تحت رعاية فاتك بن فهر
افتتاح فعاليات سوق صحار الأدبي السادس والأسبوع الطلابي السنوي
بجامعة صحار
صحار ( الوطن ): افتتح صاحب السمو السيد
فاتك بن فهر آل سعيد أمين عام وزارة التراث والثقافة صباح أمس
فعاليات سوق صحار الأدبي السادس بجامعة صحار والأسبوع الطلابي
السنوي لطلبة الجامعة, وذلك بحضور سعادة السيد هلال بن بدر البوسعيدي
والي صحار وعدد من المكرمين أعضاء مجلس الدولة وأصحاب السعادة
أعضاء مجلس الشورى وأصحاب السعادة الولاة والمسئولين والمشايخ
والأهالي بمنطقة الباطنة. وقال الدكتور عبود بن أحمد الصوافي
رئيس جامعة صحار في كلمة للجامعة خلال حفل الافتتاح: تضاء اليوم
وعلى أرض هذا الرحاب التعليمي الشامخ شمعة جديدة لتظاهرة أدبية
متميزة (سوق صحار الأدبي السادس) بعدما أضيئت وببزوغ الشمعات
الأربع الأولى بكلية التربية بصحار(كلية العلوم التطبيقية حاليا)
و انطلقت أضواء مشتركة للنسخة الخامسة بين كل من كلية التربية
وجامعة صحار خلال العام الماضي2007 م. فبكل التقدير والإشادة
نحيي كلية العلوم التطبيقية على الجهود البناءة لصياغة وإحياء
هذه التظاهرة طوال الأعوام الماضية. و أضاف: نحاول جاهدين إحياء
هذا المنشط الأدبي الفعال. مؤمنين بقدر المسئولية الملقاة على
عاتق الجميع وبعظم الرسالة الثقافية المقدمة. وأشار الدكتور
عبود الصوافي إلى ان الأسبوع الطلابي السنوي والذي اعتادت الجامعة
على إحيائه سنويا ونظرا لما يضمه من فعاليات وأنشطة متنوعة فقد
جاء هذا العام متزامنا مع فعاليات السوق الأدبي السادس .ليبقى
الجمع بين الحدثين فرصة سانحة لإطلاع الطلاب على تراثهم الثري
وتنمية قدراتهم الإبداعية، فرصة أيضا للتواصل الفعال بين الجامعة
والمجتمع المحلي لتقوم الجامعة بدورها غير الأكاديمي وتحقق الفائدة
لكافة الأطراف طلابا ومؤسسات وأفرادا من شرائح شتى. وفي ختام
كلمته شكر الصوافي صاحب السمو راعي المناسبة وكذلك الأدباء والمثقفين
المشاركين. بعد ذلك ألقى الشاعر البحريني المعروف عبد الرحمن
الرفيع مجموعة من قصائده التي تفاعل معها الجمهور بحماس وتكرر
الطلب على بعض القصائد المميزة للرفيع التي أعتاد عليها الجمهور,
فيما قدم الأستاذ الدكتور صلاح جرار من الاردن محاضرة ثقافية
تطرق فيها الي أهم أسباب الحوار وأنماط المحافظة على الهوية
واللغة العربية .
قراءات شعرية
كما تواصلت في الفترة المسائية القراءات الشعرية( شعر فصيح)
بمشاركة سعيد المكتومي وجاسم الصحيح من السعودية وبدرية الوهيبي
وعبد الرزاق الربيعي وأدار الجلسة الأستاذ الدكتور محمد كاظم
البكاء. وكذلك تم تقديم الرقصات الشعبية على مسرح الجامعة وسداسيات
كرة القدم على ملعب فريق السلام التابع لنادي صحار، أما فعاليات
اليوم الثاني فستعقد صباح اليوم ندوة أدبية بعنوان (المؤثرات
الثقافية بين الشرق والغرب) بمشاركة الاستاذ الدكتور صلاح جرار
(الأردن) والدكتور عبد الله الحراصي والاستاذ الدكتور ضياء خضير
الأستاذ بكلية العلوم الإنسانية والاجتماعية بجامعة صحار ويدير
الجلسة الدكتور عبد الغفار الشيزاوي الأستاذ بكلية العلوم التطبيقية
بصحار. أما الجلسة الثانية فتتضمن قراءات شعرية ( شعر نبطي)
بمشاركة الشيخ علي بن مشاري الشامسي وعلي الخوار من الإمارات
وسليمان محسن الرواس ومحمد المسروري ويدير الجلسة الفاضل حمد
بن علي السرحاني مدير عام المديرية العامة للتربية والتعليم
بمنطقة شمال الباطنة. كما ستقام المسرحية الكوميدية (المنحوس
منحوس) في السابعة مساء على مسرح الجامعة المفتوح.
افتتاح المعرض المصاحب
وقبل انطلاق فعاليات السوق الادبي والاسبوع الطلابي قام صاحب
السمو السيد فاتك بن فهر آل سعيد راعي الحفل بافتتاح المعرض
المصاحب لتلك الفعاليات والذي يضم مختلف الفعاليات الثقافية
والتراثية والرياضية والتسويقية, بمشاركة عدد من المؤسسات الحكومية
والأهلية وجمعيات المرأة ومراكز الوفاء الاجتماعي التطوعي لعرض
مختلف الانتاجات والمشغولات اليدوية والابتكارات الطلابية. وقال
صاحب السمو السيد فاتك بن فهر آل سعيد عقب افتتاحه للمعرض: لقد
تشرفت بافتتاح سوق صحار الأدبي السادس والأسبوع الطلابي السنوي
في جامعة صحار, وسررت كثيرا بما شاهدته في المعرض من أبداعات
طلابية, متمنين لهم التوفيق ومزيد من النجاح. ويضم الأسبوع الطلابي
مناشط وفعاليات متعددة جاءت بهدف زيادة الترابط بين طلاب مختلف
مؤسسات التعليم العالي بالسلطنة، وكذلك تنمية المواهب والإبداعات
الطلابية والمساهمة في تنشيط الحركة الثقافية بالجامعة والمجتمع
المحيط، ومن أهم أهداف هذا الأسبوع هو ربط الطالب بالموروث الثقافي
للبيئة العمانية والتقدم الحضاري. يذكر أن سوق صحار الادبي السادس
الذي تستمر فعاليته لمدة اربعة ايام يستقطب عددا من كبار الأدباء
والشعراء والنقاد بمختلف المجالات الأدبية من داخل السلطنة وبعض
الدول العربية مثل الإمارات العربية المتحدة والأردن ومملكة
البحرين والمملكة العربية السعودية، وهو يمثل تظاهرة أدبية كبيرة
وفرصة ثمينة لتواصل المثقفين والمفكرين لتبادل الآراء والخبرات
والاستفادة من التجارب. ويشمل فعاليات السوق الادبي على اقامة
محاضرات أدبية وجلسات نقدية وأمسيات شعرية وجلسات قصصية وغيرها.
كما يضم السوق معرضا أدبيا يحتوي على العديد من المعروضات الأدبية
والثقافية لعدد من الأدباء المعروفين.
أعلى
تدشين منهج العزف على البيانو في مركز اللحن للموسيقي
احتفل مركز اللحن للموسيقي مؤخرا بتدشين
منهج العزف على البيانو المعتمد بالمركز كأحد المناهج المتطورة
والذي يعتبر المقرر الثاني للمستوى التعليمي الأول بعد المستوى
التمهيدي، وكان حفل التدشين أقيم تحت رعاية هلال بن محمد العامري
مدير عام الآداب والفنون بوزارة التراث والثقافة. وصرح سعيد
بن حميد بن علي السعيدي رئيس مجلس الإدارة بأن المركز يسعى دائما
إلى تطوير آليات وأساليب تعلم العلوم الموسيقية بما هو جديد
في هذا الجانب وذلك لتحقيق الجودة الشاملة في مقررات المركز.
وأوضح رئيس مجلس الإدارة بأن المركز قد بدأ يعمل وفق مناهج وأنظمة
معتمدة لتعليم العلوم الموسيقية منذ العام 1996م ، وأن هذا المنهج
الذي تم تدشينه سيعود بالنفع والفائدة المرجوة منه على الذين
اكملوا دراسة المستوى التمهيدي لهذا المنهج. وفي الختام قدم
شكره على الدعم اللامحدود الذي تقدمه وزارة التراث والثقافة.
أعلى
على مدى يومين بجامعة نـزوى
التليفزيون يعرض أفلاما وثائقية عن المعالم الحضارية الأثرية
والسياحية بالسلطنة
نـزوى - من سالم بن عبدالله السالمي :يقوم
تليفزيون سلطنة عمان وعلى مدى يومين بالتعاون مع جامعة نـزوى
بعرض بعض الأفلام الوثائقية التي انتجها التليفزيون في الفترة
الماضية بهدف التعريف بالعالم الحضارية والثقافية والأثرية والسياحية
والبيئيهة والطبيعية وتاريخها ومكانتها العريقة والتي لتكون
تواصلا مع المجتمع خارج الإطارالتعليمي ودور الإعلام المرئي
في إيصال ما تتمتع به السلطنة من تنوع في كافة الحضارات.
أفلام اليوم الأول
وقد تم عرض فيلمين يوم أمس بقاعة الشهباء بحرم الجامعة كان موضوع
الفيلم الأول ( الحياة في الجبال ) من إعداد عثمان بن عبدالله
الزدجالي وإخراج أحمد بن عامر الحضري حيث تناول الفيلم حياة
الناس في الجبال العمانية ومفهوم الحياه حيث يشمل المعنى الواسع
للكلمة بما تحتويه من تفاصيل يومية للحياة الإنسانية للجبال
المتناثرة في السلطنة وكيفية التعايش مع هذه البيئة الجبلية
وتطويعها للزراعة والرعي والسكن والعادات والتقاليد والحرف التي
يمتهنها الإنسان ويمارسها على مدى اليوم .
أما الفيلم الثاني كان عن مكان الذاكرة في ولاية بهلاء وهو من
إعداد وإخراج خالد بن أحمد الحضري حيث رصد الفيلم المكانة التاريخية
والعلمية لولاية بهلاء وإبراز الجوانب التاريخية والأدبية والعلمية
لهذه الولاية .
أفلام اليوم
كما سيتم عرض فيلمين اليوم الأحد حيث سيكون موضوع الفيلم الأول
عن الطيور في عمان ( محافظة ظفار ) وهو من إعداد محمد هبيس وإخراج
حمد بن خلفان الوردي حيث يتناول الفيلم الطيور في السلطنة متتبعا
أماكن تواجدها ومواقع تعشيشها راصدا هذه الطيور في البيئة العمانيه
مبينا أنواعها وأعدادها ومواسم تكاثرها وطرق هجرتها ، حيث يركز
الفيلم على الجزء الأكبر من الطيور الموجوده في محافظة ظفار
وبعض أجزاء المنطقة الوسطى . أما الفيلم الثاني الذي أختتم به
العروض هوعن العادات والحرف من إعداد وإخراج أحمد بن سالم آل
عبد السلام حيث تطرق الفيلم للحرف العمانية التقليدية كصناعة
الخناجر والحلوى والبخور وماء الورد والآلات الإيقاعية حيث عرض
الفيلم وفق سيناريو وبرؤية جديدة تعمل على مزج الدراما مع الواقع
المعاش .
أعلى
غدا..محاضرة حول (رواد الغناء في الجزيرة العربية) بمركز عُمان
للموسيقى التقليدية
كتب ـ عبد الحليم البداعي:يزور السلطنة
حاليا الكاتب والصحفي السعودي أحمد الواصل بناء على دعوة وجهها
له مركز عُمان للموسيقى التقليدية حيث سيقدم صباح غد جلسة حوارية
بحضور مهتمين من داخل وخارج المركز تدور فعالياتها حول (رواد
الغناء في الجزيرة العربية) وسيلقي فيها الواصل ورقة تتضمن الكثير
من المحاور الثرية في هذا الموضوع وتكتسب بعدا ذا أهمية خاصة
نظرا لباعه الطويل وخبرته في هذا المجال كونه أديبا وناقدا معروفا
ويشغل حاليا منصب سكرتير تحرير "مجلة حقول" الثقافية
والتي تصدر عن النادي الأدبي بالرياض وله عدة إصدارات من أهمها
كتاب (سحارة الخليج ـ مقدمة ودراسة في شؤون غنائية) وهو كتاب
مهم في النقد الموسيقي أصدره بعد كتابه الأول في هذا الباب والذي
لا يقل عنه أهمية وهو كتاب (الصوت والمعنى:مطالعات في شؤون غنائية)
وله رواية نالت حظا وافرا من الشهرة وهي (سور الرياض) إلى غير
ذلك من الكتابات والمشاركات والمساهمات التي أثرى بها الواصل
الساحة الثقافية العربية.
يشار إلى أن الواصل سيلتقي في زيارته عددا من المسؤولين في الجهات
الرسمية للدولة وسيقوم بزيارات ميدانية لعدد من مناطق السلطنة
للاطلاع على أساليب الغناء التقليدية فيها وسيحضر جلسات غنائية
ينظمها المركز بالتنسيق مع فنانين عمانيين مختارين إلى غير ذلك
من الأمور المتعلقة وذات الصلة وفق برنامج حافل يهدف إلى إطلاعه
على تجربة السلطنة في الحفاظ على الموروث الموسيقي التقليدي.
أعلى
بمشاركة السلطنة ..
21 فبراير الجاري افتتاح معرض الإسكندرية الدولي للكتاب
القاهرة - العمانية : تعقد خلال الفترة
من 21 فبراير الجاري وحتى الأول من مارس القادم فعاليات معرض
الاسكندرية الدولي للكتاب0 ويشارك فى المعرض15 دولة بينها ثماني
دول عربية هى مصر والسلطنة والسعودية والاردن وتونس والكويت
والامارات العربية المتحدة والجزائر0 وسيشهد المعرض العديد من
الفعاليات الثقافية حيث سيتم تخصيص عدد منها للتعريف بالثقافة
والتراث الجزائريين نظرا لكون الجزائر ضيف شرف المعرض هذا العام0
كما سيتم تنظيم عدد من الندوات بمناسبة اختيار الاسكندرية عاصمة
للثقافة الاسلامية لعام 2008 يشارك فيها الدكتور عبد العزيز
التويجري مدير عام المنظمة الإسلامية للتربية والثقافة والعلوم
(ايسيسكو) المقرر أن يلقي محاضرة بعنوان (من حوار الثقافات إلى
تحالف الحضارات ) رؤية مستقبلية.
أعلى
التشكيلية نائلة المعمري لـ(الوطن): الألوان تمثل الحياة بكل
تفاصيلها
حوار ـ حنان جناب: نائلة المعمري فنانة
تشكيلية عمانية تحمل تجربتها الفنية نكهة خاصة محملة بالكثير
من عبق الإبداع وهي تجمع بين الموهبة والتخصص في فنها حيث إنها
حاصلة على بكالوريوس تربية فنية من جامعة السلطان قابوس عام
1997م وهي عضوة بالجمعية العمانية للفنون التشكيلية وشاركت في
عدة معارض داخلية وتمتلك رصيدا حافلا من المشاركات الخارجية
وحصلت على عدة جوائز معتبرة في فنها وأقامت معرضها الشخصي الأول
مؤخرا على هامش افتتاح مركز الخليج لتقويم الأسنان فكان لـ(الوطن)
معها لقاء حوله للتعرف على تجربتها في العرض وما احتواه المعرض
من أفكار..
* متى بدأت علاقتك بالفن؟
**علاقتي بالفن بدأت منذ 1993، وكانت مرحلة للتحضير والدراسة
ونيل شهادة البكالوريوس، ولكن المشاركة وصقل الموهبة والعمل
الجدي كان في عام 1997، ولذلك استطيع القول بأن معرضي الشخصي
الأول جاء بعد 10 سنوات من العمل والمشاركات . وكانت لي مشاركات
عديدة في معارض ومهرجانات الطلاب وعملت على تحضيرها.
* كيف كانت تجربتك في المعرض ؟
** عرضت 23 لوحة و5 أعمال قديمة، من أعمالي السابقة والباقي
من تجربتي الجديدة، وكانت أعمال تجريدية بحتة، لها طابع هندسي
ملمسي، قدمت تجربة إبراز بعض ثنايا وزوايا اللوحة، لأني أجد
بأن عنصر الملمس في الرسم والتكوين من أهم عناصر اللوحة، إضافة
إلى الخطوط والألوان، وأجد بأن تنوع الملامس على سطح اللوحة
يعطيها غنىً وثراءً أكثر، وبذلك يمكن للفنان تقديم عمله بشكل
أكثر وضوحا. وكان هذا همي عند عرض لوحاتي في معرضي الشخصي الأول
.
* والألوان.. كيف كان دورها في العمل الفني ؟
** استخدمت ألوانا محددة وفي ثلاث درجات لونية، فقط هي اللون
التركواز والبني والذهبي، ومشتقاتها واستطعت تدريجها في العمل،
وكنت أتساءل مع نفسي إلى أي مدى يمكنني الموازنة بينها، وكيف
تأتي متوافقة مع موضوع العمل، لتخدمه، وأجد أن قوة الألوان في
بساطتها، وكان علي تكرارها في اللوحة، هنا كان الامتحان الصعب،
وكان تجربة ـ لا أقول قاسية ـ وإنما حبي لدرجات اللون والموضوع
أشعرني بأنها تخرج مني، وأراها تمثل الحياة ،بكل تفاصيلها الحلوة
والمرة .
* والموضوع الذي طرحته ؟
** كان موضوع المعرض هو تعبير عن الحياة، وأغلب لوحاتي عبرت
عن هذا الموضوع ولكن بأشكال هندسية مختلفة ومتفاوتة، فالخط الأفقي
أوحى بالاسترخاء والراحة والنوم، والخط الرأسي أو العمودي طرح
فكرة الشموخ والصعود، والخطوط الداخلية والمنحنيات ،أعطت فكرة
الديناميكية والحيوية والاستمرارية في الحياة، وحاولت بذلك توظيف
الخطوط لخدمة العمل واللوحة ككل، وأعطيته معنى مع دلالة اللون
نفسه، وحاولت التعبير باللون البني عن الأرض والحياة، وفي بعض
الأعمال، استخدمت موادا من الطبيعة، وحاولت أن استخدم في كل
لوحة خامة معينة، بعض الأعمال استخدمت فيها ملمسا رمليا، في
أخرى استخدمت ملمسا محدد الزجاج وأخرى محددا آخر ، وهكذا كان
لكل ملمس دور معين، وكان هدفي الربط بين موضوع اللوحات جميعها،
لتأتي مكملة بعضها لبعض.. وفي بعض الأعمال عبرت في خطوطي عن
ثلاث مراحل هي الطفولة والشباب والشيخوخة وما بعد ذلك، وكانت
الخطوط تبرز الانطلاق إلى مالا نهاية، وهناك تفاؤل كبير، نحو
الحياة الأبدية...
*هل شعر المتلقي بهذا العمق من الطرح في الموضوع ؟
** كانت ردود الأفعال جيدة جدا، والجميع أكدوا على أن الأعمال
الأخيرة كانت قوية ومعبرة، وخرجت بقناعة المواصلة بهذا التكنيك،
وأجد انه كلما كان العمل ابسط وتلقائيا وعفويا في تكوينه، كان
أقوى. وأتمنى أن تأتي التجارب القادمة من معارضي أكثر نضجا ،والمعرض
كان خلاصة للسنوات الماضية، والمتلقي يجد بأن هناك تدرجا نحو
الأفضل في تجربة نائلة المعمري.
* هل تخططين قبل رسم اللوحة ؟
** نعم اعمل اسكيجات ، كثيرة ، ولكني في الغالب لا التزم بها،
ويخرج العمل مغايرا تماما ، مثلا ربما أضع 10 اسكيجات لعمل واحد،
فاختار أحسنها، لكن أثناء التنفيذ لا اشعر بأنني مقتنعة، وفي
النهاية يأتي العمل بشكل آخر تماما ..ولكني بشكل عام أحاول توظيف
التخطيط لأجل العمل .
*كيف تنجز اللوحة عند نائلة .؟
** حسب المزاج، أحيانا في يوم وأحيانا في ساعتين وأحيانا مدة
أطول، وهكذا ارسم عندما أجد الرغبة في الرسم، أنجزت بعض الأعمال
بسرعة كبيرة، وكنت مقتنعة بها ، وجاءت من أجمل أعمالي.
*عندما يقيم الفنان معرضا شخصيا وينتهي منه كيف يكون شعوره ؟
** يصبح الفنان أمام مسؤولية أخرى في إقامة معرض شخصي آخر، ولكن
بعد مدة من الزمن، تكون التجربة متطورة واكثر نضجا من المعرض
الشخصي الأول، وليس بسهولة إقامة معرض شخصي، هناك فنانون لهم
حياة فنية طويلة ولم يوفقهم الزمن في إقامة معرض شخصي !.
* عرضت في صالة غير مهيأة للعرض هل شعرت بالخوف من ذلك ؟
** لا لم اشعر بالخوف رغم أنني عرضت ضمن مناسبة افتتاح مركز
طبي لتقويم الأسنان ، وكان هدفي القول، بأن التجميل في تقويم
الأسنان، هو فن أيضا، ومترابط مع فنون الرسم، فكان هدفي الأول
هذا، وهدفي الثاني هو أن اعرض في مكان غير متوقع، وان انطلق
من حضن الأسرة فزوجي صاحب المركز، كونه طبيب أسنان، وبعد ذلك
اعرض في صالات العرض، لذلك قمت بتهيئة المكان واللوح ولوازم
العرض والإضاءة والأرضية، كلها كانت تجربة رائعة، ولا أقول قاسية،
فقد أشرفت على كل شيء بنفسي، ولم أخف من عرض لوحاتي في المركز.
*ما القادم من نشاطك الفني ؟
** هناك محاولة لإقامة معرض مشترك يتناول موضوع مناظر من السلطنة،
وبأساليب مختلفة من الرسم، وان شاء الله سيرى المعرض النور.
أعلى
صوت
ترسيخ القيم
لا نكاد نطلّع على أي وسيلة إعلامية إلا
ونجد بين ثناياها حديثاً عن الخطر المحدق بالهوية والثقافة في
ظل العولمة وتغلغلها المتواصل والمستمر في جسد المجتمع وما تسببه
من خلخلة في مفاهيم ومبادئ أي مجتمع مجندة بذلك كل ما هو متاح
من تكنولوجيا اتصالية وغير اتصالية لصالح حربها ضد القيم الاجتماعية
المختلفة.
وفي حقيقة الأمر فإن العولمة وما يصاحبها من حالة جدلية عالمية
بين مؤيد، ومعارض، ولا مبال هي نتيجة حتمية لما يشهده العالم
من تطور متسارع جعل منه قرية صغيرة مليئة بالنوافذ الالكترونية
التي تختصر شرفاتها آفاقا جغرافية واسعة.
ولكي لا تذهب بعيداً عليك ان تنظر حولك قليلاً وتمعن النظر في
المستجدات القيمية التي تتزلزل يوما بعد آخر وتنسخ بعضها البعض
بسرعة جنونية ابتداء بالقيم التربوية مروراً بالعلمية والحياتية
وليس انتهاء بالعملية.
وللتبسيط بنماذج واقعية توضح مدى التغير القيمي الذي أوجده تغير
معطيات الحياة ونواحيها أسوق بعض الأمثلة على تربية الابناء،
حيث كانت المفاهيم السائدة سابقاً هي التربية على اساس السلوك
الذي يوزع المجتمع الى فئات عمرية لكل منها طبيعة تعامل خاصة
به، فإذا صادف أنك مع والدك والتقيت بأحد كبار السن فعليك اظهار
الاحترام بشكل كبير والسلام بكلتا يديك والتزام الصمت الى ان
يفرغا من تبادل التحايا.. أما الآن، فإذا صادفت أحد اصدقائك
يجر معه ابنه الصغير وحاولت السلام على ابنه فإنك في الوقت الذي
تمد فيه يدك لـ(الصغير) يكون هو قد مد فمه ليطبق عليها بأسنانه
الصغيرة والحادة لدرجة تجعلك تصرخ بأعلى صوتك من الألم.. فيما
يقول الأب ببرود: (عيب بابا لا تعض عمو).
أما إذا فكرت باستضافة أحدهم في المنزل فإن أطفاله لن يكونوا
على الأرض لأنهم ببساطة متعلقين في الستائر التي اشتريتها مؤخراً
مقلدين الحركات الطرزانية ، وفيما يحكي لك والدهم النكات فإن
قلبك يتمزق مع كل صوت يعلن تمزق جزء منها.
وسابقاً حيث كانت تلعب (السبلة) دوراً كبيراً في (تسنيع الاطفال
وتطبيعهم) تلعب (سبلة الشات) الآن دوراً عكسياً تماماً في تدمير
سلوكيات الطفل.
وكل هذه النماذج بما تمثله من طرافة في طرحها إلا أنها تبيّن
مدى التصدع الذي يصيب قيمنا الاجتماعية ويمزقها إرباً، ويواصل
حلحلته لها، وتحويرها إلى قيم مادية جامدة لا تراعي سنوات الجهد
التي بلورت عادات المجتمعات وتقاليدها.
ومن هذا المنطلق يفترض علينا النظر بعين الاعتبار للتصدي لهذه
الظواهر لتكريس القيم الاجتماعية وتفعليها من خلال ابتكار قنوات
تتماشى مع المعطيات الراهنة.. لأن القادم ببساطة سيكون الأسوأ.
سالم الرحبي
al_rahby@hotmail.com
أعلى
الأخبار
