في احتفالية بهيجة تزدان بعبق الأصالة و الإبداع
هيثم بن طارق يرعى حفل تتويج مسقط عاصمة للثقافة العربية
محمد الحارثي : تكرس فعاليات مسقط عاصمة الثقافة العربية قدرة المثقفين
العمانيين على التواصل والحوار والتعاطي مع أهداف العقد العربي
للتنمية الثقافية ومشروع العواصم الثقافية
عبدالله عباس : مسقط ستحتفظ لنا بهذه البهجة وهذا الألق
على مدار العام متطلعة إلى دوامهما في ذاكرة المكان
متابعة ـ حسن المطروشي : رعى مساء أمس صاحب
السمو السيد هيثم بن طارق آل سعيد وزير التراث و الثقافة و بحضور
عدد من أصحاب السمو و المعالي الوزراء و أصحاب السعادة و نخبة من
الأدباء و الفنانين العمانيين و العرب , احتفال السلطنة ممثلة في
وزارة التراث و الثقافة بتدشين مسقط عاصمة للثقافة العربية و ذلك
على مسرح البحيرة بحديقة القرم الطبيعية. بدأ الحفل بكلمة وزارة
التراث و الثقافة , الجهة المنظمة للمهرجان , ألقاها سعادة الشيخ
محمد بن أحمد الحارثي وكيل وزارة التراث و الثقافة للثقافة رئيس
اللجنة التنفيذية لفعاليات مسقط عاصمة للثقافة العربية قال فيها
: مدينة العطاء مسقط تحمل اليوم لواء الثقافة العربية،مسقط التي
مارس من خلالها مثقفو ومبدعو عمان على مر العصور أدوارا كرست حبهم
للثقافة والعلم، ومكنتهم من امتلاك ادوات الاجتهاد والتعبير وعبقرياتهم
التي راكمت الرصيد الثقافي والحضاري لسلطنة عمان، وعززت حوارهم وانفتاحهم
على الاخرين. وهي اذ تستقبل عامها هذا تؤكد من خلال ما تقدمه من
تظاهرات ثقافية قدرتها على العطاء المتواصل نحو الاشعاع لمختلف مظاهر
الابداع الثقافي. ونحن نحتفي اليوم بالاحتفال الرسمي لمسقط عاصمة
الثقافة العربية، فان الامل يحدونا بأن تكون البرامج والانشطة التي
اعدتها وزارة التراث والثقافة بالتنسيق والتعاون مع الوزارات والمؤسسات
المعنية، معبرة عما زخرت وتزخر به سلطنة عمان من كنوز معرفية، وفكرية
ابداعية اسهمت ولا زالت تسهم بها في نماء وتطور وازدهار الثقافة
العربية. ولمسقط ذلك الشراع المبحر دوماً بالمعرفة، إبحار مكن تلك
المعرفة بعوامل البقاء والاستمرار، ابحار حوار اكتسبت من خلاله الاهتمام
والتقدير واكتسبت به احتراما ومكانة أهلتها لكي تتبوأ مكانتها عربياً
ودولياً. واضاف سعادته: تكرس فعاليات مسقط عاصمة الثقافة العربية
قدرة المثقفين العمانيين على التواصل والحوار منذ الامام جابر بن
زيد والخليل بن احمد واحمد بن ماجد وغيرهم من حملة العلم، وجهابذة
الفكر وعباقرة الابداع وتتعاطى مع اهداف العقد العربي للتنمية الثقافية
ومشروع العواصم الثقافية، من خلال التعريف بفلسفة العقد واهدافه
وإبراز الرصيد الثقافي والحضاري للسلطنة، وتقوية الطاقات الابداعية
وفتح مجالات الثقافة لكل الشرائح الاجتماعية بالاضافة إلى تعزيز
الحوار ودعم ثقافة الانفتاح على الاخر والوعي بضرورة الترابط بين
الثقافة والتنمية وتأكيد التواصل بين الاجيال لاستقصاء الارث الحضاري
والتكامل والتنسيق مع كافة القطاعات والافراد المعنيين بالشأن الثقافي.
في هذه المناسبة التي تمتد على امتداد أيام العام فإن مشاريع وفعاليات
وبرامج ثقافية وابداعية ستحتضنها مسقط وبعض مدن السلطنة الاخرى بالاضافة
إلى احتضان بعض المدن العربية والعالمية لفعاليات وانشطة عمانية
تعرف بمفردات الثقافة العمانية ولتحقيق الاهداف المرجوة من هذه المشاريع
والبرامج.. فاننا على ثقة بأن يتبوأ المثقفون العمانيون مكانتهم
ويمارسوا ادوارهم لتظهر مسقط وربوع سلطنة عمان بذلك المضمون الذي
عرفت به على الدوام، مبدعة رائدة للثقافة العربية ومنبعا من منابعها
الثرية الغنية. كما ان قدرة الاتصال والتواصل قد حققتها اليوم أدوات
التطور التكنولوجي الحديث فان لوسائل الاعلام كافة يقع الدور الاكبر
على متابعة فعاليات مسقط ونشرها لتصل إلى كل المهتمين بهذا الحدث
الجليل. و اختتم سعادته كلمته موجها الشكر والتقدير لبلدية مسقط
وعلى رأسها سعادة المهندس عبدالله بن عباس رئيس البلدية على الجهود
الكبيرة والعمل المتواصل والاداء الجيد لاعداد وتنفيذ العرض الفني
(رواحل) الذي من خلاله يستنطق تاريخ وحضارة المنطقة العربية وثقافتها.
ويجسد روابط الاخوة بين الامة العربية ووحدتها.
كما ألقى سعادة المهندس عبدالله بن عباس بن
أحمد رئيس بلدية مسقط رئيس اللجنة الرئيسية المنظمة لفعاليات مهرجان
مسقط 2006 كلمة البلدية التي أشرفت على تنفيذ المهرجان قال فيها
: حيث ان مسقط منذ القدم تمارس دورا هاما في مد جسور التواصل الثقافي
مع القريب والبعيد موظفة علاقاتها التجارية وامتدادها الحضاري فقد
ساهم ذلك في اضفاء البعد الثقافي على معظم علاقاتها بالحواضر والاقاليم
تاركا اثرا ثقافيا بارزا في بعض الاقاليم.
و أضاف سعادته : من هنا فان المدن تتجاوز ادوارها الوظيفية الاولى
المتمثلة في توفير النطاق السكني الملائم ومرافق الخدمات إلى ادوار
حضارية خالدة، تساهم في بناء الحضارة الانسانية الساعية إلى الرخاء
والازدهار والمحبة والسلام.
و أردف قائلا : ان تسمية مسقط عاصمة للثقافة العربية ضمن مشروع تتوالى
فيه العواصم العربية حاملة شعلة الثقافة.. هو تكريم لهذه العواصم
ولفتة مثمنة من جامعة الدول العربية بمختلف اجهزتها لاسيما المنظمة
العربية للتربية والثقافة والعلوم، وهي خطوة لربط الثقافة بالمدن
والعواصم باعتبارها جزءا اساسيا وفاعلا في بنية المدن منذ القدم.واذ
نحتفل هذا المساء جميعا في عاصمة الثقافة العربية ومن اجلها، فان
مسقط عاصمة الثقافة ستحتفظ لنا بهذه البهجة وهذا الالق على مدار
العام متطلعة إلى دوامهما في ذاكرة المكان.. وذاكرة الانسان ووجدانه.
وفي هذا المقام يسرني ان ارحب بكم جميعا وبجميع زوار مسقط على مدار
العام في هذه المدينة التي أرجو ان تجد مكانا لها في ذاكرة كل زائر
كما اوجدتها في ذاكرة التاريخ، وان تكون مساحة وارفة تسر الناظرين
فأهلا وسهلا بكم في مدينتكم وبيتكم الثاني مسقط.
كما تضمن الحفل كلمة المنظمة العربية للتربية و الثقافة و العلوم
, ألقاها معالي الدكتور المنجي بوسنينة المدير العام للمنظمة الذي
أشار إلى أهمية هذا المشروع الذي تتبناه الجامعة العربية ممثلة في
المنظمة العربية للتربية و الثقافة و العلوم , مشيرا إلى دور السلطنة
و إرثها التاريخي و مكانتها العالية في خارطة الثقافة العربية ،
كما أشاد بما وصلت إليه السلطنة في عهدها الزاهر في ظل القيادة الحكيمة
لحضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم حفظه الله و رعاه
.
رواحل
عقب ذلك تم عرض الأوبريت الفني ( رواحل )
و هو عبارة عن عمل فني استعراضي تنسجم فيه الابعاد الدرامية والمناخات
المسرحية بالاداء الحركي الاستعراضي والنص الشعري بالموسيقى المستوحاة
من عمق المكان. ويحكي رواحل بكل امكاناته الشعرية والفنية المتخصصة
والمكثفة قصة المثقف العربي ومكانته. ومشاهد حية من الذاكرة الجمعية
احتفظ بها التاريخ منذ لحظات تشكلها الاولى. و بما ان هذا العمل
يأتي في سياق الاحتفال بمسقط عاصمة للثقافة العربية لعام 2006 فان
الاطر العربية زمانا ومكانا وتاريخا وفنا وانماط حياة تؤطره عبر
خمس عشرة لوحة فنية. و قد قام بتنفيذ العمل فريق فني من السلطنة
ومن عدة دول عربية ، واشرفت على تنفيذه بلدية مسقط. يشمل العرض خمس
عشرة لوحة و يضم العمل سبعين استعراضا رئيسيا من فرقة إنانا السورية
كما يشارك في العرض فرق استعراضية و شعبية من السلطنة و الجزائر
و اليمن و مجاميع أطفال من السلطنة. يبدأ العمل باستعراض لوحات للمكان
والانسان العربي ، تمهيدا للدخول في الحدث التاريخي الذي يبدأ بحضارة
اليمن وانهيار سد مأرب، ثم الهجرات العربية إلى الجزيرة العربية
ثم الانتقال إلى اقليم بلاد الشام، ثم وادي النيل وبلاد الرافدين
وصولا إلى الخليج العربي وعمان ثم مسقط التي تمثل مركز الحدث الثقافي
الهام . و يمثل الرحالة العربي الرابط الدرامي بين لوحات العمل،
وهو رحالة ومؤرخ وفاعل في لوحات العمل ومشاهده المختلفة. و تستغرق
فترة عرض العمل ساعة وعشر دقائق.
يبدأ الأوبريت بلوحة المكان التي ترسم ملامح المكان العربي، يتم
رسمها بصوت الانسان المتسائل عن المكان وامتداده وسطوته وأبعاده.
اللوحة التالية كانت بعنوان لوحة الانسان حيث يتجلى الانسان مرسوما
بصوت المكان ، و هو ما يمثل إجابة على تساؤل الانسان في اللوحة الاولى..في
هذه اللوحة يفتح المكان ذاكرته على انسانه ، انسان حضاراته ومجده.
أما لوحة اليمن فتصور الحياة الاجتماعية والاقتصادية على المسرح
في لحظة ثبات وجمود.تدب فيها الحياة مع أصوات التراث اليمني، ترسم
ملامح الحضارة اليمنية. وفجأة ينهار سد مأرب مؤذنا بالرحيل فيما
سيتحول لاحقا إلى ممالك عربية على مر التاريخ. تأتي بعد ذلك لوحة
اللقاء , و هو لقاء أهل اليمن ( القحطانيون) بأهل الجزيرة العربية
(العدنانيون) في مشهد ترحيب. ولهجات وملابس متمايزة ، يفترشون ارضا
متمادية الاطراف ، ثم فجأة تسطع الشمس فتصبح الملابس موحدة واللغة
واحدة. لحظة الاندماج والوحدة تحت شمس الاسلام. أما لوحة المغرب
العربي فتفتح على حدود المغرب العربي حيث يقف طارق بن زياد على رأس
جيشه ويراقب الرحالة , البحر امامه وخلفه اصوات فلامنغو خافتة ,
يجتاز البحر ومعه الرحالة ، المشهد لا يعكس حالة حرب ، بل نقلا للثقافة
ومشاعل الحضارة ،لينفتح المشهد على جنة الاندلس موشحاتها وقصور الحمراء
واحياء قرطبة. يلي ذلك لوحة وادي النيل التي تصور الرحالة يجوب البحر
المتوسط قرب الاسكندرية ، و أهل مصر يجتمعون في مشهد تراثي ثم يتحلقون
حول مجموعة تؤدي طقسا فرعونيا يعكس الحالة الثقافية في مصر. يغادر
الممثلون بعد انتهاء الطقوس الفرعونية في اداء حركي لرقصات من النوبة
واقاليم السودان , فيما لوحة بلاد الشام عن الرحالة يعبر صحراء سيناء
إلى ميناء العقبة, قريب من فلسطين ، وعلى بعد خطوات من الاردن نسمع
العتابا الفلسطينية وغناء بدو صحراء الاردن . يقف على مرتفع ، فنرى
القدس ومسجدها وكنيسة القيامة ثم يمضي إلى سوريا نقف عند اكثر من
مكان ونكمل الطريق إلى لبنان الأرز ومنها إلى بلاد الرافدين . و
في لوحة بلاد الرافدين نرى و قد انتقلت حضارة بلاد الرافدين إلى
سكان بغداد, ومعهم الرحالة , لغات سومرية وآكادية وبابلية وآشورية
ورثت إلى ابناء العراق الذين يتكلمون الآن لغة عربية وينشدون اشعارا
عربية..اننا الآن في أوج ازدهار الدولة العباسية، ويمكننا اختيار
الشخصية والمرحلة والمكان الذي نشأ في بغداد. و من ثم تأتي لوحة
الخليج لتجسد الحضارات التي قامت في منطقة الخليج وأنماط الحياة
فيها وبعض الاضاءات التاريخية ، لاسيما كون المنطقة مع محيطها الجغرافي
تمثل مهدا للرسالات السماوية. أما في لوحة سلطنة عمان فقد تغيرت
ملابس الرحالة وكبر اكثر أنه الآن على ابواب سلطنة عمان سيدخلها
من المكان الاشهر الذي يؤدي إلى قلبها , لقد جال على كل أرجاء السلطنة,وقرر
اخيرا الاستراحة في مكان , بعد أن رأى وشاهد يوميات العماني وحياته
, يضع صرته تحت رأسه وينام. ثم تأتي لوحة مسقط لتكمل المشهد العماني
إذ نرى الرحالة بملابس معاصرة , جولة حلمية في مسقط المعاصرة مجسدة
المكان و الانسان و الحياة. بعد ذلك تأتي لوحة بلاد العرب وهي لوحة
شاملة تجمع اقطار العالم العربي، مناجاة الانسان العربي لأرضه لجغرافيتها
وتاريخها وانسانها واحلامه. تنعكس الشمولية في ثراء الالوان والازياء
والاداء الحركي والموسيقي, وفي الخلفيات المرئية للمسرح. ثم تتبعها
لوحة الاطفال حيث يكمل الزمن دورته ويسلم مشاعل النور إلى الجيل
القادم ، الاطفال المرتبطون بأرضهم ، المتطلعون إلى المحبة والسلام
والاخوة ، تجسد اللوحة حالة اشتياق دائمة إلى اخوة انسانية. أما
لوحة الختام فتصور الرحالة المعاصر يوقظ الرحالة النائم، ليرى انه
يشبهه كثيرا في الملامح، وفي نبرة الصوت ينادي الاول , فيردد الفضاء
صدى صوته , ينادي الثاني , فيردد الفضاء الصدى نفسه. صوتاهما يملآن
المكان..ويعبران كل الاماكن التي زارها الرحالة القديم، يتعانقان
, صوتا ثم يتعانقان كتفا إلى كتف، ويسيران معا في طريق تظلها أشعة
الشمس. و يختتم العرض على مشهدية سيمفونية جسدتها الموسيقى المصحوبة
بالمؤثرات الصوتية و الإضاءة التي اضفت على المكان بعدا ساحرا متخيلا
. يشار إلى أن الرؤية والفكرة العامة للعمل للمهندس سيف بن علي الهنائي
و علي بن سالم الرواحي اما الكلمات فللشاعر علي بن سالم الرواحي
و السيناريو لماهر الخولي و التأليف والتوزيع الموسيقي لطاهر ماملي
فيما وضع الالحان الخليجية ماجد المرزوقي ووزعها أشرف خيري , و قد
اشترك في الغناء كل من ماجد المرزوقي و ايمن البوصافي و افراح الحراصي
و هالة أرسلان و عنان حسن و عامر حسن و صفون العابد. أما الاشراف
الموسيقي فلزكريا الغساني و الاداء الاستعراضي لفرقة إنانا بمشاركة
خيالة شرطة عمان السلطانية و طلبة من مدارس مسقط . و قد قام بأداء
الاصوات الممثلان صباح عبيد و عبدالمنعم عمايري فيما أدى دور الرحالة
عبدالمنعم عمايري .
اهتمام إعلامي
الحفل الذي قدمه باقتدار كل من علي بن خلفان الحسني و الإعلامية
جيهان بنت عبدالله اللمكي , حظي باهتمام إعلامي واسع حيث نقلته إلى
جانب تليفزيون سلطنة عمان عدة قنوات فضائية مثل روتانا خليجية و
نيو تي في و الفضائية السورية و عجمان الفضائية , كما بثته كل من
إذاعة صوت العرب و مونت كارلو و الإذاعة اليمنية .
اليوم .. عبدالله بن عباس يرعى افتتاح المعرض
الفني البريطاني بميدان المهرجان بالعذيبة
يرعى مساء اليوم سعادة المهندس عبدالله بن عباس بن أحمد رئيس بلدية
مسقط رئيس اللجنة الرئيسية المنظمة لمهرجان مسقط 2006 حفل افتتاح
المعرض الفني البريطاني والذي يتم تنظيمه بميدان المهرجان بالعذيبة
وذلك بالتعاون مع المجلس الثقافي البريطاني بمسقط.
وستحكي اللوحات الفنية التي سيتم عرضها بالمعرض تاريخ بريطانيا بالاضافة
الى أنه سيحتوي على لوحات فنية او رسومات ذات شهرة عالمية واسعة.
وسوف يحضر حفل افتتاح المعرض الفني البريطاني سعادة السفير البريطاني
المعتمد لدى السلطنة وعدد من المسؤولين ببلدية مسقط وعدد من المدعوين.
وتحظى المعارض الفنية والاجنحة الفكرية والثقافية بميدان المهرجان
بالعذيبة اقبالا جماهيريا من جميع زوار وضيوف المهرجان خاصة المهتمين
والمبدعين والذي يرغبون في زيادة ثقافتهم ومعرفتهم بكل ما هو جديد
في هذه المجالات والاستفادة من الخبرات المشاركة بالمهرجان.
جناح وزارة البلديات بميدان المهرجان بالعذيبة
متعة الثقافة والمعرفة للكبار وبهجة المرح والتسلية للصغار بميدان
المهرجان بالعذيبة يتجدد لقاء الزوار بجناح وزارة البلديات الإقليمية
والبيئة وموارد المياه التي تحرص على تطويره من عام إلى عام بعدما
حققه من نجاح في توفير آلية تواصل فعالة بين الوزارة وجموع الزائرين
للمهرجان على اختلاف ثقافاتهم وأعمارهم ، رجالاً ونساءً وأطفالا
،الذين يحرصون على زيارة هذا الجناح المتميز في تصميمه المبتكر ورسالته
الهادفة التي تجمع بين متعة المعرفة والثقافة للكبار ومتعة التعليم
والتسلية للصغار حيث يحرص القائمون على تنظيم الجناح على تنوع وسائل
التوعية والتثقيف لجميع الفئات لتقديم كافة المعلومات عن خدمات الوزارة
وأنشطتها والتي تقدمها من خلال قطاعاتها الثلاثة البلديات والبيئة
وموارد المياه .
( خدمات الية متطورة )
يتصدر هذا الشعار جناح الوزارة بميدان المهرجان حيث تعرض خلفية الجناح
المضاءة ثلاث مجموعات من اللوحات تعبر كل مجموعة منها عن طابع الأنشطة
والخدمات التي يقدمها كل من قطاع البلديات وقطاع البيئة وقطاع موارد
المياه كما يتاح لكل زائر للجناح تصفح موقع الوزارة على شبكة المعلومات
العالمية(الانترنت) من خلال الكمبيوتر المخصص لهذا الغرض بالجناح
ويتولى المشرفون على الجناح إرشاد الزائرين وتدريبهم على كيفية الدخول
إلى هذا الموقع الذي تم تدشينه في العام الماضي وفاز بالدرع الفضي
لمسابقة (جوائز عمان لأفضل موقع على شبكة الانترنت ) حيث تضم منافذ
الموقع كافة المعلومات عن الخدمات التي تقدمها قطاعات الوزارة الثلاثة
وكيفية الحصول عليها وأهم الإنجازات والمشاريع التي تنهض بها الوزارة
في تعزيز مجالات العمل البلدي والبيئي وتنمية موارد المياه وتأمين
مشاركة أفراد المجتمع في هذه المجالات.
(تمتع بجمال عمان )
ويأخذك جناح الوزارة في رحلة المتعة البصرية عبر شاشة العرض التي
يضمها والتي تواصل على امتداد ساعات المهرجان عرض باقة متنوعة من
الأفلام الوثائقية يتصدرها فيلم (عمان جوهرة الجزيرة العربية ) الذي
يأخذك على امتداد وقائعه في جولة لشتى مناطق السلطنة تكتشف خلالها
ما تضمه السلطنة من جمال طبيعي فريد وتنوع أحيائي غني إلى جانب العديد
من الأفلام التي تتعرف من خلالها على أهم موارد البلاد من المصادر
المائية والجهود المبذولة لحمايتها وتنميتها إلى جانب الأفلام التي
تعالج المشكلات البيئية العالمية والإقليمية التي توليها السلطنة
عناية خاصة مثل مكافحة التصحر .
(أضف إلى معلوماتك )
وحرصا على تنمية معلومات الزائرين ، وبخاصة لدى قطاع الشباب من طلبة
وطالبات المدارس والمعاهد ،حول مواقع الثروات الطبيعية بالسلطنة
، يقدم جناح الوزارة مجموعة من الخرائط التفصيلية عن مواقع المحميات
الطبيعية والأفلاج والآبار وكيفية الوصول إليها وغيرها من المعلومات
ويأتي حرص المشرفين على الجناح في توفير هذه الوسيلة الإيضاحية الجديدة
في إطار الاهتمام بتنويع وسائل التوعية البيئية ومصادرها حيث تسهم
في ترسيخ المعلومات اللازمة عن هذه المواقع الطبيعية في أذهان هذه
الشريحة الهامة من المجتمع وحفزهم على زيارتها والتعرف على ما تضمه
من موارد بالغة الأهمية في حياتنا .
(وللصغار نصيب )
وللصغار من الزائرين لجناح الوزارة نصيب من المتعة والتسلية يتجدد
في كل عام في ركن تلوين الوجوه الذي يتدافع اليه الأطفال في شوق
بالغ ويتسابقون في الفوز بالجلوس امام الفنانين الذي يبدعون في إضفاء
لمسات الألوان على وجوههم وسرعان ما تتعالى صيحات الأطفال بالفرح
وهم يرون وجوههم وقد اكتست ملامح الحيوانات والطيور الأليفة والمحببة
لهم فهذا أرنب وتلك قطة وآخر يحمل ملامح الأسد أوالنمر وغيرها .
وامام جناح الوزارة ابتكر المنظمون وسيلة تسلية جديدة تمثلت في تحويل
احدى الالعاب البيئية المطبوعة الى مجسم على مساحة اكبر يتنافس الصغار
في لعبها وفي انتظار الفائز جائزة قيمة من الجناح وبقية المشاركين
هدايا تذكارية .
وبقدر مايسعى جناح وزارة البلديات الاقليمية والبيئة وموارد المياه
لاغتنام فرصة اللقاء بهذه الجموع الغفيرة من زائري المهرجان لترسيخ
القيم والسلوكيات البيئية السليمة وزيادة الوعي بأهمية مشاركة الجميع
في حماية الموارد الطبيعية للبلاد وترشيد استخدام الموارد المائية
وضمان تجددها ، فإنه يسعى كذلك لتوفير أمسية ممتعة ومفيدة لجميع
أفراد الأسرة .
بأيد عمانية.. أكلات شعبية في المهرجان
كتب ـ علي بن صالح السليمي:
تتواجد في المهرجان وفي القرية التراثية بالحديقة اكلات شعبية لذيذة
وهي مصنوعة بأيد عمانية عن طرق النسوة اللاتي يقمن بهذا العمل طوال
ايام المهرجان.
وبمجرد زيارتك لهذه القرية تجد هناك العديد من تلك النسوة يبذلن
جهدهن خدمة للزوار وضيوف المهرجان كما انه يعتبر ضمن الفعاليات العمانية
والتقاليد المتواجدة في مناطق وولايات السلطنة.
ومن هذه الاكلات الشعبية الجميلة (الخبز العماني والرخال واللولاه
وغيرها) والتي تجذب رائحتها وتشد الانظار اليها كل من يمر بجانب
تلك النسوة وهن يقمن بذلك العمل الجميل.
وقد التقينا بالبعض منهن اللاتي اكدن بأن هذا العمل شريف ومفيد لهن
ماديا في نفس الوقت وعن الاقبال يقلن انه لابأس به ويتمنين من فتيات
اليوم ممارسة مثل هذه الاعمال العمانية الاصيلة حتى يعتدن عليها
عندما يكبرن ولايتكلن على غيرهن في ذلك.
(ساعة النفير ـ منهج عملي لتغير حياتك للأفضل) دورة تدريبية بفندق
هوليدي فيلا
كتب ـ هاشم الهاشمي:
ضمن الفعاليات الثقافية لمهرجان مسقط 2006م أقام مساء أمس المدرب
العماني المعروف عبدالله العيسري دورة تدريبية بعنوان (ساعة النفير
ـ منهج عملي لتغير حياتك للأفضل) وذلك بفندق هوليدي فيلا.
في بداية الدورة رحب المدرب بالمتدربين وقال العيسري: ان الهدف من
الدورة هي قيادة المتدرب إلى إتقان أربع مهارات حيوية وهي مهارة
تحقيق الهدف ومهارة الاستجماع ومهارة إدارة الوقت ومهارة التخول.كما
لفت العيسري نظر المتدربين إلى أن الدراسات العلمية تشير إلى أن
10% من المتدربين يستفيدون من الدورات التدريبية، في حين أن الباقين
يفوتون على أنفسهم فرصة الاستفادة وذلك بسبب عدم تطبيق التمارين
والاقتصار على التلقي.وأضاف: هناك أربعة شروط للاستفادة من أي دورة
تدريبية تجمعها كلمة (تدرب) فحرف التاء يعني التفكير والتخطيط وحرف
الدال يعني الدفع الذاتي وحرف الراء يعني الرؤية الواضحة كما أن
حرف الباء يعني بعد النظر.وأوضح العيسري أنه اختار (ساعة النفير)
عنوانا للدورة لأنه في ساعة النفير يصدر الفرد والجماعة قرارا بتغيير
إيجابي كبير في الحياة.وقبل الدخول في الحديث عن المهارات أشار العيسري
خلال الدورة قد حانت لحظة محاسبة النفس قبل إعلان ساعة النفير ،
فقدم تمرينا لاختبار الإنتاجية اشتمل على عشرين سؤالا تغطي مختلف
جوانب الحياة اليومية للفرد.وعند حديثه عن مهارة تحقيق الهدف قال
عبدالله العيسري: هناك خمسة مواصفات للهدف الذكي تجمعها كلمة SMART
باللغة الإنجليزية وهذه المواصفات هي أن يكون الهدف محددا وقابلا
للقياس وقابلا للتتحقق ومتعلقا بشخصية صاحبه وكذلك محدد الوقت.وأضاف
العيسري: هناك ثمانية أنواع للأهداف تضمها ـ حسب العقيدة الإسلامية
ـ دائرة واحة وهي دائرة الدين ، لأن الله تعالى يقول: (قل إن صلاتي
ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين) وهذه الأنواع هي: الأهداف
المتعلقة بالشعائر التعبدية، وبالمستوى المادي، وبالمهنة والعمل،
ثم وقت الترويح ثم الصحة والجانب المعرفي والثقافي ثم العلاقات وأخيرا
الهدف المتعلق بتقديم إسهام متميز للأمة والإنسانية.
وقد قام المتدربون بكتابة أهدافهم خلال عام وخلال ثلاثة أعوام وخلال
خمسة أعوام وخلال عشرة أعوام.ثم انتقل المدرب إلى المهارة الثانية
وهي مهارة الاستجماع وقال انها مشتقة من قول العرب (استجمع فلان
قواه) أي جمعها في نقطة واحدة. وقال ان بعض الكتب تطلق على هذه المهارة
مهارة التركيز ويبدو لي أن كلمة الاستجماع أقرب إلى الصحة.وشرح العيسري
كيف أن قوة عناصر الكون من حولنا مبنية على تجميع نقاط القوة في
مكان واحد.
وأضاف: كل أناس آتاه الله تعالى مواهب متعددة، ولكن هذه المواهب
تضيع حينما يحاول الإنسان إنجاز الكثير من الأعمال في نفس الوقت،
فطالب العلم يقرأ اليوم صفحة من هذا الكتاب وينتقل غدا إلى كتاب
آخر، أو يقرأ اليوم في الفقه وينتقل غدا إلى علم النفس. والتاجر
يفتح اليوم محلا للحاسب الآلي وبعد أشهر يتحول إلى تجارة العطور
ثم العقارات، والرياضي يمارس هذا الشهر كرة السلة والشهر القادم
ينتقل إلى رياضة اخرى. إن تشتيت نقاط القوة يؤدي إلى أن يعيش الإنسان
دون هدف.وفي المقابل ذكر المدرب قصصا واقعية لأناس استجمعوا قواهم
البدنية أو الذهنية في نقطة واحدة فأصبحوا مبدعين في مجال اختصاصهم.وفي
السياق ذاته قام المدربون بالتدرب على تمرين الاستجماع بالربط مع
تمرين تحقيق الهدف.والمهارة الثالثة التي شملتها الدورة هي مهارة
إدارة الوقت وقد تحدث المدرب عن خصائص الوقت ومربع الوقت ولصوص الوقت
وكيف يمكن التعامل معهم، كما تدرب المشاركون على تغطية دائرة الوقت
وتعرفوا على القواعد الذهبية لإدارة الوقت، وتعرفوا على قاعدة (كن
مستعدا) لتحقيق التوازن في إدارة الوقت.أما المهارة الرابعة والأخيرة
فهي مهارة التخول. في بداية الحديث عنها قال عبدالله العيسري: في
حديث ابن مسعود رضي الله عنه (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يتخولنا بالموعظة مخافة السآمة علينا) فالتخول إذن هو الاستراحة
بعد العناء.وقال: إن التوتر بسبب فقدان الراحة أصبح مرضا خطيرا من
أمراض العصر، وحله بتطبيق قواعد مهارة التخول التي أشارت إليها كثير
من نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية.وقد قام المشاركون بالتدرب
على قياس النسبة المؤية للتخول في حياتهم الشخصية وكيف يمكنهم رفع
هذه النسبة، مع ربط ذلك كله بتحقيق أهدافهم في الحياة.
فضل ونانسي وحميد في أولى الحفلات الغنائية
بمهرجان مسقط 2006
كتب ـ هلال بن سالم الزيدي:
تبدأ غدا الخميس اولى الحفلات الغنائية بالانطلاق ضمن فعاليات مهرجان
مسقط 2006 ملتقى الثقافة والفنون وذلك على مسرح البحيرة العائم بحديقة
القرم الطبيعية بتنظيم ورعاية شركة فنون مسقط بالتعاون مع ادارة
المهرجان حيث سيحيي الفنان فضل شاكر والفنانة نانسي عجرم والفنان
حميد الزرعي الحفلة الاولى يوم غد الخميس، اما الحفلة الثانية فستحييها
كل من الفنانة اصالة نصري والفنان فايز السعيد والفنانة ليلى بنت
نصيب وذلك يوم الخميس 2/2/2006 وستختتم الحفلات الغنائية فعاليتها
في 9/2/2006 وذلك عن طريق الفنانة احلام والفنان حربي العامري والفنان
ايمن الناصر.
الجدير بالذكر ان الحفلات الغنائية ستبدأ في تمام الساعة التاسعة
مساء، وسوف يقام مؤتمر صحفي يسبق كل حفلة يقوم من خلالها الفنان
بالتحدث عن الحفلة التي يقدمها والاجابة عن الاستفسارات التي يوجهها
الاعلاميون والصحفيون علما بأن المؤتمر الاول سيكون يوم غد الخميس
بفندق جراند حياة مسقط من الساعة الحادية عشرة صباحا وحتى الثانية
بعد الظهر ويستضيف الفنانة اللبنانية نانسي عجرم والفنان العماني
حميد الزرعي، هذا وستكون الحفلات الغنائية بقيادة المايسترو الدكتور
خالد فؤاد وستتوفر تذاكر الدخول في مسقط سيتي سنتر ومحطة وقود الصاروج
ومحطة وقود ميناء الفحل وحديقة القرم الطبيعية وميدان المهرجان بقيمة
20 ريالا للدرجة الاولى و10 ريالات للدرجة الثانية و5 ريالات للدرجة
الثالثة.
جمعية رعاية الأطفال المعاقين في قلب المهرجان
كتب ـ نبيل الرواحي:
تحرص الجمعية العمانية لرعاية الاطفال المعاقين بأن تكون اول الحاضرين
لفعاليات مهرجان مسقط على مدى دوراته السبع وتحديدا تفضل التواجد
بميدان المهرجان بالعذيبة.. انطلاقا وحرصا منها على المساهمة الفاعلة
وإبراز المناشط والأدوار الانسانية التي تقوم بتأديتها تجاه الفرد
والمجتمع.. حيث أكدت فتحية عبدالفتاح بأن الجمعية لا تألو جهدا في
سبيل الرقي بتنمية مهارات الاطفال وتطوير أفكارهم للأفضل باستمرار.
وقالت فتحية عبدالفتاح: بداية نشكر سعادة المهندس عبدالله بن عباس
بن احمد رئيس بلدية مسقط رئيس اللجنة الرئيسية المنظمة لفعاليات
المهرجان على تجاوبه السريع وتعاونه الدائم مع جميع الجمعيات بالنسبة
للمعاقين من حيث توفير أماكن خاصة بهم بدون أي مقابل لإدراكه التام
وقناعته التامة بما تقوم به هذه الجمعيات من أدوار إنسانية هادفة.
واضافت قائلة بأن الهدف من المشاركة هو إظهار ما يقدمه أبناء الجمعية
من إبداعات وابتكارات التي يقومون بتنفيذها طوال العام.. وفعاليات
مهرجان مسقط تعتبر فرصة نادرة لتعريف مرتاديه بما ينفذ داخل الجمعية
هذا من ناحية.. ومن جانب آخر البحث عن مصادر دخل مالية متعددة تساهم
في تلبية احتياجات أبناء الجمعية.
وتوجهت فتحية عبدالفتاح بالشكر الجزيل لاصحاب عدد من المدارس الخاصة
التي أتاحت للجمعية فرص المشاركة وإقامة عدد من المعارض بها.. واعتبرت
ذلك نافذة أخرى تطل منها الجمعية بأعمالها المتعددة والمتنوعة.
المنسف من أشهى المأكولات الأردنية
كتب ـ محمد بن جميل الغنبوصي:
عزيزي الزائر لمهرجان مسقط، من ضمن فعاليات القرى التراثية وبالتحديد
المعرض الأردني لابد لك أن تتعرف على أشهى المأكولات التي تمتاز
بها المملكة الأردنية الهاشمية.
ومن هذه المأكولات التي تقدم في هذا المطعم المنسف الاردني الذي
تشتهر بها الأردن وخاصة في منطقة الكرك في الجنوب، وهو عبارة عن
أرز باللحم الطازج ويوضع عليه لبن الجميد بنكهة السمن البلدي. وتوجد
كذلك الصاجية وهي نوع من الفطائر تسمى (العربود) أو (قرص النار)
وسميت بذلك لأنها توضع وسط الجمر لتستوي.
ويقدم هذا المطعم نوعا من الحلويات الطيبة مثل (خبز الشراك) أو (اللزاجية)
كما تسمى بالأردنية.
انتبه .. (النظافة عنوان سكانها)
كتب ـ خلفان العبري:
من الملافت للنظر أن مهرجان مسقط كل عام يتألق أكثر ويزداد بريقه
أكثر، حيث أنه يهتم بجميع الجوانب من أجل الظهور بالصورة المشرفة
المشرقة، كما يلعب زوار مهرجان مسقط دورا كبيرا في إنجاح فعاليات
المهرجان المتنوعة من خلال زيارة فعالياته المتنوعة وكذلك بالمحافظة
على نظافة أماكن فعاليات المهرجان، ومن اجل ذلك وفرت إدارة المهرجان
صناديق للقمامة بكثرة ولمختلف المواقع، كما أنها وضعت اللافتات واللوائح
التي تحث على النظافة حيث نلاحظ عبارة (أترك المكان أفضل مما كان
فأن لم يكن بالامكان فاتركه مثلما كان) وكذلك (النظافة هي عنوان
ساكنيها) والعديد من اللوائح والعبارات التوعوية التي تساعد على
زيادة الوعى لدى مرتادي فعاليات المهرجان ومن أجل الظهور بالصورة
الشرفة حتى ننقل الصورة الحقيقية عن مجتمعنا النظيف المحب للنظافة.
البيت العُماني بحديقة القرم الطبيعية يحظى بإقبال جماهيري كبير
كتب : سعود بن سلطان الراشدي
فكرة وجود البيت العُماني بالقرب من القرية التراثية بحديقة القرم
الطبيعية فكرة رائعة وجميلة فهي تعرّف الزائر للمهرجان وخاصة من
السياح على ما يضمه البيت العُماني من أدوات كانت تستخدم في الماضي،
ومن صنع العُماني نفسه، ومازالت ( شاهدا حيا) إلى يومنا هذا وتستخدم،
كما أن الزائر من خلال زيارته للبيت العُماني يتعرف على الكثير من
العادات والتقاليد العُمانية الأصيلة.
للتعرف أكثر على ما يضمه البيت العُماني؛ التقت أخبار المهرجان مع
منال بنت علي البلوشية من ولاية قريات مشرفة البيت العُماني والتي
حدّثتنا عما يضمه البيت حيث قالت : يضم البيت العُماني حاجات تراثية
قديمة والعديد من الفخاريات التي كانت تستخدم كأدوات لحفظ التمور
وأخرى لحفظ وتبريد المياه، ومنها آنيات الطعام وإعداد القهوة العُمانية.
كما يضم البيت العُماني الكثير من أدوات الزينة التي تستخدمها المرأة
العمانية كالذهب والفضة والإكسسوارات وأدوات العين والتجميل والسرير
القديم وكان يطلق عليه اسم (الكاتلي) سابقا وكذلك فيها أدوات الطفل
كالسرير الخاص بالطفل الصغير، وكان يعرف قديما باسم (المركب أو المنز).
وهناك أيضا القنديل العُماني وأدوات الطبخ القديمة والمبخرة القديمة،
وهناك أيضا أدوات تجهيز اللبن ولا تنسى أدوات المجلس العُماني والجلسة
العُمانية التي تضم عادة الحصير العُماني والمفرش والسجاد العُماني
والمخدّات.
وتضيف قائلة: هناك أيضا العديد من الأدوات الصغيرة المكملة لمستلزمات
البيت العُماني أما معصومة بنت جعفر العبدوانية فهي تلعب دورا كبيرا
في التعريف بالبيت العُماني وما يحتويه من أدوات وملابس عُمانية؛
حيث إن معصومة تجيد اللغتين العربية والإنجليزية لذلك فهي تقوم بالشرح
لجميع الزوار من العُمانيين وغيرهم، كما تقوم بالترجمة للزائرين
للمهرجان من خارج السلطنة الذين لا يجيدون اللغة العربية.
كما أن معصومة تلعب دورا فعّالا في تعريف جميع الزائرين للبيع العُماني
عن مسمّيات مقتنيات البيت العُماني، وعن العادات والتقاليد العُمانية
فهي بالبسمة والاستقبال الطيب استطاعت أن تدخل إلى البيت العُماني
أفواجا وأفواجا من الزائرين.
للتعريف أكثر اقتربنا من معصومة العبدوانية التي استقبلتنا بكل طيبة
وأخلاق والتحية العُمانية.. حيث قالت: بجانب التعريف بالزائرين للبيت
العُماني فإنني أحس من بداية حفل افتتاح المهرجان أن هناك الكثير
من الزائرين يحبونه بل ويفتخرون بارتداء الزي العُماني بما به من
ألوان ونقوش زاهية ففكرت في توفير كاميرا رقمية وجهاز حاسب آلي وطابعة
وملحقات التصوير الأخرى فوجدت أن هناك إقبالا كبيرا للتصوير بالزي
العُماني سواء من قبل النساء أو الرجال خاصة من الدول الأجنبية.
لذلك نقوم حاليا أنا وأختي وأخي بتزيين الراغبين للتصوير بالأزياء
العُمانية المختلفة حيث وفرت ملابس مختلفة ومتنوعة خاصة النسائية
والأطفال حسب ملابس محافظات ومناطق السلطنة المختلفة بالإضافة إلى
توفير جميع الإكسسوارات والحلي الأخرى وتشجيعا مني عملت تخفيضات
في أسعار الصور بحيث إن حجم الصورة الكبيرة بـ(5) ريالات والأصغر
بـ(3) ريالات فلاحظت أن هناك تسابقا على عملية التصوير بالزي العُماني
من قبل الجنسين ، وهذا دليل قاطع على أن الزي العُماني زي جميل جدا
ويزهو على كل من يرتديه ونحن جميعا فخورون بأزيائنا العُمانية.
وتختتم معصومة العبدوانية حديثها وتقول : إنني لا يسعني إلا أن أتقدم
بالشكر الجزيل لجميع القائمين على إعداد وتنفيذ مهرجان مسقط على
توفيرهم البيت العُماني بدون مقابل ولإتاحة الفرصة لي لعرض الزي
العُماني والأدوات العُمانية بدون مقابل ، وهذا شيء كبير بالنسبة
لي ويشكرون عليه ، ويكفي أن أقول: إن القائمين على إعداد البيت العُماني
أجادوا في إنشائه حتى سقفه مصنوع من سعف النخيل حيث كان العُماني
يستغل خامات البيئة العُمانية في أغلب أعماله ومجالات حياته ومن
خلال هذا الحوار لا يسعني إلا أن أوجه دعوة لجميع زوار مسقط لزيارة
البيت العُماني والتزيّن بالزي العُماني الأصيل ومنه لبس الخنجر
العُماني وحمل السيف الذي كان يتبارز به الرجال في المناسبات الوطنية
والدينية
حضور عربي
حضر الحفل و فود عربية و شخصيات ثقافية و فنية
من عدة دول من بينهم الفنان انطوان كرباج مسرحي وموسيقي وكاتب ومفكر
من لبنان والدكتور محمد بنشريفة عضو اكاديمية المملكة المغربية وحرمه
الدكتورة عصمت دندش استاذة التاريخ العربي من المغرب والدكتور عبدالكريم
كريم رئيس جمعية المؤرخين المغاربة من المغرب والدكتورة ريتا عوض
مدير ادارة الثقافة بالمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم من
لبنان والدكتور عبدالسلام المسدي كاتب وناقد ادبي من تونس واحمد
ابراهيم الفقيه اديب وروائي وقاص من ليبيا والفنان اسامة انور عكاشة
كاتب سيناريو مصري والدكتور عبدالولي الشميري شاعر وكاتب وصاحب مجلة
المثقف العربي من اليمن والشيخة ميسون بنت صقر القاسمي كاتبة وفنانة
تشكيلية وشاعرة من الامارات وعبدالرحمن محمد الحميد مدير عام النشاطات
الثقافية من السعودية ومحمد الدهيش مدير ادارة العلاقات الثقافية
من السعودية ورناد الخطيب كاتبة وباحثة وأمين عام اتحاد الكتاب من
الاردن والدكتور عبدالواسع الحميري رئيس منتدى النقد الادبي من اليمن
والطاهر وطار قاص وروائي ومسرحي من الجزائر والسيد ولد اباه مفكر
واستاذ جامعي من موريتانيا ومعالي د. المنجي ابو سنينة مدير عام
المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (الاليسكو) من تونس وبلال
البدور وكيل مساعد للشؤون الثقافية من الامارات وعبدالقادر عقيل
محمد صالح مدير ادارة الثقافة والفنون بمملكة البحرين ومحمد عيسى
الجابر مدير ادارة الثقافة والفنون من قطر وسعد الظفري من الامانة
العامة لمجلس التعاون من المملكة العربية السعودية وسعادة الدكتور
حمد الهمامي المدير الاقليمي لمنظمة اليونسكو بالدوحة من قطر والفنان
دريد لحام وحرمه هالة البيطار من سوريا وطالب محمد الرفاعي مدير
ادارة الثقافة والفنون بالكويت وممثل منظمة اليونسكو.
شمولية الثقافة العربية
أبدعت وزارة التراث والثقافة في تجسيد الأبعاد التراثية والتاريخية
في دراما معبرة عن مسقط عاصمة الثقافة العربية بعد أن استوحت من
أعماق التاريخ العماني روائع الأعمال الأدبية والثقافية عبر مر العصور
وذلك من خلال اللوحات الفنية التي تم تقديمها مساء أمس على مسرح
البحيرة بحديقة القرم الطبيعية والذي يتزامن مع فعاليات مهرجان مسقط
2006 فقد جسد الحفل مدى ترابط الوطن العربي في كل الاتجاهات سواء
الاتجاه الديني والحضاري والاجتماعي والفكري والثقافي من خلال اللوحات
الفنية الرائعة ومحاكاة المكان والمثقف العربي عبر العصور وترحاله
من دولة عربية إلى أخرى لتحط به الرحال والترحال على تراب هذا الوطن
الغالي والتي كانت قد بدأت منذ العهود الأولى لليمن وهجرته عقب انهيار
سد مأرب وترحاله قاطعا الفيافي والقفار والأودية والجبال وعابرا
الأنهار والبحار رابطا حاله بوحدة هذا الوطن وعمق الأخوة والترابط
الثقافي والتاريخي والحضاري .
كما حاكت اللوحات الفنية جميع الحياة الاجتماعية والاقتصادية في
كل مرحلة من مراحل ترحاله خاصة لقاء الرحال بأهل اليمن واللوحة التي
مثلت المغرب العربي ونقل خلالها ومع الحرب الثقافة والحضارة معا
ووصول المطاف به إلى المغرب العربي ثم إلى الأندلس وما بها من إبداعات
فنية وثقافية ومعمارية وأدبية وتعرجه إلى لوحة وادي النيل ومن ثم
إلى بلاد الشام وصولا إلى بلاد الرافدين والجزيرة العربية ويضع رأسه
آمنا مطمئنا في مسقط بعد عناء الترحال والسفر من مكان إلى آخر هذه
هي الحياة وهذا هو الانسان العربي محبا لأرضه وأمته بجغرافيتها وتاريخها
العميق وشمولية الوحدة بين شعوب وبلدان الوطن الواحد الكبير بشعوبه
ومفكريه ومثقفيه وحضاراته الضاربة في أعماق التاريخ تحكي قصة الأرض
والمواطن العربي وجذوره فشكرا لبلدية مسقط إشرافها على تنفيذ الحفل
ولكل من قدم وسيقدم لمواصلة مشوار طريق المحبة والسلام مبتدئا بمسقط
ومنتهيا بناصية شواطئها الجميلة .
مصطفى بن أحمد
أعلى
الأخبار
