوى وقد عبر الدكتور محمود بن مبارك السليمي
عميد كلية التربية بنزوى عن سعادته في ان تكون كليته موضع تقدير
وثقة من وزارة التعليم العالي لتنهض بالاسبوع الثقافي الخامس لكليات
التربية على الوجه الذي يكشف عن مواهب طلبتنا الأعزاء وإبداعهم ومدى
جدارتهم وقدرتهم ان يمنحوا هذا الأسبوع تألقا وحسن مشاركة وتنظيما
فائقا، واشار عميد الكلية الى ان فعاليات هذا الأسبوع متنوعة وحافلة
بكل ما هو جديد يعد إضافة إبداعية الى ميدان الابداع فمن محاضرات
الى ندوات طلابية ومسابقات ومساجلات شعرية وعروض مسرحية وجلسات خاصة
للشعر يشارك فيها مبدعون ومفكرون من داخل السلطنة وخارجها فضلا عن
فقرات فنية متعددة على هامش الأسبوع الثقافي تقدمها مجموعات وفرق
من المجتمع المحلي، وللمعارض حظها من الأسبوع إذ سيشهد الحاضرون
معرضا للرسم والمشغولات اليدوية التي تجسد تراث المجتمع العماني
وغير ذلك من الأنشطة وأضاف عميد الكلية بان قيمة هذه الاسابيع الثقافية
التي أصبحت تقليدا رائعا تنفذه وزارة التعليم العالي في كلياتها
الست بشكل دوري تتجلى في الكشف عن مواهب متقدمة في الابداع فضلا
عن تشكيل صورة معاصرة للمعلم الجديد الذي نريده ليكون دوره غير مقصور
على الجانب المهني فقط، وأشاد عميد الكلية باللجان المتعددة التي
تتولى متابعة الاعداد والاستعداد لانجاح هذا الاسبوع بصورة متميزة
والدعم الذي نتلقاه من الوزارة والمديرية العامة لكليات التربية
وقد أنجزت الكلية تصورها الأخير ورفعته مقترحا الى وزارة التعليم
العالي لإقراره.
أعلى
مشرفة دائرة الصحة المدرسية لـ (الوطن):
كتاب (حقائق للحياة) ساهم في نشر الوعي الصحي لدى طلبة وطالبات المدارس
كتب ـ مصطفى بن احمد:
تبدي وزارة الصحة اهتماما كبيرا بمختلف المواضيع والبحوث والمقدمة
خصيصا ككتاب (حقائق الحياة) والذي تقوم الوزارة بطباعته سنويا بعد
اعتماد جميع المواضيع والبحوث الفائزة.
وقالت الدكتورة سحر عبده حلمي مشرفة دائرة الصحة المدرسية بوزاراة
الصحة لـ (الوطن) ان هذا الكتاب يأتي في اطار اهتمام الوزارة بنشر
الوعي الصحي لدى جميع افراد المجتمع والذي يتم اصداره بالتعاون مع
منظمة اليونيسيف اضافة الى ان هذا الكتاب يهدف الى تزويد القارئ
بالكثير من المعلومات العلمية الصحيحة والتي تلعب دورا بارزا في
حياة كل فرد بل والمجتمع بشكل عام مشيرة الى ان كتاب (حقائق للحياة)
يتم توزيعه سنويا بما يقرب من 42 الف نسخة على معظم طلبة وطالبات
المدارس للصفوف الثاني الثانوي العلمي والادبي بالمدارس الحكومية
والخاصة ومجموعات دعم صحة المجتمع.
وقالت الدكتور سحر عبده حلمي ان هذا الكتاب والذي تتبناه وزارة الصحة
يأتي لتشجيع الطلبة والطالبات على قراءة مواضيع الكتاب والبحث بجدية
في المواضيع الصحية اقيمت مسابقة كتاب (حقائق للحياة) والتي تتطلب
ان يقوم الطالب المشارك في المسابقة باعداد بحث يتناول احدى المشاكل
الصحية المتعلقة بمواضيع الكتاب وذلك بجمع معلومات بحثية واجراء
مقابلات او عمل استبيان يخدم موضوع البحث.
واشارت الى ان الكتاب احتوى في طبعتيه الاولى والثانية على 17 فصلا
اعتبارا من الطبعة الثالثة تم اضافة فصول جديدة من المواضيع الصحية
التي تهم الطلبة في هذه المرحلة العمرية وهي : صحة الفم والاسنان
والتغذية السليمة والصحة في سن المراهقة والسرطان وفي الطبعة الخامسة
تم اضافة الصحة النفسية وفي الطبعة السابعة تم اضافة ادمان المؤثرات
العقلية في كل طبعة يتم تحديث المعلومات والاحصائيات الصحية بما
يتواكب مع المستجدات الحديثة وفي عام 2001 تم اصدار الطبعة الاولى
من الكتاب باللغة الانكليزية حيث تم تزويد مكتبات المدارس كلها بها
وكذلك توزيعها على المدارس الخاصة ومدارس الجاليات.
ويقوم فريق الصحة المدرسية بشرح مواضيع الكتاب للطلبة والطالبات
وفق البرنامج الزمني المعد لذلك من قبل اللجنة المركزية للاستفادة
من كتاب (حقائق للحياة) وحسب الامكانيات المتاحة له من حيث توفر
الوقت اللازم للشرح بالمدارس.
ثم يقوم الطالب المهتم بعمل بحث باختيار احد موضوعات الكتاب ويبدأ
في اعداد البحث الذي يشتمل علىعدة عناصر يتم توزيعها على المدارس
سنويا.
كما يلعب فريق الصحة المدرسية وكذلك المعلم المشرف على البحوث بالمدرسة
دورا هاما وحيويا في توجيه الطلبة لكيفية اعداد البحث في مراحله
المختلفة.
واضافت : كما يتم تقييم بحوث الطلبة على عدة مستويات: على مستوى
الولاية وذلك من خلال لجنة مشتركة من التربية والتعليم والصحة تقوم
بتقييم جميع البحوث المقدمة من الطلبة على مستوى الولاية وارسال
افضل 10% منها الى لجنة التقييم بالمنطقة اما على مستوى المنطقة
وذلك من خلال لجنة مشتركة بين التربية والتعليم والصحة حيث يتم تقييم
افضل البحوث المقدمة من الولايات وارسال افضل 10% منها الى اللجنة
المركزية للتقييم وعلى المستوى المركزي حيث يقوم اعضاء لجنة التقييم
المركزية المنبثقة من اللجنة المركزية للاستفادة من كتاب (حقائق
للحياة) والمكونة ايضا من ممثلين من وزارتي التربية والتعليم والصحة
باعادة تقييم البحوث المرسلة واختيار المراكز الاربعة الاولى الفائزة
على مستوى السلطنة وعلى مستوى كل منطقة.
يعتمد التقييم على اساس اكتمال عناصر وشروط البحث كما يتم ايضا تقييم
جهود المدارس والمعلمين والاطباء والممرضين المشاركين في مسابقة
كتاب (حقائق للحياة) وذلك من خلال معايير خاصة وضعتها اللجنة المركزية
المشتركة للاستفادة من كتاب (حقائق للحياة) بحيث لا يعتمد على عدد
البحوث فقط ولكن ايضا على نسبة البحوث بالنسبة لطلبة المدرسة مع
الاخذ في الاعتبار جودة البحوث.
وقالت : انه في العامين السابقين كانت نسبة البحوث المقدمة من الطالبات
65% مقابل 35% من الطلبة ويستمر موضوع الايدز من اكثر الموضوعات
تناولا في البحوث المرشحة للتقييم على المستوى المركزي يليه موضوع
السرطان والصحة النفسية والاعاقة وسوء التغذية.
ويتم توزيع الجوائز على الطلبة الفائزين والمدارس والمعلمين والاطباء
والممرضات المتميزين في المسابقة من خلال حفل كبير تحت رعاية معالي
وزير التربية والتعليم وبحضور معالي الدكتور وزير الصحة وجميع المعنيين
بالتربية والتعليم والصحة بالسلطنة كما يشمل الحفل ايضا دعوة اولياء
امور الطلبة الفائزين وعدد من الطلبة لتشجيعهم للمشاركة في المسابقة.
أعلى
اشتمل على فقرات وفنون وألعاب شعبية
محمد العريمي يفتتح مهرجان نادي العروبة للفنون والألعاب الشعبية
صور ـ من عبدالله باعلوي:
رعى سعادة محمد بن خميس العريمي وكيل وزارة البلديات الإقليمية والبيئة
وموارد المياه للشئون البيئية عصر أمس ثاني أيام عيد الأضحى المبارك
انطلاق فعاليات مهرجان العيد للفنون والألعاب الشعبية التقليدية
الأصيلة والتي نظمها نادي العروبة على مدار ثلاثة أيام في إطار برامجه
الثقافية والفنية لأيام العيد وقد بدأ حفل الافتتاح بكلمة ألقاها
المهندس عبدالله بن مبارك العريمي أمين سر نادي العروبة رحب فيها
براعي الحفل والحضور وهنأهم بعيد الأضحى المبارك الذي يطل على سائر
المسلمين في بقاع العالم عسى أن يكون عيدا سعيدا للجميع ثم تطرق
في كلمته الى دور إدارة النادي في الاحتفاء بمثل هذه المناسبات والتي
تتميز عن باقي الأيام حيث ان النادي أراد ان يحيى التراث العماني
الأصيل وبخاصة الموروثات الشعبية الصورية وما هذا المهرجان سوى ترجمة
لهذه الفكرة المتميزة متمنيا للجميع الاستمتاع بفعاليات المهرجان
والتي توزع على ثلاثة أيام.
فقرات شعبية
بعدها قدمت (ابوزلف) والتي قدمها عدد من شباب وفتيات الولاية نالت
استمتاع الحضور ثم تلتها رقصة الزنوج والتي تقام لأول مرة حيث نالت
اعجاب الحضور ثم استعرضت فرقة الكاراتية بالنادي عددا من عروض الكاراتية
التي أبهرت حضور المهرجان بعدها قدم شباب الولاية لعبة اللكد والتي
تعتبر من الألعاب الشعبية التي يمارسها الأطفال والشباب قديما كما
تواصلت فعاليات المهرجان حيث أقيم مساء أمس عدد من الرقصات الشعبية
الصورية شارك فيها فرق الفنون الشعبية ثم اقام النادي زيارة لمتحف
نادي العروبة البحري وذلك بهدف التعرف على محتويات المتحف من تراث
صور البحري الذي يتميز بالأصالة وعدد من أقسام المتحف التي تحوي
نماذج من السفن الصورية ومحتوياتها وصور قديمة لصور وقبطانها والملابس
الصورية وادوات صناعة النسيج وغيرها من الآثار التاريخية البحرية
التي تتسم بها الولاية قديما.
ختام المهرجان
هذا وتختتم مساء اليوم فعاليات المهرجان حيث سيتضمن حفل الختام تقديم
عدد من الفنون الشعبية العمانية منها الضن الصوري والذي ستقدمه فرقة
الفنون الشعبية بالنادي كما سيتضمن الحفل مجموعة من الأغاني التي
يقدمها فنانو الولاية.
هذا وقد شهد مهرجان نادي العروبة للفنون والالعاب الشعبية حضورا
مميزا من الجماهير والزوار والاسر من داخل قرى ولاية صور الذين تابعوا
الفعاليات واستمتعوا بالفقرات الشعبية.
أعلى
أهمها .. الفنون الشعبية وزيارات الأرحام
مظاهر العيد ببلدتي عرقي وصياء الحدرية بقريات .. وجبات وأهازيج
وأفراح يألفها الصغار والكبار
تحقيق وتصوير - عبدالله بن سعيد الجرداني:
للعيد في الولايات المختلفة في عماننا الحبيبة نكهة خاصة .. وفي
القرى والبلدان الصغيرة نكهة أشد خصوصية .. وفي ولاية قريات رصدت
(الوطن) مظاهر العيد وفرحة الرجال والنساء في بلدتي عرقي وصياء الحدرية
.....
العرسية
هي وجبة شعبية تتكون من الأرز واللحم أو الدجاج حيث يخلط الأرز ويقلب
جيدا مع اللحم أو الدجاج حتى يصبح الأرز كأنه طحين ناعم .. وفي صباح
العيد قبل الصلاة يتجمع الأهالي في المجلس العام بالبلدة (السبلة)
وتكون (العرسية) وجبة فطور شهية لهم .. حيث تحضر كل أسرة صحنا خاصا
أعد خصيصا لهذه المناسبة، وتجهز هذه الوجبة ليلة العيد حيث يسهر
الرجال على اعدادها حتى وقت الفجر وتستغرق ساعات طويلة لتكون وجبة
لذيذة وتقدم (العرسية) بطرق مختلفة فبعضهــا تـقـدم مـع السمن فقط
وبعضها مع السمن والعسل والبعض الآخر مع الزبيب والسكر(الترشة)..
الهريس
ومن الوجبات الشعبية الأخرى التي تقدم قبل صلاة العيد وجبة (الهريس)
وهي تتكون من حبات البر مضافا اليه اللحم أو الدجاج وطريقة تحضيرها
مشابهة تماما لوجبة (العرسية).. ويقدم الهريس مع السمن المحلي وفي
بعض الأحيان يضاف اليه السكر.
صلاة العيد
وبعد تناول العرسية والهريس يتحرك الرجال من بلدة عرقي في موكب طويل
من السيارات الى بلدة صياء الحدرية لأداء شعائر صلاة العيد ويكون
الأهالي في صياء الحدرية في استقبالهم وبعد التسليم على بعضهم البعض
وتلقي التهاني يتحرك الجميع الى مصلى العيد مهللين ومكبرين ثم تؤدى
الصلاة ويستمع الجميع لخطبة العيد.
المخرج
المخرج بفتح الميم وسكون الخاء يقصد به مكان بالقرب من مصلى العيد
يكون ساحة لتواجد النساء والاطفال الذين أتوا خلف الرجال لانتظارهم
عقب الانتهاء من الصلاة، ثم تطلق النساء زغاريد الفرح للإعلان عن
بدء أفراح العيد وفي الوقت ذاته هناك مجموعة من ألعاب الأطفال قد
عرضت في ساحة (المخرج) ويتهافت الاطفال على شرائها ابتهاجا بالعيد....
الشبح
عقب اداء شعائر صلاة العيد يعلن الرجال انطلاقة فرحتهم باطلاق رصاصات
الفرح من الاسلحة العمانية التقليدية(الخميسي والبوعشر والستاير)
معلنين بذلك بداية فرحة العيد وفي الوقت ذاته هناك مجموعة كبيرة
من الاحجار ذوات اللون الابيض وضعت على قمة جبل صغير أمام مصلى العيد،
وبعد اطلاق رصاصات الفرح يبدأ الرجال في تصويب الرصاصات باتجاه هذه
الاحجار (الشبح) بكسر الشين مع تسكينها وفتح الباء وتسكين الحاء
حيث انها وضعت كأهداف رئيسية تبرز مدى كفاءة الرجال وبراعتهم في
ميدان الرماية..
فن الرزحة
وبعد الانتهاء من تصـويب الرصـاص باتجـاه الأحجـار البيضـاء ، يبدأ
الرجـال بالتغني بفن الـرزحة
الشهير في مختلف ولايات السلطنة حيث يبدأ أحد الرجال المتميزين بهذا
الفن بالتغني بالكلمات الوطنية والدينية المعبرة عن هذه المناسبة
ثم يردد الجميع هذه الكلمات بمصاحبة طبل (الكاسر) و(الرحماني) وينطلقون
من مصلى العيد باتجاه المجلس العام (السبلة) ببلدة صياء الحدرية
وأثناء المسيرة يتواصل اطلاق رصاصات الفرح وبين فترة واخرى يتوقف
الجميع لتغيير كلمات الرزحة حيث يتباهى الشعراء وأصحاب الفن بعرض
كلماتهم المعبرة عن هذه المناسبة، ومن ضمن كلمات فن الرزحة التي
تقال في مناسبة عيد الاضحى ما يلي:
عيدنا عيد مبارك عيد الاضحى السعيد
بنهني و نبــــارك قابوس بن ســــــعيد
فن العازي
هو أحد الفنون المكملة لفن الرزحة، وبعد مسيرة طويلة من مصلى العيد
باتجاه المجلس العام يتوقف الجميع في شكل دائرة كبيرة، وفي مركز
الدائرة يقف احد الرجال المتميزين في فن العازي ماسكا باحدى يديه
السيف العماني الاصيل وفي اليد الاخرى الصفيحة الواقية(الترس)، ثم
يتحرك على شكل دائرة مرددا كلمات العازي المعبرة عن مناسبة عيد الاضحى
ويردد الجميع وراءه صيغة العازي المعروفة وفي الوقت ذاته تتحرك خلفه
مجموعة من الرجال حاملين أسلحتهم من(الخميسي) و(البوعشر) وعقب كل
جملة من العازي يطلقون الرصاصات مؤيدين كلام العازي...
فن العايوس
عقب الانتهاء من العازي يبدأ فن العايوس وهو أحد الفنون التي توضح
مهارات فنون القتال حيث يستعرض الرجال مهاراتهم التي توضح مدى قدراتهم
في مواجهة العدو باستخدام (السيف والترس) ويؤدى هذا الفن بمشاركة
شخصين فقط بينما تقرع طبول العايوس تشجيعا لتأدية هذه المهارة بجدارة
تامة ويتابع بقية الرجال استمتاعهم بهذا الفن بترديد كلمة (عايوس).
تناول الحلوى العمانية
وبعد الانتهاء من(العايوس) يتجه الجميع الى المجلس العام في صياء
الحدرية ويتغنون بفن الرزحة مرددين كلمات الفخر والحماسة وفي المجلس
يتناولون الحلوى العمانية ابتهاجا بهذه المناسبة ثم ينصرفون الى
منازلهم لذبح الاضحية امتثالا لاوامر الله عز وجل.
الاضحية
معظم الاهالي في عرقي وصياء الحدرية يحبون ذبح البقر والثيران كأضحية
لعيد الاضحى المبارك وهناك فئة اخرى تفضل ذبح الشياه والماعز والخرفان،
وعقب الانتهاء من تقطيع اللحم يوزع جزء من اللحم على الفقراء والمساكين
وجزء آخر يطبخ لوجبة الغداء وبعضه يوزع للمشاكيك والشوا وبقية اللحم
يحفظ في الثلاجة لاستعماله في الأيام المقبلة.
المحمس
هي وجبة الغداء في اول ايام العيد وتتناول مع الخبز العماني وهي
عبارة عن تحميس اللحم مع البصل والبهارات وتكون وجبة شهية بعد العناء
الناتج عن تقطيع اللحم.
المشاكيك
يقطع اللحم الى قطع صغيرة متساوية وتوضع كل ست قطع او اكثر في المشكاك
الذي صنع من سعف النخيل ويرش عليها البهارات وفي فترة العصر يبدأ
البعض في اعداد النار ويوضع الفحم في أماكن خاصة ثم تبدأ عملية شوي
المشاكيك والبعض الآخر يرش كمية من الملح على لحم المشاكيك وتعلق
في أماكن خاصة بعيدا عن متناول الحيوانات كالقطط والكلاب حتى أذان
الفجر حينها يغسل اللحم بالماء ويترك فترة ليجف ثم يبدأون بعملية
شوي المشاكيك في وقت الصباح.
القلية
وللاستفادة من شحوم الاضحية يضاف اليها كمية كبيرة من الملح وتوضع
في ادوات خاصة صنعت من سعف النخيل وتسمى محليا(القفير) ثم تعلق في
اماكن خاصه بعيدا عن متناول الاطفال والحيوانات حتى وقت الفجر ثم
تغسل جيدا بالماء وتعلق مرة اخرى حتى يجف الماء تماما بعدها توضع
في قدر كبير من النحاس (المرجل) فوق نار هادئه وتقلب جيدا حتى تذوب
الشحوم تماما ثم توزع في علب صغيرة حيث تستخدم بدلا من الزيت في
طهي الاكل وعادة ما تستمر القلية لشهور طويلة دون تعفن.
الرماية
ومساء ثاني أيام العيد يتهافت الرجال والصبية الى ميدان الرماية
الذي يقع بين صياء الحدرية وعرقي حاملين أسلحتهم التقليدية كالخميسي
والبوعشر والسكتون والستاير ويستمتعون بقضاء أوقات جميلة وهم يصوبون
بنادقهم باتجاه الأهداف التي وضعت خصيصا لهذه المناسبة.
زيارة الأرحام والأصدقاء
طيلة أيام العيد يتبادل الأهالي في عرقي وصياء الحدرية زياراتهم
للتسليم على بعضهم البعض وتبادل التهاني بهذه المناسبة العزيزة وهي
عادة اجتماعية تعزز من العلاقات الأسرية وتبعد الضغينة والحقد ويكون
الجميع كأسرة واحدة تجمعهم عقيدة الإسلام ويسودهم جو التعاون وروح
المرح.
التسليم على الشيخ
وفي ثالث أيام العيد منذ الصباح الباكر يتجمع الأهالي مرة أخرى في
المجلس العام ببلدة عرقي من أجل التسليم على شيخ البلدة وتناول وجبة
الغداء حيث يأتون من صياء الحدرية ومسقط وروي وقريات والسيب وكذلك
القرى المجاورة ويتبادلون التهاني ويصفحون عن بعضهم البعض ويتناولون
القهوة العمانية بعدها يؤدون فن الرزحة والعازي الى حين موعد وجبة
الغداء وعقب تناول الغداء يودع الجميع بعضهم البعض متمنين الخير
والتوفيق للجميع واللقاء في مناسبات أخرى.
أعلى
(الوطن) في قلبي
يوم ميلاد (الوطن) هو ميلاد الصحافة
العمانية .. تهنئة خالصة ازفها لك يا رائدة الصحافة في بلادي جاء
مولدك مع شموخ المجد الذي سطرت حروفه النهضة المجيدة خلال هذه الحقبة
المزدهرة من تاريخ وطننا العماني الابي (الوطن) صحيفتي الغالية ..
لقد اينعت ثمار جهود العاملين الجادين المخلصين بربوعك الذين صنعوا
منك صحيفة العمانيين الاولى فتحية لصاحب الامتياز المدير العام رئيس
التحرير شمعة (الوطن) والماسك دفتها وتحية معطرة بروائح بخور عيد
الاضحى السعيد لك وانت تمتعين من يعشقك (وبصراحة يعشقك الكثيرون)
بالتصفح الممتع وبالقراءة المريحة وبالمسابقات والطرائف والاخبار
الجادة والمسلية كل ذلك ومنذ علاقتي بك لاكثر من عقدين ونصف العقد
وانا احبك فأنت علامة الاعلام المقروء في بلادي ورونقه الوضاء لما
تتصفين به من امانة في نقل الخبر ومصداقية في المضمون عزيزتي ..
ليست هذه مجاملة بل ان المستوى الذي وصلت اليه يحظى باشادة الجميع
من عمان وخارجها وأود ان أهمس لك واقول لك يا (الوطن) .. اكتشفت
انك أنت في القمة.
تهنئة من القلب للاستاذ المدير العام ورئيس التحرير ولجميع العاملين
تحت ظلال (الوطن) والى الامام دائما ـ باذن الله ـ تحية من عاشق
محب لـ (الوطن).
أعلى
تواصل الاحتفالات والأفراح بعيد الأضحى
المبارك بمختلف الولايات
صلالة ـ من سعيد الشاطر:
صحم ـ من علي البادي:
نزوى ـ من سالم السالمي:
عبري ـ من صلاح العبري وسعيد الغافري:
العوابي ـ من حمود الخروصي:
تتواصل افراح العيد في كافة ولايات السلطنة مشاركة كافة دول العالم
الاسلامي الاحتفال بعيد الاضحى المبارك..والعيد في محافظة ظفار له
نكهة خاصة حيث البهجة والانشراح على الوجوه والبشاشة والسرور سواء
من المواطنين او المقيمين حيث يحمل العيد معزة خاصة لدى المسلمين
وخاصة الأضحية..فبعد الصلاة مباشرة يتوجه الجميع الى اضاحيهم وحولهم
اسرهم سواء في المنازل او حظائر الماشية او المجازر او محلات الجزارة
لذبح الاضحية كل حسب ما تيسر له فالكل في سعادة بذبح الاضحية والكل
يأكل منها ويظهر التكاتف والتواصل والتراحم بين الغني والفقير وبعد
توزيع الاضحية بين الفقراء والاصدقاء واصحاب الاضحية يأكلون منها
.
وبعد توزيع الاضاحي يقوم الجميع من الاهالي بتجهيز المعاجين التي
تشتهر بها محافظة ظفار والذي يتم اكله في اليوم الثاني للعيد..وفي
المساء يبدأ الجموع في تبادل الزيارات بين الاهل والاقارب والجيران
والبعض يتوجه الى الحدائق او ميدان الاحتفالات مصطحبين معهم اطفالهم
لقضاء أوقات جميلة وسعيدة من السمر والمرح وتبادل الاحاديث بينما
الاطفال يلهون ويمرحون مع اقرانهم حتى ساعات متأخرة من الليل..وفي
اليوم الثاني لعيد الاضحى المبارك يخرج الاهالي والمقيمون الى المتنزهات
والشواطئ والحدائق والاماكن السياحية لقضاء أوقات جميلة حيث المياه
والخضرة والجو الجميل الذي تمتاز به المحافظة اغلب فترات العام وخاصة
هذه الايام بينما يمرح الاطفال هنا وهناك ويقوم الشباب بالتجمع والتجول
ولعب كرة القدم والبعض منهم يقوم بزيارات قصيرة طوال اليوم للاصدقاء
والنساء يجلسون في حلقات لقضاء وقت ممتع طوال اليوم..بينما يحرص
الاطفال على اخذ العيدية من الاهل والاقارب والجيران ويقومون بانفاقها
على شراء اللعب واللهو وركوب الالعاب الكهربائية وشراء الحلوى .
وقد التقت (الوطن) مع العديد من الشباب من الجنسين حيث قال فؤاد
بن نبيل فرحان والذي كان مع صحبة من أصدقائه في زيارة لمركز البلدية
الترفيهي بصلالة: احرص دائما على الالتقاء بزملائي واصحابي خلال
ايام العيد لقضاء اوقات جميلة ممتعة وخاصة في المتنزهات والمركز
الترفيهي والحدائق العامة والشواطي طوال ايام العيد..وهذا اليوم
كانت زيارتنا لمركز البلدية الترفيهي بسهل ايتن بصلالة حيث قضينا
اوقاتا جميلة لسماع الاغاني المعبرة لبعض الفنانين على المسرح المفتوح
بمقر المهرجان ومنه الفنان مستهيل الكيلاني الذي اطربنا ببعض اغانيه
وهو يدندن على العود بمصاحبة الفرقة الموسيقية وكان الحضور مميزا
من المواطنين والمقيمين على السواء ثم تجولنا وذهبنا الى مسرح الطفل
وحضرنا العديد من المسابقات الجميلة سواء بسفينة المرح او مسابقات
التلى ماتش التي اضحكتنا كثيرا.
ويقول محمد بن بشير سعيد : ان للعيد فرحة خاصة للاطفال والشباب وذلك
بقضاء اوقات جميلة بين اقراننا فنحن نخصص كل يوم من ايام العيد لقضائه
سواء في المتنزهات او الشواطئ او الحدائق والتجول في الاسواق والزيارات
المختلفة واليوم سعدنا بقضاء وقت ممتع في مركز البلدية الترفيهي..وقال
: فاليوم مخصص للاضاحي وعمل وتجهيز المعاجين وتبدأ الزيارات والفسح
في اليوم الثاني والثالث حيث الخروج في جماعات لقضاء اوقات ممتعة.
كما كان لقاؤنا مع بعض الاسر الوافدة حيث قال موسى النمراوي مدرس
لغة انكليزية من مصر والذي قال للعيد فرحة خاصة واننا بعيدون عن
الاهل والاحباب فنحاول بقدر الاماكن الترويح عن انفسنا ونستغل هذه
الايام المباركة في قضاء اوقات ممتعة حيث يخصص اليوم الاول للاضحية
وتوزيعها والاكل منها وخاصة عمل (الفتة) التي يشتهر بها المصريون
وثاني ايام العيد لتبادل الزيارات والخروج الى الحدائق والشواطئ
لتلتقي الأسر والجلوس في حلقات الرجال مع بعض والنساء مع بعض بينما
يلهو الاطفال من حولنا لتباول الاحاديث وقضاء اوقات ممتعة وجميلة
وتبادل التهاني مع افراد الجالية والجاليات الأخرى وتحرص على ان
يكون الغداء ثاني ايام العيد وان يكون في الخارج.
ويقول وليد الماحي والذي انتقل قريبا من الشمال لظفار لا يختلف العيد
كثيرا بين الشمال والجنوب سوى في عمل المشاكيك او المعاجين ودائما
احرص على قضاء العيد أنا وأسرتي مع الجيران واصدقائي ونجلس في المتنزهات
في حلقات وكذلك النساء يجلسن في حلقات بجوارنا بينما يلهو الاطفال
من حولنا ونستعيد الذكريات وتآلف القلوب وفي المساء نقوم بزيارات
وتبادلها بين الأسر بعضها البعض.
وتقول مريم بنت احمد : ان المرأة الظفارية قبل العيد تستعد بترتيب
المنزل وشراء ما يلزمها من الحلوى والقهوة والحناء وغيرها وكذلك
ملابس العيد وتجديد بعض الاثاث والمفروشات ثم يأتي العيد حيث تكثر
الزيارات والخروج الى المتنزهات بينما تقول سعاد سالم : صحيح ان
العيد محدود في اجازاته ولكنه فرصة لاجتماع الاهل والاقارب بعد انشغال
طوال العام بالعمل ويتزاور الجميع وتزول الخلافات التي قد تكون تواجدت
طوال العام..بينما يمثل العيد لسلوى السالمي فرصة للقاء الاهل الذين
هم في غربة للدراسة حيث يدرس اخوها وتقول ايضا بان للعيد فرحتين
فرحة العيد وفرحة لم شمل الاسرة وحول ما يميز ايام العيد عن ايام
السنة تقول ميزون سالم حيث يتمثل في فرحة الاطفال بالعيد واهم ما
يسعدها هو التجول في الاسواق والخروج للشواطئ والمتنزهات اثناء العيد
وتبادل الزيارات .
انه فرحة لا تماثلها فرحة حيث يتجمع البعض ويتراقصون بالرقص الشعبي
والاهازيج سواء بالداخل او بالخارج في الاماكن العامة ويكثر الزواج
في العيد وخاصة ثاني وثالث ايام العيد..والبعض ينتظر عودة الحجاج
بعد ادائهم شعيرة الحج متمنين لهم العودة سالمين بعد ان غفر الله
لهم ما تقدم من ذنبهم.
وفي صحم اقيم صباح امس بمنطقة حفيت في ولاية صحم ركض العرضة للهجن
العربية الاصيلة وذلك تحت رعاية سعادة الشيخ حمد بن هلال المعمري
سفير السلطنة المعتمد لدى المملكة الاردنية الهاشمية وحضور سعادة
الشيخ فهد بن ماجد المعمري نائب رئيس مجلس الشورى وسعادة الشيخ محمد
بن مرهون المعمري سفير السلطنة المعتمد لدى دولة الامارات العربية
المتحدة وعدد من المسؤولين والمشايخ بمنطقة الباطنة وجمع غفير من
محبي ركض الهجن.
وقد شارك في الركض اكثر من 200 ناقة من ولايات صحار وصحم والخابورة
حيث تتميز منافسات ركض العرضة عن منافسات السباق بانطلاق ناقتين
فقط في كل شوط ولمسافة كيلومتر واحد بينما تكون منافسات السباق بمشاركة
عدد كبير الانطلاق ولمسافة تتراوح بين 2 كيلومتر وعشرة كيلومترات
ويقام ركض العرضة في المناسبات الوطنية والاجتماعية كمناسبة عيدي
الفطر والأضحى وهبطة السابع من ذي الحجة ومناسبة العيد الوطني المجيد
ومناسبات الافراح وغيرها من المناسبات الاخرى حيث يحرص الاهالي في
ولايات منطقة الباطنة على اقامة ركض العرضة ويعتبر ذلك من العادات
التقليدية المتوارثة لديهم ، فهم يستعدون لهذا الركض من خلال اقتناء
افضل السلالات من الهجن واجود انواع العتاد والزينة بالاضافة الى
الاعداد المبكر للمنافسة في الركض.
وقد تخلل ركض العرضة الذي تميز بالمشاركة الواسعة والحضور الجيد
استعراض للهجن المشاركة في اداء لبعض الفنون البدوية التراثية التي
تؤدى عادة على ظهور الإبل كالهمبل والتغرود والطارق ذلك الى جانب
اداء الرقصات الشعبية والفنون التقليدية التي تتميز بها منطقة الباطنة
وتقام في مختلف المناسبات.
وقد اكد سعادة المكرم الشيخ سيف بن مرهون المعمري رئيس لجنة سباقات
الهجن بولاية صحم : ان اقامة هذا الركض يأتي في اطار التشجيع والمحافظة
على التراث العماني الاصيل خاصة وان الاهالي يحرصون بشكل دائم على
سباقات وركض الهجن حيث يعتبر ذلك جزءا مهما في تراثهم الاصيل كما
تأتي اقامة هذا الركض كعادة سنوية يقيمها الاهالي ابتهاجا بعيد الأضحى
المبارك.
وفي نزوى تواصلت مهرجانات الفنون الشعبية لليوم الثاني على التوالي
بولاية نزوى بمناسبة عيد الاضحى المبارك.
حيث تقام الفنون الشعبية في وسط المدينة وأمام السوق المركزي ومنطقة
المدة والعلاية وبركة الموز وغيرها من قرى ومناطق الولاية وتتميز
مهرجانات الفنون الشعبية بالحضور الجماهيري والمتابعة الكبيرة سواء
من قبل المواطنين او زوار وسياح الولاية وذلك للاستمتاع والمشاهدة
لما تقدمه فرق الفنون الشعبية من العازي والرزحة والفنون الجميلة
التي يرددها المشاركون تمجيدا واعتزازا بجلالة السلطان المعظم وما
تحقق من انجازات عظيمة في مسيرة نهضة عمان الشامخة.
والفنون الشعبية في ولاية نزوى لها طابع خاص من حيث اداء الفرقة
وما يصاحبها من المبارزة سواء بالسيف عن طريق تباري اثنين من حملة
السيوف حيث يحاول اي من المتبارين التفوق والفوز بالمبارزة ليؤكد
على قوته ومهارته وفنياته والسيطرة على السيف مما يؤهله ليتفوق على
خصمه ، وان دل ذلك فأنما يدل على روح المنافسة الشريفة في هذه المناسبة.
اما قاري الطبول فهم ايضا لا يقلون مهارة ومتعة في التباري والمنافسة
بان يقوم كل واحد منهم على اخراج نغمة جيدة تواكب شلة العازي او
الرزحة وملحنه على حسب الكلمات حيث يكون غالبا قاري الطبول في وسط
صف فرقة الفنون الشعبية اثناء تقديم الفن الشعبي يتنقلون بين جانب
واخر حسب حركة الصفين اللذين يرددون كلمات المصافحة لعذابة الرقصات
والاهازيج الشعبية حسب ما تمدح به من انجازات وغيرها.
وفي ولاية عبري تتواصل مظاهر وعادات الاهالي بعيد الاضحى المبارك
بقرى عبري حيث يتناول الاهالي ظهر اليوم وجبة الشواء معلنين في ذلك
اليوم الاخير من ايام العيد وقد شكلت عادات ومظاهر العادة السمة
البارزة والاجتماعية من حيث التزاور والالتقاء في صورة جمالية وتتابعت
هذه العادات منذ اليوم الاول من ايام العيد حيث كانت عملية ذبح الاضاحي
وتناول وجبة الغداء في احد البيوت في تجمع اسري للجيران وكان لهذه
العادة الطيبة الارتباط الوثيق والالفة والمحبة بين الاسر تشملهم
البهجة والفرحة والنقاش والفكاهات.
وفي صورة اخرى من صور التلاحم والترابط شكل اليوم الثالث من ايام
العيد نوعا خاصا من حيث تجمع بعض الاسر لشواء اللحم وعمل وجبة المشاكيك
فكان التعاون والتكاتف فيما قامت النسوة بواجب اعداد الخبز العماني
(الرخال) والذي يتم تناوله مع هذه الوجبة الشهية ودعت هذه المظاهر
جميعها بالتمسك والتواصل الاسري بين افراد الحي الواحد تشملهم المحبة
والالفة والتعاون المستمر وتقاسيم الفرحة.
كما ينظم الاهالي بمختلف قرى ومناطق ولاية عبري العديد من الاحتفالات
المعبرة عن الغبطة والسرور بحلول عيد الاضحى المبارك، حيث تقام استعراضات
الخيل والاهازيج والرقصات الشعبية المتوارثة حيث يقوم مالكو الخيل
العربية الاصيلة بامتطاء صهوات خيولهم وتقديم استعراضات متنوعة تعبر
بمصداقية عن براعة الانسان العماني وشغفه وحبه في ممارسة هذا النوع
من الرياضات التي توارثها الابناء من الآباء والاجداد عبر حقب من
السنين.
فيما تقدم الفنون الشعبية على انغام وايقاعات طبول الكاسر والواقف
عروضا معبرة عن البهجة الغامرة بحلول هذه المناسبة الاسلامية الخالدة
.
من جانب آخر شهدت العديد من الاماكن التراثية والسياحية بالولاية
توافدا سياحيا ملحوظا من مختلف قرى الولاية وسياح من مناطق السلطنة
لقضاء اوقات ممتعة مع العائلة والاطفال بين جنبات مكنوناتنا العمانية
الجميلة.
وفي العوابي تواصلت بولاية العوابي ولليوم الثالث على التوالي مظاهر
الاحتفال بعيد الاضحى المبارك حيث استخرج امس الشواء من التنور بعد
ان تم دفنه في اليوم الاول من ايام عيد الاضحى المبارك ، ويعتبر
الشواء الوجبة الاساسية لثالث ايام العيد والتي لا يزال المواطنون
يحرصون عليها وتواصلت في جميع قرى الولاية زيارات الاهل حيث يحرص
المواطنون على استغلال ايام العيد المبارك في صلة الارحام وزيادة
الترابط الاسري والاجتماعي فيما بينهم من خلال الزيارات المتكررة
التي تؤدي الى صفاء النفوس وتقوية اواصر المحبة والتعاون بين الاسر.
وفي المساء اقيمت الرزحات الشعبية والاهازيج الشعبية في عدد من القرى
التي تشتهر باقامة مثل هذه الفنون بالاضافة الى اقامة مسابقات للرمي
بالبندقية والتي يمارسها مجموعة كبيرة من شباب الولاية يعبرون من
خلالها عن فرحتهم بهذه المناسبة وعن مدى اعتزازهم بممارسة هذه الرياضة
الاسلامية ورغبتهم في التمسك بها.
أعلى
اليوم .. احتفال ترفيهي للأطفال ببلدة الدريز بعبري
عبري ـ (الوطن):
تتواصل احتفالات ولاية عبري بمناسبة عيد الاضحى المبارك حيث اقيمت
عدة فعاليات ثقافية وفنية في قرى عبري ومقنيات وظاهر الفوارس وفي
بلدة الدريز يقام مساء اليوم حفل ترفيهي لاطفال البلدة برعاية هلال
بن عبدالله الجساسي رئيس لجنة السياحة والحرف التقليدية بمنطقة الظاهرة
بغرفة تجارة وصناعة عمان بعبري تقيم هذه الفعالية مؤسسة سماء عبري
للتجارة والخدمات والتي اعدت هدايا للاطفال يتم توزيعها ابتهاجا
بفرحة عيد الاضحى المبارك.
وفي هذا الاطار يقول سعيد بن علي الغافري صاحب محلات سماء عبري للتجارة
والخدمات : ان هذه الفعالية تشكل نوعا من الفرحة والابتهاج وخاصة
لدى نفوس الاطفال الذين تأسرهم بهجة العيد وارتأينا من القيام بتنظيم
هذه الفعالية لادخال الفرحة والسرور على الاحباء الاطفال بهذه المناسبة
المباركة.
أعلى
استراتيجيات صحية ناجحة وجهود متواصلة
للحد من مشاكل سوء التغذية بالظاهرة
عبري ـ من صلاح بن سعيد العبري:
الشباب في أي مجتمع من المجتمعات أمل الامة واشراقة الغد والمستقبل
طموحه للشباب المخلص والاطفال هم الشريحة الهامة والحفاظ على وقايتهم
من الامراض من الامور الصحية التي اولتها وزارة الصحة في السلطنة
جل اهتمامها وذلك ادراكا منها بأهمية المحافظة على صحة الطفل ومن
اجل ذلك قامت الوزارة باعداد استراتيجيات ناجحة في هذا الجانب وتواصلا
لنهج الوزارة في هذا الخصوص عملت المديرية العامة للخدمات الصحية
بمنطقة الظاهرة على ترجمة هذا النهج الى واقع ملموس اثمر عن تحقيق
نتائج مثمرة في الحفاظ على صحة الاطفال والحد من مشاكل سوء التغذية
بولايات المنطقة الخمس.
جهود مثمرة
وقد كان لجهود المديرية بالغ الاثر في تجاوب افراد المجتمع مع ما
ينفذ من برامج كما كان له الاثر الكبير والناجح في انجاح برامج رعاية
الامومة والطفولة بولايات عبري والبريمي وينقل وضنك ومحضة ولم يأت
ذلك من فراغ او يتحقق فقط بوجود المؤسسات الصحية ولا على مستوى الكوادر
المؤهلة او الاجهزة الطبية والمعدات المتطورة بل يرجع ذلك الى النجاح
الكبير في القضاء على العديد من الامراض المعدية والتي كانت تحصد
الكثير من المواطنين سابقا في حين لا تزال العديد من دول العالم
تعاني من ويلات تلك الامراض وذلك النجاح يرجع الى التخطيط السليم
لتنفيذ البرامج الصحية والخطط الخمسية الصحية حيث وضعت هذه البرامج
لتشمل رعاية الفرد في جميع مراحل نموه باعتباره اللبنة الاساسية
للبناء بدءا ببرنامج رعاية صحة الام والطفل وبرنامج التحصين الموسع
ومكافحة الامراض المعدية والنوعية والذي يشتمل على البرامج الموجهة
للسن المدرسي من خلال برنامج الصحة المدرسية ونتيجة لذلك استطاعت
السلطنة خفض معدل الوفيات والمراضة بين الاطفال فقد حققت انخفاضا
ملحوظا لمعدل الوفيات للاطفال دون سن الخامسة من العمر منذ عام 1980
وحتى وقتنا الآن كما شهدت تحسنا متميزا في معدلات الاصابة بالامراض
المعدية لنفس الفئة العمرية ، ان الانخفاض السريع في معدلات المرضى
والوفيات بين الاطفال يعود الى التوسع الملموس في مدى وفرة الخدمات
الصحية وسهولة الوصول اليها وارتفاع مستوى الثقافة والتعليم والوعي
الصحي لدى الامهات بالاضافة الى النجاح الذي حققه برنامج التحصين
الموسع ومكافحة امراض الاسهال والتهابات الجهاز التنفسي وغير ذلك
من برامج صحية وتدخلات اجتماعية متسارعة بالرغم من كل ما بذل من
مجهودات ضخمة او من موارد مالية انفقت وما تحقق من انجازات لكن ستظل
للاسف بعض المشاكل الصحية تطل علينا وذلك يرجع الى عوامل كثيرة منها
على سبيل الذكر لا الحصر المؤثرات البيئية وتغير انماط الحياة والسلوكيات
اللااخلاقية وقلة الوعي الصحي لدى بعض افراد المجتمع ومن هذه الامراض
سوء التغذية بين الاطفال اقل من خمس سنوات فقد اجري في عام 1995
اكبر مسح حول التغذية في السلطنة تحت اسم (مسح صحة الاسرة الخليجية)
حيث بلغت نسبة انتشار الاطفال ناقصى الوزن ممن هم دون الخامسة بالسلطنة
3ر23% وفي منطقة الظاهرة كانت النسبة 1ر25% من جملة الاطفال اقل
من خمس سنوات.
نمو الأطفال
واهم اسباب تأخر النمو عند الاطفال ترتكز على ثلاثة محاور هي الاصابة
بالمرض وتغذية غير كافية والرعاية غير الصحية وبالنظر الى الوضع
في السلطنة يبدو واضحا انه يتوفر كل العوامل التي يمكن من خلالها
الوقاية من سوء التغذية منها سهولة الحصول على الخدمات الصحية ذات
الجودة العالية ووفرة الغذاء وعليه يتضح ان انتشار المشكلة غالبا
ما يرجع الى عوامل تتعلق بالعناية بالطفل ووعي الامهات عن التغذية
الصحيحة للاطفال خاصة في السنوات الاولى من العمر.
سوء التغذية
وفي هذا الاطار بادرت منطقة الظاهرة في تنفيذ برامج ومشاريع مختلفة
تستهدف الوقاية من معالجة مشكلة سوء التغذية عند الاطفال ومنها:
تطبيق مبادرة المستشفيات الصديقة للاطفال لتعزيز الممارسة الصحية
للرضاعة الطبيعية والاطعمة المكملة بجميع المؤسسات الصحية بالمنطقة
والعمل على رفع الوعي الصحي للامهات حيث تم عام 1997م اعلان جميع
مؤسسات الظاهرة الصحية صديقة للاطفال حسب تقييم ممثل منطقة اليونيسف.
الاستراتيجيات الثلاث
كما بدأت منطقة الظاهرة في تطبيق استراتيجية التاءات الثلاث منذ
عام 1996 برنامج تبنته وزارة الصحة بالتعاون مع منظمة اليونسيف لتحسين
تغذية الاطفال ويهدف هذا البرنامج الى رفع وتعزيز مستوى التغذية
لدى صغار الاطفال من خلال التحرك داخل المجتمع ومتابعة وزن الاطفال
وتقديم المشورة وتثقيف الامهات حول اسس التغذية الصحية.
وان هذه البرامج يتم تطبيقها ومتابعتها في المنطقة جنبا الى جنب
مع برامج الرعاية الصحية الاولية التي تقدم من خلال المؤسسات الصحية
مثل برامج الامومة والطفولة وبرنامج التحصين الموسع ومراقبة نمو
الاطفال والتثقيف الصحي والزيارات المنزلية ومكافحة الامراض المعدية
وغير المعدية والنوعية وصحة البيئة هذا بالاضافة الى تقديم الخدمة
في بعض المؤسسات الصحية بواسطة فنيى تغذية متخصصين ومدربين في مجال
تغذية الاطفال.
أعلى
" أخبار مهرجان مسقط 2004 "
تواصل الحضور الجماهيري الواسع لفعاليات المهرجان
يتزايد عدد زوار ومرتادي مواقع وفعاليات ومناشط
مهرجان مسقط 2004 حيث ازدحمت امس حديقة القرم الطبيعية وميدان المهرجان
بالخوير ومركز عمان الدولي للمعارض بالزوار من العائلات من السلطنة
سواء من المواطنين او المقيمين كما شهدت الفعاليات حضورا واسعا من
السياح الاجانب والزوار من دول المجلس.
وقد شهدت فعاليات الحديقة الطبيعية تفاعلا من الجمهور مع هذه المناشط
خاصة وان الحديقة تحفل بالعديد من البرامج كالقرية التراثية ومرح
لاند ومدينة بهجة (العاب الاطفال وعروض السيرك والفقاعات وركن العائلات
وغيرها من الفعاليات المتنوعة).
كما شهدت فعاليات ميدان المهرجان بالخوير حضورا واستمتاعا من الزوار
بالاضافة الى قرية التوعية والارشاد البيئي وحماية المستهلك وعروض
الفرق الشعبية والفرق الغنائية وعروض المهرجين والشخصيات الكرتونية).
كما كانت فعاليات المهرجان بمركز عمان الدولي للمعارض حاضرة وشهدت
ايضا حضورا متميزا خاصة من الاسر والتي تفاعلت مع الفعاليات والمناشط
كقرية الطفل والندوات الاخرى والفعاليات التربوية والمسابقات وحلقات
التلوين والحاسب الآلي وعروض الاطفال للفنون الشعبية.
يا هلا
من أجل تبادل الثقافات
ان الثقافة كما يعرفها الجميع معين يلهث وراءه
كل قارئ وباحث ومطلع ليجد المعلومة المفيدة والحدث الهام والقصة
الجميلة والعبارات البليغة النافعة له ومن هذا المنطلق فقد كان لمركز
عمان الدولي للمعارض ان يلبي هذه الرغبة لزواره القادمين اليه للاطلاع
على تلك الفعاليات الممتعة التى بذلها المسئولون لاقامة مهرجان مسقط
2004 ومن خلالها فهي فرصة متاحة لكل من يريد ان يبحث عن المعلومة
ويستفيد ويفيد ويستمتع ويمتع الآخرين بما رآه او قرأه او حتى وجده
في أي موقع مفيد وجميل في ذلك المركز.
ولعل من حسن الطالع ان نقول هنا إن تبادل تلك الثقافات في وقتنا
الحالي امر هام جدا خاصة ونحن في امس الحاجة للقراءة والاطلاع ومعرفة
ما يفيدنا في مختلف العلوم والمجالات الحياتية وكانت لتلك المكتبات
الموجودة بالمركز سواء المحلية او غير المحلية الدور الكبير فهناك
القصص الدينية والفكرية والاجتماعية او حتى العالمية سواء للاطفال
او للكبار كذلك الالعاب المسلية للاطفال التى تنمي مواهبهم وتقوي
مداركهم العقلية كما لا ننسى الكتب السياسية والاقتصادية والادبية
المتنوعة التى تثري العقول بالمعلومات الهامة التي يسعى لها كل شخص
في مجاله الذي يحبه ويهواه وهناك الشريط الاسلامي للاناشيد والمحاضرات
في مختلف مجالات الحياة.
اذن فللثقافات من اجل تبادلها علينا ان نسعى الى ابرازها في المجال
الذي ينبغي اظهاره بالمظهر اللائق والحسن ومن الثقافات يتم تبادل
الحضارات المتعددة بين الناس فكل دولة تقدم ما لديها في مجالها للانسانية
من نشاط وفكر وثقافة بدور ملموس وفعال لتظهر نتائجه وايجابياته من
تلك العلوم والمفاهيم الواسعة والمتشعبة أفلا نجد الفرصة لنأخذ من
معين تلك الثقافات لكي نجني ثمار ذلك الحصاد النافع ونستقي ما يفيدنا
في حياتنا قبل ان نندم على ما فرطنا فيها.
علي بن صالح السليمي
الموسيقى الشاطئية تعود هذا الأسبوع
أوال العمانية تطرب الجماهير غدا ودبل أم الأفريقية يوم الجمعة
كتب ـ يونس المعشري:
تعود الموسيقى الشاطئية بمتنزه شاطئ السيب من جديد مع النغم والألحان
الجميلة هذا الأسبوع بعد أن توقفت يوم الجمعة الماضي لتكون الجماهير
على موعد يومي الخميس والجمعة القادمين مع الطرب العماني الذي تقدمه
فرقة أوال العمانية غدا من الساعة 1.30 بعد الظهر التي تواصل أنغامها
وألحانها حتى الساعة 5.30 مساء ولمحبي الطرب الافريقي بألحانه الجميلة
المعروفة والمتناغمة مع الرقص الأفريقي ستكون الجماهير على موعد
يوم الجمعة مع فرقة دبل أم الافريقية التي تشدو على مسرح الشاطئ
بمنتزه السيب من الساعة 1.30 بعد الظهر وتتواصل حتى 5.30 مساء ومن
المتوقع أن تشهد حضورا جماهيريا كبيرا.
أما محبو الرياضة فهم على موعد مع انطلاق البطولة العربية الاولى
للكرة الطائرة الشاطئية التي تقام على مدى يومي الخميس والجمعة بمشاركة
منتخبات البحرين والسودان والعراق وقطر ولبنان واليمن بالاضافة الى
منتخبنا الذي يشارك بثلاث فرق فيما تتواصل باقي الفعاليات الأخرى
جميعها من مصارعة الثيران ومصارعة الديكة وشد الحبل وسداسيات كرة
القدم وعروض القفز الحر (المظليين) وعروض وألعاب الطائرات الورقية
وعروض التكوينات الرملية ومعرض الطائرة العمودية (الهليكوبتر) ومعرض
صناعة السفن وعروض القوارب الشراعية ومسابقة تنس الريشة وقرية الأطفال
الترفيهية والرسم على الوجوه وعروض الفرقة الروسية وغيرها من العروض
الكثيرة التي تتميز بها الفعاليات الشاطئية.
تركز على التربية الثقافية الواسعة للنشء
فعاليات ومناشط متنوعة ومتميزة بمركز عمان
الدولي للمعارض
قرية شاملة للطفل تعنى بتأهيل وتطوير قدراته
العلمية والفنية
برامج تربوية موجهة وحلقات لمهارات استخدام الحاسب الآلي والانترنت
ناد للقصة ومعارض للكتاب وهواة جمع الطوابع وعروض الفنون الشعبية
العمانية
مسرحيات وقصص ومسابقات وألعاب ترفيهية هادفة
تحقيق ـ ماهر الزدجالي :
يشكل مهرجان مسقط 2004 تظاهرة ثقافية مميزة تعكس جوانب الحركة الثقافية
والفكرية المميزة في السلطنة وايمانا من اللجنة المنظمة للمهرجان
بأهمية الثقافة ودورها في احياء الفكر خصصت مجموعة كبيرة من الجرعات
الثقافية لزوار مهرجان مسقط من خلال المحاضرات والندوات والفعاليات
التي تقيمها في مركز عمان الدولي للمعارض وفي جامع السلطان قابوس
الأكبر ، ومهرجان مسقط بدورته الحالية يولي اهتماما كبيرا في هذا
الجانب المهم والذي يمس شريحة كبيرة من المواطنين ومحبي الثقافة
والشعر ، ولا ننسى الطفل والذي حظي بنصيب وافر من هذه الجرعة والتي
اعطت شمولية لمختلف فئات الناس ومختلف الأذواق الادبية ومن خلال
هذه السطور نحاول ان نقرأ آراء زوار مهرجان مسقط والمتجولين على
خريطة مهرجان مسقط 2004م.
تركيز
يقول محمد بن بدر الحجري مدير عام بلدية بوشر رئيس لجنة الفعاليات
الثقافية بمهرجان مسقط ان مهرجان مسقط اولى اهتماما كبيرا بالفعاليات
الثقافية وخاصة للطفل ففي قاعة الطفل والاسرة في مركز عمان الدولي
للمعارض يتوفر الكثير من الفعاليات الثقافية كما يتوفر كذلك مركز
للتدريب.
يعطي برامج تدريبية وثقافية للطفل وتم تقسيم الأطفال الى فئتين 6
ـ 13 سنة ومن 14 ـ 20 سنة ، وقامت بهذه البرامج معاهد متخصصة وكان
هناك اقبال كبير من قبل الاطفال على التسجيل بالاضافة الى ذلك هناك
قرية القصص والذي يجد الطفل فيها موجهين من جامعة السلطان قابوس
يوجهونه الى قراءة الكتب والقصص ويقومون بتلخيص كتاب معين وهناك
جوائز تنتظر الفائزين بالمراكز الأولى ، بالاضافة الى قرية الفنون
والتي تحتوي على مرسم به تقنيات حديث في الرسم وبه مجموعة من الشباب
والذين تم تأهيلهم من قبل جمعية الفنون التشكيلية ، وقرية للحاسب
الآلي وبها انترنت ويتم تعليم الأطفال فيها برامج الحاسب الآلي وتعليمهم
كيفية الاستخدام الامثل للانترنت ، بالاضافة لمعرض الكتاب ومعرض
لتاريخ البريد العماني والذي اقامته وزارة النقل والاتصالات كما
يوجد مسرح يقدم مجموعة من المسرحيات والتي يقدمها مجموعة من الفرق
الأهلية وفرق من المدارس بالاضافة الى مجموعة من المحاضرات التربوية
الخاصة بالطفل ، وفي الجانب الآخر نجد ان هناك مجموعة كبيرة من الفعاليات
الثقافية من محاضرات وأمسيات شعرية تستقبط مختلف اصناف الفكر والأدب
وفي السياحة والتاريخ وصراع الحضارات بالاضافة الى الامسيات الشعرية
سواء في الشعر الفصيح او الشعر النبطي وذلك في الكلية التقنية العليا.
وتقول سارة بنت فيصل البلوشي : ان الاهتمام بالطفل في مهرجان مسقط
2004م كان مميزا هذه السنة وأبرز ماشدني هو تخصيص قرية ثقافية متكاملة
للطفل والتي تعطي الكثير من المعلومات له.
اما يعقوب الصبحي فقال : ان هناك تركيزا خاصا في الفعاليات الثقافية
والتي تتناول جانب الطفل والأسرة ، وهذه بادرة جيدة من المنظمين
والمشرفين على مهرجان مسقط 2004م فالمهرجان استهدف الاسرة من ناحية
ترفيهية ومن ناحية فكرية ، والجميل توجيه العناية للطفل وتخصيص محاضرات
تناقش كيفية تنشئة الاطفال ودور الأسرة في ذلك وكذلك بالنسبة للمحاضرات
التي تخص الإعلام ودوره في التنشئة كمؤسسة اجتماعية رائدة تساهم
بشكل كبير في صياغة تنشئة الطفل ، ويقول نبيل الزدجالي : ان مهرجان
مسقط يلعب دورا كبيرا في مجال الارتقاء بالحركة الثقافية في البلاد
واعتقد ان الخريطة الثقافية لهذا المهجان جيدة وتوزيعها في المكان
المناسب.
تنوع
يقول محمد الحجري : ان هناك تنوعا في الفعاليات وذلك كي نرضي الطموحات
ومختلف الرغبات وان يستفيد الإنسان العادي والمثقف منها.
ويقول يعقوب الصبحي : ان تفعيل دور مركز عمان الدولي للمعارض واستغلاله
في اقامة الفعاليات الخاصة بالطفل والتنوع في ذلك له دور كبير في
جذب اصناف كثيرة من الناس فهناك اشخاص اهتماماتهم فكرية والبعض شعرية
، وبالإضافة انه يساهم في إثراء الحركة الثقافية في السلطنة والاحتكاك
بخبرات الآخرين ، ويقول نبيل الزدجالي : ان الفعاليات الثقافية قد
تم توزيعها بشكل جيد في كافة الأماكن وتم مراعاة الأعمار والأذواق
فهناك فعاليات خاصة بمحبي الشعر ، وهناك فعاليات ثقافية وهناك فعاليات
خاصة بالطفل وأدب الطفل .
وتقول بدرية سالم : ان عملية التوزيع في خريطة الفعاليات الثقافية
جيدة لهذا العام ، وهناك تنوع في الفعاليات المختلفة فهناك امسيات
لمحبي الشعر وامسيات ادبية وفكرية ترضي جميع الاذواق.
ويظل للفعاليات الثقافية عبيرها الخاص وعشاقها ، ويبرز مهرجان مسقط
من خلالها كمهرجان فكري وثقافي مميز يرضي جميع الأذواق.
وتدور الرحى
كتب ـ احمد الراشدي:
وللرحى العمانية اثرها في نفوس العمانيين اذ بمجرد ان تشاهد فنانين
يطحنان الحبوب عن طريق الرحى تتذكر ايام زمان عندما كان العمانيون
يتخذون كل السبل في سبيل الحصول على لقمة العيش بشتى الطرق والرحى
عبارة عن صجران قون بعضهما بهما فتحة من الاعلى لتتم عملية طحن الحبوب
من خلالهما ويمثل هذا المنظر بدائية الحياة العمانية قبل السبعينيات
وكيف كان العماني يحصل على قوت يومه اذ ان كل ما ينتجه كان يستهلكة
بنفسه وهكذا تجد ان القرية العمانية تجسد الحياة العمانية كما هي
عليها في السابق لتتعرف على حياة العماني قبل السبعينيات والطرق
التي يتخذها للحصول على لقمة العيش.
الزراعة تطغى على التكنولوجيا
كتبت ـ اميرة العامري:
رغم ان المهرجان اظهر جميع جوانب التقدم التكنولوجي الذي برز في
قلبه الا ان للتراث دورا كبيرا في اطلاع المواطن العماني على تاريخ
بلده العريق والتليد فقد تم انشاء مساحة واسعة لمزرعة تراثية زرع
في ارضها نبات عرف بالقت وقد استخدم منذ زمن بعيد كطعام للحيوانات
واهم ما يشد الانتباه ذلك المنجور الذي يقع على ارتفاع من المزرعة
والذي استعمل منذ القدم لسقي المزروعات ولحرث الارض كما يوجد عدد
من المزارعين يقومون بدورهم بالاشراف والاطلاع على طبيعة العمل في
هذه المزرعة وحصد الغلال والاطلاع على طبيعة العمل في هذه المزرعة
وحصد الغلال وتصفيته.
مسقط .. الحلم والامنيات
كتب ـ ماهر الزدجالي:
ابيات رائعة عبر عنها الشاعر المتميز علي الرواحي في سيمفونية مسقط
في حفل افتتاح المهرجان فمسقط قصة في كتاب الزمان القديم وما زلنا
نعيش ايامها وتفاصيلها في الايام والليالي القادمة ويعيش ابطالها
هنا في مسقط حيث جرت احداث القصة وفي كل مرة يدخل زوار مهرجان مسقط
في احداث هذه القصة الجميلة والتى تحكيها لنا بلدية مسقط كل عام.
ويا موسما في فصول الحياة، اضاف مهرجان مسقط موسما خامسا لفصول السنة
الاربعة وجعلت منه حدثا وموسما يتشوق الجميع لدخول ايامه ولياليه
الدافئة المشاعر المعتدلة المناخ.
تضيئين وحدك وجه الزمان فبعد انطفاء الاضواء وحلول الظلام تطل علينا
مسقط لتنير لنا وجه الارض وتنير لنا بمهرجان الانوار الساطعة والالوان
المتراقصة.
فمن اخبر الحلم والامنيات حتى الحلم والامنيات من شدة شوقها ولهفتها
لمهرجان مسقط ولمدينة مسقط حلمت قبل ان تأتي على ارض الحياة بمهرجان
مسقط فكان الحلم والامنية مسقط.
وانك انشودة الجمال .. أنشودة يغنيها مهرجان مسقط لزواره الكرام
وان ضفافك نبع الحياة وعلى محيط الحياة نقف على شطآن مسقط حيث ينبوع
الحياة .. وعشق الحياة في مهرجان مسقط.
اكسسوارات المهرجان
اهتم المهرجان بالجانب الاسري اهتماما بالغا
وظهر ذلك في كل ركن من اركانه وكان لمرأة قسم واضح وملموس حيث انها
اعطيت نصيبا كبيرا وخذت جانبا مميزا في المهرجان خاصة في المعارض
التي اقيمت في قلب الميدان بالخوير وكان لمحلات الاكسسوارات دور
كبير في توضيح اهتمام النساء بهذا الجانب.
فنجد ان النساء تتوافد على هذه المحلات بصورة كبيرة وذلك لتوفر جميع
الاكسسوارات الخاصة بزينة المرأة سواء كانت التراثية منها او التي
توجد بأشكال مميزة كالمرصعة بالالماس والمنقوشة بالكريستال والمصبوغة
بماء الذهب والفضة والتي تشد الانتباه اليها ببريقها الخلاب ومن
تلك الاكسسوارات الخواتم والعقود والاساور وغيرها من الحلي النسائية
كما ان قيمتها في متناول الجميع.
فنون شعبية على مسرح القرية العالمية
تقام على مسرح القرية العالمية بميدان الخوير
العديد من العروض الفنية الرائعة والتي تقدمها الدول المشاركة في
فعاليات القرية العالمية حيث يمكن لزائر الميدان ان يتعرف على فنون
ورقصات من دول مختلفة كما تعطي هذه الفنون فرصة للزائر للاستمتاع
بهذه الفعاليات المتميزة بالمهرجان.
الأطفال واللعب والمرح والاستمتاع بالميدان
مساحة واسعة من الالعاب المختلفة التي تجذب
الاطفال في ميدان الخوير فالمتنزه يحوي مجموعة رائعة من الالعاب
الكهربائية والعاب المهارات والالعاب الالكترونية بالاضافة الى المسابقات
المختلفة والتي تقام على المسرح وقد اكتظت هذه المواقع منذ اليوم
الاول لاجازة عيد الاضحى المبارك بالاطفال الذين اتوا خصيصا للاستمتاع
بهذه العروض وهذه الالعاب الرائعة حيث تجد هذه الفعالية بالميدان
حضورا رائعا وواسعا من الاطفال خاصة وانها تحوى عددا كبيرا من هذه
الالعاب والمناشط.
مهرجان رسم البسمة على الشفاه
كتب ـ خلفان العبري:
هيا بنا على ضفاف مهرجان مسقط لكي نعزف منه احلى واجمل اهدافه حيث
تعتبر رسم البسمة على شفاه ووجوه زواره هو الهدف السامي له بمختلف
الاجناس والاعمار مع تناغم الالوان القزحية والموسيقى وهي تعزف انامل
والحان الحب والعطاء والترحيب بقدوم زوارها فهناك تصحو معالم الانسان
مرسلة بطاقات البسمة من نبع القلب مكونة شلالا تنساب بين جداوله
معاني الحب والصفاء هذه الرسائل والشلالات ما هي الا دليل على نجاح
فعاليات مهرجان مسقط حيث استطاع ان يكسب ثقة جمهوره باستقطابهم الى
فعالياته المتنوعة للتنزه والترويج عن النفس حيث لا يجد النعاس طريقا
للتسلل الى الاجفان المفتوحة ان تلك البسمة التي ترتسم على شفاه
الزوار هي التي تزين المهرجان حلاوة وتزدان مسقط توهجا بهذا الحدث
الكبير فالنسرع الخطى الى المهرجان.
صناعة الفخاريات
كتب ـ حمد المسكري:
تعتبر صناعة الفخاريات من الصناعات الحرفية العمانية القديمة حيث
كان الانسان العماني منذ القدم الوجه البارز الذي ابرز تلك الحرفة
وذلك في استخدامه لصناعة بعض الاواني التي كان يحتاجها في حياته
اليومية لحفظ الطعام وتبريد الماء وعليه فقد تميزت هذه الحرفة في
المنطقة الداخلية بالاضافة الى بعض ولايات السلطنة المختلفة حيث
تعتبر من الحرفيات الجميلة التي ما زالت حتى الآن تمارس وذلك بفضل
التشجيع والدعم لهذه الحرفة بمختلف المؤسسات والقطاعات التي تعنى
بالاهتمام بهذه المهنة والتى جاءت لتبرز بشكلها الخلاب في القرية
التراثية بحديقة القرم الطبيعية لتحكي للزائر ماضى وعراقة هذه الحرفة
التي تميزت مع غيرها من العناصر الاخرى من الانشطة والفعاليات المقامة
بالقرية التراثية لتكون لقطة فنية فريدة تظهر ملامح الحياة العمانية
القديمة فشكرا لذلك الحرفي وشكرا لتلك الحرفة
كتب ومراجع قيمة بمهرجان مسقط
يزخر مهرجان مسقط 2004 هذا العام بالعديد من
الاجنحة المشاركة والتي تعرض مجموعة كبيرة من الكتب القيمة والمراجع
والاشرطة السمعية والبصرية وذلك ضمن اهتمام ادارة المهرجان في توفير
اكبر قدر ممكن من الثقافة العامة والمعلومات والمراجع لجميع زوار
المهرجان.
ويلاحظ الاقبال الجيد على هذه الاجنحة المشاركة والتي تحتوي وتعرض
هذه الكتب حيث يبدي عدد كبير من زوار وضيوف المهرجان اهتماما يمثل
هذه الاجنحة خاصة وانها تلبي بعض الشيء لما في اذهانهم وخاطرهم من
كتب ومراجع وقصص وحكايات وكتب دينية عديدة واشرطة سمعية وبصرية اضافة
الى ان الاسعار في هذه الاجنحة مناسبة جدا كمشاركة منها في دعم الثقافة
والحركة الثقافية لزوار المهرجان.
عروض توعوية
كتب ـ حشر المنذري
مسرح قرية التوعية والإرشاد وحماية المستهلك أحد اكثر أركان ميدان
المهرجان استقطابا للجمهور حيث تعرض منه العديد من الفرق أحداها
الفرقة اللبنانية والتى قدمت عروضا توعوية للأطفال متمثلة في مسرحيات
وحوارات ومسابقات للأطفال، وقد قدمت مساء أمس عرضا بعنوان (الشنبليون)
وهى تحكى عن طفل يلقى بالنفايات تم يفقد فيها أنفه.
وعن الفرقة قال عبدالملك البحري مشرف الفرقة اللبنانية: أن الفرقة
لها عدة مشاركات في مسرح الدمى اللبناني والرسم على الوجوه وتعليم
الرسم في قرية التوعية والإرشاد وحماية المستهلك، وهذه المسرحيات
والعروض لها الصدى الكبير بين الأطفال لانها توصل الفكرة لهم بصورة
يتفهمونها وتمتعهم في الوقت نفسه مشيرا إلى ان للفرقة عروضا أخرى
مثل الصيصان والذي يحكى عن طفل يكذب على والدته ثم يعرف أن الكذب
ذميمة فيعترف لها.
وقد شهد المسرح حضورا أسريا كبيرا إلى درجة وقف فيه الحاضرون على
جنبات المسرح الذي إكتظ بالأطفال وأولياء الأمور، كما تقدم على المسرح
عروض أخرى للفرقة الروسية، والعروض السحرية الانكليزية وغيرها من
الفعاليات التي يقبل عليها الأطفال بصحبة ذويهم.
أعلى
الأخبار
