ختام فعاليات أيام صحار المسرحية الثانية
صحار ـ
من حنيفة بنت سالم الحوسني:اختتمت مساء أمس وعلى مسرح قاعة عمان
بكلية العلوم التطبيقية بصحار فعاليات أيام صحار المسرحية الثانية
والتي اقيمت خلال الفترة من (7ـ11/2/2009م )، وذلك بحضور الدكتور
سعيد بن حمد الربيعي مدير عام الكليات والدكتور عبدالله بن علي
الشبلي عميد الكلية وأعضاء الهيئات الاكاديمية والاكاديمية المساندة
والاداريين وجمهور غفير من المهتمين بهذا الجانب المسرحي الذي
رعاه سعادة السيد هلال بن بدر البوسعيدي والي صحار والمنظمة
من قبل قسم شؤون الطلاب بالكلية وتكونت لجنة التحكيم والنقد
من عزه بنت حمود القصابي ومريم بنت راشد الفزاري ويوسف البلوشي
وبدر النبهاني، واشتملت فقرات الحفل الختامي على عرض حاسوبي
يحكي قصة ايام صحار المسرحية الثانية ثم لوحة فنية تعبيرية ثم
عرض مسرحي قدمته فرقة الصحوة المسرحية بعنوان فؤادي أقتل ثم
تم اعلان نتائج العروض المسرحية الفائزة خلال اسبوع صحار المسرحي
وتكريم المشاركين والفائزين خلال تلك الايام وقد اشتملت الايام
على عدة عروض وتلت كل مسرحية جلسة نقدية أدارها بدر النبهاني.
ففي اليوم الاول كانت المصافحة الأولى للحضور مع مسرحيات أيام
صحار المسرحية الثانية، بعرض مسرحية "صراخ الصمت الأخرس".
صراخ الصمت الأخرس
وهي للكاتب محيي الدين زي نكه نه، وإعداد وإخراج الطالب أحمد
العجمي مخرج العرض الفائز بثاني أفضل عرض متكامل في الأسبوع
الثقافي التاسع لكليات العلوم التطبيقية بصلالة العام الفائت.
ولاقت مسرحية صراخ الصمت الأخرس إعجابا شديدا من الجمهور الحاضر
وترجم ذلك تفاعلهم مع مشاهد المسرحية، والتي تناولت أهم مستجدات
العصر العربي من أحداث سياسية واجتماعية، وما يحمله الفرد العربي
من آهات وهموم فضل الصمت عنها.
المسرحية من بطولة الطالب أحمد العجمي والطالب تركي البلوشي،
وتمثيل الطلاب سلطان الشكيلي وهزاع الحوسني ومحمد الجهوري وماجد
الشكيلي وعبدالله البلوشي وسامي الخنبشي ومحمد الحراصي ومؤيد
العيسائي، وسينوغرافيا الطالب جعفر اللواتي ومحمد الرحيلي، وإدارة:
الطالب محمد العوضي وعلى الكمزاري، وإشراف عام: الاستاذ أحمد
بن سعيد الغداني.
زرياب
أما العرض الثاني فاشتمل على مسرحية زرياب المقتبسة من مسرحية
(عفوا مموزين) للكاتب أحمد إسماعيل وهي من تأليف الطالبتين:
ميعاد الشيدية وآمنة المسلمانية، ومن إعداد وإخراج الطالب: حمد
الزدجالي، وهو أفضل مخرج في أيام صحار المسرحية الأولى والفائز
بأفضل عرض مسرحي متكامل في ذات الدورة. وتجسدت محاور المسرحية
حول أحداث أوقعت الفواجع بفرقة مسرحية كانت في حالة من الذعر
والقلق الوارد قبل العرض، بجانب المخرج الذي زاد الطين بله،
حتى تم منعهم من عرض تلك المسرحية، الأمر الذي ألزمهم بعرض مسرحية
أخرى من عروضهم القديمة فوقع اختيارهم على مسرحية زرياب، والتي
انتهت بفاجعة حرمتهم جميعا من حق التمثيل.
المسرحية من بطولة سلطان الحسني، وميعاد الشيدية، وحمدان الشقصي،
شاركهم التمثيل محمد الحراصي، وعبدالله البلوشي، ومازن العاصمي،
وماجد النوفلي، وراشد الريسي، وأيمن الجابري. أما السينوغرافيا
فكانت لحسين المقبالي، وخالد الريسي، وعيسى الصبحي، وخليل الرحيلي،
والتي امتزجت بروعة الأداء المصاحب لتناسق الديكور الذي اشتركت
في تنفيذه ضياء البلوشية، وشيماء الفزارية، ورملة العجمية، وإيمان
العجمية، وابتهال الشبلية، وآمنة السنانية. وقد شارك في إدارة
المسرح موسى اللواتي، وعزة المقبالية.
وأردفت المسرحية الجلسة النقدية والتي قدم فيها الناقد بدر النبهاني
رؤيته في المسرحية، حيث إنه رأى أن المسرحية دخلت جوا من الرتابة
في بعض مشاهدها، وارتأى أن السينوغرافيا كانت موفقة طيلة العرض
عدا بعض الأماكن والتي لم توفق فيها. وتفاعل الحاضرون مع الجلسة
النقدية وكان منهم عدد من الفنانين في الوسط الفني المسرحي بالسلطنة.
اليوم الثالث مسرحيتان متتاليتان كانت أولهما وحوش المدينة،
والثانية بلّها واشرب مايّها.
وحوش المدينة
مسرحية مثيرة جدا، تحكي قصة الصراع الأزلي بين الخير والشر،
وتصوّر كيف أن هناك فئة من الناس قد نسيت عقولها واتبعت أهواءها
الشخصية في سبيل الشر فتصبح مستعبدة من قبل الفئة الضالة، إلى
أن تظهر فئة الخير لتجابه الشر ولكنها لا تستطيع حلّ الشر. وقد
انتهت المسرحية بمشهد استعراضي استخدمت فيه الخيول أحدهم للخير
وآخر للشر، ويحدث بينهما صراع فيقتل فارس الخير وينتصر فارس
الشر رغم أن لونه أبيض، وهو دلالة على أن المظاهر لا تدلّ على
الجواهر.
المسرحية من إعداد وإخراج وتصميم الديكور والسينوغرافيا والملابس
لتركي البلوشي، وهو أحد المواهب المسرحية البارزة في مسرح كلية
العلوم التطبيقية بصحار وحاصل على جائزة أفضل سينوغرافيا لمسرحية
أحلام في موضع منهار في أيام صحار المسرحية الأولى وجائزة تميّز
في التمثيل في الأسبوع الثقافي التاسع لكليات العلوم التطبيقية.
بطولة: خالد الظهوري وأحمد العويني، سينوغرافيا أحمد الخروصي
وأحمد الرئيسي وحسين المقبالي. والتمثيل لطاقم بلغ عدده 25 طالبا
معظمهم من المواهب الجديدة وهم إضافة جديدة للمسرح الجامعي.
تنفيذ الديكور حمود الخروصي ويوسف المسعودي وسعيد الشقصي.
بلها واشرب مايها
وبعد المسابقة أقيمت المسرحية الثانية وهي مسرحية بلّها واشرب
مايّها، تأليف ناصر العيسائي، وإخراج مؤيد العيسائي، وتحكي قصة
الشباب الطموح والمؤهل بالشهادة الدراسية ويعانون من البحث عن
الوظائف والتردد بين المؤسسات الحكومية والخاصة، والضغوطات التي
يعانونها خلال عملية البحث عن العمل. المسرحية من بطولة: خليل
الحراصي، تمثيل: أحمد المكتومي وعبدالله البلوشي وصالح الهيملي
ومحمد الحراصي وسامي الخنبشي، سينوغرافيا فهد المحاربي وراشد
المحاربي، وتصميم الديكور مياسة الدرمكية ومزنة الحوسنية ووفاء
الكندية.
زهر الحكايا
في اليوم الرابع الرابع مسرحية "زهرة الحكايا" من
تقديم الفرقة النسائية بالكلية، وهي مسرحية مقتبسة للكاتب عباس
الحايك ومن إعداد وإخراج وبطولة إسراء العجمية، وهي أحدى الموهوبات
في مسرح كلية العلوم التطبيقية بصحار وحائزة على جائزة تميز
في التمثيل على مستوى كليات التربية ومخرجة العرض الفائز بثاني
أفضل عرض متكامل في أيام صحار المسرحية الأولى.
ودارت أحداث المسرحية حول قصة الفتاة التي فقدت شعرها إثر إصابتها
بمرض وهي في الثامنة من عمرها مما أدى إلى منعها من قبل أهلها
من الخروج من البيت، وتمضي الأيام وتكبر البنت إلى أن يحين موعد
زواج صديقة عمرها فتصرّ البنت على الخروج من البيت لتحضر فرحة
صديقتها، وأثناء حضورها للاحتفالات تتلقى ضربة رصاص من بندقية
تم استخدامها للتعبير عن الفرحة. تهدف المسرحية إلى توضيح الرسالة
التي تنص على أنه مع الحرية الكبيرة الممنوحة للبنات في هذه
الأيام إلا أن هناك من يدعو إلى التمسك بالعادات القديمة وهي
أفضل بكثير من الحرية السلبية.
وشارك في التمثيل فاطمة الشبلية وموزة الهنداسية وجعفر اللواتي
ورقية الوهايبية. والسينوغرافيا: يسرا الكيومية وفاطمة الوهايبية،
وأميرة الحوسنية ومياسة الدرمكية. والديكور: أميمة البلوشية
وأميرة البلوشية وأماني القاسمية وعائشة المعمرية والشعثاء البريكية،
ومساعد مخرج مريم الغيثية.
أعلى
إسناد البطولة للشباب لا يزعج ميشيل فايفر
برلين ـ
د.ب.أ: صرحت ممثلة هوليوود الشهيرة ميشيل فايفر بأنها لا يزعجها
قيام ممثلين شباب بأداء أدوار رئيسية أمامها.وقالت الممثلة
(50 عاما) إن "الممثلين الشباب الذي يقومون بأدوار رئيسية
أمامي يجتذبون جمهورا أقل من جمهوري.. ويبدو أن ثمة استياء من
إسناد هذه الأدوار لرجال في عمري.. ومن حسن حظي أنني لا أبالي
بذلك". وجاءت تصريحات فايفر في مؤتمر صحفي عقد على هامش
مهرجان برلين السينمائي بمناسبة العرض الأول لفيلمها (شيري)
للمخرج البريطاني ستيفن فريرز. وتجسد فايفر في الفيلم، الذي
تدور قصته في باريس في بداية القرن العشرين، شخصية امرأة متقدمة
في العمر، لعوب، تنخرط في علاقة مع رجل يصغرها بكثير، ويؤدي
دور البطولة أمامها الممثل البريطاني روبرت فريند (27 عاما).
وجاء فيلم شيري ليجمع كلا من فايفر من جديد، بعد عشرين عاما
تقريبا، مع فريرز بعد اشتراكهما في فيلم مستوحى من رواية فرنسية
نشرت في القرن الثامن عشر، وشاركها فيه النجم جون مالكوفيتش
وجلين كلوز. وقالت فايفر في رد على سؤال حول النصيحة التي يمكن
أن تسديها لكل من قارب الخمسين من عمره، إن "انتظار الشيء
أسوأ بكثير من وقوعه.. في النهاية سيجعلك ذلك ممتنا بما حصلت
عليه".
أعلى
السفارة التركية تعقد مؤتمرا صحفيا حول (الاستعراض الفني الموسيقي)
للفنان كريم جورسيف
مسقط ـ
(الوطن):عقدت السفارة التركية صباح أمس مؤتمرا صحفيا ناقشت فيه
تفاصيل حفلة فرقة الجاز التركية التي ستقام السبت القادم بمبنى
الأكاديمية الأميركية البريطانية في تمام الساعة السابعة مساء.
ترأس المؤتمر سعادة أنجن توركر السفير التركي المعتمد لدى السلطنة
والذي تحدث بإسهاب حول تفاصيل الحفل الفني الذي سيحييه عازف
البيانو الشهير كريم جورسيف وذلك بحضور ممثلي الصحف والمجلات
المحلية.
ومما يجدر ذكره أن عازف البيانو كريم جورسيف من مواليد اسطنبول
عام 1961، وبدأ يتلقى تعليمه الموسيقي في معهد الموسيقى البلدي
باسطنبول عام 1967، وكان حبه للجاز بدأ خلال سنواته في المعهد،
وقدم معزوفات لموسيقيين اتراك واجانب بالعديد من الاندية في
اسطنبول.
وأنتج كريم جورسيف الذي يتمتع بموهبة التأليف والعزف على البيانو
العديد من المشاريع المختلفة في البومه (أيد وشفاه) لعام 1995
وتبعه الالبوم الثاني (أحب مي) عام 1996 ثم اصدر البومه الثالث
(من اجل مراد) عام 1996 فالرابع (استرخاء) في 1997. تلا ذلك
البوم دويتو بيانو صوتي تحت اسم (ليدباك) مع الان هاريس.
ثم كان (نوفمبر في سانت بطرسبورج) وهو مشروع خاص سجله مع اوركسترا
سانت بطرسبورج عام 1999 وهو الالبوم الذي يتكون من مؤلفات كريم،
وتبعه البومان اخران هم (الخريف الدافئ) عام 2001 ثم (الوجود)
عام 2002.
وانهى كريم جورسيف تسجيل (نقطة التقاء) في نيويورك في 2003 وشاركه
فيه راسل جون واريك ريفيس والفيستر جارنيه وماركوس ستريكلاند،
وجميع المقطوعات الفنية بالالبوم من تأليف كريم. وقد صدر الالبوم
في العام 2004.
الالبوم التالي والذي ضم ايضا مؤلفات كريم كان تحت عنوان (عصير
البرتقال) صدر عام 2005 حيث قدم هذا المشروع في العديد من المدن
والدول منها مهرجان اسطنبول الدولي للجاز، وتم تسجيل الحفل وتدشينه
في قالب دي في دي، كما شارك في مهرجان فيلنيوس الدولي للجاز
في ليتوانيا عام 2005.
وسجل كريم جورسيف البومه التالي في ابريل 2007 في دويتو مع الان
هاريس ويتكون من مقطوعات جاز قياسية من الاربعينيات والستينيات
من القرن المنصرم. وصدر الالبوم عام 2007.
وطوال سنوات عمره شارك كريم جورسيف بموسيقاه في العديد من الاحتفالات
والمهرجانات في تركيا وباكو وكوبنهاجن وموينستر وكيوسفيلد وشتوتجارت
واسلام اباد وفيلنيوس وقبرص وفيينا وبولونيا.
وفي عام 2008 شارك في مهرجان بسكارا للجاز ومهرجان اومبريا للجاز
ثم مهرجان اكبانك للجاز في اكتوبر 2008 وشكل ثلاثية مع كاجان
يلديز كمؤد وفريت اودمان كعازف طبول. وقد انهى كريم تسجيل احدث
البوماته (تحويل) والذي صدر في يناير 2009.
أعلى
بعد إضافة فرع مسابقة النص المفتوح
جمعية الكتاب تعلن جوائزها في الأول من مارس المقبل
مسقط ـ
الوطن:أعلنت الجمعية العمانية للكتّاب والأدباء أمس عن إضافة
فرع سادس لمسابقتها لأفضل إصدار عماني لعام 2008 هو مسابقة إصدار
النص المفتوح.. صرحت بذلك الكاتبة آمنة الربيع نائبة رئيس الجمعية
والمشرفة على الجائزة.. وقالت آمنة إن إضافة مسابقة خاصة بإصدارات
النصوص المفتوحة جاءت نظراً لانتشار هذا النوع من الكتابة المتحررة
من أسْر التصنيفات الأدبية الحاسمة، ولإغفال المسابقات الأدبية
هذا النوع من الكتابة، وقد رأت الجمعية أن إضافة هذا الفرع لمسابقتها
نقطة ستضاف إلى رصيدها في تشجيع الإبداع بغض النظر عن نوعه،
خاصة وأن عددا من أعضاء الجمعية ممن لهم إصدارات تندرج في هذا
النوع طلبوا مشاركتهم في المسابقة.. ودعتْ المشرفة على الجائزة
أعضاء الجمعية للمشاركة في هذه المسابقة بتقديم خمس نسخ من كتبهم
التي صدرت خلال عام 2008 إلى مشرفة الجائزة أو إلى رئيس الجمعية
في موعد أقصاه الأربعاء المقبل، الموافق للثامن عشر من فبراير
الجاري، وعليه فان الإعلان عن نتيجة المسابقة سيتأجل حتى الأول
من مارس المقبل. وكان الموعد السابق هو 22 فبراير الجاري.
يشار إلى أن الجمعية العمانية للكتاب والأدباء سلمت للجنة التحكيم
الكتب المتقدمة في الأفرع الخمسة الأخرى للمسابقة وهي الشعر
والقصة والرواية والفكر والمسرح.
أعلى
الثقافة في فرنسا .. عزف على أوتار الأصالة والمعاصرة يعانق
الأحلام !
(لكي يعيش
أي فرد ، يجب عليه أن يعمل خلال النهار ، وأن يحلم أيضاً أثناء
الليل) . والفنانون هم الأشخاص الذين يحلمون للمجتمع ويحللون
الأوضاع السائدة فيه ويترجمونها ويتوقعون المستقبل ، ويحذرون
من المخاطر : وبدون الفنانين ، يمكن أن يموت المجتمع . وفي الوقت
الذي تغيب فيه كل حقائقنا ، فإن ثقافتنا هي أفضل عنصر داعم يمكن
أن يساعد في بناء أسس التنمية المتوازنة ، والحضارة القابلة
للتعزيز .
وجاءت هذه الكلمات ، التي أعلنها نيكولا ساركوزي في مدينة نيم
بمناسبة لقاء الرئيس الفرنسي مع ممثلي العالم الثقافي يوم (13
يناير 2009) والتي عبر فيها عن أمنياته للعام الجديد ، على أنها
دعوة للحفاظ على الثقافة الفرنسية عند أعلى مستويات التميز .
وكان عام 2008 عاماً ثقافياً جيداً لفرنسا على وجه الخصوص ،
وللمرة الثانية في التاريخ ، ذهبت جائزة بريتزكر الى جون نوفيل
، المعماري الفرنسي الشهير . وفاز الفيلم الفرنسي (Entre les
murs) بجائزة السعفة الذهبية في مهرجان كان السينمائي الدولي
، وفازت الممثلة ماريون كوتيلارد بجائزة الأوسكار لأفضل ممثلة
عن دورها في الفيلم الفرنسي (La Mome) ، وحصل جون ماري جوستاف
لو سيلزيو على جائزة نوبل في الآداب .
ويحظى فن التصوير السينمائي ، الذي تم اختراعه على يد الأخوين
لومير في القرن التاسع عشر بشعبية كبيرة جداً في فرنسا . وفي
عام 2008 ، حطم فيلم (Bienvenue chez le Ch,tis) كل الأرقام
القياسية في فرنسا ، عندما سجل نسبة مشاهدة تجاوزت 20 مليون
مشاهد (من إجمالي تعداد سكان فرنسا وهو 63 مليون نسمة) . وقد
حصلت هوليوود على حق إعادة تصوير الفيلم الذي سوف ينتجه ويل
سميث . وفي عام 2008 بأكمله ، ارتفع عدد المشاهدين في دور العرض
السينمائية الفرنسية الى 200 مليون شخص تقريباً .
وفي عام 2008 ، شهدت المتاحف إقبالاً ملحوظاً أكثر من أي وقت
مضى حيث زار متحف اللوفر 8.5 مليون شخص ، الى جانب 3 ملايين
زائر تقريباً في مركز بوميدو ، وهو أشهر متحف للفن الفرنسي المعاصر
. وحقق المعرض الطموح (جيف كونز في فرساي) الذي عرض إبداعات
من الفن المعاصر في قلعة فرساي الشهيرة نجاحاً باهراً . وخلال
(أيام التراث) السنوية ، زار أكثر من 12 مليون فرنسي المباني
العامة والتاريخية التي كانت مغلقة بشكل دائم . وسوف يتمتع المواطنون
الفرنسيون تحت 25 سنة ومدرسوهم بإمكانية دخول كل المباني والمتاحف
الفرنسية خلال العام الحالي ، نزولاً على رغبة الرئيس ساركوزي
.
ونظمت أوبرا باريس وشركة الكوميديا الفرنسية (أشهر شركة فرنسية
للمسارح) بنجاح عروضاً مسرحية في دول أجنبية . وإمتلأت دور الأوبرا
في مدن نانت وبوردو وستراسبورج أو تولوز بالمشاهدين طوال العام
تقريباً. وشهدت المسارح الوطنية التي يتم تمويلها من خلال صناديق
تمويل عامة ارتفاع أعداد المشاركين الدائمين . هذه هي الحياة
الثقافية في فرنسا : أكثر حيوية عن أي وقت مضى ، ولم يكن السياح
مخطئين ، ذلك ان فرنسا لا تزال أهم وجهة سياحية في العالم؛ حيث
يزور باريس اكثر من 25 مليون شخص كل عام.
ولكن الثقافة الفرنسية ليست مقصورة على فرنسا وحدها؛ ولكنها
تتعلق ايضا بترويج اللغة والآداب الفرنسية حول العالم من خلال
المراكز الثقافية او (الاتحادات الفرنسية) التي تدرس اللغة الفرنسية.
وفي السلطنة على وجه الخصوص، يتم ترويج الثقافة الفرنسية عبر
جهاز خدمة التعاون والعمل الثقافي الموجودة في السفارة الفرنسية
والمركز الفرنسي العماني. وينظم جهاز خدمة التعاون والعمل الثقافي
بشكل منتظم المعارض والعروض السينمائية والمهرجانات التي يتم
فتحها امام كل عماني مهتم بالثقافة الفرنسية؛ بينما يقدم المركز
الفرنسي العماني امكانية تعلم اللغة الفرنسية واكتشاف الحضارة
الفرنسية.
وشهد شهر يناير الماضي تنظيم مهرجان في المركز الفرنسي العماني
بمناسبة الذكرى الستين للاعلان العالمي لحقوق الانسان، تم خلاله
عرض العديد من الافلام الوثائقية التي تتعلق بهذا الموضوع. وساهم
وجود 200 مشاهد ومشاركة العديد من السفراء في انجاح هذه الفعالية
واضافة نجاحات جديدة لجهود جهاز خدمة التعاون والعمل الثقافي
والمركز الفرنسي العماني، وفيما هو ابعد من الثقافة الفرنسية.
أعلى

صوت
جرس الأفعى
أيتها العرَّافة
الطيبة، يترامى إليّ رنين جرس رهيف يأتي من بعيد، من أغوار الليل
البهيم، صوت رقيق، حالم.. ومتواصل. لا يصدر من آلة معدنية، إنه
صوت الصمت الصادر من قلب البرية.. من الخلاء الدامس اللامتناه..
ما هذا الصوت المبهم الغامض المريب؟!
أيتها العرافة، الخبيرة باتجاه الرياح واختلاف الأنواء.. كانت
ليلة باردة، الخميس الأول.. من ليالي فبراير الماطرة. أنا أرتجف..
أريد الدفء. الرنين يتواصل، هل جاء من كائنات حية، لا نراها
ولا نعرف هويتها، كائنات مملكة الليل الخرافية. كالجن والمردة.
رنين الليل، من أين يأتي، ما مصدره، كائن آدمي، صرّار الليل،
حشرات الأرض، لا يتوقف، يرن في أذني، وأنا بين النوم واليقظة،
خبريني أيتها العرافة الطيبة، هل كان حلما؟! لا فرق بين الحلم
والحياة يا ولدي، نحن نيام.. عندما نموت، نصحو ونستيقظ!! ماذا
حدث لك بعد ذلك؟
رأيت رجلا في مثل عمري، ينام على سرير جميل تنام بجواره امرأة
مجهولة الهوية، وجهها مسخ مشوه، ممتلئة بالشحم واللحم، تعب بشراهة
من قدح يفور ويسيل من الحواف، شراب ضارب إلى اللون الذهبي، ذي
رائحة نفاذة ، فقاقيع صغيرة تطفو على السطح.. رغوة صافية شفافة.
وتعجبت من لون غطاء السرير.. من الحرير الساتان، لون جميل، وامرأة
غير جميلة، لكنها ليست قبيحة.. هكذا شاهدتها وأنا بين النوم
واليقظة. هذا الغطاء، لحاف من الحرير يلتمع، يشبه جلد الأفعى،
براق. هل شاهدت ذات مرة ياسيدتي جلد الأفعى وهي نائمة في حالة
من البيات الشتوي؟! كانت الليلة باردة كما ذكرت لك من قبل في
بداية حديثي. هيه.. غابت المرأة البدينة عن الوعي من كثرة الشراب..
بعد قليل ظهرت أفعى تتلوى بهدوء، وخرجت من بين الاثنين، الرجل
والمرأة.. تلمع وتشبه الغطاء الحريري البراق، خرجت من الجانب
الأيمن حيث ينام الرجل!!. سألتك بالله عليك خبريني، هل هذه غرفة
الأشباح التي يحكون عنها الحكايا العجيبة والمريبة يا سيدتي
العرَّافة، ليست هي يا ولدي، الغرف أنواع وأشكال وأحجام، الغرف
كالنساء، لا تعرف ما تحويه بداخلها من خير كان أو شر، من طعام
دسم شهي، لكن.. احترس، فيه السم الزعاف الذي يؤدي بك إلى التهلكة..
ألم تحضري يوم الزينة يا سيدتي العَّرافة؟! ذلك اليوم المشهود
في تاريخ البشرية، الحد الفاصل بين الليل والنهار، الحق والباطل،
القبح والجمال!! يوم الزينة، يوم الأفاعي التي تخرج من بين أصابع
الرجال وسيقان النساء، والجميع حاضر يوم الفرجة والمتعة وأيضا
فعل الخير، مشاهدة الصراع بين الخير والشر، الظلام والنور، لمن
ستكون الغلبة، لمن النصر اليوم؟! خبريني أيتها العرافة الطيبة،
هل حضرت يوم الزينة، هل دخلت غرفة الأشباح، هل سمعت صوت الرنين
في الظلام الدامس، الصادر من الأفعى؟! صوت فحيح الأفعى عندما
تغلق الباب وتظلم الغرفة ويبدأ عرض الزينة للمتعة والتسلية،
يوم يحشد الناس ضحى، لمشاهدة العرض المثير الغريب، لمن الغلبة
اليوم، إنه يوم واحد فقط.. يوم الخيرات والامتحانات، حيث يكرم
المرؤ أو يهان، يحصل على الثواب أو العقاب، الشهد أو الدموع..
المقابل هو حضور يوم الزينة ودخول غرفة الأشباح!!
ثم ماذا يا بني، خبرني، لقد شوقتني.. هل هو حلم أو حكاية أو
قصيدة نثر تبعثرها هنا وهناك.. لكل من تسول له نفسه دخول غرفة
الظلمات؟!
يا سيدتي العرافة، البريئة.. المرأة التي تنام على السرير، عندما
لمحت الأفعى أغمضت عينها وأخذت تخفي وجهها تحت الغطاء الساتان
وتدعي النوم!!
بدأت الأفعى ترن الجرس، تفتح فمها وتخرج لسانها الرفيع الطويل
المشروم من الوسط. تمشي على جسد الرجل بطوله، آه.. لدغته هو
يصرخ وهي ترن الجرس!! هو يصرخ وهي تصدر الفحيح البشري.. خبريني
أيتها العرافة الذكية عن معنى ما شاهدته في المنام.. ستكونين
من المقربين عندي، ولك حسن الجزاء؟!
قالت يا ولدي لا تأمن لبعض النساء وإن طالت صحبتها!! احذر هذه
المرأة البدينة هي مصيبة الرجال، من السهل عليك أن تغلب رجلا،
ولكن.. من الصعب عليك أن تغلب امرأة يخرج من باطنها الفحيح كجرس
الأفعى، وتضع لك السم في الطعام الدسم، هي الموت القادم يتلوى
بهدوء لتنال منك...
عبدالسـتار
خليف
من أسرة تحرير (الوطن)
أعلى