غدا ختام مهرجان مسقط السينمائي الخامس بالكلية التقنية العليا
بالخوير
كتب ـ فيصل بن سعيد العلوي:يقام اليوم
ضمن فعاليات مهرجان مسقط السينمائي الخامس تحت رعاية سعادة الدكتور
عبدالله بن محمد الصارمي وكيل وزارة التعليم العالي ندوة ثقافية
سينمائية بعنوان (نجيب محفوظ في السينما) وذلك في الكلية التقنية
العليا بالخوير الساعة السابعة والنصف مساء وذلك بمشاركة المخرج
المصري توفيق صالح وعلي أبو شادي والعديد من الفنانين والأدباء
وضيوف المهرجان. من جهة أخرى كرمت الجمعية العمانية للسينما
مساء أمس كافة العاملين والمنظمين لمهرجان مسقط السينمائي الخامس
حيث كرمت الجهات الراعية وعدد من الإعلاميين والصحف المحلية
إضافة إلى المشاركين في لجان المهرجان المختلفة. وسيختتم المهرجان
فعالياته في الثامنة من مساء الغد تحت رعاية صاحب السمو السيد
فاتك بن فهر آل سعيد أمين عام وزارة التراث والثقافة بالكلية
التقنية العليا بالخوير.
سينما البهجة
تتختم مساء اليوم عروض الأفلام حيث يعرض في سينما البهجة في
الساعة الرابعة عصرا فيلم (أحلام) العراق 2005 من الافلام خارج
المسابقة للمخرج محمد الدراجي، ويحكي قصة امرأة شابة اسمها احلام
ينتهي بها المطاف في مصحة عقلية وذلك بعد أن اقتادوا زوجها عنوة
من حفل زواجهما، وبعدما تدمرت المصحة جراء القصف، ووجدت أحلام
نفسها هائمة في الشوارع، هنا أصبحت أحلام في مواجة خطر الاستسلام
للمغتصبين والمبتزين، في الوقت ذاته وبمساعدة الصليب الأحمر
وطبيب شاب كان أهلها يبحثون عنها وعن باقي المرضى المفقودين
في هذه المدينة التي أصبحت أشبه بالغابة.
كما سيعرض في الساعة السادسة مساء فيلم (علاقات عامة) سوريا
2005 وهو ضمن الأفلام خارج المسابقة ايضا وتدور أحداث الفيلم
حول علاقة خاصة بين امرأة ورجلين، والمرأة (سلافه معمار) مرشدة
سياحية تضم اناساً من مختلف البلاد لتريهم المعالم الأثرية لسوريا.
والرجلان أحدهما عصام (سلوم حداد) رجل أعمال ذو سلطة وجاه وهو
متزوج بالسر من المرشدة السياحية، يتدخل في شؤونها ويضغط عليها
من أجل إسقاط الجنين الذي في أحشائها، والثاني وسام (فارس الحلو)
مهندس كهرباء تلتقي به المرشدة في إحدى جولاتها السياحية فتقع
في حبه إذ يبدو لها رجلاً خفيف الظل، خدوماً ومتواضعاً، بإمكانهما
معاً بناء أسرة تحميها وتحمي جنينها من الإجهاض. والغريب أن
زواجهما يتم بمباركة ومساعدة الزوج الأول. ومن خلال أحداث الفيلم
نكتشف حالة الفساد والضياع وتشتت القيم الأخلاقية كما نرى الصورة
القبيحة المختبئة خلف الشخصيات الأنيقة الباسمة التي تبدأ أقنعتها
بالزوال لتكشف شيئاً فشيئاً باطن الحياة التي تلقي همومها وأعباءها
على الجميع دون استثناء. وتنتهي الأحداث بتآمر الزوجين على قتل
المرأة لأنها كانت شاهدة على فضائح الزوج الأول. فماذا يحدث
في النهاية؟؟
اما في الساعة الثامنة مساء فيعرض فيلم (العشق الأول) تركيا
2006 للمخرج نيهات دوراك ويمثل فيه كل من ستن تكندور، وفاهد
جوردوم وطارق بابوكيوجلو وهاليت إرجنك، ودوليوني سويسرت وسيناس
جاورلر وأوكان يلابيك وأيسن جرودا، وإرول جونادين، وتجري احداث
الفيلم في مدينة ساحلية صغيرة عام 1990م، حيث تحكي قصة عائلة
آريفوجلاري التي كانت من أقوى العائلات في المدينة، ولكن فترة
ازدهارها قد أصبحت شيئا من الماضي، حيث تم بيع جزء كبير من ممتلكاتها
وبدأ مصنع الزيت التابع لها يصدأ. يعيش الأب البالغ من العمر
85 عاما في وضع محزن حيث عليه ان يواجه أبناءه العاجزين عن العمل،
وبعد وفاة الأب يرجع احد الأبناء بعد وقت طويل الى المنزل ليفتح
باب الماضي الأليم.
اما في الساعة العاشرة فيعرض فيلم (فلافل) لبنان 2006 للمخرج
ميشيل كمون وتمثيل إلى متري وجابريل بو راشد وعصام بو خالد وميشيل
الحوراني وهيام ابو شديد وفادي ابي سمرة ورفيق الأحمد ويغدق
الفيلم على متفرجه أحاسيس ومشاهد وشخصيات ملموسة، ألفها في حياته
اليومية، وعالماً آمناً دافئاً يدعوه الى الانتماء اليه. وفي
لحظة، يتحول الحلم كابوساً والعالم الوادع جحيماً ليلياً والاشخاص
الراغبين في العيش وحوشاً مكسورة ساعية الى الانتقام. على هذا
المنوال، يبني ميشال كمون فيلمه الروائي الاول في ما يشبه الصورة
المجازية، مستعيراً من تاريخ هذا البلد وحاضره تقلباته المخيفة
ومتخذاً من مسار تجربته خطاً بيانياً لأحداثه وتحولات شخصياته.
سينما الشاطئ
وتبدأ سينما الشاطئ عروضها اليوم في الساعة الرابعة بعرض فيلم
(الاختان المتخصامتان) فرنسا 2004 للمخرج الكسندرا لوكلير للمثل
ايزابيل هوبرت وكاثرين فورت وبريجتي كاتيلون وميشيل فولرمز،
والفيلم يتحدث عن لويس التي تذهب إلى اختها مارتين في باريس
لطباعة أول قصة لها، وتحظى بكل شيء باستثناء ضي ضروري ومو متعة
العيش، وعلى العكس من ذلك، فإن اختها لويس مليئة بالمرح. اما
في الساعة السادسة فيعرض فيلم (الوهم) اسبانيا 2006 للمخرج سيسك
جاي، وهو من الافلام المشاركة في مسابقة الأفلام الأجنبية ويشارك
في تمثيله إدوارد فرناندز، وخافير كامارا، ومونسى خيرمان، وكام
بلا، وأغاتا روكا)، وهذا الفيلم يلخص بحث اليكس وهو مخرج فيلم
مقبل على متوسط العمر عن الإلهام فهو بحاجة إلى بعض الأفكار
الجديدة لنصه السينمائي الجديد، ويترك زوجته في برشلونة ليذهب
إلى زيارة صديقه سانتي في الريف لبضعة أيام ويقابل هناك أشخاصا
آخرين وهم جوديث وصديقتها الفنانة مونيكا. اثناء تناول العشاء
يقومون بمناقشة أمور حياتهم ومهنهم حيث يبدأ اليكس بالشعور بالارتياح،
فالحياة في الجبال أثبتت بأنها دافع كبير له، لذا يبدو مرتاحا
وواثقا. الا أن البيئة المحيطة لا تساعده على الكتابة فهو يشعر
بأنجذاب نحو مونيكا، ويبدو أنها هي الأخرى تبادله نفس الشعور
والاهتمام. ويعرض في الساعة الثامنة مساء فيلم (غير صالح للعرض)
العراق 2005 ضمن الأفلام خارج المسابقة للمخرج عدي رشيد وتمثيل
يوسف العاني وسمر قحطتن وعواطف نعيم وباسم حمد وباسم محمد وحسين
عبدالكريم. والفيلم يعد اول فيلم يتم انتاجه في العراق في ظل
النظام الجديد ويقرر فيه البطل حسن انتاج فيلم حول الوضع الحرج
في المدينة بعد الغزو الأميركي، ونظرة على المدينة المدمرة والتي
تزج شوارعها ببقايا محترقة أكثر من أرواح تتنفس، وهذا ما يعطي
إحساسا بأنها غير آهلة بالسكان. ويعرض في الساعة العاشرة (رؤية
كاملة) روسيا 2007 هو من إخراج فاليري بندراكوفسكي وتمثيل تاتينا
لوتايفا، وارينا دمتري وإيساف وكوستيك إكاترينا فيوكا، وكاتيا.
ويلخص الفيلم قصة ارينا الذي تذهب إلى القرية البحرية كريما
لقضاء عطلة رومانسية، وهناك يكشفان أن الحياة تسير مختلف عن
المدينة، وبالرغم من فارق السن بينهما فإن علاقتهما تتوطد مع
الأيام، قضى كوستيك علاقته في الطفولة في هذه القرية التي تبدو
الآن وكأنها عالقة بين ماضي الاتحاد السوفيتي والحاضر الأوكراني
ويتكيف معها السكان بمخالفة القانون من أجل البقاء. وهناك تقوم
كاتايا بإغراء صديق طفولتها بمشاعر الغرام، وعندما يكتشف خطيبها
ذلك يتحول غضبه إلى بركان من العنف، ولكن بنت المدينة الذكية
تأتي بحل غير معتاد.
سينما النجوم
كما يعرض في سينما النجوم ثلاثة افلام الأول في الساعة الثالثة
والنصف عصرا بعنوان (القلوب المحترقة) المغرب 2007 وهو فيلم
من إخراج احمد المعنوني ويشارك في التمثيل كل من هشام بهلول،
ومحمد مروازي، وامل ستة، ونادية علمي، وعز العرب كاغات، وخلود،
ومحمد درهم. والفيلم يعرض قصة أمين وهو مهندس شاب يعيش في باريس،
ويرجع فجأة إلى فاس حيث يقطن عمه الذي يحتضر، فهو لم يتحدث مع
الرجل الذي رباه صغيرا منذ أن سافر لدراسة التاريخ من عشرة أعوام.
اما في الساعة السادسة والنصف فيعرض فيلم (حكاية بحرينية) 2006
للمخرج بسام الذوادي المشارك في مسابقة الأفلام العربية الروائية
وتجري احداث الفيلم اثناء الحرب العربية الإسرائيلية عام 1967،
حيث تصور هذه الملحمة قصة عائلة بحرينية من الطبقة الوسطى. كما
أنها تعتبر إشارة إلى آمال وإيمان العالم العربي بجمال عبدالناصر
كزعيم، ويعرض الفيلم وجهة نظر خاصة وعامة لتصوير حال المجتمع
المؤمن بسيطرة الرجل على المرأة التي ما عليها سوى أن تضحي بكل
شيء في هذا المجتمع الذي تحاول فيه النساء جاهدات التمتع بحرية
الاختيار. الفيلم بطولة: مريم زيمان، ومبارك خميس، وجمعان الرويعي،
وفاطمة عبدالرحيم، وعبدالله وليد، ويوسف بوهلول. اما الفيلم
الثالث والأخير فيعرض في الساعة التاسعة والنصف وهو فيلم (من
أجل الله) باكستان 2007 للمخرج شعيب منصور وتمثيل كل من فؤاد
خان وإيمان علي ونصير ودي ورشيد ناز وسيمين ران وحميد شيخ، ويصور
الفيلم الوضع الصعب الذي لحق بالباكستانيين خصوصا والمسلمين
عامة بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر، تخلق الحرب بين المسلمين
الأصوليين والليبراليين انقساما ليس بين الغرب والعالم الإسلامي
فحسب، وإنما في داخل المجتمع الإسلامي نفسه، لا يستطيع المسلمون
المثقفون والمتحضرون الفوز حيث ينتقدهم الأصوليون في مجتمعاتهم
ويراهم الغرب كإرهابيين.
عروض أمس
الجدير بالذكر انه تم يوم امس عرض كل من الأفلام التالية ومنها
في سينما البهجة فيلم (الاختان المتخاصمتان) هولندا 2007 وفيلم
(عبور الغبار) العراق 2006 وفيلم (رؤيا كاملة) روسيا 2007 وفيلم
(من اجل الله) باكستان 2007، اما في سينما الشاطئ فعرض فيلم
(رؤى حالمة) سوريا 2003 وفيلم (آخر فيلم) تونس 2006 وفيلم (الضربات)
هولندا 2007 وفيلم (أربعاء العاب نارية) إيران 2006. اما في
سينما النجوم فعرض فيلم (درب المهابيل) مصر 1955 وفيلم (ظلال
الصمت) السعودية 2006 وفيلم (العشق الأول) تركيا 2006.
أعلى
جامعة صحار تواصل استعداداتها لسوق صحار الأدبي السادس والأسبوع
الطلابي المصاحب
تتواصل الاستعدادات الكبيرة بجامعة صحار
لتنظيم النسخة السادسة من سوق صحار الأدبي والأسبوع الطلابي
المصاحب ، حيث يجري العمل حاليا بمختلف اللجان المشرفة على تنظيم
الحدث كل حسب مهامه المناطة به وقد لعبت الأسواق الأدبية دورا
كبيرا في تنشيط الحركة الأدبية والثقافية في الوطن العربي خلال
فترات مختلفة من التاريخ ، إذ أسهمت هذه الأسواق في إقامة حوار
بين أدباء الأمة ولغوييها ، ومن أشهر هذه الأسواق سوق عكاظ والمربد
والمجاز وغيرها، وكان لعمان وحدها أربعة أسواق هي سوق أدم ودبا
وعمان وسوق صحار الذي يعد أشهر هذه الأسواق والذي كان يقام في
شهر رجب من كل عام .
فمدينة صحار لو عدنا إلى تاريخها لوجدناها تفوح برائحة التاريخ
وضاربة في أعماقه فقد ذكرها الكثير من الرحالة والكتاب في سيرهم
كما أنها تتميز بحضارتها الغنية بتراثها وفنونها الزاهرة. وهي
واحدة من بين مدن العالم الحالية التي يعود تاريخها إلى بزوغ
فجر الحضارة الإنسانية القديمة .
وإحياء لسوق صحار أشهر أسواق عمان القديمة ونظرا لما يتمتع به
من شهرة واسعة ودور كبير في إحياء الحركة الثقافية والأدبية،
تنظم جامعة صحار فعاليات سوق صحار الأدبي لهذا العام 2008م والذي
سوف تنطلق فعالياته في 16 فبراير وتستمر حتى الـ 20 من نفس الشهر
من عام 2008م بعد أن كانت تنظمه كلية التربية بصحار طوال أربع
سنوات متواصلة تكللت بالنجاح ، كما تم تنظيم النسخة الخامسة
من السوق مشاركة بين جامعة صحار وكلية التربية بصحار وتنفرد
الجامعة ابتداء من هذا العام بتنظيم فعاليات السوق وتسعى الجامعة
جاهدة لإحياء وإبراز هذا المحفل الهام والكبير بالشكل الذي يناسب
عراقته وتاريخه نظرا لما يتمتع به من أهمية ونظرا لما له من
عائد ودور كبير في إحياء التراث الثقافي والفكري ومما يجدر ذكره
أن هذا المهرجان الأدبي الكبير سوف يضم الكثير من الأدباء والكتاب
والمثقفين من داخل السلطنة وكذلك من مختلف الدول العربية منها
الإمارات العربية المتحدة والبحرين والسعودية وتونس ومصر والأردن
وسوريا وغيرها، حيث تتم دعوتهم من قبل اللجنة المنظمة لهذا السوق
وهم بدورهم يرحبون بالمشاركة في هذا المهرجان الكبير لما له
من مردود إيجابي في تبادل الآراء والأفكار ويضم السوق فعاليات
كثيرة منها الجلسات القصصية والأمسيات الشعرية والجلسات النقدية
والقصة القصيرة وغيرها من الفعاليات وحول ذلك تحدث إلينا الدكتور
عبود بن حمد الصوافي رئيس جامعة صحار قائلا : يتواصل العمل هذه
الأيام لتنظيم فعاليات سوق صحار الأدبي السادس والأسبوع الطلابي
المصاحب، فقد تم تشكيل عدد من اللجان للإشراف على سير العمل
وتنظيم الفعاليات، وإننا نسعى لإبرازه بشكل جديد وأكثر تطورا
لما يتمتع به من أهمية كبيرة وتاريخية. كما أن هذا الحدث يعد
فرصة كبيرة لتلاقي الأدباء والمثقفين لتبادل الخبرات والاستفادة
من تجارب بعضهم البعض ، وإننا سوف لن نألو جهدا في سبيل دعم
وإحياء مثل هذه الأحداث لما لها من عائد فكري ثري على المجتمع
كما تصاحب فعاليات سوق صحار الأدبي ، فعاليات الأسبوع الطلابي
السادس الذي دأبت الجامعة على تنظيمه طيلة الأعوام الخمسة الماضية
بكل نجاح حيث يعد الأسبوع الطلابي من أهم الأحداث السنوية التي
تسعى الجامعة لإقامتها بشكل سنوي ويضم الأسبوع الطلابي مناشط
وفعاليات عديدة والذي من أهم أهداف إقامة هذا الأسبوع : زيادة
الترابط بين طلاب مختلف مؤسسات التعليم العالي بالسلطنة ، وكذلك
تنمية المواهب والإبداعات الطلابية والمساهمة في تنشيط الحركة
الثقافية بالجامعة والمجتمع المحيط ، كما أنه من أهم أهداف هذا
الأسبوع هو ربط الطالب بالموروث الثقافي للبيئة العمانية والتقدم
الحضاري وتسعى الجامعة إلى إقامة هذا الأسبوع بأسلوب جديد ومختلف
عما سبق وذلك يعد دعما واضحا من الجامعة لأنشطة وفعاليات الطلاب
لصقل مواهبهم وقدراتهم وتنمية وتطوير الجوانب غير الأكاديمية
لتجمع بذلك بين الاهتمام بالجانب التعليمي وأيضا الجانب الفكري
والروحي لتتكامل بذلك المناشط الطلابية المتميزة التي تسعى الجامعة
لتحقيقها الجدير بالذكر أن جامعة صحار تسعى دوما لتفعيل والإسهام
في مثل هذه الفعاليات لما لها من أثر إيجابي على أفراد المجتمع،
كما تأتي رعاية الجامعة لمثل هذه الفعاليات إيمانا منها بدورها
الكبير كونها أول جامعة خاصة في السلطنة ترتبط أكاديميا مع جامعة
كوينزلاند الأسترالية، وحصلت على الاعتماد الرسمي كأول جامعة
خاصة بالسلطنة في العام الأكاديمي 2001/2002م ، وتضم حاليا أربع
كليات وهي كلية الحاسوب وتقنية المعلومات وكلية إدارة الأعمال
وكلية الهندسة وكلية العلوم الإنسانية والاجتماعية ، وتحتوي
كل منها على تخصصات مختلفة تواكب حاجة السوق المحلي والحركة
الاقتصادية التي تمر بها السلطنة بصفة عامة ومدينة صحار بصفة
خاصة.
أعلى
الخميس القادم..آخر موعد للمشاركة في مسابقة
المنتدى الأدبي
سيكون يوم الخميس القادم الموافق 31 يناير
2008م آخر موعد لاستلام المشاركات في مسابقة المنتدى الأدبي
وعليه يرجى من الأدباء المسارعة إلى إرسالها نظرا لضيق الوقت
حيث لن يتم قبول أي مشاركة ترد بعد هذا التاريخ مهما كانت الأسباب
والمبررات ومن باب التذكير فإن المسابقة تشمل عدة مجالات وهي
الشعر بنوعية الفصيح والنبطي والدراسات والبحوث والقصة والرواية
والمقال والنص المسرحي وفيما يتعلق بالشروط فيجب أن تكون جميع
المشاركات مطبوعة من ثلاث نسخ مع قرص ممغنط ، وأن توضع داخل
مظروف يكتب عليه نوع المشاركة ، مع كتابة الاسم ثلاثياً والعنوان
في ورقة مستقلة وألا يكون قد سبق نشر المشاركة في الصحف أو المجلات
أو اشترك بها في أية مسابقة أو فعالية أو لأي جهة أخرى ويؤكد
على ذلك كتابياً . كما لا يحق للمشارك تقديم أكثر من عمل في
المجال الواحد من مجالات المسابقة . وجميع الأعمال الفائزة في
المسابقة تعتبر ملكا حصرياً للمنتدى الأدبي في الاحتفاظ بها
ونشرها ولا يحق للمشارك نشرها أو التصرف بها إلا بإذن كتابي
مسبق من المنتدى الأدبي.. وبإمكان الراغبين في معرفة التفاصيل
الاطلاع عليها في موقع وزارة التراث والثقافة على الشبكة المعلومات
العالمية.
أعلى
صوت
معنى الرقي ( 1 )
يبحثُ الكثيرون عن الرُّقيُّ وهم في هذا
المنحى ألوانٌ وأذواقٌ وأخلاق .. !! متفاوتون في النظرةِ ، مختلفون
في الرؤيةِ ، مذبذبين بين المظهر والمخبر ، كلَّ امرئ منهم يفسِّرُ
الرّقيِّ بحسبِ ما علقَ في نفسه من فهمٍ ، وسكنَ من اعتقادٍ
، ورسخت من قناعة..! يقول المتنبي في هذا :
على قدر أهل العزم تأتي العزائم .. وتــــــأتي على قدر الكرام
المكارم
وتعـظم في عين الصغير صغارها .. وتصغــر في عين العظيم العظائم
إنّما هنالك مسلّماتٌ لا منازع فيها ولا مجادل ، يظهرُ فيها
الرقيُّ ساطعاً ، جليّاً لا يواربهُ ظنُّ ، ولا يحجبهُ ساتر
..! فليس الرُّقيُّ أن تملكَ سيّارةً فارهةً ، باهظة الثّمنِ
، وأنت لا تحترمُ القانونَ والنّظامَ الذي يكفلُ حريّات الآخرين
، وخذ لهذا مثلاً ؛ فحين تعترضُ شخصٌ ما بسيّارته الفخمةَ طريق
المارّةِ بحجَّةِ الوجاهةِ المتمثّلةِ فيها فهو لا يعرفُ من
الرُّقي شيئاً يذكر ..! إنّما الرُّقي أن يضع القانون والنظامَ
نصب عينيه ، ويتبع التعليمات التي تضمنُ حريّته والآخرين على
حدِّ سواءْ..! كم رأيتُ من النّاس من يوقف مركبته الأنيقةِ ،
العالية الثّمن في مواقفَ ليست مخصَّصةً للوقوفِ كي يصلِّي ..!
فإن كان قد علمَ أن الدِّين هو الرقّي ذاته فعلامَ يُسفّه أبسط
تعليماته وهي "أعطاءُ الطريق حقّه ..؟!"..
الرقيُّ أن يعلمَ الإنسان قيمةَ الوقوف الثمينة في الطابورِ
مصطفّاً برضا وصبر حتى ينتهي الآخرَ من مصلحته ، متّبعاً قاعدة
الدين الحنيف "لا ضرر ولا ضرار" ، وليس الرقيُّ أن
ينتهكَ أحدٌ ما حريّات الآخرين بالتّدخلِ الأنانيِّ كما فعلها
أحدهم معي حين كنتُ أستفسرُ عن أمرٍ ما في أحد المصالح الحكوميّة
، فما إن بدأتُ طرحَ استفساري حتى فاجأني دخول شخصٍ ما ، مسلّماً
وعارضاً استفسارهُ على الموظَّف وكأنني لم أكنُ قطُّ بشراً له
ذات الحقوقِ والكرامةِ ، واقفاً بقامتهِ المدهوشةِ ، وعينيه
الحائرتين ..!! فلمّا اعترضتهُ بقولي : هل لي أن أُنهي استفساري
أولاً ثم أترك لك المجال لاحقاً بحكم أنني في منتصف تساؤلاتي
، فردَّ مبهوراً وكأنّه يرى لأول مرةٍ آدميّاً قبالته : نعم
.. نعم..!! وهو الموقف الذي لم يكنِ الأول ولست أظنُّه الأخير
..! وها أنا أردّد مقولتي التي قلتها سابقاً "الطابور مؤشّر
حضارة ، فإن رأيت إنساناً ما يقفُ في طابور - مقتنعاً ، راضياً
- فقد سلك طريق التّحضُّر" ..!
الرّقيُّ أن يرقى اللّسانَ بالبيان .. وألا يصبحُ اللّسان فخاً
للكلمات البذيئةِ التي تأنفُ عن سماعها الأُذنانِ ، ولا مسكناً
للكلمات السفيهةِ التي تحطُّ من قدرِ المرءِ ، وتسقطُ من قيمته
الإنسانيةِ في أنظارِ النّاس العقلاءْ ..! "فالمرؤُ مخبوءٌ
تحت لسانهِ" تعرفُ رقيّه من انحطاطهِ إذا تكلّم .. وليس
الكلامُ الجميلُ ، المفيدُ الموزون هو دلالةُ الرُّقي فحسب بل
سلوكُ المرءِ في الحياةِ ، وطريقة معيشته فيها ، فكم من إنسانٍ
"ينقِّط لسانه عسلاً" كما يقال ، في حين أن حياتهُ
ضربٌ من الفوضى ...! فما أجمل أن يتواءم القولُ الجميلُ مع السلوكِ
الأجمل . حدَّثني أحد الأصدقاءِ عن رجلٍ عرفت عنه الحجّةَ الباهرةَ
، والأسلوب المنمَّق المقنع فلمّا ارتبط معه في مصلحةٍ وجده
الكذوب ، الأفّاق ، المخلفُ الوعد ..!
الرُّقي هو السّمو في معاملةِ الآخرين معاملةً لا تفاضلَ فيها
ولا تفريق ، بل تحقيق شرط الإيمان الوارد في الحديث الشريف "
لا يؤمن أحدكم حتى يحبَّ لأخيهِ ما يحبُّ لنفسهِ" فإن وصلَ
الإنسانُ إلى هذا المستوى من التّرفعِ عن المصلحةِ الشخصيَّةِ
، المحدودةِ التي تتحقق على حساب مصلحةِ الغير فقد وصل الرّقي
.. وإن امتلأت نفسهُ بالانتهازية ، والتحيُّزِ لمصالحهِ ، فقد
أسقط شرط الإيمان ، فالإسلامُ لم يُعلِ يوماً شأنَ الفردِ على
شأنِ الجماعةِ إلاّ عند الضرر ..!
لقد أعجبتني مقولةٌ لغاندي في شأنِ الرقي ، قالها عام 1917 بمناسبة
افتتاح المعهد الذي أسسته (الآنسة آني بوسانت) متوجّها إلى الحضور
من مواطنيه " إن الهندَ لا تستحقُّ الاستقلال مادام المارُّ
في أحد شوارع بومباي أو كالكوتا معرّضاً لأن يتلقى بصقةً
على رأسه من إحدى النوافذ" ..!!
صالح الفهدي
Saleh_alfahdi@hotmail.com
أعلى
الأخبار
