العامرات : لوحة جمالية خضراء تتشح بالعطاء والإنجاز

إعداد : مبارك بن عبدالله العامري:تحيط بالعامرات الجبال الشماء مشكلة لوحة جمالية مطرزة بمفردات الطبيعة العمانية أودية عديدة تضمها هذه الولاية على شوارعها لون أخضر يجذب السائح وهو يتجول بين ربوع هذه الولاية فالعامرات عطاء يتجدد بالعطاء والإنجاز هنا مدرسة تشمخ وهناك حديقة فتحت أبوابها للزائرين وهناك حصن يتألق عبر جبالها ومحمية طبيعية تضم مختلف الحيوانات فهيا نتجول عبر ربوع العامرات.
موقعها
العامرات إحدى ولايات مسقط العامرة تقع جنوب ولاية مطرح تتصل من الجنوب الشرقي بولاية قريات ، ومن الشرق بولاية مسقط ومن الغرب بولاية بوشر والتي يفصلها عنها سلسلة جبلية 0
تسمية الولاية
العامرات كانوا يسمونها ( الفتح ) وتارة أخرى يسمونها ( المتهدمات )إلا أن عصر النهضة المباركة بما يتسم من شواهد عمرانية وحضارية راقية أدى إلى تحويل هذا الاسم المتهدمات إلى المسمى المناسب لها ( العامرات ) مقروناً بمظاهر التطور والعمران 0
المعالم التاريخية
في كل الولايات العمانية تبرز المعالم التاريخية الآثرية شواهد للعيان عما خلدوه أبناء هذه الولاية ، فتاريخ العامرات تحكيه المواقع الآثرية والتاريخية في هذه الولاية العريقة فالعامرات تجمع بين أصالة وعراقة الماضي وإشراق الحاضر ويوجد بالعامرات حصن بعي وحصن الحاجر ومن الأبراج بالولاية برج الرجيع وبرج المنظرية وبرج بعي ، أما المساجد الآثرية مسجد الخفيجي الذي بني في عهد السيد هلال بن أحمد البوسعيدي وتم ترميمه من قبل وزارة التراث والثقافة ومن المساجد الآثرية في العامرات مسجد المدام ومسجد الحارة ومسجد الغافات ومسجد الحدري ومسجد العريش 0
الحرف والفنون
تشتهر العامرات بالعديد من الحرف التقليدية المعروفة ومن الحرف التقليدية التي تشتهر بها العامرات إضافة للزراعة ، أعمال المناجم ومقاطع اللاصف والمقل وصناعة الغزل والسعفيات وصياغة الذهب والفضة وصناعة الجص والصاروج وأعمال البناء وصناعة الحلوى العمانية 0وأما الفنون الشعبية لكل للولاية ذوق رفيع تطرب له الأذن وتستمتع بمشاهدته العين ومن الفنون الشعبية بالعامرات فن الرزحة والقصافية والتغرود والونة والعازي
نهضة عمرانية
تشهد ولاية العامرات تطوراً عمرانياً ملحوظاً الذي ينتشر في قراها العامرة بالأحياء السكنية الحديثة وفق تصاميم هندسية تتناسق مع متطلبات العصر الحديث كما قامت بلدية العامرات بتشجير الأماكن في الولاية وعلى جانبي الشارع وعمل المجسمات النابع تصميمها من التراث العماني الأصيل ومن الإنجازات الهامة في الولاية الذي يربط العامرات بالعالم الخارجي عبر محطة الأقمار الصناعية فهذه المحطة من أقدم المحطات في العهد الزاهر في السلطنة 0
السياحة
تتمتع العامرات بالعديد من المعالم السياحية ما بين أودية وأفلاج وجبال وأشجار حيث تتلون بأشجار النخيل وخاصة العامرات القديمة بحوائرها وأطلالها وجبالها التي تسورها من بعيد حيث تمتاز العامرات بطبيعة جبلية رائعة بمنحدراتها الصخرية وتقاطيعها الجميلة وهذه المجسمات التي أبدعتها القدرة الألهية والتي تتوسط الجبال تارة وتعلوها تارة أخرى وتمثل مقومات سياحية تجذب السياح من كل مكان في رحلة استمتاع واستكشاف لهذه الطبيعة لا سيما أولئك الذين يحبون رياضة تسلق الجبال التي تمتد من مدخل الولاية لتحيط بمعظم قراها جبال تنحدر منها مجموعة من الأودية التي تنتشر بها بعض الأشجار الصحراوية في منظر طبيعي خلاب ، وتكثر في العامرات الأودية منها وادي الميح ووادي العامرات ووادي جحلوت ووادي السرين ووادي حطاط ووادي البيرين ووادي عدي ووادي تعن ووادي الجانحي وتشتهر أوديتها بالعديد من الأشجار ومن هذه الأشجار العتم والسعتر والشوع والمقل وتمتاز به جبال العامرات كما تزخر السفوح والروابي بطبيعة ساحرة خلابة وذلك من حيث الخضرة التي تضفي عليها جمالاً عند سقوط الأمطار أما الأفلاج منها فلج العامرات والحاجر والشارق وفلج سمكت وفلج الجاعدي وفلج البيرين وفلج تونس وغيرها من الأفلاج ومن المواقع السياحية ( محمية وادي السرين ) للحيوانات الطبيعية والتي يوجد بها عدد من الحيوانات والغزلان والثعالب والذئاب والقنافذ وطيور مختلفة مثل القطا والصفارد والطهر العربي حيوان فريد يعيش بين الجروف الجبلية والمنحدرات الصخرية يترواح وزنه ما بين 15 - 25 كجم وتعتبر منطقة الجبل الأسود محمية لحماية الطهر والغزال بوادي السرين بولاية العامرات ويعتبر هذا المكان نموذجا للطهر العربي الذي يفضل العيش في المنحدرات الجبلية ووقع الاختيار على منطقة الجبل الأسود بوادي السرين موطنا ملائما للوعل العربي كما يوجد بالمحمية أعداد من الغزلان الرشيقة ، تبعد هذه المحمية عن مركز الولاية بحوالي مسافة 35 كم ، هذه العامرات بعمرانها الشامخ مع الولايات العمانية وبطبيعتها التي تدعوك أيها الزائر لزيارتها والتمتع بجمالها .

المرجع : مسيرة الخير.

أعلى

أمسية ثقافية للشاعر السوري محمود ياسين لمجموعة من أعماله الشعرية والفنية

الكويت - كونا : ألقى الكاتب الصحفي والشاعر السوري محمود ياسين ضمن امسية ثقافية اقامتها رابطة الادباء ليلة أمس الأول مقتطفات من اشعاره المتنوعة التي غلب عليها طابع الحب والغرام فضلا عن عرضه فيلما ثقافيا من إخراجه حول حضارة اوغاريت التي تعتبر اول ابجدية وأول موسيقى في تاريخ البشرية0 وعرض ياسين في بداية الأمسية التي أقامتها الرابطة في مقرها بالعديلية مجموعة شعرية مختارة من أشعاره بدأها بـ ( المبدع والكلمة ) التي دعا من خلالها إلى الإبداع باعتباره رسالة كما ألقى مختارات شعرية من مؤلفات عن الحب والغرام بعنوان (يا من اهواه) وأخرى بعنوان (غاحلى قلادة) و(لست العابرة). وختم ياسين مختاراته الشعرية بقصيدة (ناولني سيفا) التي كان لها بعد سياسي إذ دعا من خلالها إلى الاشتياق إلى بيت المقدس وإلى ضرورة حمايته كما القت القصيدة الضوء على الاوضاع المتردية في كل من لبنان والعراق والأراضي المحتلة.
من جانب آخر عرض فيلم ثقافي عن حضارة أوغاريت في سوريا تلك الحضارة التي تعتبر أول أبجدية و أول موسيقى في العالم إذ تقع هذه الحضارة فوق تل رأس الشمرة المجاورة لمدينة اللاذقية السورية. ووفقا لسيناريو الفيلم الذي كتبه محمود ياسين قال إن حضارة أوغاريت تقع على بعد 11 كيلو مترا شمال مدينة اللاذقية التي بناها الأمبراطور سيلوقوس نيكاتور عام 301 قبل الميلاد. ولم تكن حضارة أوغاريت مكتشفة في سوريا قبل عام 1928 وتم اكتشافها في شهر مارس من العام نفسه وتم إبلاغ الحكومة الفرنسية التي كانت تستعمر سوريا آنذاك حتى سارعت بعثة أثرية متخصصة بقيادة البروفيسور كلود شيفر للتنقيب الجاد والمستمر في تلك الحضارة.
وأكد علماء الخطوط واللغات القديمة إن الأبجدية التي وجدت في موقع الحارة تتكون من ثلاثين حرفا منقوشة على رقم مصنوع من العجينة الفخارية المشوية وأن هذه الكتابة تنتمي إلى الكتابة المسمارية وهي إحدى اللغات السامية التي أصبحت فيما بعد لغة الفينيقيين . وتعتبر الموسيقى الاغاريتية أول موسيقى مدونة في التاريخ فقد أكدت خبيرة الآثار كيلمر عام 1974 أن الموسيقى الأوغاريتية التي تشتمل عليها الرقم الطينية المكتشفة في أوغاريت يستغرق عزفها قرابة ثلاث دقائق إذ تمتاز بنوع من الإيقاعات القصيرة والنوتات الموسيقية ذات الرتابة النسبية التي تشبه ترنيمات أطفال هذا العصر. كم أكد العلماء أن الموسيقى الأوغاريتية تقوم على أساس السلم الموسيقي السباعي المعروف في العالم حتى اليوم وهو أساس الموسيقى الغربية.
يذكر أن محمود ياسين هو كاتب وصحفي وكاتب دراما متفرغ وصاحب ومدير عام مؤسسة أفاميا للإنتاج الإعلامي ومن أهم أعماله الأخرى غرض التصوير الضوئي (تحية من الجو إلى سوريا الحضارات) والفيلم الوثائقي (سوريا الحضارات من الجو) وأوبريت (الحجر يكتب تاريخ العصر)0وكانت آخر مؤلفاته الأدبية المطبوعة (أشعار مشاكسة) وهي عبارة عن ثلاث مسرحيات شعرية وقصائد. وحصل ياسين على جائزة الشباب العربي الأفريقي للشعر من المجلس الأعلى للآداب بمصر وجائزة شعر الانتفاضة من وزارة الثقافة الايرانية ودرع من مجلة ديوان العرب الالكترونية عن مجمل أعماله المتنوعة.

أعلى

صوت
مبدع آخر .. يرحل في صمت !!

رحل في صمت ـ ولا نبالغ ـ مبدع آخر ..اسمه ـ للسواد الأعظم من أبناء العربية الذين لا يعرفونه ـ الدكتور عز الدين اسماعيل ..كان ذلك في صباح يوم الأحد الموافق 28 من يناير الماضي .. وقليلة هي الصحف التي نشرت الخبر في اليوم التالي ..و في بضعة سطور في زواياها المهملة ..وما كان هذا التجاهل من قبل الصحف بخبر وفاة د .عز الدين اسماعيل بسبب انشغالها بأخبار سفاح المعادي الذي يطارد النساء في الشوارع والأسواق ليطعنهن في أماكن حساسة من أجسامهن .. ولا بسبب اهتمامها ـ صحفنا أعني ـ بتداعيات وفاة الممثلة سعاد نصر .. سبب التجاهل أن القارئ العربي لا يعرف الدكتور عز الدين اسماعيل .. فإن أفرطت الصحيفة ـ أي صحيفة ـ في الاهتمام بأخبار عز الدين اسماعيل وأمثاله ..فهذا يعني التعجيل بإغلاقها إفلاسا ..!!
عز الدين اسماعيل لمن لا يعرف وبلغة المناصب كان عميدا لكلية الآداب جامعة عين شمس وأمينا عاما للمجلس الأعلى للثقافة ورئيسا للهيئة العامة للكتاب ..ورئيسا لأكاديمية الفنون بمصر.. وقد أسس وترأس تحرير أكثر من مجلة ثقافية مثل فصول والقاهرة ..و حصل على العديد من الجوائز مثل وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى وجائزة الدولة التقديرية وجائزة الملك فيصل العالمية ..
كان الدكتور عز الدين اسماعيل معلما بارزا في مسيرة النقد الأدبي العربي الحديث ...ويحسب له منذ بدء اشتغاله بالنقد في مطلع الخمسينيات من القرن الماضي اهتمامه بأن تتكئ الدراسة النقدية على مقومات معرفية وعلمية دقيقة .. مع مراعاة الأسس الفلسفية للنقد ..
ان إحدى الركائز المحورية في مشوار الراحل الكبير دراساته في علم الجمال وعلم النفس بهدف الوصول الى الادراك السليم الواعي للنص ..وقد خاض رحلة بحثية عميقة للوصول الى البؤر الجمالية في الثقافة العربية والاسلامية بعد أن قرأ كتابا باللغة الانكليزية عن تاريخ الجمال .. وأثار اهتمامه تلك الاستهلالية التي قدم بها المؤلف لكتابه .. وقال فيها انه يعتذر لقرائه عن نقص في الكتاب يتمثل في عدم تطرقه لنظرية الجمال في الثقافة الاسلامية ..والتي لا يعرف عنها شيئا !! هذا الاعتذار ـ الاعتراف دفع الدكتور عزالدين اسماعيل لأن يبدأ رحلته البحثية عن نظرية الجمال في ثقافتنا الاسلامية ..ويؤكد الناقد الكبير الدكتور محمد عبد المطلب أن الميلاد النقدي للدكتور عز الدين اسماعيل في منتصف الخمسينيات من القرن الماضي بدا متميزا ..وذلك حين أصدر كتابه الأول (الأدب وفنونه) الذي نمت موضوعاته عن معرفة مؤلفه الشاب العميقة بالتيارات الأدبية وادراكه الواسع لنظرية الأدب ..وقد تكاثرت الروافد المؤثرة فيه حتى تحول من ناقد مقتحم الى ناقد رائد ..وجاءت ريادته بالخلاص من النقد الحكمي الى النقد التحليلي الذي يستفيد من منجزات العلوم الحديثة في الدراسات النفسية والاجتماعية واللغوية وتوجيه العناية الى أبنية الخيال والتعبير والتأويل والنسق والأبنية..والمهم في ذلك كله ـ يقول الدكتور محمد عبد المطلب في مقاله بصحيفة أخبار الأدب ـ ما قام به الناقد الراحل من التوفيق الواعي الذي يتابع مابين يديه من التراث العربي وما وفد المنجز الغربي الحداثي ..وهذا الموقف التوفيقي يطرح في مرحلة مبكرة العلاقة مابين الأدب واللغة ..وهي العلاقة التي قامت عليها الأسلوبية والأسلوب ..فالأسلوب عند عز الدين اسماعيل هو الاستخدام الخاص للغة ..لأن لكل أدب أسلوبه على حد قول العالم الفرنسي (بوفون) .. الأسلوب هو الرجل نفسه ..وقد تبع ذلك طرح مفهوم البنية بوصفها النظام الداخلي للنص ..والبنية لم تكن عنده مجرد منهج في التفكير ..بل أيديولوجية لاتسقط الانسان من منظورها ..وهو ما يعني سعيه لتعديل مفهومها لتلائم النص العربي .. وما كان الراحل الكبير بناقد أدبي فقط .. بل أيضا شاعر .وأحدث دواوينه الأبيجراما الذي صدر عن الهيئة العامة لقصور الثقافة المصرية يوم وفاته . كما كان مترجما بعينه الواعية يدرك ماذا ينقص المشهد النقدي العربي فيعمل على نقله من الثقافة العالمية الى العربية ..ومن انجازاته في هذا الِشأن ترجمته لكتاب ديان ماكدونيل في نظرية الخطاب ..و نظرية التلقي لروبرت هولب ..و فردينانو دي سوسير لجونثان كلر ..
إن مثقفا مثل عز الدين اسماعيل خصب المكتبة العربية بشهيقه الإبداعي والنقدي والبحثي على مدار أكثر من نصف قرن ..و أثرى هذه المكتبة بترجماته لكتب عالية القيمة ..جدير بأن يحظى بالمكانة اللائقة و يتبوأ خبر رحيله موقعه البارز في الصحف العربية !!

محمد القصبي *
* كاتب مصري

أعلى