بالتنسيق مع اليونسكو
وزارة البيئة والشؤون المناخية تواصل جهودها لضم محميتين طبيعيتين
في السلطنة ضمن محميات " الماب"
* تنفيذ مشاريع مستمرة لتطوير المحميات الطبيعية وتهيئتها سياحيا
كتب ـ علي بن صالح السليمي :تواصل وزارة
البيئة والشؤون المناخية حاليا التنسيق مع منظمة اليونسكو لضم محميتين
طبيعيتين في السلطنة وهي ومحمية جبل سمحان الطبيعية بمحافظة ظفار
ومحمية بر الحكمان المقترحة في المنطقة الوسطى الى محميات الإنسان
والمحيط الحيوي ( الماب ) التابعة لمنظمة اليونسكو،كذلك تنفذ الوزارة
مشاريع مستمرة لتطوير المحميات الطبيعية وتهيئتها سياحيا حيث تم
تنفيذ مشروعين متميزين لتطوير محمية السلاحف برأس الحد وتطوير محمية
السليل الطبيعية بولاية الكامل والوافي وذلك من خلال إنشاء عدد من
المرافق السياحية الهامة فيها.
كما قامت الوزارة مؤخرا بالتنسيق مع سائر الجهات المختصة بالدولة
وبالتعاون مع خبراء الهيئات الدولية المعنية بوضع استراتيجية وطنية
وخطة عمل التنوع الإحيائي لضمان استخدام الموارد الأحيائية بصورة
مستدامة كونها الجهة المناط بها حماية وصون التنوع الأحيائي بالسلطنة.
وبصدور قانون (المحميات الطبيعية وصون الأحياء الفطرية) تم توفير
الإطار القانوني لصون وتنمية هذه الموارد بصورة مستدامة وفق الأسس
العلمية الحديثة ، كما شهد عام 2002م صدور المرسوم السلطاني بالتصديق
على اتفاقية المحافظة على الحياة الفطرية ومواطنها الطبيعية في دول
مجلس التعاون ، فيما صدر أيضا المرسوم السلطاني رقم 6/2003 بإصدار
قانون المحميات الطبيعية وصون الأحياء الفطرية ليضيف بعداً آخر على
اهتمام حكومة السلطنة بصون الطبيعة والحياة الفطرية، كما تم خلال
عام 2007م صدور المرسوم السلطاني رقم ( 117/2007) الصادر بتاريخ
19 نوفمبر 2007م إنظمام السلطنة إلى إتفاقية الاتجار الدولي في أنواع
الحيوانات والنباتات المهددة بالانقراض ( CITES ).
أعلى
وزارة التربية والتعليم تعتزم إجراء دراسة ميدانية حول أهم المشكلات
السلوكية لدى الطلبة المراهقين
كتب ـ خالد بن سعود العامري :تقوم وزارة
التربية والتعليم حاليا بالإعداد لدراسة ميدانية لأهم المشكلات السلوكية
لدى الطلبة المراهقين بالسلطنة، حيث تم مؤخرا إجراء مسح استطلاعي
لأراء الأخصائيين الاجتماعيين من مختلف مناطق السلطنة للتعرف على
مدى انتشار مجموعة من المشكلات النفسية والصحية والاجتماعية والاقتصادية
والسلوكية والأخلاقية والدراسية لدى طلبة المدارس في كل منطقة تعليمية.
كما تواصل مشاريعها المختلفة في المجال الصحي والتغذوي منها مشروع
مكافحة استخدام التبغ بين طلبة المدارس للصفوف(5- 12) ومشروع توعية
الطلاب حول التغذية السليمة للصف الأول و مشروع خطة الإنماء المهني
للعاملين في مجال التوجيه والإرشاد الطلابي ومشروع حوسبة سجلات الأخصائيين
الاجتماعيين ومشروع التوعية الإعلامية ومشروع الحقيبة الإرشادية
للاخصائيين الاجتماعيين ومشروع تثقيف الأقران حول مكافحة الايدز
وبرنامج استقبال التلاميذ المستجدين بالصف الأول الأساسي وبرنامج
اليوم الأول للصفوف من (5-12)،وبرنامج تبادل الزيارات بين الاخصائيين
الاجتماعيين .
وفي هذا الاطار نفذت الوزارة مجموعة حلقات تدريبية استهدفت مشرفي
الإرشاد الاجتماعي والأخصائيين الاجتماعيين منها ملتقى الأخصائيين
الاجتماعيين الثالث وإعداد البرامج الارشادية وتطبيقاتها، وتوزيع
قرص توعوي عن المخدرات والمؤثرات العقلية لطلبة الصفوف من (10-12)
وتدريب الاخصائيين الاجتماعيين على محتوى القرص التوعوي ، كما أقيمت
حلقات تدريبية لإعداد مدربين في مجال تثقيف الأقران حول موضوع الإيدز
واللقاء التربوي الصحي حول تطوير برامج التوعية الصحية والتغذية
المدرسية.
كما قامت الوزارة بعمل مجموعة من الأدلة التوعوية منها دليل تدريب
فريق المدارس المعززة للصحة بالتعاون مع وزارة الصحة ودليل عمل الأخصائي
الاجتماعي إضافة إلى الدليل التدريبي لمشروع مكافحة فقر الدم .
ومن أجل بث الوعي والتوعية الطلابية قامت الوزارة بعمل عدد من المطويات
الإرشادية التوعوية منها مطوية ضمن السلسلة التوعوية التربوية "كيف
تختار صديقك؟ " ومطوية "الدافعية نحو التعلم" كما
تم اصدار مجموعة من الكتيبات منها: كتيب سنتي الأولى في المدرسة
وكتيب برنامج استقبال التلاميذ المستجدين بالصف الأول وكتيب برنامج
توعية أولياء الأمور ضمن استقبال التلاميذ المستجدين بالصف الأول،إضافة
الى وضع برنامج توعوي لضوابط استخدام الهواتف النقالة داخل المدارس
،وإعداد كتيب تضمن الضوابط الادارية وادوار إدارة المدرسة والمعلمين
والاخصائيين الاجتماعيين بالاضافة الى ملصق توعوي ومطوية توعوية
تتضمن الاثار السلبية المترتبة على استخدام الهواتف النقالة وتنبيهات
للطلاب .
أعلى
وادي نام بالمنطقة الشرقية .. سحر الطبيعة الأخاذ وروعة هدوء المكان
أشجار الغاف الوارفة الظلال أكثر ما تتميز به سهول الوادي وثمار
ومحاصيل زراعية تجذب الزائرين
منجزات النهضة المتعددة من المدارس والطرق و الخدمات الصحية تعم
قرى الوادي
تحقيق ـ ماجد بن سليمان المحرزي :في
أغلب الأحيان يعكس اسم الشيء معناه فعندما يسمع احد ما عن مكان يطلق
عليه وادي نام يتبادر إلى ذهنه الهدوء و السكون والانشراح و هذا
ما يجسده هذا الوادي الممتد على مساحة واسعة يتخللها اشجار كثيفة
على سهل منبسط تدخل إلى نفس الزائر والمقيم البهجة والنشاط و الاستمتاع
بروعة المناظر ....
الموقع :
وادي نام بالمنطقة الشرقية الممتد على مساحة واسعة تحده من الشرق
ولاية دماء و الطائيين و من الغرب ولاية إبراء ويتبع ولاية القابل
ويمكن الوصول إلى الوادي من خلال عدد من المنافذ أهمها عن طريق ولاية
إبراء وكذلك عن طريق ولاية القابل و يمكن الدخول إلى هذا الوادي
من وادي الطائيين .
قرى الوادي :
هناك الكثير من القرى و التجمعات السكانية بهذا الوادي المنبسط و
من اهم هذه القرى قرية النبأ التي تعتبر درة الوادي لوفرة مياهها
و خصوبة تربتها و جودة محاصيلها من التمور و كذلك قرية المعترض و
الصرم و شنة و النجرد و بطين و إلى غير ذلك من التجمعات السكانية
الموسمية المنتشرة على تلك المساحات الواسعة مستغلة هذه المساحات
واعتدال الطقس ووفرة المحاصيل الزراعية و لاسيما التمور التي تجود
به أرض وادي نام في تربية المواشي و لاسيما الجمال وعادة ما تتلاشى
هذه التجمعات بحلول فصل الشتاء إلا من بعض "العزب" التي
تتخذ من ارض الوادي ميادين لتضمير نوق السباقات .
المناخ :
يتمتع وادي نام بطقس معتدل صيفا متأثرا
بسقوط الامطار على السلاسل الجبلية المجاورة مع انخفاض درجات الحرارة
شتاء وتعتبر الامطار قليلة السقوط على هذا الوادي بحكم موقعه في
منطقة ظل المطر إلا انه يتمتع بوفرة المياه لقربه من السلاسل الجبلية
لوادي الطائيين التي تشهد تساقط الامطار على فترات متقاربة خلال
السنة .
شواهد تاريخية :
يتميز وادي نام بعدد من الأبراج ذات فن معماري مختلف توجد بقرية
النبأ فهذه الأبراج عالية الارتفاع يصل ارتفاعها إلى أكثر من 25
مترا ما يميزها انها ذات قاعدة عريضة تصغر هذه القاعدة كلما زاد
الارتفاع و بذلك استطاعت هذه الابراج الصمود والمحافظة على رونقها
المعماري و يمكن إرجاع الحاجة من استخدام هذه التقنية في تصميم هذه
الابراج إلى طبيعة الارض و كثافة الاشجار فهذه الابراج مصممة لتكون
اماكن لمراقبة الطرق التي تمر عبر هذا الوادي لذلك لابد ان تكون
هناك اماكن عالية وما يؤكد هذا تلك الابراج الواقعة على التلال القريبة
فهي ذات طول اقل بكثير من هذه الابراج الشاهقة.
اشجار الوادي :
تكثر بوادي نام اشجار عدة و لكن لشجرة
الغاف كثافة كبيرة حيث تتواجد هذه الشجر على مساحات واسعة و تتميز
بحجمها الكبير واخضرار اوراقها و عادة ما يستغل سكان الوادي ظلها
لتجاذب اطراف الحديث وإلى جانب شجرة الغاف هناك السدر والسلم و السمر
و غيرها من الأشجار .
محاصيل زراعية :
يتمتع وادي نام بتربة خصبة ووفرة المياه
في اغلب قرى الوادي وهذا ما يجعل الوادي ينتج مختلف المحاصيل الزراعية
ذات الجودة العالية وإلى جانب التمور كتمور المدلوكي و الفرض و البونارنجة
و البرني و المبسلي وهناك الليمون و المانجو و كذلك تكثر بهذا الوادي
زراعة الاعلاف الحيوانية كالقت "البرسيم " و الذرة و الشعير
و تجود ارض هذا الوادي بمحصول زراعي كبير من المزروعات الموسمية
كالطماطم و الثوم و البصل و الجح والبطيخ و الشمام و كثير ما يستخدم
مزارعو الوادي البيوت المحمية في زراعة عدد من المحاصيل السوقية
كالخيار و الفلفل الحار و الحلو غيرها من المحاصيل .
منجزات النهضة :
نال وادي نام قسطا وافرا من خيرات النهضة
المباركة فهناك عدد من المدارس مختلفة المراحل منها مدرسة المعترض
ومدرسة النبأ التي تضم عددا كبيرا من ابناء قرى الوادي وكذلك يوجد
بالوادي مركز صحي ، كما عملت الحكومة على تعبيد الطرق الداخلية بالوادي
وتجرى الآن عمليات صيانة طريق وادي نام إبراء ، إلى جانب ذلك انشاء
عدد من نقاط تعبئة المياه التي تزود من حوض رمال الشرقية وشبكة من
المحطات لتقوية الارسال الهاتفي .
أعلى
مسؤول قسم حماية المستهلك بوزارة البلديات
مطلوب من المستهلك الإحساس بمسئوليته تجاه الأغذية التي تعرض عليه
واختيار السليم منها
كتب ـ مصطفى بن أحمد القاسم:قال المهندس
سعيد بن درويش العلوي مدير عام الرقابة الصحية والصرف الصحي والمسؤول
المباشر عن قسم حماية المستهلك بوزارة البلديات الاقليمية وموارد
المياه ان موضوع حماية المستهلك يعتبر من المواضيع الهامة جدا خاصة
في ظل التوسع الكبير في استيراد المواد الغذائية من مختلف أقطار
العالم المنتجة وذلك للتوجيه والتبصير بأهمية المحافظة على النوعية
العالية الجودة من المواد الغذائية التي يتم استيرادها من الدول
المنتجة وحفاظا على صحة وسلامة المستهلك والمراقبة الدائمة على هذه
المواد منذ اللحظة الاولى لدخولها منافذ السلطنة الحدودية .
وأضاف المهندس سعيد العلوي لـ ( الوطن ) ان الوزارة اخذت على عاتقها
مراقبة هذه المواد الغذائية اولا باول وذلك من منطلق الاهتمام بصحة
وسلامة المستهلك سواء كان ذلك من المواطنين او المقيمين على ارضها
والتي ينبغي الاهتمام بها في وقتنا الحاضر في ظل تنامي مشاريع الانتاج
الغذائي وارتفاع نسبة استيراد المواد الغذائية من مختلف دول العالم
مؤكدا على انه قد الزمنا ذلك الاهتمام في تعزيز الوعي الاستهلاكي
وتطوير مفاهيم الحماية التطوعية التي تتبناها المجتمعات فيما يخص
الصحة العامة.
وحول أهمية حماية المستهلك قال المهندس سعيد العلوي بداية يجب أن
نقوم بالتعريف من هو المستهلك حيث أن كلمة مستهلك تعني كل من يسعى
لشراء أو الحصول على السلع والمواد الإستهلاكية بمختلف أصنافها ،
أي هو أنا وأنتم وكل فرد في المجتمع ( التاجر ، الموظف ، طلبة المدارس
، العمال ، ربات المنازل ، .... الخ ).
أما مفهوم الحماية فهو الجهود التي تبذلها الجهات المعنية بهدف تعريف
المستهلك بحقوقه عن طريق إستصدار تشريعات تحمي حقوق المستهلك ومنع
وقوعه تحت ظروف الإستغلال والغش والتدليس التجاري في مختلف الخدمات
التي تقدم له .
أهمية حماية المستهلك
وحول أهمية حماية المستهلك قال :أصبحت مسألة حماية المستهلك من المسائل
الهامة التي تسعى الدول والمجتمعات الى تحقيقها في ظل انتشار منتجات
غذائية متنوعة منها ما لا يلتزم بالاشتراطات الصحية المطلوبة وبالتالي
فان جهود حماية المستهلك بقسم حماية المستهلك بالوزارة تركز على
التعامل السليم مع ما فرضته الأنظمة الدولية الجديدة مثل ( نظام
العولمة والتجارة الحرة وما أنتجته هذه الأنظمة من مشاكل صحية مثل
( سوء التغذية ، تلوث المياه ، التسممات الغذائية) ومراقبة عملية
استيراد الأغذية والأدويه وضمان سلامتها وتعريف المستهلك بحقوقه
وواجباته وتزويده بالمعلومات والإرشادات الهامة ووضع القوانين لحماية
المستهلك من الأغذية غير المأمونة أو المنخفضة الجودة أو المغشوشة
وضمان جودة وسلامة المنتج وتوعية المستهلك بحيث يصبح هو نفسه مفتشاً
على غذاؤه.
واضاف ان ديننا الحنيف أهتم وحث على حماية المستهلك بإعتباره من
الضرورات المهمة للحفاظ على كيان الأفراد والمجتمعات ، وحدد أصول
التعامل وضوابط البيع والشراء وحرم الغش والتدليس والخداع والإسراف
والبخل وأكد أن عمليات البيع والشراء يجب أن تعتمد على بيان البائع
بصلاحية سلعته وعلم وقناعة المستهلك. قال تعالى ( ويا قوم أوفوا
المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس أشياءهم ) (هود آية 85
) وعن ابي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل
يبيع طعاماً فأدخل يده فيه فإذا هو مبلول فقال ( من غشنا فليس منا).
وأشار سعيد العلوي الى إن المبادئ الحميدة التي ذكرت في الآيات الكريمة
والأحاديث الشريفة ما هي إلا قوانين نستند عليها في تعاملاتنا اليومية
قبل إعلان مبادئ الأمم المتحدة بشأن حماية المستهلك.
مباديء حماية المستهلك :
وقال العلوي هناك حقوقا ومبادئ أقرتها الأمم المتحدة منذ عام 1985
لحماية المستهلك وضمان حصوله على أغذيته السليمة وقد قامت جمعيات
حماية المستهلك في مختلف دول العالم بتبني هذه المباديء والعمل على
تطبيقها وهذه المباديء هي:
1. حق الأمان:حماية المستهلك من المنتجات وعمليات الإنتاج والخدمات
التي تؤدي إلى مخاطر على صحته وحياته.
2. حق المعرفة: تزويد المستهلك بالحقائق التي تساعد على القيام السليم
وحمايته من الإعلان وبطاقات السلع التي تشمل معلومات مضللة وغير
صحيحة.
3. حق الاختيار: أن يستطيع المستهلك الإختيار من العديد من المنتجات
والخدمات التي تعرض بأسعار تنافسية مع ضمان الجودة.
4. حق الاستماع إلى آرائه: أن تمثل مصالح المستهلك في إعداد سياسات
الحكومة وتنفيذها ، وفي تطوير المنتجات والخدمات.
5. حق إشباع احتياجاته الأساسية: أن يكون للمستهلك حق الحصول على
السلع الضرورية الأساسية وكذلك الخدمات كالغذاء والكساء والمأوى
والرعاية الصحية والتعليم.
6. حق التعويض: أن يكون للمستهلك الحق في تسوية عادلة للمطالبة المشروعة
شاملة التعويض عن التضليل أو السلع الرديئة أو الخدمات غير المرضية.
7. حق التثقيف: أن يكون للمستهلك الحق في إكتساب المعارف والمهارات
المطلوبة لممارسة الإختيارات الواعية بين السلع والخدمات ، وأن يكون
مدركا لحقوق المستهلك الأساسية ومسؤولياته وكيفية إستخدامها.
8. حق الحياه في بيئة صحية: أن يكون للمستهلك الحق في أن يعيش ويعمل
في بيئة خالية من المخاطر للأجيال الحالية والمستقبلية.
المحاور الأساسية لحماية المستهلك :
وحول أهم المحاور الأساسية لحماية المستهلك قال المهندس سعيد بن
درويش العلوي هناك العديد من المحاور الرئيسية في مجال حماية المستهلك
ومن بينها :
المحور الأول : الجهات الحكومية : وذلك من خلال القيام بعدد من الإجراءات
التي تركز على حماية المستهلك وضمان حصوله على الأغذية المطابقة
للمواصفات ومن هذه الاجراءات :
1- التشريعات حيث تقوم الجهات المختصة بوضع قوانين لحماية المستهلك
من الأغذية غير الصالحة للاستهلاك الادمي .
2- التفتيش ومراقبة الأغذية : وذلك بهدف الوقوف على أية تجاوزات
من شأنها أن تؤثر على صحة وسلامة المستهلك .
3- الفحص والاختبار : تلعب المختبرات دورا مهما في حلقة سلامة الغذاء
وحماية المستهلك لكونها الجهة العلمية الفنية التي تقوم باختبار
العينات وتحديد مدى سلامتها ومطابقتها للمواصفات .
المحور الثاني: الجهات الخاصة : وذلك من خلال حرص تلك الجهات على
اتباع كافة الاشتراطات الصحية والتأكد من سلامة العمليات والتقنيات
المستخدمة في التصنيع والتأكد من عدم تأثيرها تاثيراً سلباً على
سلامة المنتج وجودته والتأكد من تطبيق المواصفات القياسية المعتمدة
( مراحل الإنتاج ، المواد المضافة ، بطاقة البيانات) الى جانب استخدام
نظم حديثة في مصانع الأغذية .
المحور الثالث: المستهلك : حيث إن للمستهلك حقوق وعليه واجبات تجاه
المنتجات الغذائية المنتشرة في المجتمع الذي يعيش فيه ويمكن أن نذكر
من ذلك :
1. الوعي والتوعية: وهي مسؤولية كبيرة لمعرفة أنواع السلع والمواد
الغذائية ومصدرها وتركيبها وجودتها وذلك من خلال جميع وسائل الإعلام.
2. اتباع الأساليب والممارسات الصحية السليمة أثناء تداول الأغذية
في المنزل بداية من مرحلة التسوق وكيفية شراء تلك الأغذية وتحضيرها
ودرجات الحرارة المناسبة لحفظها.
3. إبلاغ الجهات المختصة عن أي حالة غش أو تضليل أو فساد للمواد
الغذائية وفي حالات التسمم الغذائي.
هذا ولا بد من التأكيد على أهمية دور المستهلك في تحقيق صحة وسلامة
الغذاء في كل مراحل إنتاج الغذاء بقدر المستطاع .
كما ينبغي على المستهلك الإحساس بمسئوليته تجاه هذا الأمر خاصة مع
توسع دائرة التسويق الغذائي، خاصة وان المستهلك هو المعني بمجهودات
كل الجهات الرسمية التي تحمي الغذاء ومستهلكه إضافة إلى انه المستهدف
بالدعايات التجارية وما تنطوي عليه من تضليل للمستهلك في كثير من
الأحيان.
كما انه يمكن تطوير ثقافة ومعرفة المستهلك بالمعايير المختلفة لجودة
وسلامة الأغذية، عبر طرق عدة أهمها متابعة وسائل الإعلام المختلفة،
ومن خلال مناهج التعليم والنشرات والملصقات الإرشادية.
أعلى
للمحافظة على نقاء
سلالات الهجن العمانية الأصيلة
أصحاب الهجن يتبعون عددا من الطرق والوسائل لإبقاء الهجن العمانية
محافظة على أصالتها
التنويخ وتسمية سلالات الهجن والكي بالنار أهم الطرق للمحافظة على
السلالات
إعداد ـ سهيل بن ناصر النهدي:نظرا لما
يميز الهجن العمانية الأصيلة عن غيرها من هجن شبه الجزيرة العربية
فإن مربي الهجن العمانية يتبعون عددا من الطرق في تربية الهجن والمحافظة
على سلالاتها المعروفة ويحافظون عليها عبر تربية نوعيات معينة وسلالات
معروفة والاصرار على عدم التفريط بها حتى بأغلى الاثمان وعروض الشراء
التي يتلقونها من قبل مشترين من خارج البلاد ..
ولما تتميز به الهجن العمانية من جمال في البنية الجسمية والطباع
المحببة لدى اصحاب الهجن فإن الهجن العمانية اكتسبت عبر حقب التاريخ
اهمية كبيرة فقد تغنى بها الشعراء من ابناء شبه الجزيرة العربية
وذكرت محاسنها في كثير من المناسبات التي تجمع مربي الهجن.
ومن هذا المنطلق حرص العمانيون على المحافظة على نوعيات الهجن العمانية
الاصيلة باتباع عدد من الطرق وفي هذا الموضوع تسلط (الوطن) الضوء
على الطرق المتبعة بين مربي الهجن العمانية في المحافظة على السلالات
العمانية العريقة ومحاولة التعرف عليها ..
التلقيح (التنويخ)
ومن بين هذه الطرق هي التفحيل أو (التزاوج) ويسمى محليا التنويخ
بين الناقة العمانية الأصيلة على (الجمل) أو البعير أي ذكر الناقة
الذي تعرف سلالته الأصيلة وشهرتها بين الهجن العمانية حيث يقوم صاحب
الناقة التي يصل عمرها اكثر من عامين ووصلت إلى مرحلة تقبل التنويخ
بالبحث والسؤال عن البعير المعروف ومن ثم يقوم بتلقيح الناقة منه،
وتتم عملية التزاوج بين الناقة والبعير عن طريق مساعدة الإنسان في
أغلب الظروف.
وبعد 15 يوما تقريبا يستطيع صاحب الناقة معرفة ناقته هل هي عشار
بجنين أم لا وبعد مرور هذه الأيام يستطيع الشخص معرفة ذلك من خلال
عدة طرق ومن بينها هي ظهور علامات التعب والارهاق والخوف على الناقة
العشار وتسمى (مدني) حيث تقوم الناقة برفع ذيلها ورأسها إلى الاعلى
عند اقتراب شخص منها أو بعير والابتعاد قليلا عن بقية الهجن فإذا
ظهرت هذه الملامح على الناقة فذلك يؤكد تمام التلقيح، وتستمر بعد
ذلك لمدة اكثر من 12 شهرا .
تسمية الهجن
كذلك يتبع مربو الهجن تسمية السلالات بتسميات يفتخر بها اصحاب الهجن
عبر الرجوع إلى الأسماء الأصلية للسلالات ومن المعروف ان اصحاب الهجن
العمانية الأصيلة وحسب خبرتهم الطويلة في السلالات ونوعياتها فإن
الكثير من مربي الهجن وخصوصا كبار السن يعرفون سلالة الناقة من شكلها،
حيث يستطيع بعض الاشخاص ان يخبروك بأن الناقة الفلانية من سلالة
(مصيحة) على سبيل المثال ومهما حاول اشخاص تقليد سلالة بسلالة اخرى
للحصول على الشهرة فإن ذلك سرعان ما يكتشف من قبل اشخاص لهم خبرتهم
في هذا المجال، ومن هذا المنطلق تجد ان مربي الهجن يحرصون على تسمية
هجنهم الصغيرة بأسماء سلالاتها التي تنحدر منها وذلك للمحافظة على
اسم السلالة.
الكي بالنار
كذلك فإن من بين الأشخاص من مربي الهجن من يقوم (بكي) الناقة بوسم
ويسمى (علم) او (جادة) ويقال فلانة نسبة إلى الناقة عليها جادة فلان
اي ان صاحبها فلان أو انها كانت مملوكة له في السابق و(الجادة) تعرف
به قبيلة معينة أو عائلة وبذلك يستطيع اصحاب الهجن معرفة الناقة
عن طريق الوسم ومكانه بجسم الناقة وطريقته، حيث ان هناك قبائل وعائلات
بالسلطنة تمتلك سلالات معينة معروفة بالأصالة والشهرة ومن المتعارف
عليه فإن علامة أو جادة اي شخص لا يستطيع شخص اخر تقليدها وهذا عرف
متعارف عليه بين ابناء السلطنة ولا يستطيع احد تغييره او العبث به،
مع العلم بأن هناك بعض التشابه في مواقع الكي الا انها معروفة بين
مربي الهجن. كذلك فإن طريقة الكي تحافظ على الناقة من السرقات وهو
دليل يمتلكه صاحب الناقة قديما اما في الوقت الحاضر فإن طريقة الكي
تستخدم للشهرة والمحافظة على السلالة وايضا عند عبور الناقة للحدود
او المشاركة بمناسبات خارج البلاد حيث لا تعطى الناقة تصريح خروج
من البلاد عبر الحدود الا اذا كانت عليها جادة معينة حيث يقوم البيطري
الموجود بالحدود برسم الجادة في تصريح الخروج والدخول حتى لا يتم
تغيير الناقة بناقة اخرى عند العودة والتأكد من ان الناقة التي يرغب
صاحبها بإدخالها هي نفس الناقة التي خرجت وهذه من بين الطرق التي
تحافظ على نقاء السلالات العمانية الأصيلة.
أعلى
الأخبار
