الأخبار

الصفحة الرئيسية
المحليات
السياسة
اراء
الاقتصاد
الرياضة
ثقافة وفنون
الصفحة الدينية
كاريكاتير
كتاب الوطن1
كتاب الوطن2

الارشيف
أرشيف الوطن
خدمات
اسعار العملات
أسعار النفط
الطقس

مواقيت الصلاة

أضف الى المفضلة

اضغط هنا لتضيف الوطن الى قائمة مفضلتك
الاشتراكات

 

 








غداً .. إعلان الأعمال الفائزة بالخناجر الذهبية
تواصل عروض الأفلام التسجيلية والقصيرة لمهرجان مسقط السينمائي الأول

كتب ـ فيصل العلوي: يُسدل الستار مساء الغد عن فعاليات مهرجان مسقط السينمائي للأفلام التسجيلية والقصيرة الأول حيث تكشف لجنة التحكيم المكونة من مال الله البلوشي وهاني الجمالي وميا الحبسي والزميل خلفان الزيدي وعبدالرزاق الربيعي ،في حفل الختام عن جوائز المهرجان والمكونة من الخنجر الذهبي لأفضل فيلم تسجيلي والخنجر الذهبي لأفضل فيلم قصير إضافة لجائزة لجنة التحكيم لأفضل فيلم ( تسجيلي أو قصير ) ، وجائزة الإبداع لأفضل مخرج إضافة إلى جائزة الإبداع.
وتتواصل مساء اليوم العروض حيث تعرض خمسة أفلام تسجيلية منها فيلم (كهف الهوتة) للمخرج محبوب موسى ، وفيلم (إضاءات على عطاءات) للمخرج عثمان بن عبدالله الزدجالي ، وفيلم (الطيور - الجزء الثاني ) للمخرج حمد سالم الوردي ، وفيلم (مكان في الذاكرة - تاريخ نزوى) للمخرج خالد بن أحمد الحضري ، وفيلم ( آلة العود) للمخرج محمد الكندي. كما سيتم أيضا عرض الفيلم الروائي ( دماء الصحراء ) وهم من سيناريو جيمس واجنر وإخراج غسان الجمالي ، كما سيتم عرض أيضا الأفلام الخليجية والعربية المشاركة في المهرجان. كما ستقام في الفترة الثانية (ندوة سينمائية عن الفيلم القصير والتسجيلي ) .
الأفلام القصيرة
حيث عرضت مساء أمس الأفلام العمانية القصيرة المشاركة في المسابقة وهي (الحارة القديمة) وهي من سيناريو وإخراج قيس الكندي ، وفيلم (بنت غربي ) للمخرج عبدالله البطاشي من سيناريو سماء عيسى وتمثيل زهران القاسمي والطفلتين سماء الطائي وشهد القاسمي. وفيلم (الحافلة) فهو من سيناريو سليمان الخليلي وقيصر الهنائي وإخراج خالد الكلباني وتمثيل خليل السناني وعلي عوض وإبراهيم القاسمي وفريدة الزدجالي وبدرية المطاعني وسعيد السيابي وخالد العريمي وعثمان النوفلي ومال الله الزدجالي . وفيلم (الكارثة) للكاتب سماء عيسى ( عن مسرحية لا شئ يوقف الكارثة) وسيناريو وإخراج جاسم البطاشي وتمثيل أمينة عبدالرسول وطالب محمد ومحمد السيابي وجاسم البطاشي والطفلة سماء الطائي. وفيلم (الغائب) فهو من سيناريو وإخراج أثمار عباس ، كما سيعرض ايضا فيلم (الجواب موجود ) للمخرج منير السليمي وتمثيل يوسف درويش العامري وسمير سعيد السليمي وأنور راشد السليمي ،وفيلم
( لليل شمس أخرى ) وهو من سيناريو تاني بوديني وإخراج حميد العدواني وتاني موديني وتمثيل الطفلة صوفي ، وفيلم (العودة 6 دقائق) وهو من سيناريو مازن حبيب ومحمد المشيخي وإخراج مازن حبيب وتمثيل سليم سخي وأيهم سليم ،وفيلم (قبل الغروب) سيناريو عزة القصابي وإخراج حمد الشكيلي وتمثيل عصام الزدجالي وفريدة الزدجالي وزيانة الدلهمي . وفيلم (رثاء حارة) فهو من إخراج سعيد الكندي. وفيلم (أنفاس محارب) سيناريو وإخراج يوسف البلوشي وتمثيل يعقوب الخنجري وفهد الصبحي ومحمد الصالحي وعبدالله السابقي وخميس الشقصي . وفيلم (الصندوق ) من سيناريو محمد المعمري وإخراج يوسف البلوشي وتمثيل يونس المعمري ،و فيلم (بين السطور والمرآيا ) من سيناريو وإخراج عامر عبدالخالق الرواس وتمثيل جميل الصباح وفهد عقيل. ،وفيلم (الصافنات) إعداد هبة الرحبي وإخراج حمد البطاشي ، وفيلم (مشوار الأمل ) سيناريو عبدالله البوسعيدي وعبدالكريم الهنائي وإخراج أسعد الخروصي ومحمد البطاشي . وفيلم (نور من ظلام ) تمثيل أسعد الخروصي وعبدالله البوسعيدي وفتحية الخنبشي وهدى الهاشمي وسيناريو أميرة البوسعيدي وثريا الغافري ورشا العبدلي وإخراج رائدة الرحبي.
الأفلام الخليجية والعربية
كما تم في الفترة الثانية عرض مجموعة من الافلام الخليجية والعربية حيث عرضت دولة الإمارات العربية المتحدة فيلم (أحمد سليمان) وللمخرج وليد الشحي ، وفيلم ( تونا ) وسيناريو وإخراج حمد سيف الريامي وفيلم (مرآيا الصمت) سيناريو وإخراج نواف الجناحي وتمثيل نواف الجناحي. اما دولة الكويت فعرضت فيلم (مهملات) من تمثيل أحمد السلمان وأحلام حسن وسيناريو وإخراج عبدالله بوشهري. اما مملكة البحرين فعرضت فيلم (يوم أسود) وهو من سيناريو يوسف الحمدان وإخراج حسين عباس الجليبي وتمثيل أحمد الفردان ووجيهة العريض ولميا الشويخ وعادل العلوي ورنا الشويخ وزياد ست ورشا الشويخ وأحمد فريد وأحمد طريف وعمار عزيز. وفيلم (الراية) ومدته 7 دقائق وهو من سيناريو فريد رمضان وإخراج نزار جواد وتمثيل أحمد الصريفي ونزار جواد اما الانتاج المشترك بين الهند والمملكة العربية السعودية فقدما فيلم (حالم الطريق) سيناريو وإخراج نضال خليل الدمشقي وفيلم (سدا ) ، أما دولة قطر فعرضت فيلم ( من الظلام إلى النور ) سيناريو أمل العاثم وإخراج عبدالله عبدالعزيز عبدالله وتمثيل جواد حاجي
ومن الأفلام العربية التي عرضت مساء أمس عرضت لبنان فيلم ( الكرسي ) وسيناريو وإخراج سينتيا الأشقر ، وفيلم ( وين يو ) سيناريو وإخراج أندريه الشماس تمثيل مروان شاهين وسينتيا الأشقر وهدى حداد وامين دورا . اما سوريا فعرضت فيلم ( البطريق ) سيناريو وإخراج فجر يعقوب وتمثيل بسام كوسا وسلاف فواخرجي ، وعرضت فلسطين فيلم ( يا ... سلام ) فكرة منذر غنوم وإخراج علاء عربي كاتبي ، وفيلم (أمام سر) مدته 10 دقائق ، فكرة نديم آدو وإخراج علاء عربي كاتبي وتمثيل سامر نديم ، وفيلم (نجاة) ومدته 10 دقائق سيناريو عدنان عودة وإخراج نجاة الكفري. اما المغرب فقدمت فيلم ( المرحوم ) سيناريو اسماعيل السعيدي وإخراج رشيد الوالي وتمثيل أمل الأطرش وعايشة محمد ونادية علمي ، وفيلم ( الشاهد ) سيناريو وإخراج حكيم بلعباس وفيلم ( الفارسة سعيدة ) سيناريو وإخراج حكيم بالعباس. كما عرضت الأردن فيلم ( ست دقائق ) وسيناريو محمود رشيد وإخراج يحيى عبدالله وبطولة نانسي عجرم .


أعلى





ضمت مختلف الإبداعات الأدبية
وزارة التراث والثقافة تقدم ستة إصدارات جديدة

كتب ـ فيصل العلوي:أصدرت مؤخرا وزارة التراث والثقافة مجموعة من الإصدارات الأدبية المتنوعة ضمن مشروع الوزارة لنشر إبداعات الكتاب العمانيين ضمن سلسلة إصدارات متتابعة والذي قدمته العام الماضي ضمن احتفالات السلطنة بمسقط عاصمة الثقافة العربية. حيث صدر في مجال الشعر النبطي مجموعة الشاعر سليمان المجيني بعنوان ( عشب الليل ) وضمت 52 قصيدة ، والشاعر فهد السعدي بعنوان ( حنايا ) وضمت مجموعته الشعرية 43 قصيدة شعرية إضافة إلى قراءة في قصيدة (جروح غائرة ومشهد ). ومن ضمن الإصدارات المتميزة ايضا كتاب ( القوافي الذهبية في الأشعار الشعبية ) للشاعر أحمد بن راشد بن هاشل السوطي قدم خلاله نظرة متمعنة في الاشعار الشعبية في السلطنة لتؤكد على ثراء الساحة العمانية بأنماط الشعر الشعبي العماني وتم تقسيم الديوان إلى ستة أبواب وهي قصائد النشدان ، وقصائد الرزحة الذاتية وقصائد مراسلات الرزحة وقصائد رزحة أبو كوع وقصائد العازي وقصائد التغرود وتنوعت كافة القصائد في أغراضها الشعرية المتاحة في الأسلوب الجميل الذي يتميز به الفن الشعري الشعبي الجميل بالسلطنة.
كما اصدرت وزارة التراث والثقافة ايضا كتاب ( ملامح من التداخل المعرفي بين ربابنة اليمن وعمان ) للكاتب اليمني عبدالرحمن عبدالكريم الملاحي حيث ضم هذا الكتاب عدة مواضيع منها وحدة الجغرافيا والتاريخ بين اليمن وعمان والأهمية التجارية البحرية لموانئ جنوب الجزيرة العربية ، و( ابن ماجد والمهري - رائد علوم البحار ) و(حول الدراسات البحرية العربية) و(مصادر المعرفة البحرية والفلكية للربابنة العرب في القرن التاسع عشر ) و (ربابنة ومصنفات) و( الربان باطايع والمرشدات الشعرية ) و(الربان الظاهري ودليل المبحرين ) و(الربان بامعيبد ويوميات الطريق) و( المعلم الربان الخضوري وتنبيه الغافلين) و (الربان محمد عوض عيديد) و(الربان مباركوت - علاقة تجارية حميمة بالسلطنة).
كما اصدرت الوزارة ايضا للمذيع والكاتب محمد بن علي المرجبي كتابا بعنوان ( صراج ) وضم العديد من المقالات التي كتبها في فترة سابقة وضم حوالي 25 مقالا.
وصدر للكاتب إبراهيم بن حسن بن سليمان البلوشي كتاب بعنوان ( العقود النفيسة - وحكم إجرائها بآلات الاتصال الحديثة ) وقدم خلالها القواعد والأصول في احكام المسائل المستحدثة وغيرها من المواضيع ذات الشأن نفسه.





رواية (سمرقند) لأمين معلوف
أجمل وجه أدارته الدنيا يوما نحو الشمس ( 1 ـ 2 )

( 1 )

عندما غرقت الباخرة (تيتانك) في 14/4/1912 في اعماق المحيط الاطلسي, كان من اعظم ضحايا الغرق , مخطوطة نادرة لرباعيات (عمر الخيام)1, كانت محفوظة في صندوق ذهبي , قد جلبها معه الرحال الاميركي ( بنجامين.ع.لوساج ) وعشيقته الاميرة الايرانية واللذين نجيا من الغرق . وعن اثر فقدان المخطوطة يقول بنجامين.ع.لوساج :
( ومنذ ذاك زاد تسربل العالم بالدم والظل يوما اثر يوم), ص9 .
وعن قصة البحث عن هذا المخطوط النادر, تدور رواية من أروع ما كتبه الروائي ( أمين معلوف)2 وهي رواية ( سمرقند) والتي صدرت طبعتها الاولى مترجمة عن الفرنسية عام 1977 في لبنان وترجمها ( د.عفيف دمشقية) بأسلوب شاعري رائع .
وخلال رحلة طويلة يعرفنا( أمين معلوف ) بشخصيات لعبت دورا مهما في التاريخ, اضافة الى (عمر الخيام) نلتقي مع ( نظام الملك)3 و (حسن الصباح)4 و (جمال الدين الافغاني)5 و ( الحركة المشروطية/الدستورية/ في ايران), في بداية القرن العشرين, كل هذا في اسلوب شاعري, تاريخي, وكأن رواية سمرقند هي رسالة حكمة, و محبة, وتاريخ, وتسامح , وحب , وسياسة.
قّّّسّم ( أمين معلوف) رواية سمرقند الى أربعة كتب منسجمة مع بعضها, متداخلة, لكن كل كتاب يحمل عالمه الخاص. وهي على التوالي:
الكتاب الاول: شعراء وعشاق.
الكتاب الثاني : فردوس الحشاشين.
الكتاب الثالث: نهاية الاعوام الالف.
الكتاب الرابع: شاعر تائه.
وكل هذه الكتب متجانسة مع بعضها البعض, متداخلة , منسجمة, مفعمة بالحكمة وكأنك تقرأ رسالة فيلسوف, وهي مفعمة بالحب وكأنك تسمع تنهدات العشاق , وهي مفعمة بالسياسة وكأنك تقرأ تاريخا.

( 2 )

يتحدث امين معلوف عن رحلة الخيام من مسقط رأسه نيسابور الى مدينة سمرقند ولقائه مع قاضي القضاة ابي الطاهر والذي كان السبب المباشر لولادة مخطوط سمرقند . في هذا الكتاب نتعرف على اراء الخيام في : الفلسفة / الحب/ الدين/ الشعر /السياسة / والحياة.
ان الروائي امين معلوف اعتمد في هذه الرواية على البحث التاريخي الدقيق والمعلومات الموثقة . وعلى الترجمات العديدة لرباعيات الخيام وعلى كتابات المؤرخين. إن رواية "سمرقند" هي قصيدة شعر ( خصوصا ونحن نقرأها مترجمة) , وفي نفس الوقت رواية تربوية , خصوصا في الوقت الحالي في ظل هشاشة الاعلام , ونتفق مع الناقد محي الدين صبحي في ان الروائي يزحف بخفة صوب الشباب حتى يصبح أقرب اليهم من آبائهم ومدرسيهم .... انه المرشد المختار...)6 .
ان الرواية يمكن ان تلعب دورا فعّالا في "" التطهير catharsis "" للفرد , ومن خلال تأثيرها يعيد كثير من الناس صياغة مواقفهم من الحياة , وهي رواية / تاريخية / لا بالمعنى السرد البارد الممل/ بل بأسلوب شاعري يفيض بالمعاني الحكيمة والصور الشاعرية الجميلة يجعل القارئ يعيد قراءتها عدة مرات وفي كل مرة يكتشف شيئا جديدأ .
ايضآ وهذا المهم حاول امين معلوف ان يقدم صورة مشرقة /حقيقية / صادقة / لـ"" عمر الخيام"" واعتقد جازما انه نجح في هذا , بل والاكثر من ذلك عمل Paradigm shift ""تحول في النموذج"" للخيام , باعتبار ان النظرة السائدة لـ""عمر الخيام"" أنه شاعر الخمرة / وعابث / وملحد /, لكن امين معلوف استطاع من خلال مراجعته للعديد من المصادر , اضافة الى رؤيته الثاقبة ان يقدم لنا الخيام / حكيما / فيلسوفا /عاشقا / انسانيا / زاهدا / مؤمنا /.

لنتعرف على مواقف الخيام في :

* السياسة : """ قولي لها ان المزايا المطلوبة لتولي الاحكام غير المزايا المطلوبة للوصول الى سّدة الحكم . فلكي يحسن المرء تصريف الشؤون عليه ان ينكر ذاته ولا يهتم الا بسواه, ولاسيما بأكثر الناس شقاء ولكي يصل الى سّدة الحكم ينبغي ان يكون أشّد الناس طمعا والا يفكر الا في ذاته , وان يكون مستعدآ لسحق أقرب أصدقائه الى قلبه. ولن اسحق انا احدآ."" ص105.
بل ويؤكد موقفه الصارم من لعبة السياسة بقوله: "" . . يحل ابن سلطان تركي محل ابن اخر , ويزيح وزير وزيرآ ,يا لله يا "جيهان" كيف يمكنك قضاء أجمل سنوات عمرك في قفص الوحوش هذا ؟ دعيهم يذابحون و يقتلون ويموتون. أتغدوا الشمس لهذا اقل سطوعا , والخمر اقل عذوبة ؟ ص162 ,
ويزيد اكثر :"" .بحق الله يا جيهان هل تسعين الى هلاكي ؟ اتتصورينني قائدا جيوش الامبراطورية , قاطعا رأس امير , قامعا ثورة عبيد , دعيني لنجومي. ص104

* الشعر : اما في الشعر فإن الخّيام يؤكد ازليته للابد : ""..ماذا الذي يبقى بعد من اعمال العلماء ؟ يبقى فقط السوء الذي نالوا به من تقدمهم. ويذكر ما هدموه من نظريات الاخرين. بيد ان ما كدّسوه هم سوف يهزأ به من يأتون بعدهم. ذلكم هو قانون العلم , واما الشعر فانه لا يعرف مثل هذا القانون. انه لا ينكر قط ما سبقه .. وهو يجتاز العصور في دعة تامة. ص45

* الدين : ان الخّيام ليس ملحدا ,او جاحدا , لكنه ليس بالمتدين , ويمكن ان نصفه بالاغنوصي , رغم ان هذه التسمية حديثة, بمعنى أن يقبل ضمنا شيئا ما غير قابل للمعرفة.
"" اني احاذر تفاني الاتقياء , لكني لم اقل يوما ان الواحد الصمد اثنان"" ص14 , ويناجي الله سبحانه وتعالى "" أنت تعلم يا رب أني سعيت لإدراكك جهد استطاعتي. فسامحني على ان كانت معرفتي بك طريقي الوحيد اليك.ص185.
وفي مدينة ""مرو"" أختلق له قاضي المدينة مشكلة ...""وكان الديوان يعجّ في ذلك اليوم بذوي العمائم العلماء.... وعندما وصل عمر كان الجدال قد احتدم في مسألة ...(هل كان بالامكان ان يخلق الكون أفضل مما هو مخلوق؟) ولسوف يتهم المجيبون بـ""نعم"" بالكفر لأنهم يلمحون الى ان الله تعالى لم يعتن عناية كافية بخلقه. ويتهم المجيبون بـ""لا"" بالكفر ايضا لأنهم يعنون أن الله تعالى عجز عن فعل افضل مما فعل.
كان الناس يناقشون بحدّة ... فاكتفى الخيام بأن يراقب بشرود حركات كل منهم. غير ان احد الخطباء نوّه باسمه ممتدحا علمه وسأله رأيه,... ولكنه لم يكن قد نطق بعد ... عندما وقف قاضي ""مرو"" الأكبر الذي لم يكن يطيق وجود الخيام...... ووجّه إليه أصبع الاتهام قائلا:
...ما كنت اعرف ان في وسع ملحدا ان يقدم رأيا في مسائل ديننا.
وارتسمت على وجه عمر ابتسامة:
...من الذي سمح لك بنعتي بالملحد ؟ انتظر على الاقل حتى تسمع كلامي ؟
.ورد عليه القاضي:
...الست من ينسب اليه هذا البيت:

إذا كنت تجزي الذنب مني بمثله
فما الفرق ما بيني وبينك يا ربي ؟
وهز عمر كتفيه وقال:
...لو كنت اعتقد ان الله غير موجود ما توجّهت بكلامي اليه.
قال القاضي ساخرا :
...بهذه النبرة ؟
فأجاب الخيام:
.....ينبغي ان يوارب المرء في حديثه مع القضاة والسلاطين , لا مع الخالق.
الله أكبر , وليس له في مجاملاتنا وانحناءاتنا. لقد خلقني متفكرا, وعليه فإنني اتفكّر وأقدّم بين يديه ثمرة فكري جهارا.ص177-178 .

أما في العبادات فيقول الخيام:
""اذهب احيانا الى المسجد حيث الظل موات للنوم, وحده الانسان المسلم لخالقه يجد الى النوم سبيلا في مكان للعبادة . ولست من اولئك الذين لا يعدو ايمانهم ان يكون خوفا من يوم الحساب , ولا تعدو صلاتهم ان تكون سجودا طريقتي في الصلاة اتامل وردة, اعد النجوم, اتدله بجمال الخليقة, بكمال نظامها وترتيبها, بالانسان اجمل ما ابدع الخلاق , بعقله المتعطش الى المعرفة, بقلبه المتعطش الى الحب. ص24_25 .

حسين عاتي

أعلى





إعلان جوائز مهرجان صندانس السينمائي

بارك سيتييوتا ـ رويترز : منحت هيئة التحكيم في مهرجان صندانس السينمائي اكبر جائزتين لفيلمي بادري نيوسترو وماندا بالا من بين سلسلة افلام فازت بجوائز . وفاز بادري نيوسترو بالجائزة الكبرى لهيئة التحكيم لأحسن فيلم درامي لمخرج اميركي في حين حصل فيمماندا بالا على جائزة هيئة التحكيم كأحسن فيلم وثائقي اميركي . وأعطت هيئة التحكيم جوائز ايضا للافلام الدولية وحصل الفيلم الاسرائيلي الطمي الحلو على جائزة هيئة التحكيم للسينما العالمية لاحسن فيلم درامي. وحصل الفيلم الدنماركي اعداء السعادة على جائزة هيئة التحكيم للسينما العالمية لاحسن فيلم وثائقي . وحصل فيلم الرحمة انتهت على جائزة المشاهدين كأحسن فيلم درامي . وحصل الفيلم ايضا على جائرة احسن سيناريو لجيمس سترويس . وحصل فيلم اسمع والان على جائزة المشاهدين كأحسن فيلم وثائقي. وفي مجال السينما العالمية حصل فيلم في ظل القمر على جائزة أحسن فيلم وثائقي في حين حصل الفيلم الموسيقي الايرلنديمرة على جائزة المشاهدين لاحسن فيلم درامي في مجال السينما العالمية.

أعلى





الزمن الشفيف
فريد الأطرش

مع هذا الغث الواقع علينا وما نشاهده عبر القنوات الفضائية التي وجدت الأجساد العارية تجارة مربحة لها ، وأمام هذا الصمت العربي ماذا عسانا أن نفعل نحن المساكين بينما المسؤولون في العالم العربي لا يحركون شفاه فما علينا إلا أن نتفرج ونقضم حسرات الغيظ ، لكن الفن الأصيل والفن الراقي يبقى هو الثابت وهو الذي يفرض نفسه على الساحة مهما اختلفت العصور والتكنيكات الحديثة والذائقة والاذن السماعة ، ما زالت تحن إلى هذا الفن الراقي الذي اكتملت عناصره لكل الجوانب في الكلمة وفي اللحن وفي الصوت وما زال فنانون زمان هم في المقدمة وهم في المرتبة الأولى وعلى قمة العرش يتربعون وما زال يقربون إلى الغد ، وفريد الأطرش وأن غاب عنا فهو ما زال حاضر في قلوبنا واذاننا وذائقتنا ، تعالوا نرى هذا الفنان الحزين ونتعرف عن قرب كيف عانى في سبيل الفن حتى أصبحت له أرضية ثابتة في الفن الأصيل ، فريد الأطرش اسمه بالكامل فريد بن فهد بن محمد الأطرش مواليد سنة 1907 والدته هي الأميره علياء المنذر وهي درزية من منطقة الشوف اللبنانية توفيت سنة 1968 ، فريد الأطرش له شقيق وشقيقة هما فؤاد الأطرش و آمال الأطرش التي اشتهرت بعد ذلك باسم اسمهان التي شاركت فريد الاطرش في فيلمين هما ( انتصار الشباب وغرام وانتقام ) ولكنها توفيت في حادث أليم عام 1944 قبل أن تشاهد فيلمها ، بدأ فريد حياته في مدرسة الفرير الفرنسية بالقاهرة ولكنه طُرد منها قبل حصوله على الشهادة الأبتدائية فأدخلته أمه مدرسة الروم الكاثوليك ، بعد الحصول على الشهادة الابتدائية عمل عازفاً على العود خلف المطرب إبراهيم حموده ثم التحق بنادي الموسيقى الشرقي وتعلم العزف على العود على يد رياض السنباطي ، وغنى فريد على مسارح القاهره قبل ان يكون لنفسه الشخصية الفنية واعترفت به الإذاعة الحكومية عام 1934 مقابل جنيه واحد عن الإذاعة الواحدة ، أما الأفلام التي قام ببطولتها بحساب شركات الانتاج فهي أكثر من 30 فلماً وبلغ الأفلام التي انتجها لحسابه وقام بالبطولة فيها 32 فلماً واخر افلامه ( نغم في حياتي) عام 74 لكنه رحل قبل ان يشاهد عرضه وفريد الاطرش يعتبر اول ملحن عربي يجتاز الحدود العربية الى العالم حيث غنى له اللحن مطرب سوفيتي وطبعت اسطوانات وعرفت باسم تانغو اورينتل بل انه في عام 64 قدم الموسيقي العالمي الفرنسي فرانس بورسيك اسطوانة وضمت أربع مقطوعات لفريد الاطرش كما يعتبر فريد الاطرش الموسيقار الوحيد الذي خطا نحو العالمية ، بلغت اعماله 400 أغنية و20 اوبريت و اكثر من 35 فلما سينيمائيا وغنى فريد الاطرش لعدة شعراء منهم احمد رامي و ابو السعود الابياري وامين صدقي واحمد شفيق كامل ، كانت معظم الحانه مصبوغة بصبغة الحزن
والشجن والألم ولعل هذا ما يعود الى طفولته وما لاقاه من مأسي ، من امنياته التي لم تتحق على المستوى الفني ان يقوم ببطولة فيلم مع الفنانة ليلى مراد ولكنه لم يتم الأمر وذلك رفض فريد الاطرش الموافقة على شروط زوجها انور وجدي من حيث الاجر حيث كان يطلب منه 15 الف جنيه ، و الأمنية الاخرى هي ان يقوم بتلحين اغنية لام كلثوم وهذا ايضا لم يتم لحدوث خلاف بينهما حول الاغنية حيث رفضت ام كلثوم غناء أغنية وطنية بعنوان وردة ، اما على المستوى الشخصي فكانت الامنية الاولى الحصول على وسام من الرئيس جمال عبدالناصر و ما قيل حول ذلك ان عبد الحليم تدخل لحجب الجائزة اما الامنية الثانية على المستوى الشخصي هي ان يتزوج بالملكة نريمان بعد عودتها الى مصر وانفصالها عن الملك فاروق ولكن يقال انها كانت شائعات حيث قالت والدتها: بأنه لا يجوز ان يتزوج مطرب بملكة سابقة ، نال فريد الاطرش العديد من الجوائز والتكريم :1- وسام الاستحقاق اللبناني المذهب 2- وسام الكوكب الاردني برتبة فارس 3- ميدالية الخلود من فرنسا عام 75 4- نقابة الفنانين اللبنانيين بتسميته رئيسا لها مدى الحياه 5- جائزة الفنون والآداب المصرية من الدرجة الاولى 6- منذ عام 1962 و حتى وفاته انتخب رئيسا لجمعية المؤلفين والملحنين وناشري الموسيقى المصرية . اما هواياته ركوب الخيل من أكثر الهوايات المحببة لديه أما الجانب العاطفي في حياة الفنان فريد الأطرش أنه ارتبط بقصة حب مع الفنانة سامية جمال انتهت قبل أن تصل إلى الزواج ، أما عن سلوى القدسي فقد كانت حبه الكبير حيث انها كانت حتى اخر في لحظه في حياته واسلم الروح على يديها ،و في يوم الخميس الرابعة عصرا رفض ان يأكل ومضت الساعات حتى شعر بانقباض في صدره وخرجت سلوى القدسي لتحضر الطبيب ولكنه دون جدوى رغم قيام الاطباء بتدليكك القلب لمدة 45 دقيقة ، مات فريد الأطرش يوم الخميس 26 ديسمبر 1970 عن حياة فنية دامت 40 عاماً رحل بعدما عاش حياة الأمراء.

تركية البوسعيدي
شاعرة و كاتبة عمانية


أعلى


الصفحة الرئيسية | المحليات | السياسة | اراء
الاقتصاد | الرياضة | ثقافة وفنون | الصفحة الدينية | كاريكاتير

حركة القمر والكواكب السيارة خلال شهر يناير 2007 م




.Copyright 2003, Alwatan©Internet Dept