(برنامج الشباب) يبدأ من السادسة صباحا
اليوم.. انطلاق الدورة البرامجية الإذاعية الجديدة
كتب ـ سالم الرحبي:ابتداء من اليوم ينطلق
برنامج الشباب من الساعة السادسة صباحا ويستمر حتى الثانية عشرة
عند منتصف الليل بزيادة قدرها سبع ساعات يومية وقد تقرر أن يغطي
البرنامج الجديد (هذا الصباح) ساعات البث الصباحية للبرنامج
حيث يبدأ بثه من الساعة 6.30 صباحاً ويمتد حتى 11.00 صباحاً.
من جهة اخرى تنطلق اليوم ايضا الدورة البرامجية الجديدة لأشهر
ابريل ومايو ويونيو لجيمع برامج الاذاعة العام والشباب والقران
الكريم والاجنبي.. حيث اعدت الاذاعة باقة مميزة ومنتقاة من البرامج
الجديد والرائعة والهادفة التي تحمل في مضمونها التثقيف والترفيه
والتسلية اضافة الى الموضوعية والشفافية في الطرح والتقديم.
البرنامج العام
أبرز البرامج الجديدة التي اعدها البرنامج العام للدورة الحالية
هي برنامج (ندى الصباح) والذي يذاع الساعة 6.40 صباحاً وهو برنامج
صباحي وجداني يخاطب المستمع بمجموعة من الأقوال والحكم والكلمات
الصباحية التي تدعوا الى العمل والاجتهاد والبرنامج من اعداد
شيخة الفجرية وتقديم داؤود القاسمي وهند الحجرية واخراج منى
المسلمية.
برنامج (نغمات عربية) يذاع الساعة 9.02 صباحا ويعرف البرنامج
بالموسيقى العربية وأهم قوالبها ومراحل تطورها وأهم خصائص كل
مرحلة مع تقديم اجمل الاغاني الطربية القديمة. اما برنامج (الغذاء
والصحة) فيذاع الساعة 9.20 دقيقة صباحا ويعرف البرنامج بالعناصر
التي يتكون منها الغذاء وفائدتها للإنسان ودور الوجبات الغذائية
الكاملة في الوقاية من الامراض. البرنامج من اعداد فخرية بنت
سالم الرواحي وتقديم فتحية بنت علي الخنبشي واخراج امينة بنت
عبدالرسول.
فترة المسلسلات تبدأ من الساعة 9.30 وتمتد حتى 9.45 صباحا حيث
يذاع طوال شهر ابريل مسلسل (سامحونا) فيما يذاع في شهر مايو
مسلسل (ملح الحياة) اما شهر يونيو فيحفل بإذاعة برنامج (أهلا
مسعود) وهو مسلسل فكاهي محلي جديد يدور حول شخصية مسعود الموظف
البسيط الذي يعيش قانعا بحالته المادية ويحاول التكيف مع اوضاعه
المالية المتواضعة ولكنه يصطدم بطلبات المحيطين به المبالغ فيها
منهم والدته وزوجته ويحاول تبسيط الأمور وتقديم الحلول والبدائل
المناسبة لطلباتهم. والمسلسل دعوة للاقتصاد وترشيد الإنفاق حسب
امكانيات كل شخص. والمسلسل من تأليف صالح شويرد واخراج خليفة
بن صالح الطائي.
(وشائج خالدة) يذاع الساعة 9.50 صباحا ويتناول صلات تربط بين
شخصيات ثقافية في علاقات كان لها دور في حياة هذه الشخصيات.
برامج الاطفال ستكون على النحو التالي: يذاع برنامج (حكايات
خليجية) الساعة 10.02 طوال شهر ابريل وهو برنامج درامي يقدم
في كل حلقة قصة للأطفال تحمل قيمة انسانية مثل الصدق والتعاون
ومساعدة المحتاجين وغيرها من القيم التي تغرس في شخصية الطفل.
وخلال شهر مايو في نفس التوقيت يذاع برنامج (عالم الهوايات)
ويعرض البرنامج في كل حلقة احدى الهوايات المفيذة للطفل بهدف
صقل شخصيتة.
برنامج (المقامات) يذاع في الساعة 10.50 صباحا ويتناول فن المقامات
في الأدب العربي معرفا بهذا الفن ومقدما الحكايات التي تسردها
المقامات مع تحليل لكل ابعادها ومكامنها البلاغية الدلالية.
البرنامج من اعداد محمود بن محمد الرحبي وتقديم هلال بن سالم
الهلالي واخراج صلاح الرئيسي.
(محاورات شعرية) يذاع الساعة 11.15 ويتناول قصائد المحاورات
التي تدور بين الشعراء في مختلف الاغراض كالرزحة والهبوت والميدان
والمسبع وغيرها.
(المدينة الفاضلة) يذاع الساعة 3.45 عصرا وهو حلقات درامية لمدينة
متخيلة تحاول استقطاب نماذج من البشر الأسوياء الذي كان لهم
مكانة مرموقة في التاريخ يحملون العديد من القيم والأخلاق تجسد
في اطار درامي. البرنامج تأليف احمد الازكي واخراج سعود الدرمكي.
السهرات الاسبوعية ستكون على النحو التالي: يوم السبت السهرة
مع (اسفار) ويوم الاحد (شبابي) ويوم الاثنين (مسارات) ويوم الثلاثاء
(الحان زمان) ويوم الاربعاء (حكايات شهرزاد) ويوم الخميس (قواف
على اوتار) ويوم الجمعة (حديث النجوم).
برنامج الشباب
برنامج الشباب والذي سيبتدأ بثه من الساعة السادسة صباحا وحتى
الثانية عشرة عند منتصف الليل سيفتتح برامجه بالبرنامج الجديد
(هذا الصباح) والذي يعنى بما تقوم به المؤسسات الحكومية من خدمات
وما تبذله من جهود لخدمة الوطن والمواطن وبالتواصل المباشر مع
المستمعين والمسؤولين وتلقي اتصالاتهم وعرض آرائهم ومطالباتهم
الخدمية والتنموية بأسلوب يتماشى وخطاب برنامج الشباب كما يتابع
البرنامج حركة السير اليومية وحركة الاسواق على مستوى مناطق
وولايات السلطنة وكذلك احوال الطقس والصيدليات وسوق مسقط وحركة
الطيران والموانئ مع قراءة يومية لأبرز العناوين في الصحافة
المحلية كما ستخصص حلقتي الخميس والجمعة لتبادل الهدايا والتحايا
للمستمعين اضافة الى الجوانب السياحية ويتخلل البرنامج عناوين
الاخبار في تمام الساعة 7.30 صباحا.
البرنامج من اعداد وتقديم احمد بن درويش الحمداني وخالد بن صالح
الزدجالي وبدر بن علي الشيباني وندى بنت عبدالله البلوشي وسهى
بنت زهران الرقيشية ويقوم على اخراجه محمود بن عبيد الحسني وكنز
الزدجالي وسعيد شعبان مبارك وخالد بيت فاضل وبدر الندابي. وفي
المتابعة والتنسيق سيكون هناك سالم بن محمد الكثيري وصالح بن
عبدالله البلوشي وايمان بنت عبدالله الحوسني.
برامج (نص النهار) والتي ستكون من الساعة الثانية ظهرا وحتى
الرابعة عصرا ستكون على النحو التالي: يوم السبت (سفر) ويوم
الاحد (كلام وسلام) ويوم الاثنين (اليوم يومك) ويوم الثلاثاء
(عالم الانترنت) ويوم الاربعاء (أخذ ورد) ويوم الخميس (سباق
الأغاني) ويوم الجمعة (كلام أغان).
سهرات برنامج الشباب والتي تمتد من الساعدة التاسعة وحتى الحادية
عشرة ستكون على النحو التالي: يوم السبت (هدايانا) ويوم الاحد
(معكم يا شباب) ويوم الاثنين (استوديو 100) ويوم الثلاثاء (في
الـ90) ويوم الاربعاء (نجوم وفنون) ويوم الخميس (عطر الليل)
ويوم الجمعة (كاسر ورحماني).
القران الكريم
برنامج القران الكريم هو الآخر اعد باقة من البرامج والقراءات
الجديدة ابرزها برنامج (حوار واضواء حول آي القرآن الكريم) والذي
يذاع الساعة 2.15 ويهدف الى اطلاع المستمعين على أروع الأساليب
واجمل الصور في آيات القرآن الكريم والبرنامج من اعداد وتقديم
الاستاذ الدكتور ابراهيم بن احمد الكندي وتقديم احمد الازكي
وهلال الهلالي.
(كلمات وارقام في القران الكريم) يذاع الساعة 2.45 ويتناول الكلمات
الواردة في القران الكريم مبينا معانيها وعدد ورودها في الكتاب
العزيز.
تحفل الساعة الرابعة عصرا وعلى مدار الاسبوع بالبرامج التالي:
يوم السبت (الاشارات التربوية في القران الكريم) ويتناول البرنامج
الدلالات التربوية وكيف تناولها الكتاب العزيز من اعداد وتقديم
عبدالله بن عامر الحارثي. ويوم الاحد (النداء في القران الكريم)
ويتحدث البرنامج عن ادوات النداء الواردة في الكتاب العزيز بالشرح
والتفصيل والبرنامج من اعداد وتقديم عبدالرحمن البدري. ويوم
الاثنين برنامج (الوجوه البلاغية في القران) ويقف البرنامج على
مواطن الآيات التي تتجلى فيها بلاغة القران الكريم المعجز في
ألفاظه ومعانيه. من اعدا وتقديم عتيق بن راشد الفلاسي. ويوم
الثلاثاء اعادة لبرنامج (على مائدة القرآن الكريم) ويوم الاربعاء
برنامج (مدن واماكن في القرآن الكريم) وهو برنامج حواري يسلط
الضوء على المدن والاماكن التي وردت في القرآن الكريم. ويوم
الخميس اعادة لبرنامج (الوجوه البلاغية في القرآن الكريم) ويوم
الجمعية اعادة لبرنامج (من فضائل القران الكريم).
تحفل الفترة من الساعة 4.10 وحتى الساعة 4.20 بتلاوات متنوعة
للقران الكريم. ومن الساعة الخامسة وحتى الخامسة وعشر دقائق
يحفل هذا الوقت بالبرامج التالية: يوم السبت برنامج (اشراقات
من كتاب الله) ويوم الاحد (الحوار في القرآن الكريم) ويوم الاثنين
(دين الرحمة) ويوم الثلاثاء (الوجوه البلاغية في القرآن الكريم)
ويوم الاربعاء اعادة لبرنامج (اشراقات من كتاب الله) ويوم الخميس
اعادة لبرنامج (مرايا من تكاب تيسير التفسير) ويوم الجمعة اعادة
لبرنامج (مناهج تفسير القران الكريم).
أعلى
فاز بها تسعة مبدعين من السلطنة
اليوم تكريم الفائزين في جائزة راشد بن حميد للثقافة والعلوم في
دورتها الرابعة والعشرين
كتب ـ فيصل العلوي: يكرّم اليوم مجموعة
من الشعراء والكتاب العمانيين الفائزين في جائزة راشـد بن حميد
للثقافة والعلوم لهذا العام في دورتها الرابعة والعشرين حيث
حصل المبدعون العمانيون في شتى المجالات على أغلب المراكز المتقدمة،
حيث بلغ عدد الفائزين من السلطنة تسعة فائزين في مختلف المجالات
التي تطرحها المسابقة، حيث اقيمت المسابقة على مستويين الباحثين
والجامعات والمؤسسات التعليمية حيث فاز في مجال الشعر الشعبي
على مستوى الباحثيين الشاعر عبدالعزيز بن طالب السعدي وقد حصل
على المركز الأول، بينما فاز على مستوى الجامعات والمؤسسات التعليمية
في القصة القصيرة كل من حمد بن سنان بن حمد الغيثي وقد حصل على
المركز الأول، وعلي بن سالم بن محمد الغافري وقد حصل على المركز
الثالث، اما في الشعر الفصيح فحاز أشرف بن حمود بن حمد العاصمي
على المركز الأول، بينما جاء ماجد بن حمدان بن علي الندابي في
المركز الثاني، وفي الشعر الشعبي حصل إبراهيم بن عبدالله بن
محمد الفزاري على المركز الأول، وحصل فهد بن ظاهر البلوشي على
المركز الثالث. أما في البحث العلمي فجاءت في موضوع الإعجاز
العلمي في القرآن الكريم رحمة بنت حمود العوفي وقد حصلت على
المركز الثاني، وفي موضوع الأنشطة الشبابية في المؤسسات التربوية
بدول مجلس التعاون الخليجي.. الواقع والطموحات حصلت زينب بنت
علي السيابي على المركز الثاني. هذا وسيقوم الشيخ حميد بن راشد
النعيمي حاكم إمارة عجمان بدولة الإمارات العربية المتحدة اليوم
بتكريم الفائزين في المسابقة التي نشأت فـي عام 1983م إحياءً
لذكرى صاحب السمو الشيخ راشـد بن حـميد النعيمي (رحمه الله)
الذي كان محباً للعلم وأهله وحريصاً على إشاعة المعرفة على أساس
عميق من الإيمان بالله والاعتزاز بقيم الإسلام الخالدة وحضارته
المجيدة. وتهدف هذه الجائزة إلى التنمية الثقافية لمجتمع الإمارات
العربية المتحدة ودول مجلس التعاون الخليجي، وإثراء الحياة الثقافية
والعلمية في المنطقة بالبحوث والدراسات المتخصصة، وإحياء روح
التنافس بين أبناء المنطقة والمقيمين فيها من أجل إيجاد جيل
من المثقفين، وتشجيع الطلاب والباحثين الناهضين على ممارسة البحث
العلمي.
أعلى
احتفاء
بالذكرى الثامنة لتأسيسها
كلية الزهراء للبنات تقيم معرض "إيقاع الألوان"
كتب ـ إيهاب مباشر:تحت رعاية سعادة الدكتور
فؤاد جعفر ساجواني عضو مجلس الشورى وعضو مجلس المديرين بكلية
الزهراء للبنات، افتتح أمس معرض (إيقاع الألوان) الذي أقامه
قسم التصوير الجرافيكي وقد ضم أكثر من 75 عملا فنيا نفذت بمختلف
التقنيات والاتجاهات من رسم وتصوير فوتوغرافي وكمبيوتر جرافيكس
وطباعة فنية بمختلف أنواعها، البارزة والمسطحة والمستوية.
وبمناسبة افتتاح المعرض في الذكرى الثامنة لتأسيس كلية الزهراء
للبنات تقول الدكتورة أنوار القمري رئيس قسم الجرافيك بالكلية:
طبيعة دراسة فن الجرافيك أثرت بشكل مباشر على شخصيات الطالبات،
وقد ظهر هذا جليا من خلال عمق التفكير والذوق الرفيع وثقة الطالبات
بأنفسهن وروحهن المعنوية المرتفعة دائما بعد إنتاج أعمالهن الفنية.
وأضافت: جاء هذا المعرض ليؤكد أن فن تصميم الجرافيك الأكثر تفاعلا
مع المجتمع، فهو يدخل في مشاهدنا الحياتية اليومية وهو بذلك
الأكثر حظا في الحصول على فرص عمل كثيرة، مثل العمل في مجال
التصميم والإعلان وتصميم صفحات الويب وفي جميع أقسام التصميم
بالوزارات والمؤسسات والقنوات التليفزيونية وجميع دور النشر،
إلى جانب فرص العمل بمدارس الشهادة العامة بعد أن اعتمدت مادة
التصميم الجرافيكي بالصف الحادي عشر ضمن المواد الاختيارية،
كما أن المرأة بطبيعتها لديها الذوق الرفيع والميل إلى الإبداع
والابتكار.
أعلى
أمسية نقدية حول مجموعة (تواطؤ) القصصية لسلطان العزري بالنادي
الثقافي
كتب ـ عبد الحليم البداعي:نظم النادي الثقافي ممثلا بأسرة كتاب
القصة مساء أمس بالنادي الثقافي أمسية احتفائية بالمجموعة القصصية
(تواطؤ) للكاتب سلطان العزري، والتي صدرت مؤخراً ضمن مشروع وزارة
التراث والثقافة لنشر إبداعات الكُتّاب العُمانيين.. قرأ العزري
عددا من نصوص المجموعة، فيما قدم القاص محمود الرحبي ورقة نقدية
أضاءت الجوانب الفنية للمجموعة.. وبعدها ُفتح باب الحوار والمداخلات
حول قصص المجموعة والورقة النقدية.
ومما جاء في الورقة النقدية التي قدمها القاص محمود الرحبي:
في مجموعة (تواطؤ)، يطل علينا القاص سلطان العزري عبر اثني عشر
نصا قصصيا، وعشرات الشخوص المحلية الموغلة في فكاهتها ومفارقاتها
وعزلتها وحرمانها وسخريتها ومرحها.
يرفرف السارد أجنحته على أجوائها محلقا تارة ومشاركا ومطلا ومعلقا
تارات أخرى . كما أن التجريب يشكل سمة ثابتة في النصوص التي
تتراوح في تعاملها مع الحدث الذي يبدو خجولا ومضببا تحركه ظروف
كل شخصية، وهي غالبا ما تكون ظروفا ذاتية تعيش محنتها مع الواقع
وعدم تكيفها مع كل تنقل وتحول وجديد.
القرية ثم المدينة، ثم نداءات القرية من خلال استرجاعها في فراغ
المدينة ومحنتها، وهكذا ... هذه الثيمة تتضح بجلاء في أغلب النصوص،
كما أن الشخصيات الشفافة والبريئة والحساسة بطبعها تعاني ارهاصات
هذا التحول المفاجئ للحياة، فهي معذبة لأنها تنشد الجميل والحالم
والنقي والرائع والمريح فتصطدم بالقاسي والسيئ والمخادع من الحياة
والناس...
كل تلك القصص تضع القارئ أمام سجل طويل من المشاهد والمفارقات
الآنية والطفولية محفوفة بالحنين الى قرية تشكل المثال الجميل
للسارد، حيث ينهض فعل الاسترجاع كسمة أساسية في جل هذه القصص
مما يمنحها صفة الصدق والحميمية. قصص مؤثثة بأجواء وتفاصيل وشخوص
القرية العمانية تلك التي تموج فيها الطفولة والأحلام المبتورة
وبساطة القلوب وقسوتها.
في هذه المجموعة استطاع القاص سلطان العزري أن يعرفنا على جزء
هام من قاموس اشتغاله، ان يرصف لنا أرضية تفكيره التي ستقوده
حتما الى بناء معماره المقبل المعتمد على الذاكرة والممتد الى
استكناه وتقصي خباياها بكل ألفتها ومفارقاتها، بكل زخمها وتفاصيلها،
بكل زحامها ورتابتها .
ومما يجدر ذكره أن هذه الفعالية تأتي في سياق سلسلة من الفعاليات
المتميزة التي تنظمها أسرة القصة بالنادي الثقافي إسهاما منها
في تنشيط الحراك الثقافي العماني والأخذ به قدما نحو خط اسمه
واضحا على خارطة الإبداع.
أعلى
المنتدى الأدبي يعلن نتائج مسابقته السنوية لعام 2007م
كتب ـ عبد الحليم البداعي:عقد المنتدى
الأدبي صباح أمس مؤتمرا صحفيا للإعلان عن نتائج المسابقة السنوية
لعام 2007م ترأسه الشيخ محمد المسروري نائب رئيس المنتدى الأدبي
وحضره كل من راشد الشيادي مدير المنتدى ورؤساء لجان الفرز ومندوبي
وسائل الإعلام.
في بداية المؤتمر قام المسروري بإلقاء كلمة رحب فيها بحضور المؤتمر
وبعدها أشاد بالجهود المبذولة من قبل لجان الفرز لإنجاح مسابقة
المنتدى والتي تم الإعلان عنها في بداية شهر سبتمبر 2007م من
خلال الصحف المحلية واللقاءات الإعلامية في التليفزيون والإذاعة
والكتابة إلى مكاتب أصحاب السعادة الولاة والجامعات والكليات
الأدبية والعلمية في جميع مناطق السلطنة والأندية الرياضية وكان
يوم الخميس الموافق الواحد والثلاثين من شهر يناير الماضي آخر
موعد لتلقي طلبات المشاركة في المسابقة.
وأوضح المسروري بأن لجنة الفرز التي تشكلت من عدد من موظفي المنتدى
الأدبي تمكنت من تسليم نتائج عملها بتاريخ 14 فبراير 2008م واعتبارا
من تاريخ 16 فبراير 2008م سلمت النصوص للجان التقويم كل في مجال
اختصاصه والذي جاء على النحو التالي: أولا مجال الشعرـ (الفصيح)
بلغ عدد النصوص المتقدمة ستة وأربعين نصا استبعدت لجنة الفرز
سبعة نصوص منها لعدم مطابقتها لشروط المسابقة في حين تم تسليم
تسعة وثلاثين نصا للجنة التقييم (الشعبي):بلغ عدد النصوص المقدمة
أربعة وأربعين نصا استبعدت لجنة الفرز تسعة نصوص لعدم مطابقتها
لشروط المسابقة وتم تسليم لجنة التقييم خمسة وثلاثين نصا (الميدان)
بلغ عدد قصائد الميدان أربعة نصوص و(العيالة) نصا واحدا .. سلمت
جميعها للجنة التقييم .. ثانيا مجال الدراسات والبحوث :بلغ عدد
البحوث المقدمة عشرين بحثا استبعدت لجنة الفرز أربعة منها وسلم
للجنة التقييم ستة عشر بحثا ودراسة.. ثالثا المقال والمسرح:
بلغ عدد المقالات المقدمة تسعة عشر نصا استبعدت لجنة الفرز ستة
منها لعدم مطابقتها لشروط المسابقة وسلم للجنة ثلاثة عشر نصا
أما النصوص المقدمة في المسرح فبلغ عددها ثلاثة نصوص استبعدت
اللجنة نصين منها لعدم مطابقتها للشروط وسلم للجنة نص واحد فقط
.. رابعا القصة والرواية: بلغ عدد النصوص المقدمة لفن القصة
ستة وثلاثين نصا استبعدت اللجنة أربعة منها وتم تقديم اثنين
وثلاثين نصا للجنة التقييم أما الرواية فبلغ عد النصوص المقدمة
فيها ستة نصوص سلمت جميعها للجنة التقييم .. وبذلك يكون العدد
الإجمالي المتقدم للمسابقة بكافة فروعها مائة وتسعة وسبعين مشاركة
استبعدت لجنة الفرز اثنتين وثلاثين مشاركة لعدم مطابقتها لشروط
المسابقة وتسلمت لجان التقييم مائة وسبعة وأربعين مشاركة.
بعد ذلك استعرضت نتائج المسابقة كل في مجال اختصاصة حيث قام
الدكتور محمد كاظم البكاء (رئيس لجنة الشعر) بالإعلان عن المشاركات
الفائزة بالمراكز الأولى في مجال الشعر بشقيه الفصيح والشعبي..أما
الفصيح فقد حلت رقية بنت سيف بن حمود البوسعيدي في المركز الأول
عن قصيدتها (بوح يغني على وتر) أما المركز الثاني فكان لقصيدة
(انكسار الطين) للشاعر جمال بن خلفان بن علي الرواحي وحلت قصيدة
(زمن التشظي) ليوسف بن خميس بن سالم الحارثي في المركز الثالث
وذهبت الجائزة التقديرية ليونس بن مرهون بن سيف البوسعيدي عن
قصيدته (نزعات صوفي إلى وطنه)..أما في مجال الشعر الشعبي فقد
فاز عبد العزيز بن طالب بن سعيد السعدي بالمركز الأول عن قصيدته
(غربة عيد ميلادي) وحل علي بن عبد الله بن سعيد الراسبي في المركز
الثاني عن قصيدته (مسباح الجمر) والمركز الثالث كان لقصيدة (سقط
سهوا من تعداد 2004) لخالد بن جمعة بن سعيد الرواحي بينما ذهبت
الجائزة التقديرية لسلطان بن محمد العلوي عن قصيدته (الخامسة
نزفا)..وفي ( فن الميدان) حاز نص (مجد عُمان) لأحمد بن عبد الله
بن سالم الشكيلي على المركز الأول وفي ( فن العيالة) جاء سيف
بن علي بن مسعود الرحبي في المركز الأول عن نصه (مع كل نسمة).
بعدها قام الدكتور سعيد الهاشمي (رئيس لجنة الدراسات والبحوث)
بالإعلان عن المشاركات الفائزة في مجال الدراسات والبحوث والتي
جاءت على النحو التالي:المركز الأول لسالم بن حمد بن سالم العيسائي
عن بحثه المعنون بـ(حوادث المرور..الأسباب والآثار) وحلت منى
بنت مسعود بن أحمد كشوب في المركز الثاني عن بحثها (العلاقات
التجارية بين مجان وحضارات العالم القديم) وجاء بحث (ضوضاء الطائرات)
لشبيب بن سالم بن خليفة المغيري في المركز الثالث وذهبت الجائزة
التقديرية لمحمد بن هويشل بن علي الشعيلي عن بحثه (الشيخ المحقق
سعيد بن خلفان الخليلي.
ومن ثم قام الدكتور عبد الله الكندي (رئيس لجنة المقال والنص
المسرحي) بالإعلان عن المشاركات الفائزة في مجال المقال والتي
جاءت على النحو التالي:المركز الأول لمحمد بن عبد الله بن حامد
الراشدي عن مقاله (قطع غيار بشرية ولكن..) أما المركز الثاني
فكان لرحمة بنت مبارك بن خميس السلماني عن مقالها (الطلاق آفة
العصر) وحل محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن العليان في المركز
الثالث عن مقاله (في الذكرى الأربعين لكتاب الحالة الإنسانية
مقولة جوليا كرستيفاهي الشمولية بعينها)..أما في مجال (النص
المسرحي) فقد بين الكندي أن اللجنة تلقت نصا مسرحيا واحدا وقد
تبين أن ذلك النص ضعيف جدا من حيث الفكرة وأسلوب المعالجة ويكشف
عن عدم فهم واضح لشروط كتابة النص المسرحي حيث لم يتحرر النص
من القيوم التربوية والوعظية والإرشادية..ولذا قررت اللجنة حجب
جائزة النص المسرحي وتوصي بضرورة دراسة الأسباب التي أدت إلى
قلة عدد المشاركين في مجال النص المسرحي ومحاولة التغلب على
تلك الأسباب في الدورات القادمة للمسابقة.
بعدها قام الدكتور إحسان صادق اللواتي (رئيس لجنة القصة القصيرة
والرواية) بالإعلان عن المشاركات الفائزة في مجال القصة القصيرة
والتي جاءت على النحو التالي:المركز الأول لثريا بنت محمد بن
أحمد الحارثي عن قصتها (نبضات بلثام الضوء) أما المركز الثاني
فكان لثريا بنت علي بن صالح اليزيدية عن قصتها (حكاياتنا المفقودة)
وحل وليد بن سعيد بن خلفان النبهاني في المركز الثالث عن قصته
(تحية كاريوكا من دون أصابع زينب) وذهبت الجائزة التقديرية لايمان
بنت فضل بيت بن سليم..أما في مجال الرواية فقد قررت اللجنة حجب
المراكز الأولى لعدم أهلية المشاركات المقدمة والاكتفاء بالجائزة
التقديرية والتي ذهبت لشميسة بنت عبد الله بن سعيد الراسبي عن
روايتها (خليفة الأرض).
ومما يجدر ذكره بأن المنتدى الأدبي ـ كدأبه كل عام ـ سينظم حفلا
يوم الثلاثاء الموافق للتاسع والعشرين من شهر أبريل الجاري احتفالا
بمقر النادي الثقافي الكائن بالقرم لتكريم الفائزين والاحتفاء
بهم وسيعلن عن التفاصيل في حينها.
أعلى
بمشاركة عمانية
اليوم .. بدء المنتدى العربي الخامس للتعليم بالرباط
كتب ـ حسن المطروشي:يشارك المؤرخ العماني
الدكتور سعيد بن محمد الهاشمي في المنتدى العربي الخامس للتعليم
في الوطن العربي ـ الهوية والعولمة، الذي تنطلق فعالياته اليوم
في المملكة المغربية بالرباط ويتواصل حتى الرابع من الشهر الجاري.
المنتدى الذي ينظمه اتحاد جامعات الدول العربية بالتعاون مع
المنتدى العربي، يشارك فيه نخبة من الباحثين والأكاديميين العرب،
ويقدم خلاله الدكتور سعيد الهاشمي ورقة عمل تتناول موضوع الهوية
والوعي التاريخي في مناهج التعليم.
وتأتي أهمية تناول مثل هذه المحاور ومناقشتها نظرا لما يشهده
العالم من متغيرات معرفية وسياسية وتكنولوجية وإعلامية كبيرة
تهدد هوية الشعوب ومقومات وجودها الحضاري، الأمر الذي يحتم على
المؤسسات الثقافية والتعليمية والباحثين وحملة الفكر إيلاء الموضوع
أهمية بالغة للحفاظ على هويتنا العربية والإسلامية.
أعلى
السلطنة تشارك في اجتماع مجلس إدارة مؤسسة الإنتاج البرامجي
المشترك
غادر السلطنة مساء يوم امس سعادة الشيخ
عبدالله بن شوين الحوسني وكيل وزارة الاعلام متوجها الى دولة
الكويت الشقيقة للمشاركة في الاجتماع (38) لمجلس إدارة مؤسسة
الانتاج البرامجي المشترك لمجلس التعاون لدول الخليج العربية.
وسيناقش الاجتماع خطة الانتاج المستقبلية للمؤسسة وتقييم ما
تم انتاجه من اعمال برامجية خلال العام الماضي، بالاضافة الى
عدد من المواضيع المدرجة في جدول الاعمال.
أعلى
صوت
كيف نتعامل مع الإسرائيليين في المحافل الثقافية الدولية؟
بعد دعوة اسرائيل كضيف شرف في معرض باريس
الدولي للكتاب، دعا أكثرية المثقفين العرب إلى مقاطعة المعرض
والانسحاب من جميع فعالياته، وبذلك تركوا الباب مفتوحا أمام
الاسرائيليين ليقدموا صورا زائفة حول ما يسمونه الثقافة الاسرائيلية،
ووسط هذا الرفض العربي شبه الجماعي أصر الروائي المصري علاء
الأسواني على المشاركة لتوقيع نسخ الترجمة الفرنسية لروايته
(عمارة يعقوبيان) .. ومع نسخ الرواية كان يوزع صورا لجرائم الحرب
الاسرائيلية في الأراضي الفلسطينية المحتلة خاصة ضد الأطفال
والنساء، كما قامت سفيرة فلسطين بفرنسا باستضافة الشاعر الكبير
محمود درويش في أمسية ضمن فعاليات المعرض شارك معه فيها شاعر
فرنسي وكاتب فلسطيني وعدد من طلاب المدارس الثانوية الفرنسية،
تمكنوا من التحاور مع زملائهم في فلسطين عبر دوائر تليفزيونية
مغلقة بشكل أحدث انطباعا ايجابيا حول القضية الفلسطينية لدى
الشباب الفرنسي.
هذا الموقف المتناقض بين أكثرية من المثقفين العرب فضلت الانسحاب
من المواجهة انطلاقا من انفعالات عاطفية لا يحكمها العقل، وقلّة
قليلة رأت أن المشاركة الايجابية هي أفضل سبيل لتعرية الادعاءات
الاسرائيلية وفضح ممارساتها الارهابية ضد الفلسطينيين بدعوى
(الدفاع عن النفس) يحيلنا إلى جذور المشكلة وهي ضرورة المواجهة
الجماعية الشاملة لاسرائيل سياسيا ودبلوماسيا وعلميا وإعلاميا
وقضائيا وتتبدى أهمية وضرورة هذه المواجهة في الجانب الثقافي
في ضوء اقدام اسرائيل على سرقة كثير من الموروث الشعبي العربي
الفلسطيني ونسبته إليها، سيما في مجالات الفنون والموسيقى والرقصات
الشعبية.
ويعززهذه الأهمية أن الثقافة الاسرائيلية هشة التكوين ومعظم
مكوناتها تدور حول أفكار صهيونية عنصرية ليس لها بعد إنساني،
إضافة إلى أن معظم مظاهرها المعاصرة من ابداع تيارات يسارية
علمانية لا علاقة لها باليهودية، كما أن اللغة العبرية والقومية
اليهودية المتمثلة في الفكر الصهيوني فشلتا في تحقيق تجانس بين
الاثنيات والثقافات المختلفة في المجتمع الاسرائيلي، حيث ما
زال كل عرق من مكوناته يحتفظ بهويته الثقافية التي حملها معه
من الموطن الأصلي إلى أرض فلسطين، ولهذا فان مواجهة جماعية شاملة
مع ثقافة بهذا التكوين المتنافر، هي قضية تأكيد ذات وحفاظ على
أهم ملامح الهوية الثقافية العربية من محاولات السرقة والطمس
والتشويه.
وأيا كانت دوافع المقاطعة العربية لمعرض باريس الدولي للكتاب،
فانها أمر لا يجوز تكراره في معرض ميلانو الدولي المقرر إقامته
خلال شهر مايو القادم ودعيت إليه إسرائيل كضيف شرف في الذكرى
الستين لقيامها، وعلى اتحاد الكتاب العرب مراجعة موقفه الرافض
للمشاركة من خلال تقييم تجربة المشاركة الفردية المحدودة في
معرض باريس وقياس نتائجها، التي تقود بالضرورة إلى أهمية المشاركة
الجماعية العربية الشاملة في فعاليات المعرض تحت راية جامعة
الدول العربية مثلا، من خلال ندوات وأمسيات يحييها كبار المفكرين
والمبدعين العرب، وعروض للفنون الشعبية العربية، ومعارض للصور
توثق كل جرائم الحرب الاسرائيلية ضد العرب والفلسطينيين على
وجه الخصوص، وأمسيات غنائية وموسيقية، ودوائر تليفزيونية مغلقة
تتيح لرواد المعرض التواصل مع مختلف رموز المجتمع المدني العربي
في الثقافة والسياسة والاقتصاد والابداع الفني والأدبي.
ونستطيع أن نؤكد أن هذا التواجد العربي الكثيف الفاعل في معرض
ميلانو الدولي للكتاب سوف يساهم في حصار اسرائيل ثقافيا وحضاريا،
وينزع الأقنعة البراقة المغشوشة من فوق وجهها العنصري ككيان
استعماري غاصب لحقوق الغير ورافض لكل أشكال التحاور الندي الكفء
مع الغير ولكل قرارات الشرعية الدولية، وعلى جمعيات واتحادات
المبدعين العرب اتخاذ موقف جماعي مبكر بهذا الشأن يمهد لوضع
برنامج مشاركة شامل لا يجعل الساحة مجالا للاعب وحيد لا نظير
له!
شوقي حافظ
Shawkihafez@gmail.com
أعلى
الأخبار
