لوحاته تحقق أعلى مبيعات المعارض العمانية
حسن مير: بوادر أي نجاح تصب في كفة الفنان الحقيقي
كتبت ـ حنان جناب: بضوء الصباح المفعم
برذاذ المطر، اختلطت الألوان بالمسحات البيضاء وهي تتحدث عن
الخرافة والوجوه التي باتت ذكريات مختزنة ومحفورة في ذاكرة الفنان
التشكيلي العماني حسن مير. فبعد 6 سنوات من الانشغال بفنون أخرى
يعود الفنان حسن مير ليفتح صفحة جديدة من الألوان ويقيم معرضه
الشخصي الثالث بصالة "بيت مزنة للفنون " ، 27 عملا
هي مجموعة ما قدمه الفنان في معرضه الذي كان مثار إعجاب ونجاح
ملفت من حيث القيمة الفنية والتسويق.
" الوطن " زارت المعرض والتقت الفنان حسن مير، و مديرة
صالة بيت مزنة وتعرفت على أجواء نجاح المعرض ودور الصالة، كما
تعرفنا على أذواق مقتني الأعمال الفنية التشكيلية تحديدا فكانت
هذه الآراء .
يقول حسن مير: جزء مهم في مسيرة أي فنان أن تباع أعماله، وعندما
يقيم أي فنان معرضا شخصيا، لا ينتظر كلمات الإطراء والمديح فقط،
بل ينظر الى الجوانب المادية، لأن جزءا من النجاح أن تباع أعماله.
واقتناء اللوحة موجود وقديم ولكن المجتمع مازال مبكرا عليه الدخول
إلى مجال تذوق الأعمال الفنية واقتنائها وحتى الاستثمار فيها،
وقد يكون المعرض بداية وانعطافة لفهم الأعمال الفنية العمانية
وتقييمها.
*ولكن المعرض حقق نسبة مبيعات لم يشهدها أي معرض فني سابق، وأغلب
الفنانين وصالات العروض تشكو من هذا الموضوع، وهناك صالات عرض
أغلقت أبوابها وأدارت ظهرها للفن بسبب عدم التسويق. وفي معرضك
الوضع اختلف وقد بيعت إحدى اللوحات بمبلغ 7800 ريال عماني ،
وسعر مثل هذا لم تحققه لوحة عمانية من قبل ؟
** قبل افتتاح المعرض، لم أتوقع نسبة المبيعات التي حصلت في
المعرض ـ خاصة وأني أتوقع عند نهاية فترة إقامة المعرض أن أعود
بعدد قليل من لوحاتي إلى المرسم ـ وكان توقعي بسبب الركود الاقتصادي،
وهناك تخوف لدى الكثير من الناس والمقتنين الذين يعرفون حسن
مير سواء في داخل السلطنة أو خارجها، ولكن الذي حدث فاق التوقعات،وهذا
لم يأت من فراغ !!
*هل تعتقد بأن معرضك انعطافة في مسألة الاهتمام والتذوق وفاتحة
شهية للمقتنين سواء في الداخل والخارج؟
* أعتقد بأن المعرض محطة هامة ، وهو يؤسس لمرحلة قادمة لها مفرداتها
وما لمسته في المعرض يعطيني انطباعا جيدا بأن هناك بوادر جيدة
لإيجاد شريحة من المهتمين بما يعرض في المعارض ويسعون لاقتناء
لوحات فنية ذات قيمة فنية عالية.
*أنت فنان مجتهد، درست الفن وكونت لنفسك أسلوبا متميزا وخاصا
بك، ولك مشاركاتك الكثيرة، ولك علاقات شخصية جيدة سواء في الداخل
أوالخارج، وموقع على شبكة الانترنت، هل تعتقد بأن هذه العوامل
كافية لنجاح أي معرض داخل السلطنة؟
** الفنانون الجيدون في أي بلد قليلون، والذين يرسمون كثيرون
سواء في السلطنة أو خارجها. بوادر أي نجاح لابد أن تكون في كفة
الفنان الحقيقي الذي يقدم فنا راقيا ، يعرف كيف يقدم لوحاته
ويمتلك أدواته. نعم هناك معارض تقام ويحضر المدعوون، ونسمع كلمات
الإعجاب والإطراء، بعدها ينفض المولد، ولا يترك أي أثر، ولا
يبيع الفنان أية لوحة. هناك أيضا فنانون يصنعون لوحات جيدة ولكن
معرفة الناس بهم قليلة.
وهناك الكم الكبير من الذين يرسمون، بدون إتقان ويتنقلون من
أسلوب لآخر، وهؤلاء لن يضعوا أقلامهم وريشاتهم على الطريق الصحيح
، وبالتالي لن يصلوا، الى تقديم فن راق، الفن لا يحتاج الى الواسطات
والمحسوبيات، أي متذوق عندما يرى لوحة تعجبه يبحث عن صاحبها.
*وهل تعتقد أن المقتني العماني يرغب في لوحة لفنان عماني أكثر
من رغبته في فنان أجنبي؟
**الى حد ما أي شخص يريد شراء لوحة لفنان يفكر مسبقا من هو هذا
الفنان، وما هي منزلته بين الفنانين ؟ هل هو في الصف الأول أم
لا؟ ثم ينظر الى ماذا ترمز اللوحة ؟ .. باختصار هل هو محب للعمل
أو لا . أما الفنان الأجنبي الذي يأتي لزيارة السلطنة، ويقيم
معرضا شخصيا، فهو بلا شك مجهول بالنسبة للعمانيين، وحتى المقيمين،
وهذا سبب معقول لعدم شراء العمل، ناهيك عن أسلوب اللوحة التي
قد تكون أوربية أو تجربة ذاتية بعيدة عن الأجواء العمانية.
وتشاركنا الرأي إلين موليه مديرة صالة بيت مزنة للفنون والمسئولة
عن تقييم الأعمال الفنية المقدمة للعرض في المعارض التي تقيمها
الصالة. وإلين خبيرة فرنسية لها خبرة طويلة في الفن وإدارة القاعات،
حيث تقول: الصالة تحاول ومنذ تأسيسها إيجاد نوع من التوازن بين
المعارض الفنية الشخصية سواء للفنانين العمانيين أو غير العمانيين
. فالتنوع مطلوب لاختلاف الذائقة ولاختلاف وجهات نظر الجمهور،
والقاعة بالنتيجة تحاول عرض تجارب متنوعة ومختلفة ،سواء من حيث
الأساليب أو الطرق، وقد أقامت الصالة معارض لجنسيات مختلفة من
الفنانين.
وهناك تقييم واختيار وشروط شديدة عند التعامل مع أي فنان لاختيار
أعماله الفنية، منها وضوح الفكرة والرؤية الفنية، والمستوى الجيد
للأعمال لاسيما القيمة الفنية، وهذا ضروري لسمعة الصالة ، وعدم
تدهور المستوى الفني للمعارض.
أعلى
تجسيد للقهر والقسوة وارتطام الأجساد بالموت
(حمام بغدادي) مسرحية تقول المكبوت والمؤجل في حياة الإنسان
العراقي
بيروت ـ رويترز: على رقعة خشبية صغيرة
ينقل العراقي جواد الأسدي الجمهور إلى جوهر الجحيم الذي يغزو
بلده عبر مسرحية (حمام بغدادي) التي جالت دولا عدة وحطت في بيروت.
يغطي دخان الحمام المكان ويتحرك الممثلان على وقع بخاره فيستعرضان
نزاعاتهما الاخوية وحال الوطن في ظل النظام السابق والاحتلال
الحالي وكل ذلك على وقع صوت الانفجارات. تدور المسرحية التي
تعرض على مسرح بابل في بيروت حول سائقين ينقلان المسافرين من
العاصمة الأردنية عمان الى بغداد حيث مجيد الاخ الاكبر هو نموذج
عن الرجل الانتهازي المتعاون مع الشيطان من اجل كسب رزقه فهو
عمل مع النظام السابق للرئيس العراقي الراحل صدام حسين ويعمل
الان مع الاميركيين فيما شقيقه الاصغر حميد هو رجل مسحوق جراء
ما وقع عليه من قهر وظلم ابان الحقبتين السابقة والحالية لكنه
لا يستطيع الفكاك من العمل مع اخيه رغم انه لا يكسب منه شيئا.
يخرج العرض من فضاء الحمام لدقائق قبل ان يعود اليه لاحقا بعد
ان يذهب الاخوان في رحلة عمل الى الحدود بين عمان وبغداد لاصطحاب
رجل ثري يعتزم الترشح للانتخابات لكن يموت على الحدود وتنفجر
جثته بالاخ الذي طالما كان يردد عبارة " انا اتعامل مع
الشيطان من اجل تأمين رزقي" وهكذا فان شقيقين يذهبان إلى
الحمام فيصبح لديهما فرصة للبوح وان يقولا كل المكبوت والمؤجل
في حياتهما الشخصية. اثنان يتحدثان مع بعضهما البعض حول مجتمعهما..
حول من الذي يتسلط عليهما.. حول فكرة الاحتلال.. حول فكرة الاستبداد.
حول فكرة حياتهما المتعثرة حياتهما المصطدمة بدبابات المحتل
وطائراته وبنفس الوقت لهاثهما وركضهما من اجل رغيف الخبز والحياة
الكريمة.
يحاول الاسدي ادخال المشاهد الى روح العرض عبر طقوس صوتية وضوئية
واداء الممثلين الرائع فنرى ان الجمهور ايضا يفزع من اصوات الانفجارات
المتكررة وليس الممثلين على خشبة المسرح. يتأرجح العرض بين التراجيديا
والكوميديا وسط اداء تمثيلي رائع للممثلين فايز قزق ونضال سيجري
اللذين بقيا على مدى ساعة ونصف الساعة يتحدثان ويبكيان ويضحكان
ويلبسان ويخلعان ملابسهما ويستحمان على المسرح على خلفية لوحة
الفنان العراقي جبر علون. وقال جواد الاسدي لرويترز إن "حمام
بغدادي في هذه المرحلة التاريخية الحساسة جدا من تاريخ النزاعات
والحروب في المنطقة العربية تريد ان تبعث رسالة الى الناس الى
كل المجتمع العربي او المجتمع الانساني بشكل عام ان الحرب هي
فكرة جدا مقيتة وجدا ا انسانية والحرب هي شيء حطم بنية الناس
وحطم بنية الشعوب وقضى على فكرة المجتمع المدني بمعنى من المعاني."
واضاف "نحن محكومون بحياة مجتمعية اذا كنا مسيجين ومحاطين
دائما بحروب وآلام تفرض علينا... فالفن بشكل من الاشكال يعكس
الحياة اليومية بمعنى من المعاني وان بشكل جمالي.. وان بشكل
معرفي.. وان بشكل ثقافي فني متقدم ولكن في الاخر الفنان لابد
ان يكون هناك درجات اتصال بينه وبين العصر الذي يعيشه... والا
يصبح وجوده هامشيا وليس له ضرورة ولا قيمة." ومضى يقول
ان "خلاصة ما يريد ان يحكيه (العرض) ان الاستبداد هي فكرة
غير مناسبة لحياة الناس وان الحرية او العيش الآمن او الحياة
المدنية الانسانية الطبيعية هي الحياة الملائمة.. هي المقترح
الحياتي الاكثر ملائمة للناس." ولاقى العرض استحسان الجمهور
اللبناني اذ قال محمود الراعي وهو صاحب مطعم ان "حمام بغدادي
مسرحية رائعة. حقيقة تشعر بالنزيف العربي وتحديدا العراق مع
الاسف. انه يظهر الصورة الفعلية كيف تحصل ونحن لا نراها."
ووصف الناقد الفني والرسام زهير غانم المسرحية بانها "مميزة
وايقاع المسرحية يأتي على المناخ الذي تعيشه المنطقة ويعيشه
العراق اضافة الى ان هذا النوع من المسرح وهو ما يسمونه مسرح
القسوة فيه قهر وقسوة وفيه ارتطام اجساد بالموت." اضاف
"المسرحية ... كأنها رمزية بين اخين مثل قابيل وهابيل ...
وجاء عراقيون على الدبابات الامريكية الى العراق وتسببوا بمقتل
مليون عراقي ليس الموضوع بسيطا. لا يمكن كائن حي ان يوافق على
الاحتلال."
أعلى
يحتضنها النادي الثقافي
الليلة.. انتخابات جديدة في أسرة القصة
مسقط ـ (الوطن):تنظم أسرة كتاب القصة بالنادي
الثقافي في السابعة من مساء اليوم اجتماعاً لأعضائها لانتخاب
ادارة جديدة للأسرة خلال السنتين المقبلتين.. وسيدير العملية
الانتخابية القاص سليمان المعمري الرئيس الحالي للأسرة، والذي
أعلن أن الادارة الحالية والمؤلفة أيضاً من القاصَّيْن: مازن
حبيب نائباً للرئيس وناصر المنجي أميناً للسر سوف لن تعيد ترشيح
نفسها في انتخابات الليلة.. وستجرى الانتخابات بنظام القوائم،
بحيث تتألف كل قائمة مرشحة من ثلاثة قاصين: رئيس ونائب رئيس
وأمين للسر.
وكانت الادارة الحالية قد انتُخِبتْ في 29 يناير 2007، وركزت
خلال فترة إدارتها على الاحتفاء بالاصدارات السردية العمانية
الحديثة التي شهدتْ تزايداً ملحوظاً خلال السنوات الأخيرة حفزه
مشروع الاصدارات الذي تبنته وزارة التراث والثقافة عام 2006
بمناسبة اختيار مسقط عاصمة للثقافة العربية، ثم النادي الثقافي
والجمعية العمانية للكتاب والأدباء ..
يشار إلى أنه سيصدر قريبا ضمن إصدارات النادي الثقافي كتاب يحوي
أوراقاً نقدية منتقاة من أماسي أسرة القصة في السنتين الماضيتين
يحمل عنوان: "سعفة تحرك قرص الشمس" .
أعلى
تأجلت بسبب فرحة كأس الخليج
أسرة القصة تحتفي غدا بــ"همس" علي المعمري
تنظم أسرة كتاب القصة بالنادي الثقافي
في السابعة والنصف من مساء غد ـ الأحد ـ الأمسية الاحتفائية
برواية "همس الجسور" للكاتب علي المعمري التي كانت
قد تأجلتْ الأحد الماضي بسبب الاجازة التي أُعلنت بعد فوز منتخبنا
الوطني بكأس الخليج التاسعة عشرة. ستتضمن الأمسية ورقة نقدية
للقاص القاص حمود الشكيلي يستعرض خلالها فنياتها المختلفة.
ومنذ صدورها عام 2007 عن دار شرقيات المصرية نالت رواية "همس
الجسور" استحسان الوسط الثقافي في السلطنة لفنياتها العالية
وطريقة كتابتها السلسة ومواضيعها المحلية غير المطروقة عادةً
في الكتابات السردية العمانية، لتؤكد حضور علي المعمري كمبدع
بعد روايتين آخريين هما "رابية الخطار"، و"فضاءات
الرغبة الأخيرة"، اضافة الى أربع مجموعات قصصية هي "أيام
الرعود عش رجبا "، و"مفاجأة الأحبة"، و"سفينة
الخريف الخلاسية"، و" دملج الوهم" .. وكانت لجنة
فنية باتحاد الكتاب العرب قد اختارت "همس الجسور"
مؤخراً لترجمتها للفرنسية، وذلك من بين سبع روايات عمانية رشحتها
الجمعية العمانية للكتاب والأدباء للترجمة ضمن مشروع الاتحاد
لترجمة مائة وخمس روايات عربية الى عدد من اللغات العالمية.
يشار الى أن هذه الأمسية ستكون الأخيرة ضمن نشاطات أسرة كتاب
القصة بادارتها الحالية، حيث ستجري مساء اليوم بالنادي الثقافي
انتخابات جديدة يتم خلالها اختيار رئيس وادارة جديدة للأسرة
.
سيدير الأمسية القاص ناصر المنجي، وستتخللها قراءة من أجواء
الرواية يقدمها علي المعمري، كما ستشتهد الأمسية بيع نسخ من
الرواية، والتي سيذهب ريعها لصالح أبناء غزة المتضررين جراء
العدوان الإسرائيلي، علما بأن الطبعة الأولى من الرواية قد نفذت
من الناشر.
أعلى
صوت
سوبر ماركت
في إحدى التعريفات التي استقرت لتعريف
العولمة وباتت ثابتة لوضوحها وضوحا يخدم الغرض في التعريف المختصر
ويقدم الإجابة الشافية لا أكثر ولا أقل حول هذه الظاهرة العالمية
التي اجتاحت العالم منذ منتصف التسعينيات، بأنها هذه العولمة
هي .. اندماج عالمي بين الأسواق الكونية والأمم والتقنيات في
داخل رأسمالية السوق الحرة على نطاق غير مسبوق .. وإذا ضربنا
صفحا عن (الأمم) و(التقنيات) وركزنا هنا على (الأسواق الكونية)،
فإننا يمكننا القول بأن أهم فصل من فصول العولمة إنما يدور في
المتاجر والمطاعم والمطابخ، مع ظهور التبدلات والتغيرات الكبيرة
في العادات الاجتماعية نتيجة العولمة التي انتشرت في بلدان العالم
و أقطاره كانتشار النار في الهشيم .
ونتيجة لهذا الانتشار الذي اخترق الحدود وطوع الأيديلوجيات وتغلغل
داخل المجتمعات العالمية حتى تلك المحافظ منها ولو بتحييد عاداتها،
بات العالم رهين الشراهة الاستهلاكية فأخذ القصف الثقيل للإعلان
يؤجج انتشارها بل استشراؤها كثقافة للمرحلة إلى جانب فن التسويق
التجاري وخدعه، وحيل العرض التجارية التي تستصرخ العين وتهيب
بالناظر إلى واجهات العرض بأن كل ..الأشياء صالحة للأكل ومثيرة
ولذيذة وأن كل صنف منها يدعو إلى الصنف الآخر.
بالإضافة إلى ذلك أدى اعتقاد خاطئ بأنه كلما ازداد دوران رأس
المال, ازداد أمل الذين لا يملكون، في الحصول على جزء منه وأنه
سيدخل جيوبهم أن عاجلا أم آجلا، ومع بوادر الازدهار الاقتصادي
الذي تزامن مع مغادرة النساء للمنازل إلى أماكن العمل وبروز
الحاجة تاليا إلى توفير الوقت وشراء الحاجات من متجر واحد، أدى
كل ذلك إلى ظهور السوبر ماركت، ففي هذا المكان ..إذا كانت عربتك
فارغة بعكس عربات الآخرين المليئة، فإنك ستتماسك لبعض الوقت،
وبعد ذلك يسيطر عليك نوع من الحسد والغيرة، وشيء من وجع القلب
المكسور لدرجة أنك لا تستطيع احتمال الموقف أكثر، فتبدأ بملء
عربتك بهذه الأشياء مثلما يوصف الكاتب الايطالي ايتالو كالفينو
في روايته ماركو فالدوا الحال التي تكتنف المتسوق في السوبر
ماركت تحت تأثير الموسيقى الناعمة التي تبثها السماعات الخفيفة
مسهلة حركة المستهلكين الذين يسيرون أو يتوقفون متابعين اللحن،
وفي اللحظة المناسبة يمدون أيديهم لإلتقاط أي شيء، ثم يقومون
بوضعه في عرباتهم وكل هذا يتم تحت تأثير الموسيقى، فرحمة الله
على البقالة الصغيرة وعلى صاحبها في زمن السوبر ماركت التي يلفظ
فيها المتسوقون بضائعه بفرحة غامرة وكأنهم يتعرفون على وجوه
أصدقاء ومعارف، يقابلونهم للمرة الأولى.
أحمد الرحبي
ara7bi@hotmail.com
أعلى
الأخبار
